Tibetan
་ལུགས་ཡིན་གྱི། གཞན་ལས་བཞི་སྤྱི་ལ་དུས་དང་ཁ་ལྟ་ཕྱོགས་སོགས་འདིར་བཤད་ལྟར་རྒྱུད་ཕལ་མོ་ཆེ་མཐུན་ནོ། །གསུམ་པ་ཐབ་ཁུང་ནི། གང་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བའི་ས་དེར་ས་བསླང་བར་བྱ་ཞིང་། ལག་གཡས་ས་ལ་བཞག་སྟེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་པ་ཅི་རིགས་དང་། ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཅེས་ཅི་རིགས་དང་། ལྷ་གང་ཡིན་གྱི་རྩ་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པས། ས་སྦྱང་བར་བྱ་ཞིང་དེ་རྗེས་སྟོང་པ་ཉིད་དུའང་སྦྱང་ངོ་། །དེར་བརྐོས་ཐབ་བྱ་ན་ཐོག་མར་ལྟོ་འཕྱེ་བརྟགས་ནས་ས་བརྐོས་ལ། ཞི་བའི་ཐབ་ཟབས་སུ་སོར་བཅུ་གཉིས་དང་། རྒྱར་ཁྲུ་གང་བ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་དེའི་དབུས་སུ་སོར་བཅུ་དྲུག་པའི་ཚད་ཀྱི་པད་མའི་ལྟེ་བར། འཁོར་ལོའམ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་དཀྱུས་སོར་བརྒྱད་པ། དཔངས་སོར་གཅིག་པ། མགོ་བོ་ཤར་དུ་བསྟན་པ་ལེབ་ཆགས་སུ་བཀོད། ཐབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་མཆུའམ་མུ་རན་ཞེས་པའི་ས་ཁྱོན་སོར་བཞི་དོར་བའི་རྒྱབ་ཏུ་རྒྱ་དང་དཔངས་སུ་སོར་བཞི་བའི་ཁ་ཁྱེར་ཐབ་ཀྱི་དབྱིབས་འདི་ལ་འདོད་སྣམ་ཡང་ཟེར་ཅན། ཁ་བགས་ཀྱིས་ནང་དུ་གཞོལ་བའི་སྟེང་གི་ཕྱི་ཟུར་གྲ་བཞི་རྣམས་སུ་འཁོར་ལོའམ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་བྱ། ཐབ་ཁུང་དང་དེའི་ཕྱི་རོལ་ 5-29-4b ཁྲུ་ཕྱེད་ཚུན་ས་དཀར་པོ་དང་བ་ལྕིས་བྱུགས། བདུད་རྩི་དང་བཅས་པའི་དྲི་བཟང་གིས་ཀྱང་བྱུགས་ཏེ་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་སིལ་མར་དགྲམ་པར་བྱའོ། །རྒྱས་པའི་ཐབ་ནི་ས་གཞི་སེར་པོ་ལ་ཐབ་ཁུང་རྒྱར་ཁྲུ་དོ། །ཟབས་སུ་ཁྲུ་གང་། གྲུ་བཞིའམ་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་ལྟ་བུ། དེ་དབུས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་སོར་དྲུག་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། ཐབ་སྟེང་དུ་མཆུ་སོར་བརྒྱད་དོར་བར། སོར་བརྒྱད་པའི་རྒྱ་དཔངས་ཅན་གྱི་ཁ་ཁྱེར་ཐབ་ཀྱི་དབྱིབས་ཅན་གྱི་ཕྱི་ཟུར་རིན་པོ་ཆེས་མཚན་པ། ས་སེར་བ་བྱུང་དྲི་བཟང་བཅས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་སེར་པོར་བྱུགས། མེ་ཏོག་སེར་པོའི་སིལ་མ་དགྲམ་པའོ། །དབང་གི་ཐབ་ཁུང་ས་དམར་པོའི་གཞི་ལ། བྷ་གའི་རྣམ་པ་རྩེ་མོ་ཤར་དུ་བསྟན་པའམ། ཡང་ན་ཟླ་ཕྱེད་ཀྱི་རྣམ་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་དམར་པོ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། དབང་གི་དགུག་པ་ལ་ཡང་ཐབ་འདིའམ། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའི་རྣམ་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་དམར་པོ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་མཚན་པ། ཐབ་དེ་གསུམ་གང་བྱེད་ཀྱང་གཙོ་བོའི་ཕྱག་མཚན་གྱིས་མཚན་པའི་ལྕགས་ཀྱུས་མཚན་པར་བྱས་པའི་ཁ་ཁྱེར་ཐབ་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅན་གྱིས་འཁོར་བ་ས་དམར་པོ་དང་བ་བྱུང་དྲི་བཟང་གིས་བྱུགས་པའི་མདོག་དམར་པོ་བྱ། མེ་ཏོག་དམར་པོ་བཀྲམ། དབང་ཐབ་གསུམ་པོའི་རྒྱ་དང་ཟབས་དང་ཁ་ཁྱེར་གྱི་ཚད་ནི་ཞི་བ་དང་འདྲ་བར་བྱའོ། །མངོན་སྤྱོད་ 5-29-5a ཀྱི་ཐབ་ནི། །གས་པ་ཚྭ་སྒོ་ཅན་རྩུབ་ཅིང་གནག་པའི་ས་ལ་གྲུ་གསུམ་པ། བྱང་དུ་ཕྱོགས་པའི་ལོགས་རྣམས་ལ་རེ་རེར་སོར་མ
Chinese
这是常规做法。与其他四种事业相比，在时间和方向等方面，大多数续部都与这里所说的相符。 第三，关于灶：在进行火供的地方，需要挖土。将右手放在地上，念诵'嗡 阿 吽'（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हुम्，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽）等咒语，或者念诵'嗡 哈纳 哈纳 卓达 吽 啪'（藏文：ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ओम् हन हन क्रोध हुम् फट，梵文罗马拟音：om hana hana krodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 杀 杀 忿怒 吽 啪）等咒语，或者念诵本尊的根本咒一百零八遍，以此来净化土地，之后也要用空性来净化。 如果要做砖砌的灶，首先要观察地基是否平整，然后挖土。寂静法的灶，深度为十二指，宽度为一肘，颜色为白色。在灶的中央，有一个十六指大小的莲花中心，中心上放置一个八指长的轮或五股金刚杵，高一指，头部朝东，平放。灶的上方，有一个被称为'嘴'或'穆然'的区域，从灶的后方留出四指的空隙，然后做一个宽和高均为四指的开口，这个灶的形状也被称为'如意宝'。在向内倾斜的开口上方的四个外角，用轮或金刚杵来装饰。灶和其周围半肘的范围内，用白土和牛粪涂抹。也可以用带有甘露的香水涂抹，并撒上白色的花朵。 增益法的灶，在黄色的土地上，灶的宽度为一肘半，深度为一肘。形状为方形或八角形，类似于珍宝。在灶的中央，有一个八辐轮的中心，中心上装饰着一个六指大小的珍宝金刚杵。灶的上方，留出八指的'嘴'，做一个宽和高均为八指的开口，灶的形状用珍宝来装饰外角。用黄色的牛粪和香水将所有地方涂成黄色，并撒上黄色的花朵。 怀爱法的灶，在红色的土地上，形状像'巴嘎'，尖端朝东，或者形状像半月，中央装饰着红色的莲花金刚杵。对于怀爱法的勾召，也可以用这个灶，或者用一个尖的金刚杵，中央装饰着红色的莲花和金刚钩。无论做哪种灶，都要用本尊的法器来装饰，用金刚钩来装饰开口的形状，用红色的牛粪和香水涂抹，颜色为红色。撒上红色的花朵。三种怀爱灶的宽度、深度和开口的大小与寂静法相同。 诛法的灶：在粗糙、黑暗的土地上，有裂缝和盐碱。形状为三角形，朝北的每一面长一指。
English
This is the usual practice. Compared to the other four activities, in terms of time and direction, most tantras agree with what is said here. Third, regarding the stove: In the place where the fire offering is to be performed, the earth needs to be dug up. Placing the right hand on the ground, recite 'Om Ah Hum' (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हुम्，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum) as appropriate, or recite 'Om Hana Hana Krodha Hum Phat' (藏文：ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ओम् हन हन क्रोध हुम् फट，梵文罗马拟音：om hana hana krodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om Kill Kill Wrathful Hum Phat) as appropriate, or recite the root mantra of the deity one hundred and eight times, thereby purifying the earth, and afterwards also purify it with emptiness. If a brick stove is to be made, first examine the foundation for flatness, then dig the earth. For the peaceful stove, the depth is twelve fingers, the width is one cubit, and the color is white. In the center of the stove, there is a lotus center of sixteen fingers in size, on which is placed a wheel or five-pronged vajra of eight fingers in length, one finger in height, with the head facing east, placed flat. Above the stove, there is an area called 'mouth' or 'Muran', leaving a gap of four fingers from the back of the stove, and then make an opening that is four fingers wide and high. This shape of the stove is also called 'Wish-fulfilling Jewel'. On the four outer corners above the inwardly sloping opening, decorate with wheels or vajras. The stove and the area within half a cubit around it are smeared with white earth and cow dung. It can also be smeared with perfume containing nectar, and white flowers are scattered. For the increasing stove, on yellow ground, the width of the stove is one and a half cubits, and the depth is one cubit. The shape is square or octagonal, similar to a jewel. In the center of the stove, there is a center of an eight-spoked wheel, decorated with a six-finger-sized jewel vajra. Above the stove, leave an eight-finger 'mouth', and make an opening that is eight fingers wide and high. The shape of the stove is decorated with jewels on the outer corners. All areas are smeared with yellow cow dung and perfume, making the color yellow. Yellow flowers are scattered. For the subjugating stove, on red ground, the shape is like 'Bhaga', with the tip facing east, or the shape is like a half-moon, with a red lotus vajra in the center. For the hook of subjugation, this stove can also be used, or a one-pointed vajra, with a red lotus and a vajra hook in the center. Whichever of the three stoves is made, it should be decorated with the deity's weapon, and the shape of the opening should be decorated with a vajra hook. The surrounding area is smeared with red cow dung and perfume, making the color red. Red flowers are scattered. The width, depth, and opening size of the three subjugating stoves are the same as those of the peaceful stove. The stove for wrathful activities: on rough, dark ground with cracks and salt, the shape is triangular, with each side facing north measuring one finger. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ོ་ཉི་ཤུ་པ་ཟབས་སུ་སོར་བཅུ་ཡོད་པ། དབུས་སུ་པདྨ་ནག་པོ་ལ་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་རྭ་གདེངས་པས་བརྒྱན་པའམ། ཡང་ན་རྩེ་གསུམ་ལ་གནས་པའི་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེས་བརྒྱན་པ། ཐབ་སྟེང་ནས་ཕྱིར་སོར་གསུམ་དོར་བར། རྒྱ་དཔངས་སོར་གསུམ་པ་ཁ་ཕྱིར་གཞོལ་བའི་ཁ་ཁྱེར་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེས་མཚན་པས་བསྐོར་བ། ཁ་ཁྱེར་གྱི་མཚན་མ་རྣམས་འབུར་དོད་དམ་རི་མོར་བྲི་བ་བྱ་མཆན། ཐབ་དེར་བདུད་རྩི་དང་བཅས་པའི་ནག་པོའི་ཚོན་དང་། རོ་སྲེག་ཐལ་བ་བོང་བུ་རྔ་མོང་སོགས་ཀྱི་སྡང་གང་རྙེད་ཀྱིས་བྱུགས། དྲིང་བའམ་དྲི་མེད་པའི་མེ་ཏོག་སྔོན་པོའམ་དམར་པོ་དང་འབྲས་བུའི་ཕུབ་མ་ལ་སོགས་པས་གཏོར། མེ་ཚང་གི་ནང་དུ་འབར་འཁྲུགས་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་མི་ཞུན་སོགས་ཀྱི་མར་མེ་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །ཐབ་དེར་ལས་གང་ཡང་བགྱིར་རུང་བའི་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཐབ་ཁུང་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་གཞི་ལ། ཞི་ཐབ་དང་མཚུངས་པ་ལས། འོན་ཀྱང་མཆུར་གེ་སར་དང་བཅས་པའི་ཟེའུ་འབྲུ་ཁ་ཁྱེར་པད་འདབ་རྣམས་སུ་བྱ་བའམ། དེ་བས་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་པདྨའི་རྣམ་པ་ཕྱི་རོལ་དུ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའམ་རལ་གྲིས་མཚན་པའི་ཁ་ཁྱེར་གྱིས་བསྐོར་བ། དབུས་ 5-29-5b སུ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བའི་འདབ་མ་ལ་མཚན་མ་བྱའོ། །ཐབ་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྟེ་བར་ལྷ་གཙོ་བོ་གང་ཡིན་གྱི་ཕྱག་མཚན་སྲིད་དང་དཔངས་སུ་སོར་བརྒྱད་པ། མཚན་མ་གཞན་སོར་དྲུག་ཏུ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ས་གཞི་ལ་ཐུར་དུ་བརྐོས་པའི་ཐབ་མ་གྲུབ་ན། སའམ་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ་རྐོས་ཐབ་ཇི་ལྟ་བར་ས་སོགས་ལས་བརྩིགས་པའམ། ཡང་ན་ས་སྟེགས་ལ་རྐོས་ཐབ་ཀྱི་ཚད་དང་རྣམ་པ་མཚུངས་པའི་ལས་མཐུན་ཚོན་གྱིས་བྲིས་ཐབ་བྱས་ཏེ་དེར་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པའང་ཡོད་དོ། །བཞི་པ་རྫས་ལ། མཆོད་རྫས་དང་། བསྲེག་རྫས། ཉེར་མཁོའི་ཡོ་བྱད་གསུམ་ལས། དང་པོ་ཞི་སོགས་ལས་དང་མཚུངས་པའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ་སོགས་ཉེར་སྤྱོད་བདུན་དང་། འདས་མ་འདས་ཀྱི་མེལྷའི་གཏོར་མ་ལས་མཐུན་གྱི་དབྱིབས་དང་ཁ་དོག་ཅན། གོ་ཡུ་སོགས་སོ་རྩི་མར་དང་སྦྱར་བའི་སོ་རྩི། འདོད་གསོལ་དང་བཀྲ་ཤིས་དུས་སུ་འཐོར་རྒྱུའི་མེ་ཏོག་སོགས་མཆོད་པའི་རིགས་ཇི་འོས་འདུ་བྱའོ། །སྐབས་འདིར་ཞི་བའི་མཆོད་ཡོན་ནི་དངུལ་སྣོད་དུ། འོ་མ་དང་མེ་ཏོག་དཀར་པོ། ཏིལ་དཀར། ཀུ་ཤ་འབྲས་ཡོས་དང་ལྡན་པའི་དྲི་བཟང་དཀར་པོ་བདུད་རྩི་དང་བཅས་པའོ། །རྒྱས་པར་གསེར་སོགས་སེར་པོའི་སྣོད་དུ། ཏིལ་དང་ཞོ་མེ་ཏོག་སེར་པོ་དྲི་སེར་པོ་དང་བཅས་པའི་ཆུའོ། །དབང་ལ་ཟངས་ 5-29-6a ཀྱི་སྣོད་དུ་དྲི་བཟང་དམར་པོ་དང་མེ་ཏོག་དམར་པོ་དྲི་བཟང་ཆང་དང་བཅས་པའི་ཆུའོ། །དྲག་པོར་རྫ་ཕོར་ལྕགས་སྣོད་ཐོད་ངན་སོགས་སུ། ཀོ་ཊ་པ་དང་བ་ལྕི་དྲི་ང་བའི་མེ་ཏོག་སྔོན་པོ་ཁྲག་དང་བཅས་པའི་ཆུའ
Chinese
二十指宽，十指深。中央饰以黑色莲花，其上装饰着愤怒尊的金刚橛，或者装饰着顶端有三股的金刚橛。从炉灶表面向外延伸三指宽，边缘向外倾斜三指高，周围环绕着愤怒尊的金刚橛图案。边缘的图案可以凸起或绘制。炉灶上涂有掺有甘露的黑色颜料，以及焚尸灰、驴粪、骆驼粪等任何能找到的令人厌恶的物质。用芬芳或无味的蓝色或红色花朵，以及谷物的麸皮等进行撒布。火膛内应点燃由动物脂肪等制成的、燃烧猛烈、令人恐惧的酥油灯。这个炉灶可以用于任何事业，所有事业的炉灶孔都与事业相符，与息灾炉灶相似。然而，在边缘的花药和花瓣上，应绘制藏红花等图案，或者绘制更为盛开的莲花图案，外部环绕着金刚橛。周围环绕着各种金刚橛或宝剑图案的边缘。中央 环绕着金刚橛链的花瓣上绘制图案。所有炉灶的中央，都应放置主尊的法器，高和宽均为八指，其他图案则为六指。如果无法在地面上向下挖掘炉灶，那么可以在地面或台座上，按照雕刻炉灶的方式，用泥土等材料建造，或者在地面台座上，按照雕刻炉灶的尺寸和形状，用与事业相符的颜料绘制炉灶，然后在那里进行火供。第四，关于供品：包括供品、焚烧供品和所需物品三种。首先是与息灾等事业相符的供品，如洗脚水等七种供养品，以及已故和未故神灵的食子，其形状和颜色与事业相符。还有酥油等，与苏拉混合的苏拉。以及用于祈愿和吉祥时刻撒布的花朵等各种供品。此处，息灾的供品是银器中的牛奶和白花、白芝麻、吉祥草，以及带有大麦的白色香水和甘露。对于增益，则使用金黄色器皿，盛放芝麻、酸奶、黄花和黄色香水的水。对于怀爱，则使用铜器，盛放红色香水、红花和带有香水的酒。对于降伏，则使用陶器、铁器、头盖骨等，盛放郭达巴（koTa-pa）和瓦拉吉（ba-lci），以及散发恶臭的蓝花和血水。
English
Twenty fingers wide and ten fingers deep. In the center, it is adorned with a black lotus, upon which is placed a wrathful vajra kila (wrathful dorje phurba, 愤怒金刚橛), or it is adorned with a wrathful vajra (wrathful dorje, 愤怒金刚) with three prongs at the top. Extending outward three fingers from the stove's surface, the edge slopes outward three fingers high, surrounded by wrathful vajra (wrathful dorje, 愤怒金刚) patterns. The patterns on the edge can be raised or drawn. The stove is painted with black pigment mixed with nectar, and any repulsive substances that can be found, such as cremation ashes, donkey dung, camel dung, etc. It is scattered with fragrant or odorless blue or red flowers, and husks of grains, etc. Inside the fire pit, there should be butter lamps made of animal fat, etc., that burn fiercely and are terrifying. This stove can be used for any activity; the stove holes for all activities should correspond to the activity, similar to the pacifying stove. However, on the pistil and petals of the edge, patterns such as saffron should be drawn, or a more blooming lotus pattern should be drawn, with the outside surrounded by vajras (dorje, 金刚). The edge is surrounded by various vajras (dorje, 金刚) or sword patterns. In the center, patterns are drawn on the petals surrounded by a vajra (dorje, 金刚) chain. In the center of all stoves, the main deity's hand implements should be placed, eight fingers high and wide, and other patterns should be six fingers. If it is not possible to dig the stove downwards into the ground, then on the ground or a platform, it can be built from earth, etc., in the same way as a carved stove, or on an earthen platform, a painted stove can be made with colors matching the activity, with the same dimensions and shape as the carved stove, and burnt offerings can be performed there. Fourth, regarding substances: there are three types: offerings, burnt offerings, and necessary items. First, offerings that correspond to pacifying and other activities, such as seven offering items like foot-washing water, and tormas (gtor ma, 朵玛) for deceased and non-deceased deities, with shapes and colors that match the activity. Also, ghee (clarified butter) etc., sura mixed with sora. And flowers, etc., to be scattered during prayers and auspicious times, and various types of offerings. Here, the pacifying offerings are milk and white flowers in a silver vessel, white sesame seeds, kusha grass, and white fragrance with barley and nectar. For increasing, golden vessels are used, filled with sesame seeds, yogurt, yellow flowers, and water with yellow fragrance. For magnetizing, copper vessels are used, filled with red fragrance, red flowers, and water with fragrant wine. For wrathful activities, earthenware, iron vessels, skull cups, etc., are used, filled with koTapA and balci, and blue flowers with a foul odor and blood. --------------------------------------------------------------------------------