Tibetan
ཀྱི་རང་བཞིན་གྲོང༌། ཡོ་བྱད་ཅི་འབྱོར་པ་ཡིས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པ་ཞེས་སོགས་ཀྱི་མཐར། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཨུ་པ་སྠ་ན་པུ། ཨཱ་ཏ་མཱ་ནཱཾ་ནིརྻཏ་ཡཱ་མི། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་དེ། རྒྱལ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྙེན་བཀུར་བའི་ཕྱིར་བདག་ཉིད་འབུལ་བ་བྱས་ནས། དེའི་རྗེས་སུ་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད་པའི་ང་རྒྱལ་གཟུང་ལ། དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང་མི་བསྐྱོང་རྡོ་རྗེ་ཞེས་སོགས་སམ། གང་ཞིག་གཟུགས་དང་ཚོར་བ་ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་དོ། །དེ་ནས་གཙོ་བོའི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དང་འཁོར་རྣམས་ལ་ཉེར་གཅིག་རེ། བརྟན་བྱེད་དུ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླས་ལ་ནང་དུ་འཇིག་རྟེན་པ་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་གཏོར་མ་བཏང༌། ནང་གི་སྦྱིན་སྲེག་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་དཀྱིལ་འཁོར་སྲུང་དུ་གཞུག་ལ་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་ནས། མཆོད་གཏོར་བཤམས་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཁྲོ་བོ་བཅུ་དང་ཕྱོགས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་ངོས་སུ་ཕྱོགས་ སྐྱོང་འཁོར་བཅས་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་དགོད་ལ་གསལ་གདབ་པ་སོགས་བྱ། །ཆུ་བཞིས་མཆོད་དེ་ཁྲོ་བོ་བཅུའི་སྔགས་ཀྱིས་མཐར། སརྦ་ཏུཥྚ་སོགས་སྦྱར་ནས་གཏོར་མ་དབུལ། ཕྱོགས་སྐྱོང་ལ། ༀ་ད་ཤ་དིཀ་བྱི་བ་སྠི་ཏེ་བྷྱ། ཨི་ཧ་ཨ་བ་སྠི་ཏེ་བྷྱཿཅ་དེ་བ་ནཱ་ག་ཡཀྵ་གནྡྷ་རྦ་ཨ་སུ་ར་ག་རུ་བ་ཀིནྣ་ར་མ་ཧོ་ར་ག་བྷུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ། ཨུནྨཱད་ཨ་པ་སྨཱ་ར་ཨོ་སྟཱ་ར་གི་ཨཱ་དི་བྷྱོ་བ་ལ່་ཏཱ་པ་ཡཱ་མི་གྲི་ཧཱི་ཏྭ། སུ་ཁཱ་སོའུ་མ་ན་སྱེ་ལ། བྷི་ནོ་བྷ་ཝནྟུ་སྠ་ནཾ་ཙ་ནི་དུ་པ་ཏྲ་བཾ་ཀརྦྦན་ཏུ་སརྦ་བུད་དྷ་ཨ་དྷིཥྛ་ནེ་ན༌ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨི་དཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བི་ཎྜི་དྷུ་ཀ་ཏྭ་མ་མས་པ་རི་ཝཱ་ང་སྱེ་ཤཱཾནྟཾ་གུ་ཎྜ་ན་ཏུ་སྭ་སྟི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་རྗེས་ལ། ༀ་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་གནས་རྣམས་དང༌། འདིར་ནི་ཀུན་ཏུ་གནས་པ་དང༌། །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང༌། དྲི་ཟ་ལྷ་མིན་ནམ་མཁའ་ལྡིང༌། །མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེ། །འབྱུང་པོ་ཡི་དྭགས་ཤ་ཟ་དང༌། །སྨྱོ་བྱེད་དང་ནི་རྗེད་བྱེད་དང༌། །གནོན་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས༌ལ། གཏོར་མ་དབུལ་བགྱི་བསྟམས་ནས་ཀྱང༌། །བདེ་དང་ཡིད་བདེ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །གནས་འདིར་ཉེར་འཚེ་མེད་པར་མཛོད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་གི་བདུད་རྩི་ཡི། །བཟའ་བ་ལ་ནི་ལོངས་སྤྱད་ནས། །བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡི། །ཞི་དང་བཀྲ་ཞིས་མཛད་དུ་གསོལ། །སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བསྔོས་པས་ལྗགས་རྡོ་རྗེའི་སྦུ་གུ་ཅན་གྱིས་གསོལ་པས་ཚིམ་སྟེ། མཉེས་པར་བསམ་ ཞིག །ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པས་མཆོད། ཁྲོ་བོ་དང་ཕྱོགས་སྐྱོང་གཉིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་བའི་ཕྱི་ངོས་སུ་ཕྱི་ནང་དུ་བཀོད་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་མ་ཟིན་གྱི་བར་དུ་བཞུགས་ནས་བར་ཆད་བསྲུང་བའི་འཕྲིན་ལས་བཅོལ། དེ་ནས་ཉེ་རེག་བྱ་སྟེ་དེའི་ཚུལ་ནི་ལག་པ་དང་རྐང་པ་བཀྲུ །”ཙོག་ཙོག་པུར་འདུག་ཅིང་སྨྲ་བ་བཅད་ལག་པ་གཉིས་བུས་མོའི་ནང་དུ་འོག་བ་བྱའོ། །གཡས་པ་གན་རྐྱལ་དུ་གནས་པའི་གུང་མོ་དང་སྲིན་ལག་ཅུང་ཟད་བཀུག་སྟེ་ཁ་ལ་ཕྱོགས་པར་བཟུང༌། གཡོན་པའི་མཐིལ་དུ་ཆུ་གཙང་བླུགས་པ་གཡས་པའི་སོར་མོས་བླངས་ཏེ། ཁ་ལ་ལན་མང་དུ་བྱ་བ་ཅིང༌། ལན་གཉིས་གསུམ་དུ་རྣ་བུག་གཉིས་དང་མིག་དག་དང་སྣ་དང་ཁ་དང་ལག་པ་དག་དང་ལྟེ་བ་དང་མགོ་ལ་རེག་པའི་རྗེས་སུ། །ཧུབ་གསུམ་འཐུངས་ནས་མཆུ་ལ་ལན་གཉིས་ཕྱི་བར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱི་ཉིན་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཁྲོ་བོ་བཅུའི་སའི་གོང་བུ་བཅུའི་མདུན་དང༌། ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅོ་ལྔའི་སའི་གོང་བུ་ཡོད་དམ་མེད་ན་མཎྜལ་གྱི་སྟེང་དུ་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་ཉི་མ་སོ་སོའམ་ཐུན་སོ་སོ་ལ་མཆོད་གཏོར་དབུལ། ཕྱོགས་སྐྱོང་གི་སའི་གོང་བུའི་ཕྱི་གོས་སུ་སའི་གོང་བུ་བརྒྱད་དམ། བ་ལྕིའི་མཎྜལ་བྱས་པ་རྣམས་སུ་ཀླུ་རྣམས་ལ་ཁམ་ཕོར་དུ་འོ་མ་ལ་སོགས་པ་ཀླུ་གཏོར་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱིན། ཕྱི་རོལ་ཏུ་གཏོར་མ་ཟན་ལ་སོགས་པ་དང་མར་དང་སྦྲང་རྩི་དང་ཆུ་དང་འོ་མ་དང་ཆང་གི་རྒྱུན་ལྔ་གཡས་སྐོར་དུ་གཏོར་ཞིང༌། གྲུབ་ ན་ཆད་ལྷག་གི་ཉེས་པ་ཞི་བའི་ཕྱིར་དུ་ཞི་བ་དང༌། དཀྱིལ་འཁོར་ཚིམ་པའི་ཕྱིར་དུ་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག །ཚོགས་འཁོར་ཀྱི་ལྷག་མའི་ཁ་ཟས་ཀྱིས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱའོ། །ལྷ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཆོ་ག་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ། །གཉིས་པ་ནི། དེ་ནས་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ང་རྒྱལ་གྱིས་ཧཱུཾ་བཞི་པའི་སྔགས་ཟློས་ཤིང་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་པ་བླངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་འཇུག་པས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་པར་མོས་ལ། རྡོ་རྗེ་གསོལ་ཞིང་དྲིལ་བུ་གསིལ་ནས། རྡོ་རྗེའི་རྐང་པས་སྐོར་བ་གསུམ་བྱས་པའི་མཐར་འཁོར་ལོ་ལ་བལྟས་ཏེ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་གཙོ་བོ་ལ་དབུལ་ལ་ལྷག་ཆད་ཀྱི་ཉེས་པ་དག་པར་བྱ། ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་བལྟ་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཡས་སྐོར་བྱས་ནས་ནུབ་ཏུ་སོང་སྟེ། རྐང་པ་གཡོན་བརྐྱང་དང་ལག་པ་གཉིས་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ། ༀ་བཛྲོད་གྷ་ཊ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཕྱག་རྒྱ་དེ་བཀྲོལ་ནས་ཤར་སྒོ་ནང་ནས་ཕྱེ་བར་བསམ། དེ་བཞིན་དུ་བྱང་སོགས་སུ་གནས་ནས། ལྷོ་སྒོ་དང༌། ཤར་ཕྱོགས་སུ་གནས་ནས་ནུབ་སྒོ་དང༌། ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་གནས་ནས་བྱང་སྒོ་ཕྱེ་བར་བསམས་ལ། ༀ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤཱ་ཡ་མི་ཞེས་བརྗོད་ནས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཕུལ་བ་སླར་གར་བྱེད་ཅིང་བླངས་ལ། རང་གི་མགོ་ལ་བཅིངས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་སྩོལ་ཅིག །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་ བསྒོམ་བཟླས་བྱའོ། །མཆོད་པ་ནས་འདིའི་བར་ནི་རས་རིས་ཀྱི་ཆོ་ག་ལ་ཡང་འདྲ་སྟེ། བསམ་གཏན་གྱི་ཆོ་ག་ལ་ཡང་ཅི་རིགས་པར་སྦྱར་རོ། །ཆས་འཇུག་བསག་བསྲུང་བདག་བསྐྱེད་སྦྱང༌། །གཉིས་བསྐྱེད་གསུམ་རྩེག་བསྐུལ་བསྒོ་བསྟིམ། །སྤྱན་དྲང་མཆོད་གསོལ་བསྐུལ་བསྟིམ་དགུག །དབག་བསྐུར་ཕྱི་ནང་གསང་བ་དབུལ། །ང་རྒྱལ་བསྟོང་དང་བཟླས་པ་དང༌། །གཏོར་ཚོགས་གཏོར་མ་ཉེ་རེག་དང༌། །སྦྱིན་སྲེག་བསྐོར་དབུལ་སྒོ་དབྱེ་བླང༌། །ཕྱག་དང་གསོལ་གདབ་སྒྲུབ་མཆོད་སྡོམ120། །གསུམ་པ་ལ་གཉིས། རང་ཉིད་ཞུགས་ནས་གསོལ་བ་གདབ་པ་དང༌། སློབ་མ་གཞུག་ཅིང་དབང་བསྐུར་བའོ། །དང་པོ་ནི། རང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་རྣམས་གསོ་བའི་དོན་དུ་སྔོན་དུ་རང་ཉིད་འཇུག་པ་ནི། རང་གཙོ་བོ་ལས་བྱེ་སྟེ་ཤར་སྒོ་ནས་འཐོན་པར་མོས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མཆོད་དེ་བླ་མ་དང་གཙོ་བོ་ཐ་མི་དད་དུ་བྱ་ལ། བླ་མའི་བྱ་བ་རྣམས་གཙོ་བོས་མཛད་པར་བསྒོམ། །སློབ་མའི་བྱ་བ་རྣམས་རང་གིས་བྱ་ལ། འཆང་པར་འགྱུར་བ་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་ནས་དབང་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བླང་ལ། སློབ་མ་གཞུག་པའི་དོན་དུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། འོད་གསལ་བ་ལས་ཡང་དག་བྱུང༌། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདེ་ཆེན་པོ། །གཟུགས་བརྙན་གྱི་ནི་དཔེ་ཡང་སྟེ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་ནི་དེ་དང་མཚུངས། །བདེན་པ་འདི་ཡིས་སློབ་མ་རྣམས། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ཏུ་གཞུག །འཁོར་ ལོ་རྫུ་འཕྲུལ་མ་ལུས་པ། །མཐོང་ན་སྡིག་པ་མཐའ་དག་སྤོང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གནས། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་སྒྲུབ་བྱེད་པ། །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རུ་ནི། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བགྱི། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང༌། དམ་ཚིག་དྲན་པར་བྱས་པ་ལས། །ཞུགས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྩོལ། ཞེས་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གསོལ་བ་གདབ་བོ། །གཉིས་པ་ལ་གསུམ། དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གཞུག་པ། ཞུགས་པ་ལ་དབང་བསྐུར་བ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཇུག་གི་ཆོ་ག
Chinese
的自性空。 以任何可得的物品，在“坛城供养”等之后，念诵“ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཨུ་པ་སྠ་ན་པུ། （藏文）ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཨུ་པ་སྠ་ན་པུ།（梵文天城体）ओंसर्वतथागतपूजोपस्थानपु（梵文羅馬轉寫）oṃ sarvatathāgatapūjopasthānapu（一切如來供養現前） ཨཱ་ཏ་མཱ་ནཱཾ་ནིརྻཏ་ཡཱ་མི།（藏文）ཨཱ་ཏ་མཱ་ནཱཾ་ནིརྻཏ་ཡཱ་མི།（梵文天城体）आत्मानांनिर्यातयामि（梵文羅馬轉寫）ātmānāṃ niryātayāmi（我捨自身） ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，为了供养和侍奉一切胜者，作自身供养。之后，以咒语生起供养的傲慢，摇铃，或者念诵“不倾动金刚”等，或者以“任何是色与受”等赞颂。然后，主尊的咒语念诵一百零八遍，眷属各念诵二十一遍。为了稳固，念诵百字明，向内布施世间和出世间的食子，作内供护摩荟供。第二，让修法的道友进入坛城守护，然后到外面，陈设供品食子并加持。迎请十忿怒尊和带眷属的护方神，将忿怒尊置于外侧，护方神带眷属按照修法安放，进行明观等。以四水供养，在十忿怒尊的咒语之后，加上“萨瓦都斯达”等，献上食子。对护方神念诵：“ༀ་ད་ཤ་དིཀ་བྱི་བ་སྠི་ཏེ་བྷྱ། （藏文）ༀ་ད་ཤ་དིཀ་བྱི་བ་སྠི་ཏེ་བྷྱ།（梵文天城体）ओंदशदिक्स्थितेभ्यः（梵文羅馬轉寫）oṃ daśadiksthitibhyaḥ（十方安住者） ཨི་ཧ་ཨ་བ་སྠི་ཏེ་བྷྱཿཅ་དེ་བ་ནཱ་ག་ཡཀྵ་གནྡྷ་རྦ་ཨ་སུ་ར་ག་རུ་བ་ཀིནྣ་ར་མ་ཧོ་ར་ག་བྷུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ། ཨུནྨཱད་ཨ་པ་སྨཱ་ར་ཨོ་སྟཱ་ར་གི་ཨཱ་དི་བྷྱོ་བ་ལ່་ཏཱ་པ་ཡཱ་མི་གྲི་ཧཱི་ཏྭ། སུ་ཁཱ་སོའུ་མ་ན་སྱེ་ལ། བྷི་ནོ་བྷ་ཝནྟུ་སྠ་ནཾ་ཙ་ནི་དུ་པ་ཏྲ་བཾ་ཀརྦྦན་ཏུ་སརྦ་བུད་དྷ་ཨ་དྷིཥྛ་ནེ་ན༌ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨི་དཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བི་ཎྜི་དྷུ་ཀ་ཏྭ་མ་མས་པ་རི་ཝཱ་ང་སྱེ་ཤཱཾནྟཾ་གུ་ཎྜ་ན་ཏུ་སྭ་སྟི་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）ཨི་ཧ་ཨ་བ་སྠི་ཏེ་བྷྱཿཅ་དེ་བ་ནཱ་ག་ཡཀྵ་གནྡྷ་རྦ་ཨ་སུ་ར་ག་རུ་བ་ཀིནྣ་ར་མ་ཧོ་ར་ག་བྷུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ། ཨུནྨཱད་ཨ་པ་སྨཱ་ར་ཨོ་སྟཱ་ར་གི་ཨཱ་དི་བྷྱོ་བ་ལ່་ཏཱ་པ་ཡཱ་མི་གྲི་ཧཱི་ཏྭ། སུ་ཁཱ་སོའུ་མ་ན་སྱེ་ལ། བྷི་ནོ་བྷ་ཝནྟུ་སྠ་ནཾ་ཙ་ནི་དུ་པ་ཏྲ་བཾ་ཀརྦྦན་ཏུ་སརྦ་བུད་དྷ་ཨ་དྷིཥྛ་ནེ་ན༌ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨི་དཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བི་ཎྜི་དྷུ་ཀ་ཏྭ་མ་མས་པ་རི་ཝཱ་ང་སྱེ་ཤཱཾནྟཾ་གུ་ཎྜ་ན་ཏུ་སྭ་སྟི་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）इहावस्थितेभ्यश्चदेवनगयक्षगन्धर्वासुरगरुडकिन्नरमहोरगभूतप्रेतपिशाचोन्मादापस्मारोस्तारकादिभ्योबलिंगृह्णीतसुखसौमनस्येणभिनोभवन्तुस्थानंचनिदूपद्रवंकार्बनन्तुसर्वबुद्धाधिष्ठानेनओंआःहूंइदममृतबिन्दुखाद्यंखाद्यममस्वपरिवारस्यशान्तिंकुरुतस्वस्तिस्वाहा（梵文羅馬轉寫）ihāvasthitebhyaścadevanagayakṣagandharvāsuragaruḍakinnaramahoragabhūtapretapiśāconmādāpasmarostārakādibhyobaliṃ gṛhṇīta sukhasoumanasyena bhinobhavantu sthānaṃ ca nidūpadravaṃ kārbanantu sarvabuddhādhiṣṭhānenaoṃ āḥ hūṃ idamamṛtabindukhādyaṃkhādyamamasvaparivārasyaśāntiṃkurutasvastisvāhā（於此安住者，及諸天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽部多畢隸多畢捨遮，癲狂失心等，我今供養汝等，願汝等得安樂，於此處所無諸惱害，以諸佛之加持力，嗡啊吽，此甘露食，願我眷屬得寂靜，吉祥圓滿梭哈）”，念诵三遍之后，念诵：“ༀ་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་གནས་རྣམས་དང༌། འདིར་ནི་ཀུན་ཏུ་གནས་པ་དང༌། །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང༌། དྲི་ཟ་ལྷ་མིན་ནམ་མཁའ་ལྡིང༌། །མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེ། །འབྱུང་པོ་ཡི་དྭགས་ཤ་ཟ་དང༌། །སྨྱོ་བྱེད་དང་ནི་རྗེད་བྱེད་དང༌། །གནོན་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས༌ལ། གཏོར་མ་དབུལ་བགྱི་བསྟམས་ནས་ཀྱང༌། །བདེ་དང་ཡིད་བདེ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །གནས་འདིར་ཉེར་འཚེ་མེད་པར་མཛོད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་གི་བདུད་རྩི་ཡི། །བཟའ་བ་ལ་ནི་ལོངས་སྤྱད་ནས། །བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡི། །ཞི་དང་བཀྲ་ཞིས་མཛད་དུ་གསོལ། །སྭཱ་ཧཱ། ”，以此回向，舌金刚。
English
is empty in nature. With whatever materials are available, after "mandala offering" etc., recite "ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཨུ་པ་སྠ་ན་པུ། (Tibetan) ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཨུ་པ་སྠ་ན་པུ། (Sanskrit Devanagari) ओंसर्वतथागतपूजोपस्थानपु (Sanskrit Romanization) oṃ sarvatathāgatapūjopasthānapu (all Tathagata offering present) ཨཱ་ཏ་མཱ་ནཱཾ་ནིརྻཏ་ཡཱ་མི། (Tibetan) ཨཱ་ཏ་མཱ་ནཱཾ་ནིརྻཏ་ཡཱ་མི། (Sanskrit Devanagari) आत्मानांनिर्यातयामि (Sanskrit Romanization) ātmānāṃ niryātayāmi (I give myself) ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, literal Chinese meaning)", and make a self-offering for the sake of offering and serving all the Victors. After that, generate the pride of offering with mantras, ring the bell, or recite "Immovable Vajra" etc., or praise with "Whatever is form and feeling" etc. Then, recite the main deity's mantra one hundred and eight times, and the retinue's mantras twenty-one times each. To stabilize, recite the Hundred Syllable Mantra, and give inner tormas to worldly and transworldly beings, and perform the inner homa tsok offering. Second, have the Dharma friends enter the mandala for protection, and then go outside, arrange the offering tormas and bless them. Invite the Ten Wrathful Ones and the Direction Protectors with their retinues, place the Wrathful Ones on the outside, and place the Direction Protectors with their retinues according to the sadhana, and perform visualization etc. Offer with four waters, and after the mantras of the Ten Wrathful Ones, add "Sarva Tushta" etc., and offer the torma. To the Direction Protectors, recite: "ༀ་ད་ཤ་དིཀ་བྱི་བ་སྠི་ཏེ་བྷྱ། (Tibetan) ༀ་ད་ཤ་དིཀ་བྱི་བ་སྠི་ཏེ་བྷྱ། (Sanskrit Devanagari) ओंदशदिक्स्थितेभ्यः (Sanskrit Romanization) oṃ daśadiksthitibhyaḥ (those who abide in the ten directions) ཨི་ཧ་ཨ་བ་སྠི་ཏེ་བྷྱཿཅ་དེ་བ་ནཱ་ག་ཡཀྵ་གནྡྷ་རྦ་ཨ་སུ་ར་ག་རུ་བ་ཀིནྣ་ར་མ་ཧོ་ར་ག་བྷུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ། ཨུནྨཱད་ཨ་པ་སྨཱ་ར་ཨོ་སྟཱ་ར་གི་ཨཱ་དི་བྷྱོ་བ་ལ່་ཏཱ་པ་ཡཱ་མི་གྲི་ཧཱི་ཏྭ། སུ་ཁཱ་སོའུ་མ་ན་སྱེ་ལ། བྷི་ནོ་བྷ་ཝནྟུ་སྠ་ནཾ་ཙ་ནི་དུ་པ་ཏྲ་བཾ་ཀརྦྦན་ཏུ་སརྦ་བུད་དྷ་ཨ་དྷིཥྛ་ནེ་ན༌ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨི་དཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བི་ཎྜི་དྷུ་ཀ་ཏྭ་མ་མས་པ་རི་ཝཱ་ང་སྱེ་ཤཱཾནྟཾ་གུ་ཎྜ་ན་ཏུ་སྭ་སྟི་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan) ཨི་ཧ་ཨ་བ་སྠི་ཏེ་བྷྱཿཅ་དེ་བ་ནཱ་ག་ཡཀྵ་གནྡྷ་རྦ་ཨ་སུ་ར་ག་རུ་བ་ཀིནྣ་ར་མ་ཧོ་ར་ག་བྷུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ། ཨུནྨཱད་ཨ་པ་སྨཱ་ར་ཨོ་སྟཱ་ར་གི་ཨཱ་དི་བྷྱོ་བ་ལ່་ཏཱ་པ་ཡཱ་མི་གྲི་ཧཱི་ཏྭ། སུ་ཁཱ་སོའུ་མ་ན་སྱེ་ལ། བྷི་ནོ་བྷ་ཝནྟུ་སྠ་ནཾ་ཙ་ནི་དུ་པ་ཏྲ་བཾ་ཀརྦྦན་ཏུ་སརྦ་བུད་དྷ་ཨ་དྷིཥྛ་ནེ་ན༌ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨི་དཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བི་ཎྜི་དྷུ་ཀ་ཏྭ་མ་མས་པ་རི་ཝཱ་ང་སྱེ་ཤཱཾནྟཾ་གུ་ཎྜ་ན་ཏུ་སྭ་སྟི་སྭཱ་ཧཱ། (Sanskrit Devanagari) इहावस्थितेभ्यश्चदेवनगयक्षगन्धर्वासुरगरुडकिन्नरमहोरगभूतप्रेतपिशाचोन्मादापस्मारोस्तारकादिभ्योबलिंगृह्णीतसुखसौमनस्येणभिनोभवन्तुस्थानंचनिदूपद्रवंकार्बनन्तुसर्वबुद्धाधिष्ठानेनओंआःहूंइदममृतबिन्दुखाद्यंखाद्यममस्वपरिवारस्यशान्तिंकुरुतस्वस्तिस्वाहा (Sanskrit Romanization) ihāvasthitebhyaścadevanagayakṣagandharvāsuragaruḍakinnaramahoragabhūtapretapiśāconmādāpasmarostārakādibhyobaliṃ gṛhṇīta sukhasoumanasyena bhinobhavantu sthānaṃ ca nidūpadravaṃ kārbanantu sarvabuddhādhiṣṭhānenaoṃ āḥ hūṃ idamamṛtabindukhādyaṃkhādyamamasvaparivārasyaśāntiṃkurutasvastisvāhā (Those who abide here, and gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, bhutas, pretas, pisacas, those who cause madness, epilepsy, and those who oppress, I offer you this torma, may you obtain happiness and joy, may you be free from harm in this place, by the blessings of all the Buddhas, oṃ āḥ hūṃ, this nectar food, may you enjoy it, and may you grant peace and auspiciousness to me and my retinue, svāhā) ", recite three times, and then recite: "ༀ་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་གནས་རྣམས་དང༌། འདིར་ནི་ཀུན་ཏུ་གནས་པ་དང༌། །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང༌། དྲི་ཟ་ལྷ་མིན་ནམ་མཁའ་ལྡིང༌། །མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེ། །འབྱུང་པོ་ཡི་དྭགས་ཤ་ཟ་དང༌། །སྨྱོ་བྱེད་དང་ནི་རྗེད་བྱེད་དང༌། །གནོན་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས༌ལ། གཏོར་མ་དབུལ་བགྱི་བསྟམས་ནས་ཀྱང༌། །བདེ་དང་ཡིད་བདེ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །གནས་འདིར་ཉེར་འཚེ་མེད་པར་མཛོད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་གི་བདུད་རྩི་ཡི། །བཟའ་བ་ལ་ནི་ལོངས་སྤྱད་ནས། །བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡི། །ཞི་དང་བཀྲ་ཞིས་མཛད་དུ་གསོལ། །སྭཱ་ཧཱ། ", dedicate in this way, tongue vajra.
Chinese
以乳汁的管子供养而满足，思维欢喜！以内外的供品供养。忿怒尊和护方二者安布于坛城殿宇的外侧内外，直至坛城事业未完之间安住，委以守护障碍之事业。之后作近触，其方式是洗手和脚。蹲踞而坐，禁语，双手置于两膝之内。右手仰掌，中指和无名指稍微弯曲，朝向口。左手掌中注入净水，以右手指取，多次向口弹洒。两次或三次触及两耳孔和眼睛等、鼻子和口、手等、肚脐和头之后。喝三口，用嘴唇擦拭两次。从次日起，在东方等方向的十忿怒尊的处所的十堆土前，以及十五护方的处所，若有或无，则在坛城之上，于八方隅，每日或每时供养食子。在护方处所的土堆外侧，于八个土堆，或用牛粪作成的坛城中，以龙供咒施予龙族盛满牛奶等的龙食子于卡托拉碗中。在外侧，抛洒食子糌粑等，以及酥油、蜂蜜、水、牛奶和酒的五种流体，右旋抛洒。成就后，为了平息缺漏的过失，作息灭和为了坛城满足，作增益的火供。以会供的残食作一百零八份。迎请本尊之仪轨，即第十一（品）。第二，之后，以吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）的姿态的傲慢，念诵四吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）的咒语，取过花鬘，观想以金刚力的进入而进入坛城。献金刚杵并摇铃，以金刚步绕三圈之后，观看轮（坛城），将花鬘献给主尊，以清净剩余和缺漏的过失。以忿怒尊的眼光观看，右绕坛城后向西去。伸直左脚，双手结吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）印，念诵：嗡 班匝 嘎达 萨玛雅 扎贝 萨雅 吽（藏文：ༀ་བཛྲོད་གྷ་ཊ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्रोद्घट समय प्रबेशय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajroḍghaṭa samaya prabeśaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，开显，誓言，进入，吽），并以此手印