Tibetan
ག་རྣམས་གསལ་འདེབས་ཤིང་། ལྟེ་བ་ན་རྩ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་གདུགས་ཁ་གྱེན་ལ་བསྟན་པ་ལྟ་བུ། སྙིང་ག་ན་རྩ་དཀར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་གདུགས་ཕུབ་པ་ལྟ་བུ། མགྲིན་པ་ན་རྩ་དམར་པོ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པ་གདུགས་ཁ་གྱེན་ལ་བསྟན་པ་ལྟ་བུ། སྤྱི་བོ་ན་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་རྩ་འདབ་སོ་གཉིས་གདུགས་ཕུབ་པ་ལྟ་བུ་གསལ་བཏབ་ནས་ལྟེ་བའི་རྩ་མདུད་ནང་དུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨ་དམར་པོ་མགོ་གྱེན་ལ་བལྟ་བ་སྙིང་གའི་རྩ་མདུད་ནང་དུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་མགོ་ཐུར་བསྟན། མགྲིན་པའི་རྩ་མདུད་ནང་དུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་དམར་པོ་མགོ་གྱེན་བསྟན། སྤྱི་བོའི་རྩ་མདུད་ནང་དུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཾ་དཀར་པོ་མགོ་ཐུར་བསྟན་བསྒོམས་ལ། གཙོ་ཆེར་ནི་ལྟེ་བའི་ཨ་ཐུང་ལ་སེམས་འཛིན་ལ་ཡི་གེ་གཞན་གསུམ་ལ་ཅུང་ཟད་རེ་སེམས་འཛིན། གོང་གི་རྩའི་ཁ་དོག་བཤད་པ་དེ་རྣམས་ནི་འདབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་ཡིན་ནོ། །དེའང་སྒོམ་པའི་དུས་སུ་རྩ་མདུད་དེ་དག་ཅུང་ཟད་གྲོལ་བའམ། ལྷོད་དེ་སོང་བར་བསམས་ནས་རྩ་མདུད་དེ་དག་གི་ནང་དུ་ཡི་གེ་དེ་དག་བསྒོམ་པ་ཡིན་ནོ། །རྩ་འཁོར་བཞི་པོ་དེ་དག་ཀྱང་བསྡུ་ན་ཨེ་བཾ་གྱི་རྩ་གཉིས་སུ་འདུ་ལ། དེའང་ཨེ་ལ་གཉིས་ལས་ཐབས་ཀྱི་རྩ་ནི་སྤྱི་བོའི་རྩ། ཤེས་རབ་ཀྱི་རྩ་ནི་ལྟེ་བའི་རྩ་འཁོར་ཡིན་ཞིང་། དེ་གཉིས་ཀྱང་དབྱིབས་གྲུ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་ཡོད་དོ། །བཾ་གྱི་རྩ་ལ་གཉིས་ལས་ཐབས་ཀྱི་རྩ་ནི་མགྲིན་པའི་རྩ། ཤེས་རབ་ཀྱི་རྩ་སྙིང་གའི་རྩ་ འཁོར་ཡིན་ལ། དེ་གཉིས་ཀྱི་དབྱིབས་གདུགས་ལྟར་ཡོད་དོ། །རྩ་འདབ་དེ་དག་ལ་ཡི་གེ་འགོད་ཚུལ་ནི་རྒྱས་པ་བློས་མི་ལྕོགས་ན་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་རྩ་འཁོར་བཞི་པོ་དེའི་ལྟེ་བ་ལ་ཡི་གེ་བཞི་འགོད་ལ། རྒྱས་པ་བློས་ལྕོགས་ན། ལྟེ་བའི་རྩ་འདབ་བརྒྱད་ལ། སྡེ་ཚན་བརྒྱད་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་དགོད་པ་ཡིན་ཏེ། སྤྱིར་ལྟེ་བ་ལ་རྩ་མདུད་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་རྩ་འདབ་བཞི། དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་འདབ་མ་བརྒྱད། དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་དུས་འཁོར་བའི་ལུགས་ཀྱི་རྩ་འདབ་བཅུ་གཉིས། རྒྱུད་གཞན་གྱི་ལུགས་ཀྱི་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག །དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་འདབ་མ་རེ་བཞི་རྣམས་ཡོད་པ་ལས་འདབ་མ་གཞན་དང་རོ་རྐྱང་གཉིས་བཏང་སྙོམས་སུ་བཞག་ལ། ལྟེ་བའི་འདབ་མ་བརྒྱད་བྱས་ལ་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་ཀྱང་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་དབུ་མ་ལ་ཟུག་པར་བསྒོམས་ལ་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཡི་གེ་འགོད་པའི་ཚེ་སྐབས་གང་དུའང་གཡས་སྐོར་དང་། ཕྱོགས་ཀྱི་དང་པོ་ཤར་དང་། མཚམས་ཀྱི་དང་པོ་བྱང་ཤར་ནས་བྱེད་པ་སྐབས་འདིར་ཤེས་དགོས་ཤིང་། དེའང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡི་གེ་སྔོན་དུ་དང་མཚམས་ཀྱི་ཡི་གེ་རྟིང་ལ་འགོད་དགས་སོ། །དེའང་ལྟེ་བའི་ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་བཞི་ལ་རིམ་པ་ལྟར་ཨའི་སྡེ་ཚན་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་དང་། ཀ་སྡེ་དང་། ཙ་སྡེ་དང་། ཊ་སྡེ་རྣམས་འགོད། དེ་ནས་བྱང་ཤར་ཤར་ལྷོ། ལྷོ་ནུབ་ནུབ་བྱང་སྟེ་མཚམས་བཞི་ལ་རིམ་པ་ལྟར། ཏ་སྡེ། པ་སྡེ། ཡ་སྡེ། ཥ་སྡེ་རྣམས་དགོད་དོ། །སྡེ་ཚན་དེ་རྣམས་ཞིབ་པར་འགོད་མི་ནུས་ན་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞི་ལ་རིམ་པ་ལྟར་ཨ་དང་ཀ་སོགས་སྡེ་ཚན་གྱི་ཡི་གེ་དང་པོ་ རྣམས་དགོད་དོ། །སྙིང་གའི་རྩ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱོགས་བཞི་དང་མཚམས་བཞི་ལ་རིམ་པ་ལྟར་ཨ་ཨི་ཨུ་ཨེ་རྣམས་དང་ཡར་ལ་ཝ་སྟེ་ཡི་གེ་ཐུང་ངུ་བརྒྱད་འགོད་དེ། མགྲིན་པའི་རྩ་འདབ་བཅུ་དྲུག་ལ་སྙིང་གའི་ཡི་གེ་བརྒྱད་པོ་རིང་ཆ་ཅན་ཤར་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཕྱོགས་བཞི་དང་མཚམས་བཞི་ལ་རིམ་པ་ལྟར་འགོད་ཅིང་། དེའང་ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་འགོད་ཅིང་ལྷག་མ་རྣམས་རྩ་རེ་རེ་བར་སྐབས་སུ་བཞག་ནས་འགོད་ཅིང་། སྤྱི་བོའི་འདབ་མ་སོ་གཉིས་ལ་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་འགོད་ལ། དེའང་ཤར་ལ་ཨ་ལྟ་བུ་བཀོད་ནས་དེ་ནས་ལྷག་མ་རྣམས་རྩ་རེ་རེ་བཞག་ནས་འགོད་པ་སྔར་དང་འདྲ། འདབ་མའི་རྩ་རྣམས་ཀྱི་ཡི་གེའི་ཁ་དོག་ནི་རང་རང་གི་ལྟེ་བའི་ཡི་གེའི་ཁ་དོག་དང་འདྲ་ཞིང་། ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེ་ནཱ་ད་དང་བཅས་པ་ཡིན་ལ། དེ་དག་ཀྱང་བ་མོའི་བདུད་རྩི་འཛག་པའི་རྣམ་པ་ཅན་བསྒོམ་དགོས་པ་ཡིན་ནོ། །རྩ་མདུད་ནང་གི་ཡི་གེ་བསྒོམ་པའི་དགོས་པ་ནི་རྩ་མདུད་གྲོལ་བའི་ཆེད་ཡིན་ཞིང་། འདབ་མའི་ཡི་གེ་བསྒོམ་པའི་དགོས་པ་ནི། འདབ་མའི་རླུང་སེམས་དབུ་མར་འདུ་བའི་དགོས་པ་ཡོད་དོ། །གསལ་བྱེད་རྣམས་འགོད་པའི་དུས་སུ་ཀྵ་མི་འགོད། མགོ་ཕྲེང་ལྔ་བཅུའི་དག་པ་སྦྱོར་བའི་ཚེ་ཀྵ་དང་བཅས་པའི་གསལ་བྱེད་སོ་བཞི་དབྱངས་བཅུ་དྲུག་དང་སྦྱོར་བ་ཡིན་ན། །རྩ་ནང་ན་དབྱངས་རྣམས་ཁ་གྱེན་ལྟ། གསལ་བྱེད་རྣམས་ཁ་ཐུར་ལྟར་བཤད་པ་ནི་རོ་རྐྱང་དབུ་མ་གསུམ་གྱི་ནང་གི་ཡི་གེ་ཡིན་གྱི་འདབ་མའི་ཡི་གེ་མིན་ནོ། །འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཡི་གེ་ཡོང་ཚུལ་ནི། ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལྟ་བུའི་དབང་དུ་བྱས་ན། ཤར་གྱི་ འདབ་མའི་ཕྱིའི་ཕྱོགས་ནས་རིམ་པ་ལྟར་ཡོད་དེ། དེའང་ཕྱིའི་ཐ་མ་ན་ཨ་ཡོད་ལ། དེའི་མདུན་ན་ཨཱ་རིང་ཆ་ཅན་ཡོད་ཅིང་དེས་དབྱངས་ཡིག་གཞན་རྣམས་ཡོད་ཚུལ་རིགས་འགྲོ་ལ་འདབ་མ་གཞན་རྣམས་ལ་ཀ་སྡེ་སོགས་སྡེ་ཚན་གཞན་གྱི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱང་ཕྱི་ནས་ནང་ཕྱོགས་ལ་རིམ་པ་ལྟ
Chinese
清楚地显现所有脉。脐部有红色脉，八个花瓣，像伞面朝上。心间有白色脉，八个花瓣，像伞盖。喉间有红色脉，十六个花瓣，像伞面朝上。头顶有各种颜色的脉瓣三十二个，像伞盖。然后观想脐部的脉结内，月亮之上红色的ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字头朝上，心间的脉结内，月亮之上蓝色的ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字头朝下。喉间的脉结内，月亮之上红色的ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字头朝上。头顶的脉结内，月亮之上白色的ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：航）字头朝下。主要专注于脐部的短ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字，其他三个字稍微专注即可。前面所说的脉的颜色，是花瓣的颜色。在禅修的时候，观想这些脉结稍微松开或放松，然后在这些脉结内观想这些字。如果将这四个脉轮归纳，则归纳为ཨེ་བཾ་（藏文，梵文天城体：एवं，梵文罗马拟音：evaṃ，汉语字面意思： एव）的两个脉。其中，在ཨེ་（藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶）的两个脉中，方便的脉是头顶的脉，智慧的脉是脐部的脉轮，这两个脉的形状是三角形。在བཾ་（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）的两个脉中，方便的脉是喉间的脉，智慧的脉是心间的脉轮，这两个脉的形状像伞。如果不能详细地在这些脉瓣上安置字，则如前所述，在这四个脉轮的中心安置四个字。如果能够详细地安置，则在脐部的八个脉瓣上，安置八个部类的字。一般来说，脐部在脉结之外有四个脉瓣，其外有八个花瓣，其外有时轮金刚的十二个脉瓣，其他续部的十六个花瓣，其外有四十四个花瓣，舍弃其他花瓣和单根脉，将脐部设为八个花瓣，观想这八个花瓣的根都扎入中脉，在花瓣上安置字的时候，无论何时都要顺时针旋转，方向的第一个是东方，方位的第一个是东北方。
English
Clearly illuminate all the channels. In the navel, there is a red channel with eight petals, like an umbrella facing upwards. In the heart, there is a white channel with eight petals, like an umbrella covering. In the throat, there is a red channel with sixteen petals, like an umbrella facing upwards. In the crown, there are thirty-two petals of various colors, like an umbrella covering. Then, visualize within the navel's channel knot, on top of the moon, a red letter ཨ་ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A) facing upwards. Within the heart's channel knot, on top of the moon, a blue letter ཧཱུཾ་ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) facing downwards. Within the throat's channel knot, on top of the moon, a red letter ཨོཾ་ (Tibetan, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) facing upwards. Within the crown's channel knot, on top of the moon, a white letter ཧཾ་ (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: Ham) facing downwards. Mainly focus on the short letter ཨ་ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A) in the navel, and slightly focus on the other three letters. The colors of the channels mentioned earlier are the colors of the petals. During meditation, imagine these channel knots slightly loosening or relaxing, and then meditate on these letters within these channel knots. If these four chakras are summarized, they are summarized into the two channels of ཨེ་བཾ་ (Tibetan, Devanagari: एवं, Romanized Sanskrit: evaṃ, Literal Chinese meaning: Evam). Among the two channels of ཨེ་ (Tibetan, Devanagari: ए, Romanized Sanskrit: e, Literal Chinese meaning: E), the channel of method is the channel of the crown, and the channel of wisdom is the navel chakra, and these two channels are in the shape of a triangle. Among the two channels of བཾ་ (Tibetan, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal Chinese meaning: Vam), the channel of method is the channel of the throat, and the channel of wisdom is the heart chakra, and these two channels are shaped like an umbrella. If you cannot place the letters in detail on these channel petals, then, as mentioned earlier, place the four letters in the center of these four chakras. If you can place them in detail, then on the eight petals of the navel, place the letters of the eight categories. Generally, the navel has four channel petals outside the channel knot, eight petals outside that, twelve petals of the Kalachakra system outside that, sixteen petals of other tantras, and forty-four petals outside that. Discard the other petals and the single root channel, set the navel as eight petals, visualize that the roots of these eight petals are all rooted in the central channel, and when placing the letters on the petals, always rotate clockwise, with the first direction being east, and the first orientation being northeast.
Chinese
还需了解的是，方位的字母应先写，角隅的字母应后写。也就是，中心的东、南、西、北四个方向，依次书写阿部的十六个元音字母，以及嘎部、匝部、扎部。然后，东北、东南、西南、西北这四个角隅，依次书写达部、巴部、亚部、卡部。如果不能详细书写这些部类，那么就在四个方向和四个角隅，依次书写阿和嘎等部类的第一个字母。 心脏的八瓣脉的四个方向和四个角隅，依次书写阿、伊、乌、艾等和雅、拉、瓦，即书写八个短音字母。喉咙的十六瓣脉上，从东方开始，在四个方向和四个角隅，依次书写心脏的八个字母的长音形式。也就是，在东方的花瓣上书写，剩余的都在每隔一个脉处书写。顶轮的三十二瓣脉上，书写十六个元音字母。也就是，在东方书写阿之类的，然后剩余的都每隔一个脉处书写，与之前相同。花瓣的脉的字母颜色，与各自中心的字母颜色相同。所有字母都带有半月、圆点、那达。这些也都要观想成母牛滴落甘露的形态。观修脉结中的字母的必要性是为了解开脉结，观修花瓣的字母的必要性是，花瓣的风心融入中脉的必要性。书写辅音时，不写ksh。在组合五十个梵文字母时，是将包含ksh在内的三十四个辅音与十六个元音组合。 脉中元音字母口朝上，辅音字母口朝下，这是对弱、中、强三种中脉中的字母而言的，不是花瓣的字母。花瓣上出现字母的方式是，以东方的花瓣为例，从东方的花瓣外侧依次排列。也就是，最外侧是阿，其前面是长音阿，由此类推其他元音字母的排列方式。其他花瓣上的嘎部等其他部类的字母，也是从外向内依次排列。
English
It is also necessary to know that the letters of the directions should be written first, and the letters of the corners should be written later. That is, in the four directions of the center, east, south, west, and north, write the sixteen vowel letters of the A section, the Ka section, the Tsa section, and the Ta section in order. Then, in the four corners of northeast, southeast, southwest, and northwest, write the Ta section, Pa section, Ya section, and Sha section in order. If you cannot write these sections in detail, then write the first letters of the A and Ka sections, etc., in the four directions and four corners in order. On the four directions and four corners of the eight petals of the heart, write A, I, U, E, etc., and Ya, Ra, Va, that is, write eight short letters. On the sixteen petals of the throat, starting from the east, write the long forms of the eight letters of the heart in the four directions and four corners in order. That is, write on the eastern petal, and write the rest at intervals of one pulse each. On the thirty-two petals of the crown chakra, write sixteen vowel letters. That is, write A or something like that in the east, and then write the rest at intervals of one pulse each, as before. The color of the letters of the petals' pulses is the same as the color of the letters of their respective centers. All the letters are accompanied by a half-moon, a dot, and Nada. These should also be visualized as the form of a cow dripping nectar. The necessity of meditating on the letters in the pulse knots is to untie the pulse knots, and the necessity of meditating on the letters of the petals is the necessity of the wind-mind of the petals merging into the central channel. When writing consonants, do not write ksha. When combining the fifty Sanskrit letters, the thirty-four consonants including ksha are combined with the sixteen vowels. It is said that in the pulse, the vowels face upwards and the consonants face downwards, which refers to the letters in the three central channels of weak, medium, and strong, not the letters of the petals. The way letters appear on the petals is, taking the eastern petal as an example, they are arranged sequentially from the outside of the eastern petal. That is, the outermost is A, and in front of it is the long A, and so on for the arrangement of other vowel letters. The letters of other sections such as the Ka section on other petals are also arranged sequentially from the outside to the inside.