Back to the library

JLD002 0017.《The notes on Vajra Peak, given by the master himself.》The notes on Vajra Peak, given by the master himself..The notes on Vajra Peak, given by the master himself..g2.0f

Tibetan

རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་སྔོན་པོ་ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་བས་དབང་ཕྱུག་དཀར་པོ་གཡས་རྩ་གསུམ་གཡོན་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་འཛིན་པ། རྣ་བ་གཡོན་པའི་སྟེང་ནས་མནན། དབུ་མ་གསེར་མདོག །རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན་པ་ནུ་མའི་སྟེང་དུ་ཞབས་གཡས་པས་མནན། ཧཱུཾ་མཛད་ཞལ་བཞི་པ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་མ་མཆུ་མནན་པ། ཁྲོ་ཞིང་རྩ་ཞལ་འཇིགས་པ་གཞན་གསུམ་ཁྲོ་ཞིང་འཛུམ་པ་འཁོར་ཞལ་ལོ། །ཕྱག་བརྒྱད་ཀྱི་དང་པོ་གཉིས་རྡོར་དྲིལ་ཧཱུཾ་མཛད་རྒྱ། འོག་མ་གཉིས་མདའ་གཞུ་རྣ་བའི་ཐད་དུ་འགེངས། གཡས་གསུམ་པ་རལ་གྲི། གཡོན་གསུམ་པ་ལྕགས་ཀྱུ། ལྷག་མ་གཡས་གཡོན་གཉིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་དང་ ཞགས་པ་ཕྲག་པར་འཛིན་པའོ། །ཁྲོ་བོའི་རྡོར་སེམས་གཡས་རྡོ་རྗེ་དམར་པོ་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ། རྒྱལ་པོ་སེར་པོ་གཡས་རིན་ཆེན་དབྱུག་ཏོ། །ཆགས་པ་དམར་པོ་གཡས་མདའ་གཞུ། ལེགས་པ་ལྗང་གུ་གཡས་རྡོ་རྗེ་དམར་པོ། ལྷོའི་ལེའུ་ཚེའི་དབུས་སུ། རིན་ཆེན་ཧཱུཾ་མཛད་དང༌། རིན་ཆེན་སེར་པོ་གཡས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ། ཉི་མ་དམར་པོ། རྒྱལ་མཚན་སྔོན་པོ། གཡས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན། བཞད་པ་དཀར་པོ། ནུབ་ཀྱི་ལེའུ་ཚེར་ཆོས་ཀྱི་ཧཱུཾ་མཛད་གཡས་པདྨས་མཚན་པའི་རྡོ་རྗེ། ཆོས་གཡས་པདྨས་མཚན་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ། གཉིས་ཀ་མདོག་དམར་སྐྱ། རྣོན་པོ་སྔོན་པོ་གཡས་རལ་གྲི། རྒྱུ་སེར་པོ་འཁོར་ལོ་སྨྲ་བ་ཟངས་མདོག །བྱང་གི་ལེའུ་ཚེར་ལས་ཀྱི་ཧཱུཾ་མཛད་ཞལ་དཀར་པོ། མགྲིན་པ་ནས་སྙིང་ག་ཡན་ཆད་དམར་པོ། སྙིང་གནས་བརླའི་བར་སྔོན་པོ། བརླ་ནས་པུས་མོའི་བར་སེར་མོ། པུས་མོ་ནས་རྐང་མཐིལ་བར་དཀར་པོ། ཕྱག་དཔུང་པ་ནས་ལག་མགོའི་བར་སྔོན་པོ། གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ། ཁྲོ་བོའི་ལས་སྣ་ཚོགས་པའང་ཁ་དོག་དང་ཕྱག་མཚན་གོང༌། སྲུང་བ་སེར་པོ། གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་གཡས་མཆེ་བ། ཁུ་ཚུར་སེར་པོ་གཡས་རྡོ་རྗེ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དམིགས་བསལ་མེད་པ་རྣམས་གཡས་ཐམས་ཅད་རང་རང་གི་ཕྱག་མཚན་ཕྲག་པར་འཕྱར། གཡོན་ཐམས་ཅད་སྡིགས་མཛུབ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པའོ། །ལྷ་སྣམ་གྱི་གྲྭར་ཤར་ལྷོར་སྒེག་མོ་སྔོན་མོ། ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་གཉིས་བསྣམས་ནས་དཀུ་གཡས་གཡོན་དུ་ བཞག་ནས་གཡོན་དུ་འགྱིང༌། ཆ་ལང་བརྡུང་བའི་ལྷ་སྔོན་མོ་བཞིས་བསྐོར་བ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཕྲེང་བ་མ་སེར་མོ། ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་ཕྲེང་བ་དཀར་པོ་དཔུང་པའི་ཐད་དུ་འཕྱར་བ། འཁོར་ལྷ་མོ་སེར་མོ་བཞིས་བསྐོར་བ་རྔ་ཟླུམ་བརྡུང་བའོ། །ནུབ་བྱང་དུ་གླུ་མ་མདོག་དམར་སྐྱ་པི་ཝང་སེར་པོ་བརྡུང་བ། གླིང་བུ་བསྒྱུར་བའི་ལྷ་མོ་དམར་མོ་བཞིས་བསྐོར་བ། ཕྱག་གཡས་ཐུགས་ཀའི་ཐ་དད་དུ་བཟུང་བའོ། །བྱང་ཤར་དུ། གར་མ་སྣ་ཚོགས་མདོག་ཅན། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་བསྣམས་ནས། གཡས་སྦྱི་བོ། 288གཡོན་དཀུར་བཞགས་ནས་གར་བསྒྱུར་བ། འཁོར་ལྷ་མོ་བཞི་སྣ་ཚོགས་མདོག་ལྔ་ག་གཅིག་པ། པགས་པས་གཡོགས་པ། རྔ་ཤིང་དྲ་བས་བརྒྱན་པ་མདུན་དུ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་བརྡུང་བའོ། །ཕྱིའི་ལྷ་སྣམ་གྱི་གྲྭར། ཤར་ལྷོར་བདུག་པ་མ་སྔོན་མོ། གཡོན་པ་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་སྔིགས་མཛུབ་བསྒྲེང་བ། གཡས་སྤོས་སྣོད་ཐོགས་པ། འཁོར་བཞི་ཕྱག་གཡོན་དུ་དུང་འབུད་པ། གཡས་སྔིགས་མཛུབ་ཐུགས་ཀར། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་མེ་ཏོག་མ་སེར་མོ། གཡོན་མེ་ཏོག །གཡས་པ་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབེབས་ཚུལ། རྫ་རྔ་དྲ་བ་ཅན་ཁ་གྱེན་དུ་བསྟན་ནས་བརྡུང་བའི་ལྷ་མོ་སེར་མོ་བཞིས་བསྐོར། ནུབ་བྱང་དུ་མར་མེ་མ་དམར་སྐྱ། གཡོན་ཁུ་ཚུར་ཐུགས་ཀར། གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་མར་མེའི་སྡོང་བུ་ཕྲག་པ་གཡོན་པར་འཛིན། རྔ་དྲ་བ་ཅན་རོལ་མོ་བརྡུང་བའི་ལྷ་མོ་དམར་སྐྱ་བཞིས་བསྐོར། བྱང་ཤར་གྱི་གྲྭར་བྱུག་པ་མ་སྣ་ཚོགས་པའི་མདོག་ཅན། གཡོན་དྲིའི་དུང་ཆོས་ཐུགས་ཀར་ བཟུང་ནས། གཡས་ཀྱིས་དཔུང་པའི་ཐད་དུ་དྲི་བྱུགཚུལ། འཁོར་སྣ་ཚོགས་མདོག །བོད་རྔ་བརྡུང་ཚུལ་ཕྲག་པ་གཡོན་དུ། ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀའི་སྒོ་བཞིར་ལྕགས་ཀྱུ་སྔོན་པོ། ཞགས་པ་སེར་པོ། ལྕགས་སྒྲོག་དམར་སྐྱ། དྲིལ་བུ་སྣ་ཚོགས་མདོག་གཡས་རྡོ་རྗེ། དེ་ལྟར་གཡས་ཐམས་ཅད་ཕྱག་མཚན་རྣ་བའི་ཐད་དུ་འཕྱར། གཡོན་ཐམས་ཅད་ཐུགས་ཀར་སྔིགས་མཛུབ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཡོན་བརྐྱང་གིས་བཞུགས་པའོ། །དེ་ནས་ལྷ་སྣམ་ལ་བསྐལ་བཟང་ཤར་ཕྱོགས་པ་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། བསྐལ་བཟང་གི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་མཚན་གཡས་ཀྱིའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་པ་རྣམས་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་པ། ནུབ་ཕྱོགས་པ་རྣམས་དམར་སྐྱ་རྡོ་རྗེ་པདྨ་འཛིན་པ། བྱང་ཕྱོགས་པ་རྣམས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་པའོ། །གཡས་ཐམས་ཅད་ཕྲག་པར་འཕྱར། གཡོན་ཐམས་ཅད་སྡིགས་མཛུབ། ཐུགས་ཀར་ཞབས་ཐམས་ཅད་སྟང་སྟབས། དེ་ན་ཕྱིའི་ཁྱམས་ལ། ཤར་ཕྱོགས་དབང་ལྡན་ནས་བརྩམས་ནས་རིམ་པ་བཞིན། དྲག་པོ་མདོག་དཀར་པོ་ལག་པ་བཞི་པ། གཡས་དང་པོ་དབུ་མ་ལ་འཁྱུད་པ། གཉིས་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་དང་བཅས་པས་ཏེ། གུང་མཛུབ་ཀྱི་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ནས་མཆོག་སྦྱིན་ཚུལ། གཡོན་པ་གཉིས་ཀྱིས་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་དང༌། རལ་གྲི་འཛིན་པ་སྟེ། རལ་གྲི་ཕྲག་པར་འ

Chinese

本尊吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)作蓝色,左腿伸展,足踩白色大自在天,右持三叉,左持三叉矛,压在左耳之上。顶发金色。右手持三叉金刚杵和卡杖嘎,右脚踩在乳房之上。吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)作四面,咬牙切齿,下唇紧闭。主面愤怒而可怖,其余三面愤怒而微笑。八只手中,前两只手作金刚铃和吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)印。下面两只手,拉弓射箭,拉至耳边。右边第三只手持剑,左边第三只手持铁钩。剩余左右手,分别持三叉金刚杵和 绳索,搭在肩上。忿怒金刚萨埵,右手持红色金刚杵,左手作忿怒印。黄色国王,右手持宝杖。红色贪爱,右手持弓箭。绿色善妙,右手持红色金刚杵。南方莲花座的中央,珍宝吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),以及珍宝黄色,右手持珍宝和莲花。红色太阳,蓝色胜幢,右手持金刚胜幢。白色欢笑。西方莲花座上,法吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),右手持以莲花为标志的金刚杵。法,右手持以莲花为标志的各种金刚杵。二者颜色均为红青色。蓝色利器,右手持剑。黄色因,法轮,肤色如铜。北方莲花座上,业吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),面为白色,从喉咙到心间为红色,心间到大腿之间为蓝色,大腿到膝盖之间为黄色,膝盖到脚底之间为白色。手臂到手掌之间为蓝色。右手持各种金刚杵。忿怒业,各种颜色和手印如前。守护黄色。夜叉黑色,右手持獠牙。黄色拳头,右手持金刚杵。所有这些,没有特别指定的,右手都将各自的法器举至肩部,左手都作忿怒印,置于胸前。在拉萨南寺的东南方,蓝色娇女,以忿怒拳持两金刚杵,置于左右腰间, 向左倾斜。周围环绕着四位敲击钹的蓝色天女。西南方,黄色念珠女,以忿怒拳将白色念珠举至肩部。周围环绕着四位敲击圆鼓的黄色天女。西北方,歌女,红青色,弹奏黄色琵琶。

English

The main deity, Hum (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum), is blue in color, with the left leg extended, stepping on the white Ishvara (Lord of Power). The right hand holds a trident, and the left hand holds a three-pronged spear, pressing down on the left ear. The hair on the head is golden. The right hand holds a three-pronged vajra and khatvanga, and the right foot presses on the breasts. Hum (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) has four faces, gnashing teeth, and the lower lip pressed down. The main face is wrathful and terrifying, while the other three faces are wrathful and smiling. Of the eight hands, the first two form the vajra bell and Hum (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) mudra. The lower two hands draw a bow and arrow, pulling them to the ears. The third right hand holds a sword, and the third left hand holds an iron hook. The remaining right and left hands hold a three-pronged vajra and a lasso, respectively, draped over the shoulders. Wrathful Vajrasattva holds a red vajra in his right hand and makes the wrathful mudra with his left hand. Yellow King holds a jeweled staff in his right hand. Red Passion holds a bow and arrow in his right hand. Green Auspicious holds a red vajra in his right hand. In the center of the southern lotus seat, there is Jewel Hum (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum), and Jewel Yellow, holding a jewel and a lotus in the right hand. Red Sun, Blue Victory Banner, holding a vajra victory banner in the right hand. White Laughter. On the western lotus seat, there is Dharma Hum (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum), holding a vajra marked with a lotus in the right hand. Dharma holds various vajras marked with lotuses in the right hand. Both are red-blue in color. Blue Sharp, holding a sword in the right hand. Yellow Cause, a wheel, with a copper-like complexion. On the northern lotus seat, there is Karma Hum (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum), with a white face, red from the throat to the heart, blue from the heart to the thighs, yellow from the thighs to the knees, and white from the knees to the soles of the feet. The arms from the shoulders to the fingertips are blue. The right hand holds various vajras. Wrathful Karma, various colors and hand gestures as before. Guardian Yellow. Yaksha Black, holding fangs in the right hand. Yellow fist, holding a vajra in the right hand. All of these, without specific designation, all raise their respective weapons to their shoulders with their right hands, and all make the wrathful mudra with their left hands, placing them in front of their chests. In the southeast of Lhanam Temple, there is a blue seductive woman, holding two vajras in wrathful fists, placing them on the left and right sides of her waist, leaning to the left. Surrounded by four blue goddesses playing cymbals. In the southwest, there is a yellow rosary woman, raising a white rosary to her shoulders with wrathful fists. Surrounded by four yellow goddesses playing round drums. In the northwest, there is a singer, red-blue in color, playing a yellow lute.

Chinese

笛子。由四位演奏长笛的红色女神围绕。右手以不同的方式放在胸前。东北方,舞女色彩各异。双手拿着三尖金刚杵,右手放在头顶,左手放在腰间跳舞。周围的四位女神色彩各异,五种颜色相同。蒙着皮革,用鼓木网装饰,双手在前方敲击。外层神像的行列中,东南方是蓝色的焚香母。左手以忿怒拳的姿势竖起指,右手拿着香炉。周围的四位女神左手吹海螺,右手在胸前竖起指。西南方是黄色的花朵母。左手拿着花,右手做降花雨的姿势。由四位黄色女神围绕,她们敲击着向上倾斜的网状陶鼓。西北方是红白色的灯母。左手握拳放在胸前,右手以金刚拳抓住灯树放在左肩上。由四位敲击网状鼓乐器的红白色女神围绕。东北方的行列中,涂油母色彩各异。左手拿着香料海螺放在胸前,右手在手臂旁边做涂油的姿势。周围色彩各异。在左肩上敲击藏鼓。内外两边的四扇门上,有蓝色的铁钩、黄色的绳索、红白色的铁链、色彩各异的铃铛,右手拿着金刚杵。像这样,所有的右手都将法器举到耳朵旁边。所有的左手都在胸前竖起指。所有人都以左腿伸展的姿势坐着。然后,在神像行列中,贤劫东方的人是蓝色的,手持金刚杵。贤劫诸佛的法器都在右手上。南方的人是黄色的,手持宝珠。西方的人是红白色的,手持金刚莲花。北方的人拿着各种金刚杵。所有的右手都举到肩膀上,所有的左手都竖起指,放在胸前,所有的脚都以站立姿势。在那里,在外面的走廊里,从东方自在天开始,依次是四位愤怒尊,白色的,四只手。第一只右手拥抱头部,第二只手拿着三尖金刚杵,将金刚杵放在中指的指尖上,做着施予的姿势。两只左手拿着三尖矛和剑,剑放在肩膀上。

English

Flute. Surrounded by four red goddesses playing the flute. The right hand is held in various ways at the chest. In the northeast, a dancer of various colors. Holding a three-pointed vajra in both hands, the right hand on the head, the left hand on the waist, dancing. The surrounding four goddesses are of various colors, all five colors are the same. Covered with leather, decorated with a drum wood net, struck with both hands in front. In the row of outer deities, in the southeast is the blue incense mother. The left hand raises a threatening finger in a wrathful fist, the right hand holds an incense burner. The surrounding four blow conches in their left hands, and raise threatening fingers to their chests in their right hands. In the southwest is the yellow flower mother. The left hand holds a flower, the right hand makes a gesture of showering flowers. Surrounded by four yellow goddesses who strike the net-like clay drum with its mouth facing upwards. In the northwest is the reddish-white lamp mother. The left hand holds a fist to the chest, the right hand holds a vajra fist and holds the lamp tree on the left shoulder. Surrounded by four reddish-white goddesses who strike the net-like drum instrument. In the row of the northeast is the anointing mother of various colors. The left hand holds the fragrance conch to the chest, the right hand makes a gesture of anointing with fragrance next to the arm. The surrounding colors are various. Striking the Tibetan drum on the left shoulder. On the four doors of both the inner and outer sides, there are blue iron hooks, yellow ropes, reddish-white iron chains, bells of various colors, and a vajra in the right hand. Thus, all the right hands raise the implements next to the ears. All the left hands raise threatening fingers to the chest. All are seated with the left leg extended. Then, in the row of deities, the eastern one of the fortunate aeon is blue, holding a vajra. The implements of all the Buddhas of the fortunate aeon are in the right hand. The southern ones are yellow, holding jewels. The western ones are reddish-white, holding a vajra lotus. The northern ones hold various vajras. All the right hands are raised to the shoulders, all the left hands raise threatening fingers, placed at the chest, all the feet are in a standing posture. There, in the outer corridor, starting from the eastern Powerful One, in order are the four wrathful ones, white in color, with four hands. The first right hand embraces the head, the second holds a three-pointed vajra, placing the vajra on the tip of the middle finger, making a gesture of giving. The two left hands hold a three-pointed spear and a sword, the sword on the shoulder.