Tibetan
། །དེ་ཡིས་དེ་ཉིད་དངོས་གྲུབ་ནི། །ཚོགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་མི་འཐོབ། །མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སྤངས་ནས། །བླ་མ་མཆོད་པ་ཡང་དག་འབྱུང༌། །དེ་མཉེས་པས་ནི་ཀུན་མཁྱེན་པའི། །ཡེ་ཤེས་མཆོག་དེ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །གང་ཞིག་བསྐལ་པ་བྱེ་བར་ནི། །བརྒྱ་ཕྲག་ཏུ་ཡང་རྙེད་དཀའ་བ། །དེ་ཉིད་སངས་རྒྱས་བརྩོན་ལྡན་ལ། །སྐྱེ་བ་འདི་ལ་སྩོལ་བར་མཛད། ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་བྱ་སྟེ་བླ་མའི་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བ་ལ་ཁྱད་པར་དུ་ངེས་པ་བསྐྱེད་དོ། །ལྷ་དང་བླ་མ་མཉེས་པར་བྱས་པས་བླ་མ་དགྱེས་བཞིན་དུ་སློབ་མ་ལ་རྗེས་གནང་བྱ་བ་ལ་དགོངས་ནས། ཡོན་དབུལ་བ་གཉིས་སྐབས་འདིར་གསུངས་ཀྱང༌། དེ་དང་དོན་མི་འགལ་བས་ལག་ལེན་ལ་དབང་རྫོགས་པའི་མཇུག་ཏུ་བྱའོ། །བླ་མ་ལ་ཡོན་དབུལ་བའི་ཆོ་ག་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ། ། གསུམ་པ་ནི། དེ་ནས་བླ་མས། བྷྲཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་འཁོར་ལོ། །ༀ་བཛྲ་ཧེ་ཏུ་མཾ། ཞེས་པས་མདུན་ནམ་སྟན་དུ་སྦྱིན། །དབྱངས་ཐ་མ་ལ་ཨཿལས་བྱུང་བའི་དུང༌། །ༀ་བཛྲ་བྷ་ཥ་རཾ་ཞེས་པས་ལག་པ་གཡས་སུ་གཏད་ལ་འབུད་དུ་གཞུག །དབྱངས་དང་པོ་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་གསང་འདུས་ཀྱི་པུ་ཏི་ལག་བ་གཡོན་དུ་གཏད་ལ། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་སེམས་བསྐྱེད་པ། །ཙམ་གྱིས་ཆོས་དུང་བླ་མེད་པ། །ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་བཀངས་ནས་ནི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་གྱིས། ཞེས་བརྗོད་དོ། །དབྱངས་ཐ་མ་ཨཿ་ལས་བྱུང་བའི་དྲིལ་བུ་ལག་པ་གཡོན་དུ་གཏད་དེ་དཀྲོལ་དུ་བཅུག་ལ། ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་དེ། །ནམ་མཁའ་ལ་ཡང་མཚན་ཉིད་མེད། །ནམ་མཁའ་མཉམ་པ་ཉིད་སྦྱོར་བ། །ཐམས་ཅད་མཆོད་ནི་མཉམ་ཉིད་གསལ། ཞེས་བརྗོད། ཧོ་ལས་སྐྱེས་པའི་མདའ་གཞུ་ཧོ་ཞེས་བརྗོད་ནས་བྱིན་ལ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡཱ་སྭཱ་ཞེས་བརྗོད། །དེས་ཀྱང་ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡཱ་མི། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བགེགས་ལ་འབིགས་པའི་བསམ་པས་ཕྱོགས་བཞི་སྟེང་འོག་གཉིས་ཏེ་དྲུག་ཏུ་མདའ་འཕང་ཞིང༌། དེའི་ཚེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་སྔགས་སྔ་མ་བརྗོད་དེ། དེ་ནས་ཁཾ་ལས་བྱུང་བའི་རལ་གྲི་བྱིན་ལ། རལ་གྲི་ཆེན་པོ་ཁམས་གསུམ་པའི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། །ལས་ཀྱི་རལ་གྲི་དམ་པ་འདི། །བཟུང་ན་བདུད་ལས་རྒྱལ་བར་ འགྱུར། ཞེས་བརྗོད་ནས་དོན་བཤད་དོ། །དེ་ལྟར་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པས་བསམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱེད་པའི་སྤྱོད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་བྱིན་པ་དེ་ཉིད་བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། འདི་ནི་ཀུན་བཟང་སྤྱོད་བརྟུལ་ཞུགས། །བསམ་པ་སྣ་ཚོགས་རྣམས་དག་བྱེད། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་བཅད། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་ནི་བྱོས། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲི་ད་ར་ཡ་མི་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་རྣམ་སྣང་དུ་བསྐྱེད་ལ། བླ་མས་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་དབང་རྣམས་ཀྱིས། །དབང་བསྐུར་ང་ཡིས་བྱིན་པ་ཡིས། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྤངས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མདུན་ན་གནད། །ད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་སློབ་དཔོན་ཏེ། །སྔགས་དང་རྒྱུད་རྣམས་འཛིན་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མཐུན་པར་བསམས། །ཁྱོན་ནི་བདུད་རྣམས་ལས་རྒྱལ་ཏེ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར། །སེང་གེའི་སྤྱོད་པ་ལེགས་སྤྱད་པས། །ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་རྣམས་བྱོས། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་སེར་སྣ་དང༌། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་མི་ཕན་གང༌། །ཉམ་ང་ཤིན་ཏུ་ཆེ་ན་ཡང༌། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་དེ་མི་བྱ། །འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མི་བྱ་སྟེ། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་གྱི་མཆོག །མཉམ་མེད་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྒྲག་པར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལེགས་པར་བྲི་བྱ་སྟེ། །སློབ་མ་ཡོངས་སུ་བསྡུ་པར་གྱིས། དོགས་པ་མེད་པའི་སེམས་ ཀྱིས་སུ། །སློབ་མ་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་ཡང་། །བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་པས་འཇིག་རྟེན་དང༌། །འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབས། །དེ་ཉིད་རིག་པའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །དངོས་གྲུབ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་འབྱུང༌། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང༌། །དམ་ཚིག་རྣམས་ཀྱང་བསྐྱངས་པ་དང༌། །ཁྱོད་རྟག་བླ་མ་ལ་གུས་པས། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར། ཞེས་བརྗོད་ལ། དབང་དང་ཆོས་བཤད་པས་སློབ་མ་བསྡུ་བ་སོགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་གནང་བ་སྦྱིན། །སློབ་མས་ཀྱང་བླ་མ་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས་ཐལ་མོ་སྙིང་ཁར་སྦྱར་ཏེ། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བགྱི། ཞེས་བརྗོད་ལ་ཁས་བླང༌། དེ་ནས་སློབ་མ་མི་བསྐྱོད་པར་བསྐྱེད་པ་ལ། ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ། །འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་ན་གནས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་བཅད། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན། ཞེས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་ལ། སློབ་མའི་ལག་པ་གཡས་སུ་སྦྱིན། སློབ་མས་ཀྱང་ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཨེ་ཥཱ་ཏྭཾ་དྷ་ར་ཡཱ་མི་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཧཱིཿ་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་ལ་བཟུང་ངོ་། །དེ་ནས་སློབ་མས་ཡིད་དང་བས་བླ་མ་ལ། ད་ལྟར་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་འཇུག །ཁྱེད་ཀྱིས་བདག་ལ་ལུང་བསྟན་གསོལ། །བླ་མའི་ཞལ་ སྔ་ལས་ནི་སྐྱེ། །མགོན་པོས་ཡང་དག་བདག་དབུགས་དབྱུང༌། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན། ཞེས་ལུང་བསྟན་དང་དབུགས་དབྱུང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་གདབ། སློབ་མ་མེ་ཏོག་ཕོག་པའི་ལྷར་བསྐྱེད་པ་ལ། བླ་མ་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན་དུ་བྱས་ཏེ་ཕྱག་གཡོན་པས་ཆོས་གོས་ཀྱི་གྲྭ་སྙིང་ཁར་བཟུང༌། གཡས་པ་མཆོག་སྦྱིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱ། །རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་དང་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ལུང་སྟོན་པར་བསམས་ལ། འདིར་ནི་ཁྱེད་རྣམས་ངས་ལུང་བསྟན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་དག་པས་ན། །སྲིད་པའི་ངན་འགྲོ་རྣམས་ལས་བཏོན། །ཀྱཻ་དཔལ་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་བྷུར་བྷུ་ཝ་སྭཱཿཨ། །གང་ལ་ཕྱག་རྒྱ་འདིས་ལུང་བསྟན་པ་དེ་ལ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པར་མཛད་དེ། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ཀྱི་མཐུ་དང་སྔགས་འདིའི་སྟོབས་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བརྗོད་དེ་ལུང་བསྟན་ནོ། །གཡས་པ་མི་འཇིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱར་བསྒྱུར་ལ། །མཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་དེ། མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །ཞུགས་པ་དང་ནི་མཐོང་བ་ཡིས། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་གྲོལ་ཏེ། །དེ་རིང་ཁྱེད་རྣམས་བདེ་བར་གནས། །བདེ་ཆེན་ཐེག་པ་འདི་ལ་ནི། ། ཕྱི་ནས་འཆི་བ་ཡོད་མ་ཡིན། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་དག །པས་ན། །སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ལས་གྲོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་ནམ་མི་སྤང༌། རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །གང་ཞིག་བསྐྱེད་པ་ཉིད་ཙམ་གྱིས། །སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྨད་མི་བྱ། །ནམ་ཡང་དོར་བར་མི་བྱ་སྟེ །མི་ཤེས་པའམ་གཏི་མུག་གིས། །རྣམ་པར་བསྟན་པར་བྱ་མ་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་དང་ནི་དྲིལ་བུ་དང༌། །ཕྱག་རྒྱའང་ནམ་ཡང་སྨད་མི་བྱ། །སློབ་དཔོན་སྨད་པར་མི་བྱ་སྟེ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །རང་གི་བདག་ཉིད་ཡོངས་བཏང་སྟེ། །དཀའ་ཐུབ་ཀྱིས་ཀྱང་གདུང་མི་བྱ། །ཇི་ལྟར་བདེ་བས་བདེ་བཟུང་ན། །འདི་ནི་མ་འོངས་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །དེ་རིང་བདུད་རྣམས་ཕམ་བྱས་ནས། གྲོང་ཁྱེར་དམ་པར་རབ་ཏུ་ཞུགས། །དེང་དུས་ཁྱེད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཉིད། །ཐོབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། ཅེས་བརྗོད་དེ་དབུགས་དབྱུང་ངོ་། །རྗེས་སུ་གནང་བའི་ཆོ་ག་སྟེ་བཅོ་
Chinese
。因此，通过它无法获得具有集合性质的成就。完全放弃所有供养后，才能真正实现对上师的供养。通过取悦上师，将获得全知者的殊胜智慧。在数百万劫中，甚至数百年中也难以获得的，正是佛陀赐予精进者在此生。如是说，要特别坚定不违背上师的誓言。通过取悦本尊和上师，上师高兴地对弟子进行随许。虽然此处讲述了供养和奉献两种情况，但由于与意义不相违背，因此应在圆满灌顶的结尾进行。这是供养上师的仪轨，即第十七个。 第三，之后，上师说：“从bhruṃ（བྷྲཱུཾ་，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，种子字）中产生的轮。”念诵“嗡 班扎 嘿度 芒（ༀ་བཛྲ་ཧེ་ཏུ་མཾ།，梵文天城体：ॐ वज्रहेतुमं，梵文罗马拟音：oṃ vajra hetumaṃ，嗡，金刚，因，芒）”后，给予面前或垫子上。对于最后一个音节，从aḥ（ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，种子字）中产生的海螺，念诵“嗡 班扎 巴夏 讓（ༀ་བཛྲ་བྷ་ཥ་རཾ་，梵文天城体：ॐ वज्र भाष रं，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhāṣa raṃ，嗡，金刚，语，让）”后，交给右手，让他吹奏。对于第一个音节，从a（ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，种子字）中产生的密集金刚经函交给左手，并说：“从今天开始，仅仅是生起菩提心，就用无上的法螺，从各方面完全充满，转动法轮。”念诵。对于最后一个音节，从aḥ（ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，种子字）中产生的铃交给左手，让他摇动，并说：“一切都是虚空的性质，虚空也没有性质。结合虚空平等性，一切供养都是平等性的显现。”念诵。从ho（ཧོ་，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，种子字）中产生的弓箭，念诵“ho”后给予，并念诵“嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿努拉嘎 雅 梭哈（ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡཱ་སྭཱ་，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अनुराग या स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāga yā svāhā，嗡，一切，如来，爱，呀，梭哈）”。他也念诵“嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿努拉嘎 雅 弥（ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡཱ་མི།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अनुराग या मि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāga yā mi，嗡，一切，如来，爱，呀，弥）”，以刺穿障碍的意念，向四方上下两个方向，即六个方向射箭。那时，上师念诵之前的咒语。然后，给予从khaṃ（ཁཾ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，种子字）中产生的宝剑，并说：“伟大的宝剑，三界的一切佛都敬奉，这神圣的业之宝剑，如果持有，将战胜魔。”念诵后解释意义。如是，为了巩固通过轮等使各种意念的众生的行为完全清净的行为誓言，这是普贤行愿，清净各种意念。
English
Therefore, through it, one cannot obtain the accomplishment that possesses the nature of a gathering. Having completely abandoned all offerings, the offering to the guru will truly arise. By pleasing him, the supreme wisdom of the all-knowing one will be attained. What is difficult to find even in millions of kalpas, even in hundreds, is what the Buddha bestows upon the diligent one in this life. As it is said, one must especially generate certainty in not transgressing the guru's samaya. By pleasing the deity and the guru, the guru gladly bestows അനുഗ്രഹ (anugraha) upon the disciple. Although the two situations of offering and dedication are mentioned here, since they do not contradict the meaning, they should be done at the end of the complete empowerment. This is the ritual of offering to the guru, the seventeenth. Third, then, the guru says, "The wheel that arises from bhrūṃ（བྷྲཱུཾ་，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，seed syllable）." By reciting "oṃ vajra hetumaṃ（ༀ་བཛྲ་ཧེ་ཏུ་མཾ།，梵文天城体：ॐ वज्रहेतुमं，梵文罗马拟音：oṃ vajra hetumaṃ，om, vajra, cause, maṃ）," give it to the front or on the seat. For the last syllable, the conch shell that arises from aḥ（ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，seed syllable）, by reciting "oṃ vajra bhāṣa raṃ（ༀ་བཛྲ་བྷ་ཥ་རཾ་，梵文天城体：ॐ वज्र भाष रं，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhāṣa raṃ，om, vajra, speech, raṃ）," hand it to the right hand and have him blow it. For the first syllable, the Guhyasamāja scripture that arises from a（ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，seed syllable） hand it to the left hand, and say, "From today onwards, just by generating bodhicitta, with the unsurpassed Dharma conch, completely fill it from all directions, and turn the wheel of Dharma." Recite. For the last syllable, the bell that arises from aḥ（ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，seed syllable） hand it to the left hand and have him ring it, and say, "All is the nature of space, and space has no nature. Combining the equality of space, all offerings are the manifestation of equality." Recite. The bow and arrow that arise from ho（ཧོ་，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，seed syllable）, say "ho" and give it, and recite "oṃ sarva tathāgata anurāga yā svāhā（ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡཱ་སྭཱ་，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अनुराग या स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāga yā svāhā，om, all, tathagata, love, ya, svāhā）." He also recites "oṃ sarva tathāgata anurāga yā mi（ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡཱ་མི།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अनुराग या मि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāga yā mi，om, all, tathagata, love, ya, mi）," with the intention of piercing obstacles, shoot the arrow in the four directions, above and below, that is, in the six directions. At that time, the guru recites the previous mantra. Then, give the sword that arises from khaṃ（ཁཾ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，seed syllable）, and say, "The great sword, worshiped by all the Buddhas of the three realms, this sacred sword of karma, if held, will conquer the demons." Recite and explain the meaning. Thus, in order to solidify the vow of conduct that purifies the actions of sentient beings with various thoughts through the wheel and so on, this is the conduct of Samantabhadra, purifying various thoughts.
Chinese
也。（藏文：ེད།）您也应当恒常守护。（藏文：ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་བཅད།）成办一切有情众生的利益。（藏文：སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་ནི་བྱོས།）嗡，一切如来心真如，阿，吽。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这样说。然后，将弟子观想为毗卢遮那佛。上师以念珠等灌顶物。（藏文：བླ་མས་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་དབང་རྣམས་ཀྱིས།）以我所赐的灌顶力。（藏文：དབང་བསྐུར་ང་ཡིས་བྱིན་པ་ཡིས།）完全清净一切罪业。（藏文：སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྤངས་ཏེ།）安住于一切佛陀之前。（藏文：སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མདུན་ན་གནད།）现在是坛城阿阇梨。（藏文：ད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་སློབ་དཔོན་ཏེ།）将成为持诵真言和续部者。（藏文：སྔགས་དང་རྒྱུད་རྣམས་འཛིན་པར་འགྱུར།）诸佛菩萨。（藏文：སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌།）以及诸天也同样赞同。（藏文：ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མཐུན་པར་བསམས།）总能战胜一切魔军。（藏文：ཁྱོན་ནི་བདུད་རྣམས་ལས་རྒྱལ་ཏེ།）将获得一切佛陀的果位。（藏文：སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར།）由于善于奉行狮子的行为。（藏文：སེང་གེའི་སྤྱོད་པ་ལེགས་སྤྱད་པས།）您将成办有情众生的利益。（藏文：ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་རྣམས་བྱོས།）对于一切法都吝啬。（藏文：ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་སེར་སྣ་དང༌།）以及对有情众生无益之事。（藏文：སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་མི་ཕན་གང༌།）即使在极其困窘的情况下。（藏文：ཉམ་ང་ཤིན་ཏུ་ཆེ་ན་ཡང༌།）我的孩子，您也不应做那些事。（藏文：བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་དེ་མི་བྱ།）对此不要有任何怀疑。（藏文：འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མི་བྱ་སྟེ།）秘密真言行持的殊胜方式。（藏文：གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་གྱི་མཆོག）您应当无与伦比地宣说。（藏文：མཉམ་མེད་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྒྲག་པར་བྱ།）应当好好地绘制坛城。（藏文：དཀྱིལ་འཁོར་ལེགས་པར་བྲི་བྱ་སྟེ།）完全摄受弟子们。（藏文：སློབ་མ་ཡོངས་སུ་བསྡུ་པར་གྱིས།）以无所畏惧的心。（藏文：དོགས་པ་མེད་པའི་སེམས་） 来。（藏文：ཀྱིས་སུ།）即使对弟子们进行灌顶。（藏文：སློབ་མ་རྣམས་ལ་དབང་བསྐུར་ཡང་།）以坚定的苦行，成就世间和。（藏文：བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་པས་འཇིག་རྟེན་དང༌།）出世间的悉地。（藏文：འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབས།）以那智慧的心。（藏文：དེ་ཉིད་རིག་པའི་སེམས་ཀྱིས་ནི།）所有那些悉地都会产生。（藏文：དངོས་གྲུབ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་འབྱུང༌།）法界的加持。（藏文：ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང༌།）以及守护誓言。（藏文：དམ་ཚིག་རྣམས་ཀྱང་བསྐྱངས་པ་དང༌།）您恒常恭敬上师。（藏文：ཁྱོད་རྟག་བླ་མ་ལ་གུས་པས།）所有事业都将成就。（藏文：ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར།）这样说。赐予灌顶和讲法后摄受弟子等的许可。弟子也向上师顶礼，双手合掌于心间，（藏文：སློབ་མས་ཀྱང་བླ་མ་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས་ཐལ་མོ་སྙིང་ཁར་སྦྱར་ཏེ།）主尊如何吩咐。（藏文：གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྩལ་པ།）我将做所有那些。（藏文：དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བགྱི།）这样说并承诺。然后，将弟子观想为不动佛。（藏文：དེ་ནས་སློབ་མ་མི་བསྐྱོད་པར་བསྐྱེད་པ་ལ།）从吽字生出的金刚。（藏文：ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ།）这即是一切佛陀。（藏文：འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཉིད།）金刚萨埵手中的金刚。（藏文：རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་ན་གནས།）您也应当恒常守护。（藏文：ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་བཅད།）坚定不动金刚手的苦行。（藏文：ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན།）这样说，要与五种智慧自性的金刚苦行恒常不分离，并将金刚给予弟子的右手中。弟子也念诵：嗡，一切如来悉地金刚三昧耶住，此即汝持，我不舍金刚萨埵，吽，嘿，嘿，嘿，嘿，吽。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཨེ་ཥཱ་ཏྭཾ་དྷ་ར་ཡཱ་མི་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཧཱིཿ་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ།）并受持。然后，弟子以信心对上师说：现在进入佛陀种姓。ུག 祈请您赐予我授记。从上师的面前而生。怙主真实地赐予我气息。菩提行仪轨稳固。如此为了授记和赐予气息之义而祈请。将弟子观想为花朵所击中的本尊，上师装扮成释迦牟尼佛的模样，左手拿着法衣的褶皱放在心口，右手结胜施印。观想与所有佛陀同声授记。在此，我将授记于你们。金刚萨埵如来，由于存在极其清净，从存在的恶趣中解脱。奇哉，名为某某的如来，悉地萨玛雅 斯当 布尔布瓦 梭哈 阿。（藏文：སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་བྷུར་བྷུ་ཝ་སྭཱཿཨ།，梵文天城体：सिद्धि समय स्तं भूर्भुव स्वाहा आ，梵文罗马拟音：siddhi samaya stam bhūrbhuva svāhā ā，汉语字面意思：成就 誓言 柱 地 空 梭哈 阿）凡以此手印授记之人，所有如来和菩萨及其眷属的坛城众，都将同声授记其证得无上圆满正等觉。此乃此手印的威力与此咒语的力量。如此说道并授记。右手转为无畏印，念诵：玛哈萨玛雅哈纳吽啪。（藏文：མཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：महा समय हन हुं फट्，梵文罗马拟音：mahā samaya hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：大 誓言 击 吽 啪）如此说道。于此至极秘密之坛城，进入和见到者，从一切罪业中解脱，今天你们安乐住。于此大乐乘中，之后没有死亡。存在极其清净，因此，从存在的痛苦中解脱。菩提心永不舍弃。名为金刚的手印，仅仅是生起，无疑会成佛。不应诽谤神圣的法，永不应舍弃，不应以无知或愚痴来显现。金刚和铃铛，以及手印也永不应诽谤。不应诽谤上师，因为这与一切佛陀相同。完全舍弃自己的自性，也不应以苦行来折磨。如何以安乐把握安乐，此乃未来圆满正觉。今天战胜了魔众之后，进入神圣的城市。今日你们将获得佛陀之位，对此毫无疑问。如此说道并赐予气息。后续加持之仪轨，共十五。