Tibetan
རྒྱས་པའི་རྟེན། །བཤེས་གཉེན་དམ་པ་གང་ཡིན་ཀུན། །འཁོར་བ་སྲིད་དུ་ཞབས་བརྟན་ཞིང༌། །དེ་ཡི་ལེགས་པར་བཤད་པ་ནི། །སྐྱེ་བོ་ཀུན་གྱིས་འཛིན་གྱུར་ཅིག །བསྟན་པ་གཞན་ལས་ཁྱད་ཞུགས་པའི། །ཐུབ་པའི་བསྟན་པའི་གནད་རྣམས་ཀུན། །ཇི་བཞིན་རྙེད་ནས་རྒྱལ་བ་རྣམས། །ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་པས་མཉེས་བྱེད་ཤོག །རང་གིས་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་བཞིན། །མ་རྟོགས་རྣམས་ལ་བརྩེ་བ་ཡིས། །ལེགས་པར་འདོམས་པར་བྱེད་པ་ལ། །ནམ་ཡང་སྐྱོ་བར་མ་གྱུར་ཅིག །དམ་ཆོས་ཉག་གཅིག་འགྲོ་ཀུན་གྱི། །ཕན་བདེའི་གཏེར་དུ་ཡིད་ཆེས་ནས། །ལུས་དང་སྲོག་ལ་མི་ལྟ་བར། །རྒྱལ་བའི་དམ་ཆོས་འཛིན་པར་ཤོག །དེ་ཚེ་རྒྱལ་བ་རྒྱལ་སྲས་དང༌། །རང་རྒྱལ་ཉན་ཐོས་རྣམས་དང་ནི། །དེ་བཞིན་མཐུ་ཆེན་ཀུན་གྱིས་ཀྱང༌། །རྟག་ཏུ་གྲོགས་ནི་མཛད་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་དང༌། །དེ་ཡི་འཕྲིན་ལས་ཀྱིས་བསྐྲུན་པས། །རྒྱལ་བའི་དམ་ཆོས་བཟུང་བའི་ཕྱིར། །ཚུལ་འདི་བློ་བཟང་གྲགས་པས་སྦྱར། ༈ །ན་མོ་གུ་རུ་མཉྫུ་གྷོ་ཥཱ་ཡ། རྒྱལ་བ་བྱེ་བ་བདུན་དང་འཕགས་པའི་འཁོར། ། དྲང་སྲོང་རིག་སྔགས་འཆང་དང་ཚངས་དབང་དང༌། །དྲག་པོ་རི་སྲས་དང་བཅས་སྲེད་མེད་བུ། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་གདུང་བདུན་བདེ་གཤེགས་བཅུ། །ཕྱག་འོས་རྣམས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་བྱས་ནས། །བདེ་གཤེགས་གཙུག་ནས་གསང་སྔགས་ཚིག་ཕྱུང་སྟེ། །གང་གི་བསྔགས་པ་འཁོར་ལ་བཀའ་སྩལ་པའི། །དཔལ་ལྡན་གདུགས་དཀར་ཅན་ལ་བསྟོད་པར་བྱ། །འཆི་མེད་དབང་པོའི་མདུན་ས་ཆོས་བཟང་དུ། །ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོའི་མཚན་མཆོག་གཙུག་ཏོར་ནས། །ལེགས་འཁྲུངས་བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱིས་མི་ཐུབ་ཅིང༌། །ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་བཟློག་པས། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་ཞེས། །ཡོངས་སུ་གྲགས་པས་ས་གསུམ་ཀུན་ཁྱབ་པ། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ་གཅིག་པུ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཁྱོད་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །གདོན་དང་རྒྱུ་སྐར་གཟའ་ཡི་གནོད་པ་དང༌། །དུས་མིན་འཆི་དང་སྡིག་པའི་རྨི་ལམ་དང༌། །དུག་མཚོན་མེ་དང་ཆུ་ཡི་གནོད་པ་སོགས། །མ་ལུས་ཞི་མཛད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁྱོན་ནི་ཤིན་ཏུ་ཡངས། །དུ་མའི་ཉམས་ཅན་དབུ་ནི་སྟོང་ཕྲག་དང༌། །འབར་བའི་ཕྱག་མཚན་ལྡན་པའི་ཕྱག་སྟོང་ཅན། །ས་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་དབང་མཛད་མ། །དྲག་ཤུལ་ཆེ་སོགས་ཉེར་གཉིས་ཕྱག་རྒྱའི་འཁོར། །གདུག་པ་འདུལ་བའི་ལས་ལ་ཐོགས་མེད་པས། །ནག་པོའི་སྡེ་རྣམས་རྡུལ་དུ་བརླག་མཛད་པའི། །རིག་སྔགས་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ
Chinese
增长之缘起。 凡是具德善知识，祈愿常住轮回世间，愿其所说之妙法，为众生所受持。 佛陀教法胜于其他教法，愿如实证得能仁教法之精髓，并通过如法修持令诸佛欢喜。 愿能如自己领悟一般，以慈悲心善巧教导未悟者，永不感到厌倦。 坚信唯一正法是众生利乐之宝藏，不顾身命，受持如来之正法。 彼时，愿诸佛、佛子、独觉、声闻以及具大神力者，恒常给予助益。 如是，愿诸佛、佛子及其事业所创造之善，皆为受持如来正法之因。 此乃善慧名称（宗喀巴）所造。 ༈ 顶礼上师文殊师利！ 顶礼七俱胝佛陀及圣众眷属， 持明仙人、大梵天王，与大力山神及无贪子，具善黑天七氏十方善逝。 恭敬顶礼一切应敬者，从善逝顶髻中取出密咒语，赞叹其功德，并于眷属前开示，我今赞颂具吉祥之白伞盖佛母。 于不死自在天之善妙法座前，从释迦王之殊胜顶髻中，善妙降生，魔众无法胜，能遣除一切他方之侵扰，以“无能胜顶髻白伞盖”之名，周遍三界。 您是三世诸佛之唯一佛母，至尊薄伽梵母，我向您顶礼。 愿您息灭邪魔、星曜、凶曜之损害，非时横死及罪恶之恶梦，毒药、兵器、火灾及水灾等一切灾难。 我向您顶礼。 您之身坛城，其量极其广大，具有众多形象，拥有千面、千手，以及炽燃之法器，您是三界坛城之主宰。 拥有大威猛等二十二种手印之轮，于调伏恶毒事业中无有阻碍，能将黑众摧为微尘。 我向咒语天女众顶礼。
English
The support of increase. May all virtuous spiritual friends remain steadfast in samsara and existence, and may all beings hold to their excellent teachings. May we find all the key points of the Sage's teachings, which excel other teachings, and may we please all the victorious ones by accomplishing them properly. Just as we have understood them ourselves, may we never tire of teaching them well with love to those who have not understood. Believing that the single sacred Dharma is the treasure of benefit and happiness for all beings, may we uphold the victorious ones' sacred Dharma without regard for body or life. At that time, may the victorious ones, the victorious children, the solitary realizers, the hearers, and all those with great power always befriend us. Thus, may this conduct be composed by Lozang Drakpa for the sake of upholding the victorious ones' sacred Dharma, created by the victorious ones, the victorious children, and their activities. ༈ Namo Guru Manjughoshaya. Homage to the Guru Manjughosha! Homage to the seven million Buddhas and the noble retinue, Sages, vidyadharas, Brahma and Indra, the powerful mountain god together with Sredmedbu, Lekden Nagpo, the seven lineages, and the ten Sugatas. Having respectfully prostrated to all those worthy of homage, having extracted the secret mantra words from the crown of the Sugatas, praising their qualities and bestowing teachings upon the retinue, I praise the glorious White Umbrella. In the excellent Dharma place before the immortal Indra, from the supreme crown of the Shakya king, well-born, invincible by the hordes of demons, turning back all foreign aggressors, known throughout the three realms as the "Invincible Crown White Umbrella." You are the sole mother of all the Buddhas of the three times, the Bhagavati, I prostrate to you. May you pacify all harm from demons, stars, and planets, untimely death and sinful dreams, poison, weapons, fire, and water, and so forth. I prostrate to you. The expanse of your body mandala is extremely vast, with many aspects, thousands of heads, and thousands of hands holding blazing emblems. You are the mistress of all the three realms' mandalas. With the wheel of twenty-two mudras, such as great wrath, unimpeded in the work of subduing the wicked, destroying the hordes of black ones into dust. I prostrate to the assembly of mantra goddesses.
Tibetan
་ལོ། །དུས་མིན་འཆི་དང་ནད་ཀྱི་འཇིགས་པ་སོགས། ། མི་དང་མི་མིན་འབྱུང་པོས་བསྐྱེད་པ་ཡིས། །འཇིགས་པ་དྲན་ནས་ཁྱོད་ལ་སྐྱབས་འཆའ་ན། །འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་རྟག་ཏུ་བསྲུང་དུ་གསོལ། །ལྷ་ཀླུ་ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པ་ཡི། །གདོན་ཆེན་རྣམས་དང་གཟི་བརྗིད་མདངས་འཕྲོག་ཅིང༌། །མངལ་དང་ཤ་ཁྲག་ལ་སོགས་ཟ་བ་ཀུན། །ཁྱོད་ཞབས་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །གང་གི་སྒོ་ནས་མི་བསྲུན་སྐྱེ་བོ་ཡིས། །བདག་ཅག་བདེ་ལེགས་འཕྲོག་པའི་རིག་སྔགས་སོགས། །མ་ལུས་གཅོད་དང་འབར་བའི་ཕྱུར་བུ་ཡིས། །དེ་དག་རྣམས་ལ་གདབ་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་ཅན་ལ་བསྟོད་པ་འདི་ནི། བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱིས་སྡོམ་བརྩོན་ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན་ལ་སོགས་པས་བསྐུལ་བའི་ངོར་སྦྱར་བའོ། ༈ །སྭསྟི། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་མཚན་མཆོག་གཙུག་ཏོར་ནས། །ལེགས་པར་འཁྲུངས་པའི་རྨད་བྱུང་ལྷ་མོ་ནི། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་ཞེས། །ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྤྲུལ་པའི་དབུ་དང་ཕྱག་ནི་སྟོང་མངའ་ཞིང༌། །བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་སྤྱན་ལྡན་དཔའ་མོ་གང༌། །ཕས་རྒོལ་འཇོམས་ལ་ཐོགས་མེད་མཐུ་ལྡན་པ། །མི་ཕྱེད་འབར་པའི་རྟགས་ཅན་དེ་ལ་འདུད། །དུག་དང་མཚོན་དང་རྒྱལ་པོའི་གནོད་པ་སོགས། །འདི་ཕྱིའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་བསལ་ནས། །ཕུན་ཚོགས་གོ་འཕང་ཐམས་ཅད་སྩོལ་མཛད་པ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་ཡང་རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པའོ། ༈ །ༀ་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །ཆུ་འཛིན་དཀར་པོའི་གློག་འཕྲེང་དྲ་བ་ཅན། །མཁའ་ཡི་མཛེས་ བྱེད་འདྲ་བའི་ཡིད་འཕྲོག་མ། །དྲི་ཟའི་ན་ཆུང་དབུས་ན་འཇོལ་སྒེག་མཁན། །རིང་ནས་བརྩེ་བའི་ལྷ་མོ་ད་ཚུར་བྱོན། །པདྨའི་བཞིན་ལ་གཡོ་ལྡན་བུང་བའི་མིག །མཐོན་མཐིང་རལ་པའི་རྩེ་ན་འོད་དཀར་ཅན། །རོལ་སྒེག་གར་གྱིས་འགྱིང་བའི་དབྱངས་ཅན་མ། །ད་དུང་བདག་ལ་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་སྩོལ། །རོལ་རྩེད་གར་གྱི་ཉམས་ལྡན་རི་དྭགས་མིག །མིག་གིས་ལྟ་བས་མི་ངོམས་ཡིད་འཕྲོག་མ། །མ་ལྟར་བརྩེ་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་གི་ངག །ངག་དབང་ལྷ་མོ་ཉིད་དང་མཚུངས་པར་མཛོད། །སྟོན་ཟླ་རྒྱས་པའི་དཔལ་ལས་ལྷག་པར་མཛེས། །ཚངས་དབྱངས་སྙན་པའི་གདངས་ཀྱང་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །ཟབ་དབྱངས་རྒྱ་མཚོའི་འཇིང་ལྟར་དཔག་དཀའ་བ། །དབྱངས་ཅན་ལྷ་མོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་འདུད། །ཅེས་སྒྲ་དབྱངས་ལྷ་མོ་སྤྱན་དྲངས་ནས་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་གདབ་པ་ཡུལ་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་སྙན་དངགས་མཁན་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔ
Chinese
啊！非时而死和疾病的恐惧等， 由人和非人所引起的， 忆念恐惧而向您求救时， 祈请您恒时守护免于一切恐惧。 诸天、龙族、非天等， 夺取威严光彩的诸大魔， 以及吞食胎儿、血肉等一切， 仅忆念您的莲足即可遣除。 无论以何种方式，不驯顺之人， 夺取我等安乐的明咒等， 祈请您以无余断除和炽燃的火堆， 施予将彼等击毁的事业。 这是对白伞盖佛母的赞颂，由洛桑扎巴的荣光，应守戒精进的喜饶坚赞等人的请求而作。 ༈ ། 愿吉祥！ 从诸佛之殊胜顶髻中， 善妙诞生的奇妙天女， 名为他者不能胜白伞盖， 向广为人知的您顶礼。 拥有千化身头和手， 具百千俱胝眼之勇母， 能胜伏外敌且具无碍威力， 向具不退转炽燃之相的您敬礼。 毒、武器及国王之损害等， 彻底消除今生来世一切损害， 赐予一切圆满地位者， 向薄伽梵母您顶礼。 此亦为宗喀巴大师所作。 ༈ ། 嗡，愿吉祥！ 具有白色云朵般的闪电光网， 如虚空之庄严般令人心醉。 于乐神少女之中婀娜多姿者， 长久以来爱恋的天女请来此。 莲花般的面容上，有摇曳的蜂眼， 深蓝发髻之顶有白色光芒。 以嬉戏舞姿摇曳的妙音天女， 恳请您赐予我言语自在。 具有嬉戏玩乐舞姿之妩媚眼神， 以眼观看不厌足的迷人者。 如母般慈爱，请您使我的语言， 与语自在天女您自身无异。 胜过秋月圆满之光辉， 美妙梵音之声亦能压倒一切。 如深音大海之深邃般难以测度， 向妙音天女之身语意顶礼。 如是迎请、赞颂并祈祷妙音天女，乃北方之诗人洛桑扎巴之作。
English
Ah! Fears of untimely death and disease, etc., Caused by humans and non-humans, When remembering fear and taking refuge in you, I pray that you always protect from all fears. Gods, nagas, asuras, etc., The great demons who steal glory and radiance, And all who devour fetuses, flesh, and blood, etc., May they be averted by merely remembering your feet. By whatever means, unruly beings, Stealing our well-being with secret mantras, etc., I pray that you completely cut off and with blazing fire, Grant the activity of striking them down. This is a praise to the White Umbrella Goddess, composed by the glory of Lobsang Drakpa, at the request of those who strive in discipline, Sherab Gyaltsen, and others. ༈ May there be auspiciousness! From the supreme mark of all Buddhas, the crown of the head, The wondrous goddess who was born well, Known as the invincible White Umbrella, To her, who is widely known, I prostrate. Possessing a thousand emanated heads and hands, A brave woman with a hundred thousand million eyes, Conquering enemies and possessing unobstructed power, To her with the sign of unwavering blazing, I bow. Poisons, weapons, and harm from kings, etc., Completely eliminating all harm in this life and the next, Bestowing all perfect states, To you, the Bhagavati, I prostrate. This was also composed by Je Tsongkhapa himself. ༈ Om, may there be well-being! With a network of lightning garlands like white clouds, A captivating one like the adornment of the sky. Among the young celestial musicians, gracefully swaying, The goddess I have loved for a long time, please come here. On a lotus-like face, with fluttering bee eyes, At the tip of deep blue hair, with white light. A melodious goddess swaying with playful dance, I beseech you to grant me eloquence. With the charming eyes of a playful deer, A captivating one whose sight never tires. With love like a mother, please make my speech, Identical to you, the goddess of eloquence. More beautiful than the splendor of the full autumn moon, Even the sweet sound of Brahma's voice is subdued. As unfathomable as the depths of the deep ocean of sound, I bow to the body, speech, and mind of the goddess Saraswati. Thus, inviting, praising, and praying to the goddess of sound, was composed by the poet Lobsang Drakpa from the northern region.