Back to the library

jld012 0007.the gate of auspicious all pervading light mandala ritual for purifying all lower realms elucidating the essential points of the tantras.g2.0f

Page 48 of 48

Tibetan

གས་དང་། དམ་རྒྱ་བཅས་ལ་བསྲུང་། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་མཐེ་བོང་གཉིས་ནང་དུ་བཅུག་ནས། མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོས་སྟེང་ནས་བཀབ་པ་སེམས་དཔའི་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་བཞག་ལ། ༀ་བཛྲ་སཏྭ་ཨུཥྞཱི་ཥ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་གཏོར་ནས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་བྱུང་སྟེ། རང་གི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཚུལ་དུ་གནས་པར་བསམས་ལ་བསྲུང་ངོ་། །དེ་ནས་སྦྱིན་བདག་ཁྲུས་བྱས། གོས་གསར་པ་བགོས་པ་ལ། ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག་སྟོན་པ་བླ་ན་མེད། །ཆོས་རྗེ་ཉི་མ་རྒྱལ་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདུད་དང་བགེགས་རིགས་གནོད་པའི་དགྲ་ཞི་སྟེ། །རྟག་ཏུ་དཔལ་གནས་ཉིན་མཚན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཆོས་ཉིད་བདེན་པའི་ཆོས་མཆོག་བླ་ན་མེད། །དམ་ཆོས་བདུད་རྩི་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཉེས་པའི་སྐྱོན་བྲལ་དགེ་ཚོགས་རྣམ་པར་འཕེལ། །རྟག་ཏུ་དཔལ་ལྡན་ཉིན་མཚན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དགེ་འདུན་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་དཔལ་འབར་བ། །རྒྱལ་སྲས་ཕན་མཛད་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཉོན་མོངས་སྡུག་བསྔལ་གདུང་བའི་དགྲ་ཞི་སྟེ། །རྟག་ཏུ་དཔལ་གནས་ཉིན་མཚན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཚངས་དང་ལྷ་དབང་སྲུང་མའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཕན་མཛད་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་གནས་གྱུར་ཏེ། །བདེ་ལེགས་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་། །ཚེ་རིང་ནད་ མེད་བདེ་སྐྱིད་ལྡན་པར་ཤོག །ཅེས་ཤིས་པ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་དོར་རོ། །དེ་ནས་རྒྱས་པ་སྤྲོ་ན། བདག་གིས་རྒྱུད་དང་མཐུན་པར་ཆོ་ག་བྱས་པ་ལ་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་དགའ་ནས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ནས་དགའ་བའི་བསམ་པས། སངས་རྒྱས་ཀུན་པས་སྔར་སངས་རྒྱས། །ཞེས་སོགས་མཚན་བརྒྱ་རྩས་བསྟོད་པར་བསམས་ལ། དངོས་སུ་རང་གིས་བསྟོད། ཅེས་ཁ་ཅིག་གསུང་ངོ་། །རྒྱུད་རྒྱལ་ངན་སོང་སྦྱོང་རྒྱུད་སྙིང་པོའི་དོན། །ལེགས་པར་བཀྲལ་བ་དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་གསུང་། །ཇི་བཞིན་བཀོད་པའི་རྣམ་དཀར་དགེ་བ་དེས། །འགྲོ་རྣམས་ངན་འགྲོའི་རྒྱུ་བཅས་ཀུན་ཞི་ནས། །ཟབ་གསལ་གཉིས་མེད་རྣམ་སྣང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །འདི་ལ་ནོངས་པ་མཁས་པས་བཟོད་མཛོད་ཅིག །དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྒོ་ནས་ངན་སོང་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རྒྱུད་དོན་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་གསུང་རབ་མཐའ་དག་ལ་མི་འཇིགས་པའི་སྤོབས་པ་བརྙེས་ནས། གདུལ་བྱ་མཐའ་ཡས་པ་ལ་རང་རང་གི་སྐལ་བ་དང་འཚམ་པར་སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་ལམ་གྱི་གནད་མཐའ་དག་པར་འདོམས་ཤིང་རྒྱས་པར་མཛད་པ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱི་གསུང་བགྲོས་ལྟར་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་རི་བོ་དགེ་ལྡན་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་གླིང་དུ་ཡི་གེར་བཀོད་པའོ། ། འདིས་ཀྱང་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝཱ་ཧེ་ཏུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་ཝ་དཏ། ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་ཝཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿ །སྭ་སྟི། རྒྱལ་པད་ཚལ་ཕན་བདེའི་དྲི་བསུང་ཅན། །བཤད་སྒྲུབ་འདར་རྒྱས་རྣམ་གྲོལ་སྦྲང་རྩའི་བཅུད། །འགྲོ་ཀུན་སྤྱོད་ཕྱིར་སྡེ་དགེ་ལྷུན་གྲུབ་སྟེང་། །ཆོས་སྡེ་ཆེ་ནས་ཆོས་སྦྱིན་ཆར་འདི་སྤེལ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྒོ་ནས་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རྒྱུད་དོན་གསལ་བ།

Chinese

并守护誓言和手印。金刚结缚印中,将两拇指内收,以食指尖覆盖其上,此为心之勇识顶髻印,置于头顶。念诵:ༀ་བཛྲ་སཏྭ་ཨུཥྞཱི་ཥ་ཧཱུཾ་ཕཊ། (藏文,嗡 班匝 萨埵 乌什尼萨 吽 啪,梵文天城体,ॐ वज्र सत्त्व उष्णीष हूँ फट्,梵文罗马拟音,oṃ vajra sattva uṣṇīṣa hūṃ phaṭ,汉语字面意思,嗡,金刚萨埵,顶髻,吽,啪)。由此,所有如来之顶髻放出各色光芒,观想其以顶髻之形式安住于自身头顶,并加以守护。之后,施主沐浴,穿上新衣。至高无上之导师,无与伦比!法王尼玛嘉瓦之加持力,魔与魔类,损害之敌皆寂灭,愿恒常吉祥,昼夜光明!法性真谛之至高佛法,无与伦比!殊胜甘露之真谛加持力,罪过之缺失得以解脱,善行之积累得以增长,愿恒常吉祥,昼夜光明!僧众功德,珍宝光芒闪耀,王子利益,真谛之加持力,烦恼痛苦,煎熬之敌皆寂灭,愿恒常吉祥,昼夜光明!梵天与帝释天,护法之加持力,利益之神之吉祥得以安住,愿安乐如意,心想事成,长寿无病,具足安乐!如是念诵吉祥之语,并抛洒鲜花。之后,若欲广增,则观想我依续部所行之仪轨,令帝释天与梵天等诸神欢喜,再三顶礼,以珍宝伞等供养,心怀欢喜之念,忆念诸佛往昔成佛之事,如是念诵百字赞等,并亲自赞颂。某些人如是说。善解续部之王,净除恶趣续之精要,殊胜上师之语。如实记录之善妙功德,愿一切众生,恶趣之因皆得平息,速证甚深光明无二之法身!若有错谬之处,祈请智者宽恕!以殊胜的遍照如来之门,净除一切恶趣之坛城仪轨,名为续部意义明晰,已获得对一切经论无畏之自信,为无量无边的有情众生,以各自的根器和意乐,圆满地阐释三藏和四续部的所有道之要义。

English

And protect the vows and seals. In the vajra-bound mudra, tuck the two thumbs inward and cover them with the tips of the index fingers, this is the crown of the mind-hero, place the mudra on the crown of the head. Recite: Oṃ Vajrasattva Uṣṇīṣa Hūṃ Phaṭ (Tibetan, ༀ་བཛྲ་སཏྭ་ཨུཥྞཱི་ཥ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari, ॐ वज्र सत्त्व उष्णीष हूँ फट्, Sanskrit Roman transliteration, oṃ vajra sattva uṣṇīṣa hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning, Om, Vajrasattva, Ushnisha, Hum, Phat). By this, rays of various colors emanate from the crown of all Tathagatas, visualize them abiding on the crown of your head in the form of a crown, and protect it. Then, the benefactor bathes and puts on new clothes. Supreme teacher of greatness, unparalleled! By the blessings of Dharma King Nyima Gyalwa, may the demons and obstructors, the enemies of harm, be pacified, and may there always be auspiciousness, day and night! Supreme Dharma of the truth of Dharma nature, unparalleled! By the blessings of the truth of the nectar of the sacred Dharma, may the faults of wrongdoing be removed, and the accumulation of virtues increase, may there always be auspiciousness, day and night! The qualities of the Sangha, the jewel of merit shining brightly, the benefit of the prince, by the blessings of truth, may the enemies of affliction, suffering, and torment be pacified, may there always be auspiciousness, day and night! By the blessings of Brahma and Indra, the guardian deities, may the auspiciousness of the beneficial gods abide, may happiness and well-being be fulfilled as desired, and may there be longevity, freedom from illness, and happiness! Thus, recite auspicious words and scatter flowers. Then, if you want to expand, visualize that I have performed the ritual in accordance with the tantra, making the gods such as Indra and Brahma happy, bowing again and again, offering with precious umbrellas and so on, with a joyful mind, remembering the past enlightenment of all Buddhas, reciting the hundred-word praise and so on, and praising them personally. Some say so. The king of tantras, the essence of the tantra that purifies the lower realms, the words of the glorious lama, well explained. By the merit of recording it as it is, may all beings, the causes of the lower realms, be pacified, and may they quickly attain the profound and clear non-dual Dharmakaya! If there are any mistakes, please forgive me, wise ones! The mandala ritual for completely purifying the lower realms through the door of the glorious Vairochana, called the clarity of the meaning of the tantra, having gained fearless confidence in all the scriptures, for the immeasurable sentient beings, according to their respective capacities and inclinations, completely explaining all the essential points of the path of the three pitakas and the four classes of tantras.

Chinese

由令欢喜增长的法王仁波切洛桑扎巴之吉祥尊颜前,如是宣说的扎巴坚赞于甘丹南杰林(甘丹寺)记录成文。 愿以此令珍贵教法于一切方所增长! ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝཱ་ཧེ་ཏུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་ཝ་དཏ། (藏文)ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་ཝཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿ (藏文)。 ye dharmā hetu prabhavā hetun teṣāṃ tathāgato hy avadat, teṣāṃ ca yo nirodha evaṃ vādī mahāśramaṇaḥ(梵文罗马拟音)。诸法因缘生,如来说其因,彼灭亦如是,大沙门所说。(汉语字面意思)。吉祥! 如莲苑般具足利益安乐之妙香, 讲修兴盛充满解脱甘露之精华。 为利一切有情故德格(四川德格县)伦珠顶, 大寺广弘法施甘霖普降。 སརྦ་མངྒ་ལཾ། (藏文)sarva maṅgalaṃ(梵文天城体)sarva maṅgalaṃ(梵文罗马拟音)一切吉祥(汉语字面意思)。 经由吉祥遍照(毗卢遮那佛)之门,清净一切恶趣之坛城仪轨,阐明续部要义。

English

Written down by Drakpa Gyaltsen at Ganden Nampar Gyalwai Ling (Ganden Monastery), according to the words of the glorious face of the Dharma Lord Rinpoche Lobsang Drakpa, who makes (beings) rejoice and increase. May this also cause the precious doctrine to spread in all directions! ye dharmā hetu prabhavā hetun teṣāṃ tathāgato hy avadat, teṣāṃ ca yo nirodha evaṃ vādī mahāśramaṇaḥ. Svasti! Like a lotus garden, it has the fragrance of benefit and happiness, The essence of nectar of liberation is full of explanation and practice. For the benefit of all beings, Dege Lhundrup Teng (Dege, Sichuan Province), From the great monastery, this rain of Dharma giving is spread. sarva maṅgalaṃ. The mandala ritual for completely purifying all evil destinies through the gate of glorious Vairochana, clarifying the essential meaning of the tantras.

Page 48 of 48