Back to the library

jld012 0007.the gate of auspicious all pervading light mandala ritual for purifying all lower realms elucidating the essential points of the tantras.g2.0f

Tibetan

་ལས། མེ་ཏོག་ཆེར་རྒྱས་ལྗང་གུ་གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་ཤིང་གཡོན་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། ༀ་སརྦྦ་བིད་དྲཊ། ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་བྱང་གི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞི་པོ་ཡང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། དར་ལའི་སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་ཅན། ཞི་ བའི་གཟིགས་སྟངས་མཛད་ཅིང་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ་ཉི་མའི་འོད་ཀྱི་རྒྱབ་ཡོལ་མངའ་བ། ཧཱུཾ་ལས་སྤྱན་གྱིས་སྤྲས་པའི་འཁོར་ལོ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ལས་སྤྱན་མ་དཀར་མོ་ཕྱག་གཡས་ཐུགས་ཀར་སྤྱན་འཛིན་པ། ༀ་བུདྡྷ་ལོ་ཙ་ནེ་ཧཱུཾ། ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་ཤར་ལྷོའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོད། ཏྲཱཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཏྲཱཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལས། མཱ་མ་ཀཱི་སྔོན་མོ་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། ༀ་བཛྲ་མཱ་མ་ཀཱི་ཏྲཱཾ། ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོད། ཧྲཱིཿ ལས་པདྨ་ཧྲཱིཿ ས་མཚན་པ་ལས། གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ་གཡས་པདྨ་འཛིན་པ། ༀ་བཛྲ་པཱཎྚ་རེ་དེ་ཧི་དེ་ཧི་སིདྡྷི་ལོ་ཀོཏྟ་ར່་པཱ་སྭཱ་ཧཱ། ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་ནུབ་བྱང་གི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོད། ཨཱཿ ལས་ཨུཏྤལ་ཨཱཿ ས་མཚན་པ་ལས། སྒྲོལ་མ་ལྗང་གུ་གཡས་ཨུཏྤལ་འཛིན་པ། ༀ་བཛྲ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭ་སྭ་སྭ་ཧཱ། ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་བྱང་ཤར་གྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོད། བཞི་ཀའང་གཡོན་པ་གདན་ལ་བརྟེན་པའོ། །ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ་ཕྱག་གཡས་པའི་སོར་མོ་གསུམ་བསྒྲེངས་པའི་དབུས་མའི་རྩེ་མོ་ལ་དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་རང་གི་ཐུགས་ཀར་གཏོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཛིན་ཞིང་། གཡོན་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དྲིལ་བུ་ཁ་ནང་དུ་བསྟན་ཏེ་སྙེམས་པའི་ཚུལ་གྱིས་དཀུར་བརྟེན་པ། ༀ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་ཤར་གྱི་རྩིབས་དང་པོའི་གདན་ལ་འཁོད།ཛཿ ལས་ལྕགས་ཀྱུ་ཛཿ ས་མཚན་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་གསེར་མདོག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ ཅད་སྤྱན་འདྲེན་པར་མཛད་པ། ༀ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཛཿ ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་རྩིབས་གཉིས་པའི་གདན་ལ་འཁོད། ཧོཿ ལས་མདའ་གཞུ་ཧོཿ ས་མཚན་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་དམར་པོ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་མདའ་ཨཏྤལ་དམར་པོ་ཁ་མ་ཕྱེ་བའི་མདེའུ་ཅན་རྡོ་རྗེའི་གཞུ་རྣ་བའི་བར་དུ་བཀང་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་འབིགས་པར་མཛད་པ། ༀ་བཛྲ་རཱ་ག་ཧོཿ ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་རྩིབས་གསུམ་པའི་གདན་ལ་འཁོད། དྷཱུ་ལས་

Chinese

ལས། 鲜花盛开,绿意盎然,右手施予救助的手印,手持各种金刚杵,左手结禅定印。嗡 萨尔瓦 维德 扎特。(藏文:ༀ་སརྦྦ་བིད་དྲཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva vid traṭ,汉语字面意思:)从心间放出,安坐于北方的座垫之上。四位如来也以各种珍宝饰品庄严,身穿丝绸上衣和下裙,面带慈祥的目光,以金刚跏趺坐姿安坐,拥有太阳光芒的背光。从吽(藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:)字中,由眼睛装饰的轮,以吽(藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:)字为标志,生出白色的眼母,右手在心间持有眼。嗡 布达 洛恰内 吽。(藏文:ༀ་བུདྡྷ་ལོ་ཙ་ནེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ buddha locane hūṃ,汉语字面意思:)从心间放出,安坐于东南方的座垫之上。从 藏(藏文:ཏྲཱཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:trāṃ,汉语字面意思:)字中,金刚 藏(藏文:ཏྲཱཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:trāṃ,汉语字面意思:)字为标志,生出蓝色的嘛嘛ki,右手在心间持有金刚杵。嗡 班杂 嘛嘛ki 藏。(藏文:ༀ་བཛྲ་མཱ་མ་ཀཱི་ཏྲཱཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra māmakī trāṃ,汉语字面意思:)从心间放出,安坐于西南方的座垫之上。从 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:)字中,莲花 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:)字为标志,生出白色和红色的衣服,右手持有莲花。嗡 班杂 班达ra诶 德嘿 德嘿 悉地 洛科达ra 巴 梭哈。(藏文:ༀ་བཛྲ་པཱཎྚ་རེ་དེ་ཧི་དེ་ཧི་སིདྡྷི་ལོ་ཀོཏྟ་ར่་པཱ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra pāṇṭa re dehi dehi siddhi lokottara pā svāhā,汉语字面意思:)从心间放出,安坐于西北方的座垫之上。从 阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:)字中,乌巴拉 阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:)字为标志,生出绿色的度母,右手持有乌巴拉花。嗡 班杂 达热 嘟达热 嘟热 吽 吽 吽 梭 梭 梭哈。(藏文:ༀ་བཛྲ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭ་སྭ་སྭ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra tāre tuttāre ture hūṃ hūṃ hūṃ sva sva svāhā,汉语字面意思:)从心间放出,安坐于东北方的座垫之上。四者都以左手支撑在座垫上。从吽(藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:)字中,金刚吽(藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:)字为标志,生出白色的金刚萨埵,右手的三个手指竖起,用中指的指尖,以将最初的五股金刚杵指向自己心间的方式持有,左手以金刚拳握住铃,铃口朝内,以傲慢的姿态支撑在腰间。嗡 班杂 萨埵 吽。(藏文:ༀ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra sattva hūṃ,汉语字面意思:)从心间放出,安坐于东方的第一个花瓣座垫上。从 扎(藏文:ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:)字中,铁钩 扎(藏文:ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:)字为标志,生出金色的金刚国王,双手以金刚铁钩迎请所有如来。嗡 班杂 惹扎 扎。(藏文:ༀ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra rāja jaḥ,汉语字面意思:)从心间放出,安坐于第二个花瓣座垫上。从 霍(藏文:ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:)字中,弓箭 霍(藏文:ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:)字为标志,生出红色的金刚贪爱,以金刚为标志的箭,带有未开放的红色乌巴拉花箭头的金刚弓拉到耳朵边,射向所有如来。嗡 班杂 惹嘎 霍。(藏文:ༀ་བཛྲ་རཱ་ག་ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra rāga hoḥ,汉语字面意思:)从心间放出,安坐于第三个花瓣座垫上。度 ལས་

English

From . A large, blooming, green flower, the right hand in the gesture of granting refuge, holding various vajras, and the left hand in the gesture of meditative absorption. Oṃ Sarva Vid Traṭ. (Tibetan: ༀ་སརྦྦ་བིད་དྲཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva vid traṭ, Literal Chinese meaning:) Emanating from the heart, seated on the northern seat. The four Tathāgatas are also adorned with various precious ornaments, wearing silk upper and lower garments, with peaceful gazes, seated in the vajra posture, possessing a backdrop of sunlight. From Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning:), a wheel adorned with eyes, marked with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning:), arises the white-colored Eye Mother, the right hand holding an eye at the heart. Oṃ Buddha Locane Hūṃ. (Tibetan: ༀ་བུདྡྷ་ལོ་ཙ་ནེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ buddha locane hūṃ, Literal Chinese meaning:) Emanating from the heart, seated on the southeastern seat. From Trāṃ (Tibetan: ཏྲཱཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: trāṃ, Literal Chinese meaning:), a vajra marked with Trāṃ (Tibetan: ཏྲཱཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: trāṃ, Literal Chinese meaning:), arises the blue Māmakī, the right hand holding a vajra at the heart. Oṃ Vajra Māmakī Trāṃ. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་མཱ་མ་ཀཱི་ཏྲཱཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra māmakī trāṃ, Literal Chinese meaning:) Emanating from the heart, seated on the southwestern seat. From Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning:), a lotus marked with Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning:), arises white and red garments, the right hand holding a lotus. Oṃ Vajra Pāṇṭare Dehi Dehi Siddhi Lokottara Pā Svāhā. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་པཱཎྚ་རེ་དེ་ཧི་དེ་ཧི་སིདྡྷི་ལོ་ཀོཏྟ་ར่་པཱ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra pāṇṭa re dehi dehi siddhi lokottara pā svāhā, Literal Chinese meaning:) Emanating from the heart, seated on the northwestern seat. From Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning:), an utpala marked with Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning:), arises the green Tārā, the right hand holding an utpala flower. Oṃ Vajra Tāre Tuttāre Ture Hūṃ Hūṃ Hūṃ Sva Sva Svāhā. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭ་སྭ་སྭ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra tāre tuttāre ture hūṃ hūṃ hūṃ sva sva svāhā, Literal Chinese meaning:) Emanating from the heart, seated on the northeastern seat. All four support their left hands on the seat. From Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning:), a vajra marked with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning:), arises the white Vajrasattva, the three fingers of the right hand raised, holding the first five-pronged vajra at the tip of the middle finger, pointing towards his own heart. The left hand holds a bell in a vajra fist, with the bell's mouth facing inward, leaning against the hip in a proud manner. Oṃ Vajrasattva Hūṃ. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra sattva hūṃ, Literal Chinese meaning:) Emanating from the heart, seated on the first petal seat in the east. From Jaḥ (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: jaḥ, Literal Chinese meaning:), a hook marked with Jaḥ (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: jaḥ, Literal Chinese meaning:), arises the golden Vajrarāja, both hands using the vajra hook to invite all the Tathāgatas. Oṃ Vajrarāja Jaḥ. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra rāja jaḥ, Literal Chinese meaning:) Emanating from the heart, seated on the second petal seat. From Hoḥ (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hoḥ, Literal Chinese meaning:), a bow and arrow marked with Hoḥ (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hoḥ, Literal Chinese meaning:), arises the red Vajrarāga, an arrow marked with a vajra, with an unopened red utpala flower arrowhead, drawing the vajra bow to the ear, piercing all the Tathāgatas. Oṃ Vajrarāga Hoḥ. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་རཱ་ག་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra rāga hoḥ, Literal Chinese meaning:) Emanating from the heart, seated on the third petal seat. Dhū from