Tibetan
དང་། །བྱི་ན་ཡ་གའི་དོན་སྙིང་ཕྱུངས། །ཆོས་ལ་བསམ་པ་ངན་བྱེད་ཀྱི། །སྤྱན་མིག་ཆོར་ལ་དོན་སྙིང་ཕྱུངས། །དགྲ་དང་ཟུན་དུ་མ་ནོར་བར། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ལྟར་མཆོད་ནས། གསུམ་པ་འདོད་དོན་གསོལ་བ་ནི། །ཧཱུྃ་དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་མཐུ་ཆེན་ཁྱོད། །ཡོན་ཏན་བྱིན་རླབས་རྨད་པོ་ཆེ། །འཕགས་པའི་ཐུགས་རྗེས་མངའ་བརྙེས་ཀྱང་། །དུས་ངན་སེམས་ཅན་འདུལ་སླད་དུ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་སྐུ་སྲུངས་ཞིང་། །སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་སྐྱབས་ཀྱང་མཛད། །ཕྱག་ན་བདུད་ལ་བེང་ཆེན་བསྣམས། །བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་གཟི་བརྗིད་འབར། །ཡུན་གྱི་མགོན་དང་མཐུ་བསྟེན་གྱི། །རྒྱུན་དུ་འཚོ་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། །རྟག་ཏུ་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །དཀྱིལ་འཁོར་མཛེས་པ་དམ་པ་དང་། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རིན་ཆེན་དབྱིག །ཡོན་ཆབ་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དང་། །དྲི་དང་ལྷ་བཤོས་བྱུག་པ་གོས། །གཟུགས་མཛེས་སྒྲ་སྙན་དྲི་ཞིམ་དང་། །རོ་མངར་རེག་བྱ་འཇམ་ལ་སོགས། །སྣ་ཚོགས་མཆོད་པ་འདི་དག་བཞེས། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་དགོངས། །བདག་ཅག་རེ་ཞིང་སྨོན་པ་རྣམས། །འཕགས་མགོན་ཁྱེད་ཀྱིས་འགྲུབ་པར་མཛོད། ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུརྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྷྲྀ་ཧྞ་ཨེ་དམ་བྷ་ལིངྟ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡཀྴ་བཻ་ཏ་ལི། མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཾ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བྷ་ལིངྟ་ལ་ཁཱ་ཧིཿ དགྲ་བགེགས་མིང་དང་གཟུགས་སུ་བྲིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མ་ཧཱ་མཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ༴ མ་ཧཱ་ཙིརྟ་ལ༴ མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ལ༴ མ་ཧཱ་ཀོ་རོ་ཙ་ན་ལ༴ མ་ཧཱ་ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་ལ༴ དབང་པོ་རྣམ་ལྔ་ལ༴ དོན་སྙིང་ནང་རོལ་ལ༴ ཤ་ཁྲག་སྲོག་དབུགས་ལ་ཁཱ་ཧི༴ རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་ལ༴ སྐྱེ་མཆེད་བཅུ་གཉིས་ལ༴ ལྷག་མ་རྗེས་ཤུལ་ལ་ཁཱ་ཧི། །བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པ་དྱཱཾ་སོགས་ནས་ཤབྟ་པྲ་ཏིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས། །ནག་པོ་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་སྟོབས། །སློབ་དཔོན་སྐུ་ལ་བསྡོ་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་སྡང་བ་དང་། །རྡོ་རྗེ་སྤུན་ལ་འཁུ་བ་དང་། །བདག་གི་འཁོར་ལ་གནོད་པ་དང་། །མིང་དང་གཟུགས་སུ་བྲིས་པ་རྣམས། །ནག་པོ་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་སྟོབས། །ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱི་ཤ་ཆོད་ལ། །མགོན་པོ་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་རོལ། །ཚེ་སྲོག་དམར་པོ་རྩད་ནས་ཆོད། །ཁྲག་གི་རྒྱུན་ཡང་འཐུང་བར་བྱེད། །སྙིང་ཁྲག་དྲོན་མོ་ཞལ་དུ་གསོལ། །ཏིལ་འབྲུ་ཙམ་
Chinese
，取出智慧的精华。对于那些对佛法怀有恶意的人，取出他们的眼珠和智慧的精华。不要混淆敌人和盟友，请完成所委托的任务。如此供养之后，第三是祈求愿望：吽，具光荣的怙主，大能者您，拥有卓越的功德和加持。虽然您已证得圣者的慈悲，但为了调伏恶时期的众生，您守护着三宝，也作一切众生的救护者。手中拿着降伏魔众的大棒，如劫末之火般光辉炽盛。依靠永恒的怙主和神力，我献上持续不断的供养。请恒常守护和救助。曼陀罗坛城庄严殊胜，鲜花花环珍贵无比，供水、焚香、明灯，香、食子、涂油和衣物，美妙的形象、悦耳的声音、芬芳的气味，甘甜的滋味、柔软的触感等等，请享用这些各种各样的供品。以慈悲之心关注众生的利益。我们所希望和祈祷的一切，请圣怙主您成办。嗡 舍利 玛哈嘎拉 萨巴日瓦拉 纳玛 萨瓦 达他嘎达 贝哟 比修瓦 穆克嘿 贝呀 萨瓦 他 康 欧嘎 爹 斯帕拉纳 伊芒 嘎嘎纳 康 格里哈纳 诶 当 巴林达 耶 梭哈。 嗡 舍利 玛哈嘎拉 亚叉 贝达里 玛哈 萨瓦 班杂 阿姆日达 拉 卡嘿 玛哈 惹达 拉 卡嘿 玛哈 巴林达 拉 卡嘿 敌人和障碍的名字和形象写在上面，玛哈 芒萨 拉 卡嘿 玛哈 惹达 拉 玛哈 孜达 拉 玛哈 巴苏达 拉 玛哈 郭若匝纳 拉 玛哈 肯尼日地 拉 五种感官 拉 内心的精华 拉 血肉生命气息 拉 八识聚 拉 十二处 拉 剩余的残渣 拉 卡嘿。班杂 阿尔刚 巴当 等等 直到 夏布达 扎地扎耶 梭哈。怨恨的敌人和有害的障碍，投入到黑怙主的口中。与上师的身体作对，憎恨瑜伽士我，与金刚兄弟作对，伤害我的眷属，名字和形象写在上面，投入到黑怙主的口中。肢体的血肉被切断，在大怙主的口中享用。生命和鲜血从根源上被切断，血液的河流也被饮用。将温暖的心血供养于口中。像芝麻一样
English
And, extract the essence of wisdom. For those who harbor evil thoughts towards the Dharma, extract their eyeballs and the essence of wisdom. Do not confuse enemies and allies, please accomplish the entrusted tasks. After offering in this way, the third is to pray for wishes: Hum, glorious Protector, mighty one, you possess extraordinary merits and blessings. Although you have attained the compassion of the noble ones, in order to subdue sentient beings in the degenerate age, you protect the Three Jewels and also act as the refuge for all beings. Holding the great club to subdue demons in your hand, blazing with glory like the fire at the end of an eon. Relying on the eternal protector and power, I offer continuous offerings. Please always protect and rescue. The mandala is beautiful and sacred, flower garlands are precious and exquisite, offering water, incense, lamps, fragrance, food offerings, ointment, and clothing, beautiful forms, melodious sounds, fragrant smells, sweet tastes, soft touches, and so on. Please accept these various offerings. With compassion, consider the benefit of beings. All that we hope and pray for, please, noble Protector, accomplish. Om Shri Mahakala Saparivara Nama Sarva Tathagata Bhyo Vishwa Mukhe Bhyah Sarva Tha Kham Urgate Sparaṇa Imam Gagana Kham Grihana E Dam Balingta Ye Svaha. Om Shri Mahakala Yaksha Baitali Maha Sarva Pancha Amrita La Khahi Maha Rakta La Khahi Maha Balingta La Khahi. The names and forms of enemies and obstacles are written on them, Maha Mamsa La Khahi Maha Rakta La Maha Zita La Maha Basuta La Maha Koro Tsana La Maha Kenniriti La The five senses La The essence of the inner heart La Flesh, blood, life, and breath La Khahi The eight consciousnesses La The twelve sources La The remaining residue La Khahi. Vajra Argham Padhyam etc. until Shabda Pratichaye Svaha. Hateful enemies and harmful obstacles, throw them into the mouth of the great black one. Opposing the body of the guru, hating the yogi me, opposing the Vajra brothers, harming my retinue, names and forms are written on them, throw them into the mouth of the great black one. The flesh of the limbs is cut off, enjoy it in the mouth of the great protector. Life and blood are cut off from the root, and the river of blood is also drunk. Offer the warm heart blood to the mouth. Like sesame seeds
Tibetan
ཡང་མེད་པར་མཛོད། །ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་མཆོད་ཅིང་འབུལ་བའི་གནས་ནི་དཔལ་མགོན་པོ་ནག་པོ། ཤྲྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ། །དུག་གསུམ་ནད་ཀྱི་སྨན་པ། །བདུད་འདུལ་ལས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག །རིག་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་། །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་དགྲ་བླ། །ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀྱི་ཚོགས་བདག །ཡུམ་ཡཀྴ་བཻ་ཏ་ལི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་མགོན་པོ། ། ཕྱོགས་བཅུའི་མགོན་པོ། ། སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་མགོན་པོ། ནག་པོ་སྟོང་། ཤ་ཟ་འབུམ། ལྷ་དམག་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་དོ། འབུལ་ལོ། གསོལ་ལོ། འདོན་ནོ། །མཉེས་རབ་ཀྱི་མཆོག། །དགྱེས་རབ་ཀྱི་ཕུལ། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས་མཉེས་པར་མཛོད་ལ། །བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ་པ་དང་། །བསམ་དོན་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཕྲིན་ལས་སུ་བཅོལ་པའི་མདོ་ནི། ཉི་མ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ཀྱི་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་སྡང་སེམས་དང་ལྡན་པ་མིང་དང་གཟུགས་སུ་བྲིས་པ་རྣམས་ཐལ་བའི་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་འདོད་དོན་གསོལ་ལོ། བརྒྱད་པ་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི། མགོན་པོ་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་རྒྱན་ཆ་ལུགས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་གསལ་གདབ་ལ། བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་གར་སྟབས། ངག་གི་འགྱུར་དབྱངས་སེམས་ཀྱི་མོས་གདུང་དང་བཅས་པས་གསང་བ་གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ལ་བསྔགས་བརྗོད་བྱས་པ་དང་། ཆབ་གཅིག་ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནས་དེ་ལྟར་རང་སྒྲ་གྲགས་པ་དང་། ནང་བཅུད་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་དེའི་རྗེས་སུ་བསྟོད་བསྔགས་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱེད་པར་དམིགས་པ་དང་བཅས་ཏེ། །ཧཱུྃ་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར་བའི་དབུས། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་མཆག་ནས། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ནི། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཆར་སྤྲིན་མདོག །བམ་ཆེན་སྟེང་ན་འགྱིང་བག་ཅན། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་དམར། །རལ་པ་དམར་སེར་མཆེ་བ་གཙིགས། །སྐུ་ལ་དར་ནག་འཇོལ་བེར་མནབས། །ཕྱག་གཡས་ཙན་དན་བེང་ཆེན་ཕྱར། །གཡོན་པས་ཐོད་པ་ཁྲག་བཀང་གསོལ། །གསེར་སྐུད་སེར་པོའི་སྐ་རགས་བཅིངས། །ཞབས་ལ་སག་ཏིའི་ལྷཱམ་སྔོན་མནབས། །བསྐལ་པའི་མེ་རིའི་ཀློང་ནས་བཞེངས། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ཆེ། །རལ་པ་གྱེན་དུ་འབར་བ་ཡིས། །སྟེང་གི་ལྷ་བདུད་བཟློག་པར་བྱེད། །དཔྲལ་བར་ཁྲོ་གཉེར་གསུམ་ལྡན་པས། །སྲིད་གསུམ་བགེགས་རྣམས་བཟློག་པར་བྱེད
Chinese
请您再次不要存在吧。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。这个广大的供养布施食子，供养和布施之处是吉祥的黑怙主，吉祥摩诃迦罗（藏文：ཤྲྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ།，梵文天城体：श्री महाकाल，梵文罗马拟音：Śrī Mahākāla，汉语字面意思：吉祥摩诃迦罗）。三毒疾病的医生，降伏魔的事业自在者，所有持明者的命根，所有瑜伽士的护法，内外二者的会众主，明妃夜叉贝塔丽（藏文：ཡུམ་ཡཀྴ་བཻ་ཏ་ལི།，梵文天城体：यक्ष वैतालि，梵文罗马拟音：Yakṣa Vaitāli，汉语字面意思：夜叉贝塔丽）。身语意的怙主，十方的怙主，八部的怙主，千位黑怙主，百万食肉者，以及百亿天兵等，我供养，我布施，我祈请，我念诵。最极欢喜，最极喜悦。请以欲妙的供品令您欢喜，请守护和救护我等眷属，祈请所有愿望都能如意成就。托付事业的要点是：请您行持这样的事业，将四面八方、四维上下的凶恶、怀有嗔恨心的仇敌和障碍，连同写有他们名字和形象的纸片，都像灰尘一样摧毁。如是祈祷所愿之事。第八，赞颂：观想怙主主眷一切，如其装扮般清晰显现。从我心间化现的众天女，以身之舞姿、语之妙音、心之虔诚，赞颂三密的功德。同时，观想外器世界也如是自发响起赞颂之声，内情众生也随之广大赞叹。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），于如劫火般燃烧的中央，从大尸陀林胜地中，吉祥怙主黑尊您，身色深蓝如乌云，威严地立于大尸体之上，一面二臂三眼赤红，红黄发髻，龇牙咧嘴。身穿黑色丝绸和深蓝色罩衣，右手挥舞着檀香木棒，左手捧着盛满鲜血的颅碗。腰间系着金色丝线腰带，脚穿萨格底蓝靴。从劫火熊熊燃烧中升起，曾发誓守护佛法，吉祥怙主黑尊大士，向上燃烧的头发，遣除上方的天魔，额头紧锁的三道皱纹，遣除三界的邪魔
English
Please make them non-existent again. Oṃ Āḥ Hūṃ. This vast offering and sacrificial torma, the place of offering and giving is the glorious Black Protector, Śrī Mahākāla. The doctor of the three poisons of disease, the powerful one of subduing demons, the life force of all vidyādharas, the protector of all yogis, the lord of the outer and inner assemblies, the consort Yakṣa Vaitāli. The protector of body, speech, and mind, the protector of the ten directions, the protector of the eight classes. A thousand black ones, a hundred thousand flesh-eaters, and a billion divine soldiers, I offer, I give, I pray, I recite. Supreme satisfaction, supreme delight. Please be pleased with the collection of desirable qualities, and please protect and guard us and our retinue, and may all our wishes be fulfilled as desired. The essence of entrusting activities is: Please perform the activity of destroying the enemies and obstacles of the four directions and eight intermediate directions, the evil ones who possess hatred, along with the names and forms written on them, like particles of dust. Thus, I pray for the fulfillment of wishes. Eighth, the praise: Visualize the main deity and retinue of the Protector, clearly appearing as they are adorned. The goddesses emanated from my heart, with the dance of their bodies, the melody of their voices, and the devotion of their minds, praise the qualities of the three secrets. At the same time, visualize that the outer world also spontaneously resounds with praise, and the inner beings also greatly praise and extol in accordance with it. Hūṃ, in the center of the blazing fire of the eon, from the excellent place of the great charnel ground, the glorious Black Protector, your body is dark blue like rain clouds, majestically standing on a great corpse, one face, two arms, three red eyes, reddish-yellow hair, bared fangs. You wear black silk and a dark blue cloak, your right hand waves a sandalwood club, your left hand holds a skull cup filled with blood. You are bound with a golden thread belt, you wear dark blue Sagti boots. You arose from the midst of the blazing fire of the eon, you vowed to protect the teachings, glorious Black Protector, your hair blazing upwards, repels the gods and demons above, the three wrathful wrinkles on your forehead, repel the obstacles of the three realms.