Tibetan
སོ།། གཞན་ཡང་ས་གཞི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གསེར་གྱི་དྲ་བས་ཁེབས་ཤིང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་པདྨས་གང་བ་སྟེ། པདྨ་ཁ་ཅིག་ནི་དཔག་ཚད་ཕྱེད་ཙམ་ཡོད་ཁ་ཅིག་ནི་དཔག་ཚད་གཅིག་དང་གཉིས་དང་གསུམ་དང་བཞི་དང་ལྔ་ནས་བཅུའི་བར་གྱི་ཚད་ཙམ་ཡོད་དེ་རིན་པོ་ཆེའི་པདྨ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འོད་ཟེར་བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་དྲུག་འབྱུང་ཞིང་འོད་ཟེར་གྱི་རྩེ་མོ་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་ གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མངའ་བ་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་དྲུག་བྱུང་ནས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་ཏུ་གཤེགས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱམས་སྨོན་ལམ་སྟོབས་ལས་འོང་པ་ཡི། །རིན་ཆེན་པདྨོས་བསྐུན་པའི་འོད་ཟེར་རྩེར། །དམ་ཆོས་སྦྲང་རྩིའི་དགའ་སྟོན་འགྱེད་པ་ཡི། །སྤྲུལ་སྐུས་གདུལ་བྱའི་བུང་བ་ཚིམ་པར་མཛད། །ས་གཞི་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་རྒྱན་གྱི་པདྨའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པའི་སྐབས་སོ།། གཞན་ཡང་ས་གཞི་དེ་ནི་ཁང་བཟང་རྣམས་ཀྱི་མཛེས་པར་བྱས་པ་སྟེ། དེ་ཡང་རིན་པ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་བ་གམ་བརྒྱ་སྟོང་གིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་ལྷའི་རས་བཅོས་བུ་སྣ་ཚོགས་བཏིང་བ་སྔས་ཁྲ་བོ་བཞག་པ་དང་ལྡན་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་དུ་མ་དང༌། གཞན་ཡང་ས་གཞི་དེ་ནི་སྤོས་དང་ཕྲེང་བ་དང་བྱུག་པ་དང་ཕྱེ་མ་དང་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་དང་སིལ་སྙན་དང་གོས་ཁ་དོག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་ཇི་ལྟ་བུ་འདོད་པ་དེ་ལྟ་བུའི་སྤོས་དང་ཕྲེང་བ་ནས་གོས་ཀྱི་བར་གྱིས་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་བོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞིང་དེ་ནི་སྤོས་སྣ་ཚོགས་དྲི་རབ་ཏུ་ཞིམ་པའི་ངད་ལྡང་ཞིང་དུས་དུས་སུ་ལྷའི་སྤོང་ཆུའི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་དང༌། ལྷའི་མེ་ཏོག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་དག་དང༌། ལྷའི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང༌། ལྷའི་ཙནྡན་གྱི་ཕྱེ་མ་དང༌། ལྷའི་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་གྱི་ཆར་འབབ་པ་དང༌། ནམ་མཁའ་ལ་ལྷའི་བླ་བྲེ་དང་ལྷའི་རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་རྔ་མའི་བསིལ་ཡབ་དང་བཅས་པ་འཛིན་ ཞིང༌། ལྷའི་རོལ་མོའི་སྒྲ་དབྱངས་དག་ཀྱང་སྒྲོགས་ལ། ལྷའི་བུ་མོ་དག་ཀྱང་གར་བྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་རེ་བ་རྫོགས་བྱེད་ལོངས་སྦྱོད་རྫོགས། །ཕུན་ཚོགས་འབྱོར་པས་ས་དང་བར་སྣང་ཀུན། །མི་མཉམ་མེད་པར་ཡོངས་སུ་དཀྲིགས་པ་ནི། །གསེར་གྱི་གཞི་ལ་ཆུ་གཏེར་ཆེན་པོ་བཞིན། །ས་གཞི་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་རྒྱན་གྱི་ཁང་པ་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པའི་སྐབས་སོ།། དེ་
Chinese
索！此外，所有的大地都被金色的网覆盖，充满了七宝莲花。有些莲花有半由旬大，有些有一由旬、两由旬、三由旬、四由旬、五由旬乃至十由旬的大小。所有的珍宝莲花都发出三千六百三十万亿的光芒，每一道光芒的顶端都显现出佛的身相，具有金色，具备三十二大丈夫相，数量达到三千六百三十万亿，前往十方无量无边的世界，为众生说法。从无尽的愿力中产生的，珍宝莲花所布满的光芒顶端，布施殊胜正法甘露的盛宴，化身以调伏众生的蜜蜂而感到满足。这是讲述庄严大地的莲花功德的章节。此外，这大地还以华丽的宫殿来庄严。这些宫殿装饰着成百上千的各种珍宝窗户，无数的宫殿里铺设着珍宝宝座，上面铺着天界的丝绸，摆放着彩色的枕头。此外，这大地还遍布着香、花环、涂香、香粉、伞盖、胜幢、幡旗、乐器和成百上千种颜色的衣物，无论想要什么样的香、花环乃至衣物，都应有尽有。同样，这片净土散发着各种香气浓郁的芬芳，时时降下天界嬉水之云的雨，充满了所有的天界鲜花，以及天界的七宝，天界的旃檀香粉，天界的伞盖和胜幢，以及幡旗的雨。天空中悬挂着天界的帷幔，以及天界的珍宝伞盖，手持拂尘和凉扇， 并且奏响天界的音乐之声，天女们也翩翩起舞。圆满心愿，受用圆满，以富饶的繁荣，使大地和虚空，无差别地完全充满，如同金色的地面上充满巨大的水库。这是讲述庄严大地的宫殿和受用功德的章节。到此
English
So! Furthermore, all the earth is covered with golden nets and filled with lotuses of the seven precious substances. Some lotuses are half a yojana in size, while others are one, two, three, four, five, up to ten yojanas in size. All the precious lotuses emit thirty-six trillion rays of light, and from the tip of each ray appears a Buddha body, golden in color, possessing the thirty-two major marks of a great being, numbering thirty-six trillion, going to countless and immeasurable realms in the ten directions, teaching the Dharma to sentient beings. From the power of boundless aspirations, at the tip of the rays adorned with precious lotuses, spreading the feast of the nectar of the sacred Dharma, the incarnate one satisfies the bees to be tamed. This is the chapter on describing the qualities of the lotuses that adorn the earth. Furthermore, this earth is adorned with magnificent mansions. These mansions are adorned with hundreds of thousands of windows of various precious substances, and countless palaces are furnished with precious thrones, covered with celestial silk, and adorned with colorful pillows. Furthermore, this earth is completely filled with incense, garlands, unguents, powders, parasols, victory banners, flags, cymbals, and hundreds of thousands of colors of clothing, whatever incense, garlands, or clothing one desires, it is all available. Similarly, this pure land emanates the fragrance of various fragrant incenses, and from time to time rains down the rain of clouds of celestial bathing water, filled with all celestial flowers, as well as the seven precious substances of the gods, celestial sandalwood powder, celestial parasols and victory banners, and a rain of flags. In the sky, celestial canopies are suspended, as well as celestial precious parasols, holding whisks and cool fans, and the sounds of celestial music resound, and celestial maidens also dance. Fulfilling wishes, perfecting enjoyment, with abundant prosperity, making the earth and space, without difference, completely filled, like a great reservoir of water on a golden ground. This is the chapter on describing the qualities of the palaces and enjoyments that adorn the earth. That's it.
Tibetan
དག་ནི་བདེ་བ་ཅན་གྱི་སྣོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཡིད་ལ་བྱ་བའི་ཚུལ་མདོར་བསྡུས་པའོ། །གཞན་ཡང་དེ་ན་ངན་སོང་གསུམ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རིས་མེད་ཅིང་དེར་སྐྱེས་ནས་འགྲོ་བ་དེ་བཞིར་སླར་ལྡོག་པ་ཡང་མེད། མི་ཁོམ་པ་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱང་མེད། མ་ངེས་པ་དང་ལོག་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པའི་སེམས་ཅན་མེད་ཅིང༌། ཡང་དག་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པ་ཤ་སྟག་ཡིན་ལ། སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་མ་གཏོགས་པ་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་མེད། དེར་སྐྱེས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་པདྨ་ལས་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེས་པ་ཤ་སྟག་ཡིན་ཞིང་འགྲོ་བ་ནི་ལྷ་དང་མི་གཉིས་སུ་ངེས་ལ་དེ་ཡང་ལྷ་མིའི་ཐ་སྙད་ཙམ་མ་གཏོགས་པ་མཚུངས་ཏེ། ལོངས་སྤྱོད་ནི་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ནོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལུས་ལ་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང༌། སེམས་ཀྱིས་སྐད་ཅིག་ཐང་ཅིག་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་འདས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་མངོན་ཤེས་དང༌། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་ སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མངོན་ཤེས་དང༌། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་མཐོང་བའི་ལྷའི་མིག་གི་མངོན་ཤེས་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་ཅིག་ཅར་དུ་ཆོས་ཉན་པའི་ལྷའི་རྣ་བའི་མངོན་ཤེས་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཤེས་པའི་ཕ་རོལ་གྱི་སེམས་ཤེས་པའི་མངོན་ཤེས་ཏེ་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ཚང་བ་ཐོབ་པ་དང༌། སྔ་དྲོ་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཞན་དག་ཏུ་ཕྱིན་ནས་སངས་རྒྱས་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོ་ནས་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་མཆོད་པའི་རྫས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྙེད་བཀུར་བའི་ནུས་པ་སྟེ། ཐེ་ཚོམ་ཟོས་པའི་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་པདྨའི་སྦུབས་ན་རིང་དུ་གནས་དགོས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་མངོན་ཤེས་ཚང་བ་དང༌། ཞིང་གཞན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་དུ་འགྲོ་བའི་ནུས་པ་དང་མི་ལྡན་ནོ། །གཞན་ཡང་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་ཁམས་ཀྱི་ཟས་རགས་པ་ནི་མི་ཟ་མོད། འོན་ཀྱང་ཁ་ཟས་རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བུ་འདོད་པ་དེ་ལྟ་བུའི་ཁ་ཟས་དང༌། སྔར་བཤད་པའི་གོས་དང་རྒྱན་གྱི་བྱེ་བྲག་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་དེ་རྣམས་བསམས་མ་ཐག་ཏུ་རྙེད་ནས་ལུས་ཚིམ་པ་དང༌། ལུས་ལ་བགོས་པ་དང༌། ལུས་བརྒྱན་པར་འགྱུར་ཞིང་ཆུ་ཀླུང་ཆེན་པོ་རྣམས་ལས་ལྷའི་གླུ་དབྱངས་ཡན་ལག་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་དང་ལྡ
Chinese
此乃略述憶念極樂世界器之功德之方式。此外，彼處無有三惡道及非天之類別，且生於彼處後亦不復墮入彼四道。亦無有其餘之無暇。無有心識不決定及決定為邪謬者，唯有決定為真實者。除願力之故外，無有非時而死者。生於彼處之有情皆為蓮花中所化生，且所往之道決定為天及人二者，然彼亦僅為天人之名詞而已，實則相同，受用如同他化自在天之天人。彼等一切皆以身具三十二相莊嚴，心識於一剎那間能以神通親見超越億萬佛土之境，並具有能憶念億萬劫之宿命通，能見億萬世界之天眼通，能於億萬佛土同時聽聞佛法之天耳通，以及能知億萬佛土有情之心識的他心通，獲得五種圓滿之神通。如晨間般前往其他佛土，並能以佛之威力，以一切供養物供養無數百千俱胝之佛。然因疑慮所食之業力，而需長久安住於蓮花胎藏中之有情，則不具足神通，亦無前往他方佛土供養如來之能力。此外，彼等有情雖不食粗糙之段食，然無論欲求何種食物，皆能於思及之時獲得，並使身體飽足、遍及身體、莊嚴身體，且能從大江河中聽聞具足百千俱胝支分之天樂。
English
This is a brief summary of how to contemplate the qualities of the vessel, the Land of Bliss. Furthermore, there are no three lower realms or classes of asuras there, and once born there, one does not revert to those four destinies. There are no other unfavorable conditions. There are no beings with uncertain minds or those fixed on wrong views; only those fixed on right views. Except by the power of aspiration, there is no untimely death. All beings born there are born miraculously from precious lotuses, and their destination is definitely either gods or humans, but even the terms 'gods' and 'humans' are just names, as they are all the same. Their enjoyment is like that of the gods of the Paranirmitavasavartin realm. All of them are adorned with the thirty-two marks on their bodies, and with their minds, they possess the miraculous direct perception of passing through billions of buddha-fields in an instant. They also possess the direct perception of remembering past lives, recalling billions of eons; the divine eye of direct perception, seeing billions of world-systems; the divine ear of direct perception, hearing the Dharma simultaneously in billions of buddha-fields; and the direct perception of knowing the minds of others, knowing the minds of beings belonging to billions of buddha-fields, thus obtaining the five complete direct perceptions. Like in the morning, they go to other buddha-fields and have the power to honor and respect hundreds of thousands of buddhas, even billions of hundreds of thousands of kotis of buddhas, with all the offerings through the power of the buddhas. However, those beings who, due to the karma of consumed doubt, must remain for a long time in the lotus womb do not possess complete direct perception, nor the ability to go to other fields to make offerings to the Tathagatas. Furthermore, although those beings do not eat coarse material food, they can obtain whatever kind of food they desire as soon as they think of it, and it satisfies their bodies, pervades their bodies, and adorns their bodies. And from the great rivers, they can hear divine music with hundreds of thousands of kotis of branches.