Tibetan
ཞི་རེ་རེ་ལ། དབུགས་སུམ་བརྒྱ་དང་སུམ་ཅུ་སོ་ཕྱེད་དང་བརྒྱད་རེ་རྒྱུ་སྟེ་དབྱུ་གུ་རེའི་དབུགས་སོ། །སྤྱི་བོའི་རྩ་འདབ་སོ་གཉིས་ཀྱི་རེ་རེ་ལ་ནི། དབྱུ་གུ་རེའི་དབུགས་ཉིས་འགྱུར་རྒྱུ་སྟེ་ཆུ་སྟོད་རེའི་དབུགས་སོ། །སྤྱི་བོའི་རྩ་འདབ་སོ་གཉིས་ཀྱི་རེ་རེ་ལ་ནི། །དབྱུ་གུ་རེའི་དབུགས་ཉིས་འགྱུར་རྒྱུ་སྟེ་ཆུ་ཚོོད་རེའིི་དབུགས་སོ། །མགྲིན་པའི་རྩ་བཅུ་དྲུག་གི་རེ་རེ་ལ་ཆུ་ཚོད་རེ་རེའི་དབུགས་ཉིས་འགྱུར་རྒྱུ་སྟེ་འཕོ་བ་རེའི་དབུགས་སོ། །སྙིང་ཁའི་རྩ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་རེ་རེ་ལ་ནི། འཕོ་བ་རེའི་དབུགས་ཉིས་འགྱུར་རྒྱུ་སྟེ་ཐུན་ཚོད་རེའི་དབུགས་སོ། །འདི་ཀྱཻ་རྡོ་རྗེའི་ལུགས་དང་འདྲ་བར་སྡོམ་འབྱུང་འགྲེལ་པ་ལས་བཤད་དེ་འཕོ་བ་བཅུ་དྲུག་གི་ལུགས་སོ། །དུས་འཁོར་ ལས་འཕོ་བ་བཅུ་གཉིས་སུ་ཡང་གསུངས་སོ། །མན་སྙེ་ལས་ཐམས་ཅད་འདོད་པ་ནི། རྩ་གསུམ་རྣམས་སུ་ཉིན་མཚན་གྱིས་དྲུག་བརྒྱ་ལྷག་པའི་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་དབུགས་རྣམས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ཁམས་མཉམ་པ་རྣམས་ལ་ཞག་རེ་ལ་རྩ་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་དབུགས་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་རྒྱུ་བ་ནི། ཐུན་མོང་གི་འདོད་པའོ། །གཉིས་པ་ལ་གཉིས། རླུང་གི་རྣལ་འབྱོར་དང༌། གཏུམ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །དང་པོ་ནི། ཁ་སྦྱོར་དང་སྡོམ་འབྱུང་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་བཞིའི་རླུང་གི་རྒྱུ་བའི་ཚུལ་དང་དབྱེ་བ་ཙམ་གསུངས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་ཇི་ལྟར་བྱ་བ་གསལ་བར་མ་བསྟན་ཀྱང་འགྲེལ་པ་དག་གིས་རྡོར་བཟླས་བྱ་བར་བཤད་ལ། རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་རྣམས་ལས་ནི། །རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་གསལ་བར་གསུངས་ཏེ། རྒྱུད་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ལས། དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་པོ་འདི་དག་ནི། །མཉམ་པར་བཞག་པས་རྟག་ཏུ་ཟློས། །སྔགས་པ་བཟླས་པའི་གྲངས་ཀྱིས་ནི། །ཉིན་དང་མཚན་དུ་རྟག་པར་ཟློས། །ཞེས་དང༌། དགོངས་པ་ལུང་སྟོན་ལས་ཀྱང་རླུང་ལ་བཟླས་པ་བྱ་བར་གསུངས་སོ། །དེ་ཡང་སྤྱོད་བསྡུས་ལས། འདི་ཉིད་ཀྱིས་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་བཤད་པ་ནི། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་རྣམས་ཀྱིས་བུད་མེད་དང་སྐྱེས་པ་དང་མ་ནིང་གི་ཚུལ་གྱིས་ཡི་གེ་གསུམ་སྐྱེད་ལ་ཡི་གེ་གསུམ་ཡང་འཇུག་པ་དང་གནས་པ་དང་ལྡང་བར་ངེས་པར་སྦྱར་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བཞིའི་རིམ་གྱིས་སྲོག་དང་རྩོལ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་བྱའོ། །ཞེས་དང༌། དེ་ལ་སྦྲུལ་ ལ་སོགས་པའི་སྔགས་རྣམས་ནི། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ལས་ཡང་དག་པར་བྱུང་བ་རྣམས་སོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ནི། མི་ཤི
Chinese
在每一个寂静处，有三百三十八次呼吸运行，这是一瞬间的呼吸。在顶轮三十二脉的每一个脉中，有两倍于瞬间的呼吸运行，这是半个楚措的呼吸。在顶轮三十二脉的每一个脉中，有两倍于瞬间的呼吸运行，这是一个楚措的呼吸。在喉咙的十六脉的每一个脉中，有两倍于一个楚措的呼吸运行，这是一个迁变的呼吸。在心间的八脉的每一个脉中，有两倍于一个迁变的呼吸运行，这是一个突的呼吸。这如同吉祥金刚的体系一样，在《集密根本续释》中宣说，这是十六迁变的体系。时轮金刚中也宣说了十二迁变。 曼涅中说，一切所欲求的是，在三脉中，日夜有超过六百的二万一千次呼吸转变。如是所说，对于诸根平等者来说，每天通过三脉运行二万一千六百次呼吸，这是一般的观点。第二，分为二：风瑜伽和拙火瑜伽。第一，在《合续》和《集密》中只说了四轮的风的运行方式和差别，虽然没有明确说明如何进行金刚念诵，但注释中说要进行金刚念诵。在瑜伽续部中，明确宣说了金刚念诵。在《金刚鬘续》中说：这四个坛城，通过平等安住而恒常念诵。咒师以念诵的数量，日夜恒常念诵。并且，《意旨授记》中也说了要对风进行念诵。此外，《行集》中说：正是由此宣说了圆满次第，通过元音和辅音，以女性、男性和非男非女的方式产生三个字，并且这三个字也必定结合为进入、安住和升起，按照四轮的次第，进行具有命和勤的金刚念诵。并且，其中蛇等咒语，都是从元音和辅音中真实产生的。它们的真实性是，不
English
In each and every peaceful place, three hundred and thirty-eight breaths circulate, which is the breath of an instant. In each of the thirty-two channels of the crown chakra, twice the breath of an instant circulates, which is the breath of half a chutsö. In each of the thirty-two channels of the crown chakra, twice the breath of an instant circulates, which is the breath of a chutsö. In each of the sixteen channels of the throat, twice the breath of a chutsö circulates, which is the breath of a change. In each of the eight channels of the heart, twice the breath of a change circulates, which is the breath of a thun. This, like the system of Hevajra, is explained in the Commentary on the Compendium of Principles, and is the system of sixteen changes. The Kalachakra also speaks of twelve changes. The Manne says that all that is desired is that in the three channels, day and night, twenty-one thousand breaths, more than six hundred, are transformed. As it is said, for those with equal faculties, twenty-one thousand six hundred breaths circulate daily through the three channels, which is the common view. The second has two parts: wind yoga and tummo yoga. The first is that in the Samputa and Compendium of Principles, only the manner and distinctions of the circulation of wind in the four chakras are mentioned, but although it is not clearly stated how to perform the vajra recitation, the commentaries say that vajra recitation should be performed. In the yoga tantras, the vajra recitation is clearly explained. The Vajramala Tantra says: These four mandalas should always be recited by abiding equally. The mantra practitioner should always recite day and night with the number of recitations. Furthermore, the Intentions Prophecy also says that recitation should be done on the wind. Moreover, the Practice Compendium says: It is precisely by this that the completion stage is explained, that through vowels and consonants, three letters are produced in the manner of female, male, and neuter, and that these three letters must also be combined into entering, abiding, and rising, and that according to the order of the four chakras, the vajra recitation, which is the nature of life and effort, should be performed. And the mantras of snakes and so on are all truly produced from vowels and consonants. Their suchness is not.