Back to the library

jld012 0007.the gate of auspicious all pervading light mandala ritual for purifying all lower realms elucidating the essential points of the tantras.g2.0f

Tibetan

གཉིས་རང་གི་མགོར་དབང་བསྐུར་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊི་པཱུ་ཛ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ། ཞེས་ཅོད་པན་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཚིག་རྐང་དང་པོ་དང་། ཐ་མ་གཉིས་ཀུན་ལ་སྦྱར་ཏེ། སྙན་ཤལ་མཛེས་བྱེད་རིན་ཆེན་འཁྱིལ་བའི་རྒྱན། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་སྙན་ལ་སྙན་ཆ་འདོགས་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ། །མུ་ཀུ་ཊིའི་གནས་སུ་ཀུཎྚ་ལཾ་ཞེས་རྣ་རྒྱན་དང་། སྔགས་ཀྱི་ཐོག་མཐའ་གཉིས་འོག་མ་རྣམས་ལའང་ཅི་རིགས་པར་སྦྱར་རོ། །མགྲིན་པ་དུང་འདྲ་མཛེས་བྱེད་མགུལ་གདུབ་མཆོག །ཧརྒ། ཞེས་མགུལ་ལ་མགུལ་རྒྱན་དང་། ཐུགས་མཚན་དཔལ་བེའུ་མཛེས་བྱེད་སེ་མོ་དོ། །ཨ་ཝ་ཧ་ར། ཞེས་བྲང་ལ་དོ་ཤལ། དཔུང་བ་མཛེས་བྱེད་དཔུང་རྒྱན་སྲུང་སྐུད་མཆོག །ཀེ་ཡུ་ར། ཞེས་དཔུང་པའི་རྩ་བའི་འོག་ཏུ་དཔུང་རྒྱན། ཕྱག་གཉིས་མཁྲིག་མར་སྤྲས་བའི་གདུ་བུ་མཆོག །པཱ་རི་ཀ་ཊཾ་ཀ །ཞེས་མཁྲིག་མའི་སྟེང་དུ་གདུ་བུ། དྲ་བས་འབྲེལ་བའི་སོར་མོའི་གདུ་བུ་མཆོག །པཱ་ཀཾ་ཝ་ལ། ཞེས་སོར་གདུབ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་པའི་ཞབས་ལ་མཛེས་བྱེད་རྒྱན། །པཱ་ད་བྷ་ར་ནཾ། ཞེས་ཞབས་ལ་ཞབས་གདུབ་དང་། རྐེད་པར་སྐ་རགས་དབུལ་ཚུལ་གྱིས་སྐ་རགས་ཏེ། རྒྱན་གྱི་ཁྱད་པར་བརྒྱད་དོ། །རིན་ཆེན་གདུགས་མཛེས་གསེར་གྱི་ཡུ་བ་ཅན། །གཡོན་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་བྱས་པའི་མཐེ་བོའོ་སྟེང་དུ་གཡས་པ་ཁ་ཐུར་དུ་བསྟན་པ་བརྐྱང་ལ། ཚ་ཏྲཾ་ག ཞེས་གདུགས་དང་། མི་མཐུན་བདུད་ ལས་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་མཆོག །ལག་གཉིས་བརྐྱང་ལ། སྲིན་ལག་གི་ཚིགས་དབུས་མ་བཀུག་ནས་བ་དན་གསུམ་པའི་ཚུལ་དུ་བསྒྲེངས་ནས་ལག་པ་གཉིས་བརྐྱང་ནས་སྟེང་དུ་བཏེག་པ་ལྟར་བཞག་ལ། དྷྭ་ཛ་གྲ །ཞེས་རྒྱལ་མཚན་དང་། སྙན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་གཡོ་བའི་བ་དན་འཕན། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ལ་འཕན་འདོགས་པའི་ཚུལ་དང་། པཱ་ཏཾ་ག་ཞེས་བ་དན་དང་། ཕྱོགས་ཀུན་ཡིད་འཕྲོག་དར་གྱི་ལྡ་ལྡིས་སྤྲས། །གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཞག །གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་བརྐྱང་སྟེ་ནམ་མཁའ་ལ་ལྡ་ལྡི་འགེལ་བའི་ཚུལ་དང་། པཱ་ཊ་དྷཱ་མ། ཞེས་ལྡ་ལྡི་དང་། གདུང་སེལ་རྔ་ཡབ་ནོར་བུའི་ཡུ་བ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་རྔ་ཡབ་གཡབ་པའི་ཚུལ་དང་། ཙ་མ་ར། ཞེས་རྔ་ཡབ་དང་། རིན་ཆེན་རྒྱན་འོད་ལྡན་པའི་བླ་རེ་བྲེས། །གཡོན་པང་པར་མཉམ་གཞག་བྱས། གཡས་ཁ་ཐུར་དུ་བསྟན་ཏེ་བླ་རེ་བསྐྱེད་པའི་བསམ་པས་ནམ་མཁའ་ལ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ལ། བི་ཏ་ནཾ། ཞེས་བླ་རེ་སྟེ་ཡོ་བྱད་ཀྱི་ཁྱད་པར་དྲུག་གོ །མི་འཇིགས་བཞི་ལྡན་སེང་གེའི་གདན་ལ་སོགས། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་སེང་གེའི་གདན་འབུལ་བའི་ཚུལ་དང་། ས່་ཧ་ཨཱ་ས་ནཾ། ཞེས་སེང་གེའི་ཁྲི་དང་། ལྷ་རྫས་ཡིད་འོང་མཛེས་པ་གཟིམས་ཆའི་ཚོགས། །ཞེས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་གཟིམས་ཆ་བསྐོན་པའི་ཚུལ་དང་། ཤ་པ་ཨཱ་ས་ནཾ། ཞེས་གཟིམས་ཆ་དང་།ཉོན་མོངས་གྲྭ་ཟུར་སྤངས་པའི་ཕོ་བྲང་ཟླུམ། །གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཞག་སྟེ་གཡས་པའི་གུང་མཛུབ་ཀྱིས་ཕོ་བྲང་ཟླུམ་པོ་ འབུལ་བའི་ཚུལ་དང་། པ་རི་མཎྜ་ལེདྷྱ་ནྱ། ཞེས་ཕོ་བྲང་ཟླུམ་པོ་དང་། ཡོན་ཏན་རྒྱས་པའི་གྲུ་བཞི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཕྱག་རྒྱ་སྔ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་གཞལ་མེད་ཁང་གྲུ་བཞི་འབུལ་བའི་ཚུལ་དང་། ཨ་མ་ཡ་ཙ་ཏུར་པྲ། ཞེས་གཞལ་མེད་ཁང་གྲུ་བཞི་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་གྲུ་བཞི་ཉིས་བརྩེགས་ཁང་། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་གྲུབ་བཞི་ཉིས་བརྩེགས་འབུལ་བའི་ཚུལ་དང་། དྭི་ཀུ་ཊཾ་ག་རཾ། ཞེས་གྲུ་བཞི་ཉིས་བརྩེགས་དང་། རང་བཞིན་འོད་གསལ་བྱང་སེམས་ཟླ་བའི་གདན། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་ཟླ་གདན་འབུལ་བའི་ཚུལ་དང་། ཙནྟྲ་ཨཱ་ས་ནཾ། ཞེས་ཟླ་གདན་ཏེ་གནས་ཀྱི་ཁྱད་པར་དྲུག་གོ །འདོད་པའི་འདམ་གྱིས་མ་གོས་པདྨོའི་མཆོག །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་འཐོར་བའི་ཚུལ་དང་། པུཥྤེ། ཞེས་མེ་ཏོག་དང་། སྟོང་ཉིད་སྒྲ་སྒྲོག་པི་ཝང་ཏིང་ཏིང་ཤག །ཝི་ནི། ཞེས་པི་ཝང་བསྒྲེང་ཞིང་ཏིང་ཤག་བརྡུང་བའི་ཚུལ་བྱ། ཐབས་ལ་མཁས་པ་ཟག་མེད་ཕུང་པོའི་དྲི། །གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཞག་ནས་གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དྲིའི་ཕྱེ་མ་འགྱེད་པའི་ཚུལ་དང་། གནྡྷེ་ཞེས་དྲི་དང་། ཉོན་མོངས་བཀྲེས་སེལ་ཆོས་ཀྱི་ཞལ་ཟས་མཆོག །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་བཤོས་འབུལ་བའི་ཚུལ་དང་། ནཻ་ཝིདྱ། ཞེས་ཞལ་ཟས་དང་། ངོ་ཚ་ཁྲེལ་ཡོད་ལྡན་པ་ལྷ་ཡི་གོས། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་བས་ན་བཟའ་འབུལ་བའི་ཚུལ་དང་། ཝསྟྲ། ཞེས་གོས་ཏེ་མཆོད་པའི་ཁྱད་པར་ལྔའོ། །དེ་ནས་ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་བ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ༀ་ལས་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་དང་། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དང་། ཁ་ཟས་རོ་བརྒྱ་པ་རྣམས་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་ལ། ༀ་ སརྦྦ་བིད། པཱུར་པཱུར། སུ་ར་སུ་ར། ཨཱ་ཝརྟ་ཡ་ཨཱཝརྟ་ཡ་ཧོ། ཞེས་པས་དབུལ། རྒྱས་པ་ལ་སྤྲོ་ན། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་འདི་ཕུལ་བས། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་རྒྱུན་བཅད་དེ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་གྱུར་ཅིག །ལག་པ་གཉིས་མཁྲིག་མ་བསྣོལ

Chinese

其次,做自己头顶灌顶之状,念诵“嗡 萨瓦 达塔嘎达 惹那 牟固扎 布扎 萨帕惹那 康 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata ratna mukuṭi pūjā spharaṇa khaṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,宝,顶髻,供养,舒展,空)”,这是头饰。同样,将第一句和最后一句都加上。用珍宝环绕的耳环来装饰耳朵,用两个金刚拳做给耳朵戴耳环的姿势。在头饰的位置念诵“昆扎拉姆 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:kuṇḍalaṃ,汉语字面意思:耳环)”,这是耳环,咒语的开头和结尾也根据情况加在下面的每句中。用海螺般美丽的脖子来装饰最好的项链。“哈尔嘎 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hargā,汉语字面意思:项链)”这是脖子上的项链。用吉祥结来装饰心间。“阿瓦哈惹 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:avahara,汉语字面意思:项链)”这是胸前的饰物。用臂钏和护身线来装饰手臂。“给友惹 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:keyura,汉语字面意思:臂钏)”这是手臂根部的臂钏。用镯子来装饰双手的手腕。“巴日嘎 汤嘎 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:pārika ṭaṃka,汉语字面意思:镯子)”这是手腕上的镯子。用网连接的手指上的戒指。“巴冈瓦拉 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:pākaṃvala,汉语字面意思:戒指)”这是戒指。用装饰来美化具有神变的双足。“巴达 巴惹南 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:pādabharanaṃ,汉语字面意思:脚饰)”这是脚上的脚镯。用系腰带的方式在腰间系上腰带,这是八种装饰的差别。 珍宝伞美丽且有金柄。左手做如来拳,右手向下伸展放在拇指上,念诵“擦 창嘎 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:cātraṃga,汉语字面意思:伞)”,这是伞。战胜不顺的魔众的胜幢。双手伸展,中指的关节不弯曲,像竖起三股辫一样,双手伸展向上举起,念诵“达瓦扎 嘎 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:dhvajagra,汉语字面意思:胜幢顶)”这是胜幢。美名传遍十方的幡。“巴汤嘎 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:pātaṃga,汉语字面意思:幡)”这是幡。四面八方都令人心旷神怡,用丝绸彩带装饰。左手握拳放在心口,伸出右手的食指和中指,做出在空中悬挂彩带的姿势,念诵“巴达 达玛 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:pāṭadhāma,汉语字面意思:彩带)”这是彩带。消除痛苦,具有宝石柄的拂尘。用两个金刚拳做出摇拂尘的姿势,念诵“擦玛惹 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:camara,汉语字面意思:拂尘)”这是拂尘。悬挂具有珍宝光芒的帷幔。左手放在腿上,做禅定印,右手向下,以升起帷幔的想法在空中环绕,念诵“比达南 (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vitānaṃ,汉语字面意思:帷幔)”,这是帷幔,是六种用品的差别。

English

Secondly, make the gesture of empowering your own head, and recite "Om Sarva Tathagata Ratna Mukuti Puja Saparana Kham (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata ratna mukuṭi pūjā spharaṇa khaṃ,汉语字面意思:Om, all, Thus Come One, jewel, crown, offering, spreading, space)", which is the head ornament. Similarly, add the first and last sentences to everything. Decorate the ears with jeweled earrings, and make the gesture of putting earrings on the ears with two vajra fists. In the place of the head ornament, recite "Kundalam (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:kuṇḍalaṃ,汉语字面意思:Earring)", which is the earring, and the beginning and end of the mantra are also added to each of the following as appropriate. Use a conch-like beautiful neck to decorate the best necklace. "Harga (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hargā,汉语字面意思:Necklace)" This is the necklace on the neck. Decorate the heart with an auspicious knot. "Avahara (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:avahara,汉语字面意思:Necklace)" This is the ornament on the chest. Use armlets and protective cords to decorate the arms. "Keyura (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:keyura,汉语字面意思:Armlet)" This is the armlet at the base of the arm. Use bracelets to decorate the wrists of both hands. "Parika Tamka (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:pārika ṭaṃka,汉语字面意思:Bracelet)" This is the bracelet on the wrist. The ring on the finger connected by the net. "Pakamvala (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:pākaṃvala,汉语字面意思:Ring)" This is the ring. Use decorations to beautify the magical feet. "Padabharanam (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:pādabharanaṃ,汉语字面意思:Anklet)" This is the anklet on the feet. Tie a belt around the waist in the manner of wearing a belt, which is the difference between the eight decorations. Precious umbrella is beautiful and has a golden handle. The left hand makes the Tathagata fist, and the right hand extends downward and places it on the thumb, reciting "Chatramga (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:cātraṃga,汉语字面意思:Umbrella)", which is the umbrella. The victory banner that overcomes the unfavorable demons. Extend both hands, do not bend the joints of the middle finger, raise it like erecting three braids, extend both hands and lift them up, reciting "Dhwajagra (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:dhvajagra,汉语字面意思:Top of the victory banner)" This is the victory banner. The banner whose fame spreads in all ten directions. "Patamga (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:pātaṃga,汉语字面意思:Banner)" This is the banner. All directions are pleasing, decorated with silk ribbons. The left hand makes a fist and places it on the heart, extends the index and middle fingers of the right hand, and makes the gesture of hanging ribbons in the air, reciting "Patadhama (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:pāṭadhāma,汉语字面意思:Ribbon)" This is the ribbon. A whisk that eliminates suffering and has a jewel handle. Make the gesture of waving the whisk with two vajra fists, reciting "Camara (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:camara,汉语字面意思:Whisk)" This is the whisk. Hang a curtain with jewel-like light. Place the left hand on the lap in a meditative mudra, point the right hand downward, and surround it in the air with the idea of raising the curtain, reciting "Vitanam (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vitānaṃ,汉语字面意思:Canopy)", which is the curtain, which is the difference between the six articles.

Chinese

嗡。具足四无畏的狮子座等。双手结金刚拳,呈献狮子座之仪轨,萨哈 阿萨南(藏文,梵文天城体:सःहाआसनं,梵文罗马拟音:sa ha āsanaṃ,汉语字面意思:萨哈 座),意为狮子宝座。天物悦意美妙的卧具等,双手结金刚拳,呈献卧具之仪轨,夏巴 阿萨南(藏文,梵文天城体:शःपाआसनं,梵文罗马拟音:śaḥ pā āsanaṃ,汉语字面意思:夏巴 座),意为卧具。远离烦恼边角的圆形宫殿,左手结金刚拳置于心间,右手以中指呈献圆形宫殿之仪轨,巴日曼扎列达尼(藏文,梵文天城体:परि मण्डल्ये ध्यन्य,梵文罗马拟音:pari maṇḍalye dhyanya,汉语字面意思:圆满 禅定),意为圆形宫殿。功德增上的四方形宫殿,以先前手印呈献四方形宫殿之仪轨,阿玛亚匝度尔札(藏文,梵文天城体:अमय चतुर्प्र,梵文罗马拟音:amaya caturpra,汉语字面意思:无病 四方),意为四方形宫殿。超离世间的四方形双层楼房,以此呈献四方形双层之仪轨,德威古当嘎让(藏文,梵文天城体:द्वि कुटं गरं,梵文罗马拟音:dvi kuṭaṃ garaṃ,汉语字面意思:双 重复),意为四方形双层楼房。自性光明菩提心月亮座,双手结金刚拳呈献月亮座之仪轨,赞扎 阿萨南(藏文,梵文天城体:चन्द्र आसनं,梵文罗马拟音:candra āsanaṃ,汉语字面意思:月亮 座),意为月亮座,即处所的六种差别。未被欲望污泥沾染的莲花之最胜,双手结金刚拳呈献散花之仪轨,布斯贝(藏文,梵文天城体:पुष्पे,梵文罗马拟音:puṣpe,汉语字面意思:花),意为花。空性发声琵琶和钹,威尼(藏文,梵文天城体:विनि,梵文罗马拟音:vini,汉语字面意思:维尼),意为竖起琵琶并敲击钹之仪轨。善巧方便无漏蕴聚之香,左手结金刚拳置于心间,右手结金刚拳撒香粉之仪轨,甘德(藏文,梵文天城体:गन्धे,梵文罗马拟音:gandhe,汉语字面意思:香),意为香。消除烦恼饥渴的殊胜法味饮食,双手结金刚拳呈献食物之仪轨,奈威迪亚(藏文,梵文天城体:नैविद्य,梵文罗马拟音:naividya,汉语字面意思:供养),意为食物。具有羞耻和惭愧的天人衣,双手结金刚合掌伸展,呈献衣服之仪轨,瓦斯特拉(藏文,梵文天城体:वस्त्र,梵文罗马拟音:vastra,汉语字面意思:衣服),意为衣服,即供品的五种差别。之后,双手合掌掌心空虚置于头顶,从嗡(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)中以意幻化出七宝、如意树和百味饮食,嗡 萨瓦维德 普尔普尔 索拉索拉 阿瓦达亚 阿瓦达亚 霍(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva vida pūr pūr sura sura āvartaya āvartaya ho,汉语字面意思:嗡,一切,知道,充满,充满,天神,天神,转变,转变,吼)以此供养。如果喜欢广大的,对一切善逝,以此奉献珍宝轮,愿断绝有轮的延续,愿法轮常转。双手交叉手腕。

English

Oṃ. The lion throne endowed with the four fearlessnesses, etc. The mudra of offering the lion throne is made by placing the two vajra fists together. Sa ha āsanaṃ (藏文,梵文天城体:सःहाआसनं,梵文罗马拟音:sa ha āsanaṃ,汉语字面意思:Sa ha Seat), meaning lion throne. Divine substances, pleasing and beautiful, a collection of bedding. The mudra of offering bedding is made with two vajra fists. Śaḥ pā āsanaṃ (藏文,梵文天城体:शःपाआसनं,梵文罗马拟音:śaḥ pā āsanaṃ,汉语字面意思:Śaḥ pā Seat), meaning bedding. A round palace free from the corners of afflictions. The left fist is placed at the heart, and the round palace is offered with the middle finger of the right hand. Pari maṇḍalye dhyanya (藏文,梵文天城体:परि मण्डल्ये ध्यन्य,梵文罗马拟音:pari maṇḍalye dhyanya,汉语字面意思:Complete Circle Meditation), meaning round palace. A square mansion that expands qualities. The square immeasurable mansion is offered with the same previous mudra. Amaya caturpra (藏文,梵文天城体:अमय चतुर्प्र,梵文罗马拟音:amaya caturpra,汉语字面意思:Without Disease Square), meaning square immeasurable mansion. A square two-story house that transcends the world. The square two-story is offered with the same. Dvi kuṭaṃ garaṃ (藏文,梵文天城体:द्वि कुटं गरं,梵文罗马拟音:dvi kuṭaṃ garaṃ,汉语字面意思:Two Repeat), meaning square two-story. The naturally luminous bodhicitta moon seat. The moon seat is offered with two vajra fists. Candra āsanaṃ (藏文,梵文天城体:चन्द्र आसनं,梵文罗马拟音:candra āsanaṃ,汉语字面意思:Moon Seat), meaning moon seat, which are the six distinctions of the place. The best of lotuses unstained by the mud of desire. The mudra of scattering flowers is made with two vajra fists. Puṣpe (藏文,梵文天城体:पुष्पे,梵文罗马拟音:puṣpe,汉语字面意思:Flower), meaning flower. The emptiness sound of the lute and cymbals. Vini (藏文,梵文天城体:विनि,梵文罗马拟音:vini,汉语字面意思:Vini), meaning the mudra of raising the lute and striking the cymbals. The fragrance of the skillful, uncontaminated aggregates. The left vajra fist is placed at the heart, and the right fist scatters the powder of fragrance. Gandhe (藏文,梵文天城体:गन्धे,梵文罗马拟音:gandhe,汉语字面意思:Fragrance), meaning fragrance. The supreme Dharma food that relieves the hunger of afflictions. The mudra of offering food is made with two vajra fists. Naivedya (藏文,梵文天城体:नैविद्य,梵文罗马拟音:naivedya,汉语字面意思:Offering), meaning food. The clothes of the gods, endowed with shame and modesty. The clothes are offered by extending the two vajra palms. Vastra (藏文,梵文天城体:वस्त्र,梵文罗马拟音:vastra,汉语字面意思:Cloth), meaning clothes, which are the five distinctions of the offerings. Then, the two hands are joined with the palms hollow and placed on the crown of the head. From Oṃ (藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Oṃ), visualize the seven precious things, the wish-fulfilling tree, and the hundred-flavored foods. Oṃ Sarva Vida Pūr Pūr Sura Sura Āvartaya Āvartaya Ho (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva vida pūr pūr sura sura āvartaya āvartaya ho,汉语字面意思:Oṃ, All, Know, Fill, Fill, God, God, Turn, Turn, Ho) Offer with this. If you like the extensive, to all the Sugatas, by offering this precious wheel, may the continuation of the wheel of existence be cut off, may the wheel of Dharma be turned. Cross the wrists of the two hands.