Back to the library

JLD002 0006.Pages 228 to 300.228Pages 228 to 300.300Pages 228 to 300..g2.0f

Tibetan

ད་པའི་ལམ་བཟང་དེར། །མཐུ་ཆེན་རྒྱལ་སྲས་བརྒྱད་ཀྱིས་ལེགས་ཁྲིད་ནས། །ཐེག་མཆོག་སྤྱོད་པའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་བར་ཤོག ། ༈ སྭ་སྟི། སྨིན་ལམ་ཇི་བཞིན་རྫོགས་པའི་རབ་འབྱམས་ཞིང༌། །གང་གི་འོད་ཀྱིས་ལྷམ་མེར་གསལ་མཛད་པ། །སྟོང་གསུམ་བཅུ་ཡི་ཁྱོན་དང་མཉམ་གྱུར་པའི། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་དབང་པོ་དེ་དྲུང་དུ། །རི་དྭགས་རྒྱལ་པོས་བཏེག་པའི་རིན་ཅེན་ཁྲི། །རབ་མཆོག་ནོར་བུས་སྤྲས་པའི་གདན་སྟེང་ན། །ས་འཛིན་དབང་པོ་བཞིན་དུ་ལྷུན་ཆགས་ཤིང༌། །གསེར་བཟང་བཙོ་མའི་མདངས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་མཛེས། །དཔག་ཚག་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཙམ་དུ་མཐོ། །གྲངས་མེད་སྤྲུལ་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རབ་ཏུ་འགྱེད། །མཐོང་བའི་མོད་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཀུན་སྤྱོད་པ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་སྲས་ཀུན་གྱི་གཙུག་རྒྱན་འཇམ་པའི་དབྱངས། །གང་དུ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱའི་ཞིང་བཀོད་འདི། །རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་ཚུལ་བཞིན་རབ་བརྟགས་ནས། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བརྩོན་པས་བསྒྲུབས། །དེ་ལས་འོངས་པའི་རབ་འབྱམས་བསོད་ནམས་ཚོགས། །དེང་ ནས་བཟུང་སྟེ་གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ། །འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱི་སྤྱོད་དང་མི་འབྲལ་ཞིང༌། །མཐར་ཐུག་ཀུན་གཟིགས་གོ་འཕང་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ།། །། ༈ སྭ་སྟི། སྔོན་ཚེ་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་འདྲེན་པའི་མཆོག །སྤྱན་ནི་ཆེན་པོ་ཞེས་གྲགས་རྒྱལ་བ་བྱུང༌། །ཐུབ་མཆོག་སྤྱན་སྔར་རབ་འབྱམས་སྨོན་ལམ་ཚོགས། །དཔག་མེད་བཏབ་ནས་ལེགས་པར་གཟུང་བ་ཡི། །མངོན་པར་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་དག་པའི་ཞིང༌། །དེ་དབུས་བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་དྲུང་ཉིད་ན། །རི་དབང་ལྟ་བུར་རབ་བརྗིད་མི་འཁྲུགས་པ། །འཇིག་རྟེན་འོད་ཀྱིས་འགེངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རིན་ཅེན་སེམས་མཆོག་ཐོག་མར་བསྐྱེད་པ་ནས། །མ་ཞུམ་གོ་བགོས་ཡོན་ཏན་བརྙེས་པ་ལ། །བསྐལ་བཟང་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་ཡང༌། །ཁྱོད་འདྲའི་རྒྱལ་སྲས་གཅིག་ཀྱང་མེད་པར་གསུངས། །དེ་ཕྱིར་ཁྱོད་ནི་ལམ་ལ་སློབ་ཚེ་ཡང༌། །རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་པའི་རྒྱན་གྱིས་རབ་མཛེས་པས། །བློ་ལྡན་ཕལ་ཆེར་ཟིལ་གྱིས་མནན་མཛད་ནས། །སྤྱོད་མཆོག་མཐར་ཕྱིན་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། །། ༈ སྭ་སྟི། གདེངས་ཅན་དབང་པོས་བཟུང་བའི་འདབ་བརྒྱ་པ། །ཡིད་འོང་གེ་སར་སྟེང་ན་གང་གི་སྐུ། །མཚན་དཔེའི་དཔལ་གྱིས་ཀུན་ནས་ལྷམ་མེ་བ། །ཐུབ་པ་གསེར་ཞུན་སྐུ་མངའ་དེ་ལ་འདུད། །ཁྱོད་སྐུ་མཐོང་བར་གྱུར་པ་ཙམ་ལ་ཡང༌། །སྲིད་པའི་འཆིང་བ་བཅད་པའི་རྣམ་གྲོལ་བདེ། །བདེ་བླག་ཉིད་དུ་སྟེར་མཛད་བདེ་གཤེགས་མཆོག །མཐོང་བ་དོན་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། །། ༈ སྭ་སྟི། ཀུན་ནས་ཡོངས་ སུ་དག་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ། །རྣམ་པར་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱའི་བསྐལ་པ་ལ། །སྟོབས་བཅུའི་གོ་འཕང་མཆོག་ལ་རེག་འགྱུར་བ། །རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་གནོན་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཐེག་མཆོག་གཏམ་གྱིས་འགྲོ་ལ་འདོམས་པ་ན། །ཞིང་ཀུན་འགེངས་པའི་འོད་དཔུང་ཕྱོགས་བཅུར་འགྱེད། །དེ་ཚེ་ལྷ་མི་རྣམས་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་དང༌། །བདེ་གཤེགས་མཐུ་ཡིས་རྒྱལ་བའི་དྲུང་དུ་ལྷགས། །དེ་ནས་ཏ་ལ་བདུན་གྱི་སྲིད་ཙམ་དུ། །མཁའ་ལ་འཕགས་ཤིང་གླིང་བཞི་ཆེན་པོའི་ཁྱོན། །སྐུ་ཡིས་ཁྱབ་མཛད་ཡིད་འཕྲོག་གསུང་དབྱངས་ཀྱིས། །ཀུན་གྱི་བསམ་པ་ཚིམ་མཛད་དེ་ལ་འདུད།། །། ༈ སྭ་སྟི། རླབས་ཆེན་སྨོན་ལམ་བཅུ་གཉིས་གྲུབ་པ་ཡིས། །མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་ཉེར་འཚེ་ཐམས་ཅད་འཇོམས། །འགྲོ་བའི་ཟུག་རྔུ་དྲུངས་འབྱིན་སྨན་པའི་མཆོག །བདེ་གཤེགས་སྨན་གྱི་བླ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མི་མཇེད་ཞིང་ནས་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ཉིད་དུ། །གངྒཱའི་ཀླུང་བཅུའི་ཞིང་གི་བྱེ་མ་སྙེད། །འདས་པའི་ཞིང་ན་ངོ་མཚར་རྨད་ཀྱི་ཞིང༌། །བཻ་ཌཱུརྻ་ལྟར་སྣང་བའི་ཞིང་མཆོག་ཡོད། །དེ་ན་སྟོབས་བཅུ་མངའ་བ་སྨན་གྱི་བླ། །རང་གི་དམ་ཆོས་མཛོད་འཛིན་ཉི་ཟླ་ལྟར། །སྣང་བྱེད་སྲས་ཀྱི་ཐུ་བོ་གཉིས་ལ་སོགས། །དཔག་མེད་འཁོར་གྱི་དབུས་ན་ཆོས་སྒྲ་སྒྲོགས། །དྲི་མེད་བཻ་ཌཱུརྻ་ཡི་རི་བོ་བཞིན། །གསལ་མཛེས་དག་པའི་སྐུ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །རྒྱ་ཆེན་འོད་ཀྱིས་ཞིང་ཀུན་གསལ་མཛད་པ། །འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། །། ༈ སྭ་སྟི། ཐབས་ལ་མཁས་པའི་ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་འཕགས་མཆོག་ ཐུགས་རྗེའི་ལྷ། །འགྲོ་བའི་གཉེན་གཅིག་རྗེ་བཙུན་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གངས་རིའི་དབང་པོ་ལྟར་མཛེས་སྐུ་ཡི་ཁྱོན། །ཉམ་ཐག་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞེངས་པ་ནི། །འོ་མའི་མཚོ་ཆེན་འཁྱིལ་བའི་མཐའ་ཀུན་ཏུ། །པདྨ་དམར་པོའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་བཞིན། །དྲི་མེད་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་པའི་འགྲོ་བ་ཀུན། །ཐུགས་རྗེའི་ཕྱག་གིས་དྲངས་ནས་སྐྱོབ་མཛད་པ། །སྐྱོབ་པ་འོད་དཔག་མེད་པའི་སྲས་ཀྱི་མཆོག །སྤྱན་སྟོང་མངའ་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། །། ༈ སྭ་སྟི། མཆོག་ཏུ་དུལ་བའི་རི་དྭགས་ལྤགས་པ་ཕྲག་པ་གཡོན་ནས་སེ་རལ་ཁར་འཛིན་ཅིང༌། །བུང་བ་ལྟར་གནག་རལ་བའི་ཁུར་གྱིས་མཛེས་ཤིང་ཟླ་ཟེར་དུང་ལྟར་དཀར། །བུད་མེད་སྐེམ་པའི་མཛེས་པའི་སྐེད་སྐབས་གཡོན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཡིད་ཙམ་འཁྱོགས། །པད་ཟླའི་སྟེང་

Chinese

如今的殊胜道,由大能八大菩萨善引导,愿能生于行持殊胜乘之族。 ༈ 愿吉祥! 如成熟道般圆满的无量刹土,以何者的光芒而熠熠生辉,与三千大千世界等同之,菩提树王的那里,由鹿王抬起的珍宝座,于以最胜珍宝严饰的垫子上,如大地自在般巍然屹立,以纯金的光泽而极其美妙,高约八万四千由旬,无数化身向十方散布,一见便能消除一切疑惑,向能见一切的胜者顶礼。 诸位菩萨之顶严文殊,于何处示现成佛之刹土庄严,如理善加观察诸佛之密意后,为无边众生之利益而精勤成办,由此而来的无量福德聚,从今乃至一切时,不离文殊之行,为获得究竟普见之果位而回向。 ༈ 愿吉祥! 往昔引导世间的至尊,名为大眼之胜者出世,于能仁至尊前,无量祈愿之聚,于无数劫中善加受持之,名为极喜之清净刹土,其正中央菩提树下,如山王般巍然不动之不动佛,向以世间光芒充满者顶礼。 从最初发起珍贵菩提心,到不退转而获得功德,于贤劫菩萨众中,也说没有如您一般的菩萨,因此您在修学道时,也以广大行之庄严而极其美妙,以威势压倒大多数智者,向圆满究竟行持者顶礼。 ༈ 愿吉祥! 莲花自在所持之百瓣莲花上,于悦意莲须之上,何者的身,以妙相等之光辉而处处闪耀,向能仁如纯金般之身像顶礼。 仅仅见到您的身像,便能轻易赐予断绝有寂之束缚的解脱乐,至上安乐逝,见即

English

May I be born into the lineage of practicing the supreme vehicle, guided by the eight great powerful bodhisattvas on this excellent path. ༈ Svasti! In the boundless realm that perfectly fulfills the ripening path, illuminated by whose light, equal to the expanse of the three thousand great thousand worlds, at the foot of the king of Bodhi trees, upon a precious throne supported by the king of deer, on a seat adorned with the finest jewels, steadfast like the lord of the earth, radiantly beautiful with the luster of pure gold, towering to a height of eighty-four thousand yojanas, countless emanations spreading in the ten directions, dispelling all doubts upon seeing, I prostrate to the Victorious One who sees all. Manjushri, the crown jewel of all bodhisattvas, this realm where he manifests enlightenment, having thoroughly examined the intentions of the Buddhas, diligently accomplished for the benefit of limitless beings, the immeasurable accumulation of merit arising from this, from now until all times, may I never be separated from the conduct of Manjushri, and dedicate this to attaining the ultimate state of all-seeing. ༈ Svasti! In the past, the supreme guide of the world, the Victorious One known as Great Eyes, appeared. Before the supreme sage, countless aspirations, well-held through immeasurable eons, in the pure realm called Abhirati, right in the center under the Bodhi tree, the immovable one, majestic like the king of mountains, I prostrate to the one who fills the world with light. From the initial generation of the precious mind of enlightenment, to the attainment of unwavering qualities, even among the bodhisattvas of this fortunate eon, it is said that there is no bodhisattva like you. Therefore, when you study the path, you are adorned with the vast conduct, surpassing most wise ones with your splendor, I prostrate to the one who perfects the supreme conduct. ༈ Svasti! Upon the hundred-petaled lotus held by the lord of lotuses, above the delightful pistil, whose form shines brilliantly with the glory of marks and signs, I bow to the Sugata whose body is like molten gold. Merely seeing your form, the supreme Sugata effortlessly bestows the bliss of liberation that severs the bonds of existence and peace. Seeing is

Chinese

具德者,我向您顶礼! 吉祥! 在一切完全清净的世界中, 于名为“遍净”的劫中, 将证得十力之至高果位者, 胜者金刚摧毁者,我向您顶礼! 以殊胜教言教导众生时, 充满一切刹土的光芒向十方散布。 彼时天人等以神变和, 善逝威力汇集于胜者跟前。 之后,于七多罗树之高度, 升于空中,四大洲之广大范围, 以身遍布,以悦意之语调, 令一切众生心满意足,我向您敬礼! 吉祥! 以成就十二宏愿, 仅闻其名便能摧毁一切近害, 拔除众生痛苦之根源的医王, 我向善逝药师佛顶礼。 从娑婆世界向东方, 如恒河十条支流的沙粒般多的, 已逝刹土中,有奇妙无比的刹土, 有如琉璃般显现的殊胜刹土。 于彼处,具十力之药师佛, 如日月般持有自己之正法宝藏, 与能照亮一切之二大太子等, 于无量眷属之中宣说佛法。 如无垢琉璃之山般, 从明亮庄严之净身所发出, 以广大光明照亮一切刹土者, 光明之王,我向您顶礼! 吉祥! 善巧方便之无量大悲者, 集于一身之圣者大悲怙主, 众生唯一之怙主,至尊观世音, 我向大悲尊您顶礼! 如雪山之王般庄严之身躯, 为救度可怜众生而挺立, 如乳海浩瀚之周边, 以红莲之花鬘围绕一般。 以无垢之眼观视之所有众生, 以慈悲之手牵引而救护者, 救护者无量光佛之殊胜子, 具千眼者,我向您顶礼! 吉祥! 以极度调柔之鹿皮从左肩搭下并系结, 如蜂般乌黑发髻之重负极其庄严,如月光海螺般洁白。 苗条女人的优美腰肢向左侧略微倾斜,于莲花月轮之上

English

I prostrate to you, the virtuous one! Swasti! In a world that is completely pure, In the kalpa called "Completely Purifying," One who will attain the supreme state of the ten powers, Victorious Vajra Subduer, I prostrate to you! When instructing beings with the supreme vehicle's teachings, Rays of light filling all realms spread in the ten directions. At that time, gods and humans, with miraculous powers, And the power of the Sugatas, gather before the Victorious One. Then, to the height of seven tala trees, Rising into the sky, the expanse of the four great continents, Filling with his body, with a delightful voice, Satisfying the minds of all, I bow to him! Swasti! By accomplishing the twelve great aspirations, Merely hearing his name destroys all harms, The supreme physician who uproots the suffering of beings, I prostrate to the Sugata Medicine Buddha. From the Sahā world towards the east, As many as the sands of ten Ganges rivers, In past realms, there is a wondrous and marvelous realm, A supreme realm appearing like lapis lazuli. There, the Medicine Buddha, possessing the ten powers, Like the sun and moon, holds the treasury of his own Dharma, With the two chief sons who illuminate all, In the midst of immeasurable retinues, proclaims the Dharma. Like a mountain of immaculate lapis lazuli, From his clear and beautiful pure body arises, With vast light illuminating all realms, King of Light, I prostrate to you! Swasti! Possessing immeasurable compassion and skillful means, The noble Avalokiteśvara, the embodiment of compassion, The sole protector of beings, the venerable Avalokiteśvara, I prostrate to you, Great Compassionate One! His body, beautiful like the king of snow mountains, Stands to benefit suffering beings, Like the shore of a vast ocean of milk, Surrounded by garlands of red lotuses. All beings seen by his immaculate eyes, Are led and protected by his compassionate hand, The supreme son of the protector Amitābha, Possessing a thousand eyes, I prostrate to you! Swasti! Holding the skin of an extremely gentle deer draped from the left shoulder and tied, The weight of his hair, dark like bees, is beautiful, white like moonlight and conch shells. The beautiful waist of a slender woman is slightly bent towards the left side, upon a lotus and moon seat.