Tibetan
བས་པོ་ཆེའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་བརྙེས་པ་མཉམ་མེད་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིག །སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་ལུས་དང་སེམས་ཀྱི་ནད་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པ་ལ་མཚན་ནས་སྨོས་པ་ཙམ་གྱིས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་ཟུག་རྔུ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་ནུས་པ་བདེ་བར་ གཤེགས་པ་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིག །གཞན་ཡང་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་ཚེ་མཐར་ཕྱིན་པ་ལ་མཚན་ནས་སྨོས་པ་ཙམ་གྱིས་དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་ནུས་པ་རྒྱལ་བ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིག །ཚེའི་བར་ཆད་འབྱུང་དུ་ཉེ་བ་ན་སྐྱོབ་པ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་འཕྲིན་ལས་བཞི་གང་གིས་འདུལ་བ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་སྐུའི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་བསྟན་པ་མཐོང་ཞིང༌། མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་ཚེའི་བར་དུ་གཅོད་པ་མ་ལུས་པ་ཉེ་བར་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །གང་གིས་འདུལ་བ་དང་འཚམ་པའི་སྐུའི་སྣང་བ་བསྟན་པ་དེ་ཡང་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡིན་པར་ངོ་ཤེས་ནས་བཅོས་མ་མ་ཡིན་པའི་དད་པ་བརྟན་པོ་སྐྱེས་ཤིང་དེའི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱལ་བ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱིས་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དངོས་སུ་མཛད་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །གཞན་ཡང་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པས་མཉེས་བཞིན་དུ་རྗེས་སུ་འཛིན་པར་གྱུར་ཅིག །རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་ཚེ་ན་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་མི་ཕྱེད་པའི་དད་པ་བརྟན་པོ་ཐོབ་སྟེ་སྒོ་ཐམས་ཅད་ནས་མཉེས་པ་ཁོ་ན་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །མི་མཉེས་པ་སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་མི་སྒྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་གདམས་པ་དང༌། རྗེས་སུ་བསྟན་པ་ ཐམས་ཅད་མ་ཚང་བ་མེད་པ་འདོམས་པར་གྱུར་ཅིག །དེའི་དོན་ཐམས་ཅད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཁོང་དུ་ཆུད་ནས་སྒྲུབ་པས་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱེད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག །མི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དང་སྡིག་པའི་གྲོགས་པོའི་དབང་དུ་སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་མི་འགྲོ་བར་གྱུར་ཅིག །སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་ལས་འབྲས་ལ་ཡིད་ཆེས་པའི་དད་པ་དང༌། ངེས་འབྱུང་དང། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང༌། ལྟ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་མཐའ་དག་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་ནས་རྩོལ་བ་མེད་པའི་མྱོང་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་དུ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་གཞན་དོན་དང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་ཁོ་ནའི་
Chinese
愿以殊胜精进力，证得大菩提，如无等释迦王。愿生生世世，为成办菩提之障碍，能摧毁身心一切疾病，仅是称名，便能息灭身语意三门一切痛苦的，善逝药王。又愿生生世世，如所愿般圆满寿命，仅是称名，便能摧灭一切非时死，如胜者无量寿。于寿命将尽之际，救护者无量寿以四事业中，随顺所化之身相，极善显现而得见。才一见到，便能使一切断绝寿命者，悉皆寂灭。显现随顺所化之身相者，亦能了知是怙主无量寿，从而生起非造作之坚定信心，并依仗其威力，生生世世不离胜者无量寿亲作善知识。又愿生生世世，以世间和出世间一切功德之根本，大乘善知识具相者，欢喜摄受。于摄受之时，获得对善知识不退转之坚定信心，从而从一切门中唯作悦意之事。不悦意之事刹那亦不作。善知识之教诲及随教，一切无余听受。其一切义如实通达，并能以修持而究竟。不入于恶知识和罪恶友伴之掌控，刹那亦不入。愿生生世世，对业果生起信解之信心，以及出离心，菩提心，和见解清净圆满者，皆能通达，从而使无勤之体验，相续不断生起。愿生生世世，以身语意三门所作一切善根，皆为利他及清净菩提之
English
May I become like the unequaled King Shakya, who attained great enlightenment through great diligence. In all lifetimes, may I be like the Sugata, the King of Medicine, who can pacify all the pain of body, speech, and mind just by mentioning his name, destroying all the obstacles to achieving enlightenment, all the diseases of body and mind. Furthermore, in all lifetimes, may I be like the Victorious One Amitayus, who can destroy all untimely deaths just by mentioning his name, fulfilling life as desired. When the obstacle of life is about to arise, may I see the appearance of the body that perfectly manifests in accordance with whichever of the four activities the protector Amitayus uses to tame beings. As soon as I see it, may all those who cut off life be completely pacified. May I recognize that the one who shows the appearance of the body that is suitable for taming is the Protector Amitayus, and may I develop unwavering, unfeigned faith, and through its power, may I never be separated from the Victorious One Amitayus, who directly acts as a virtuous friend in all lifetimes. Furthermore, in all lifetimes, may I be joyfully embraced by a qualified Mahayana virtuous friend, who is the root of all worldly and transcendental qualities. When embraced, may I gain unwavering faith in the virtuous friend and only do what pleases him from all doors. May I not do anything displeasing, not even for a moment. May I receive all the instructions and subsequent teachings of the virtuous friend completely and without omission. May I understand all their meanings as they are and be able to bring them to completion through practice. May I not come under the influence of bad friends and sinful companions, not even for a moment. In all lifetimes, may I understand all the faith that believes in karma and its results, as well as renunciation, the mind of enlightenment, and the completely pure view, so that effortless experience may arise continuously. In all lifetimes, may all the roots of virtue that I have accumulated through body, speech, and mind be solely for the benefit of others and for pure enlightenment.