Tibetan
།སྣ་ཚོགས་གོས་དང་ནོར་བུའི་རྒྱན་མང་གིས། །ཀུན་ནས་མཛེས་པར་བྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཁྲི་ཤིང་གཞོན་ནུའི་ཡལ་འདབ་ལྟར་མཉེན་པའི། །ཕྱག་གཉིས་དབུས་ན་འཆི་མེད་བདུད་རྩི་ཡིས། །ལེགས་པར་གང་བའི་ལྷུང་བཟེད་རབ་བསྣམས་ནས། །ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བུང་བ་ལྟར་ནག་རལ་བའི་ཐོར་ཅོག་ནི། །སྤྱི་བོར་མཛེས་པའི་ལན་བུ་རིང་དུ་འཕྱང༌། །འཇམ་མཉེན་སྣ་ཚོགས་དར་གྱི་སྨད་གཡོགས་ཅན། །མཚན་དཔེའི་གཟི་བརྗིད་འབར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཤུགས་དྲག་དད་པས་བསྐྱོད་པའི་ཐལ་སྦྱར་ཞིང༌། །ཡིད་འཕྲོག་ཤིན་ཏུ་སྙན་པའི་ངོ་རོ་ཡིས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལེགས་པར་བརྗོད་པ་ལ། །ལེགས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་སྩོལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡེ་ཤེས་མཚོན་གྱིས་མི་ཤེས་དྲ་བ་བཅད། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་ཆད་མེད། །འགྲོ་ཀུན་འདྲེན་པའི་ཁུར་གྱིས་མི་ངལ་བ། །གཏན་གྱི་སྐྱབས་གནས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཚན་ཙམ་བཟུང་བས་དུས་མིན་འཆི་བ་འཇོམས། །ཡིད་ལ་དྲན་པས་སྲིད་པའི་འཇིགས་ལས་སྐྱོབ། །སྐྱབས་སུ་བསྟེན་ན་གཏན་གྱི་བདེ་སྟེར་བ། །ཁྱོད་ལ་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱོན་བྲལ་ཁྱོད་ལ་གུས་པས་བསྟེན་པ་བདག །གནས་སྐབས་མི་འདོད་ཉེར་འཚེ་ཞི་བ་དང༌། །མཐར་ཐུག་བདེ་བ་ཅན་དུ་པདྨོ་ལ། །བརྫུས་ཏ་སྐྱེས་ནས་ཁྱོད་མཉེས་བགྱིད་པར་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ཡང་རྒྱལ་ཁམས་པ་ཤར་ཙོང་ཁ་པ་བློ་བཟང་གྲགས་ པའི་དཔལ་གྱིས་སྦྱར་བའོ།། །། ༈ སྭ་སྟི། དྲི་མེད་ཤེལ་གྱི་དབུས་ན་བྱུ་རུའི་མདངས། །གསལ་བར་ཤར་བ་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་སྐུ། །ཆུ་སྐྱེས་ལྟེ་བར་མཛེས་པའི་ཟླ་གདན་ལ། །ཡིད་འོང་གོས་དང་རྒྱན་གྱིས་བརྗིད་པར་བཞུགས། །བདུད་ཀྱིས་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་སྟེང༌། །འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་རབ་བལྟམས་པའི། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་གཡས་གཡོན་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །ལེགས་བཟུང་འཆི་བདག་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བས་བསྟོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཡིས། །ཡང་ཡང་བསྔགས་པའི་འགྲོ་བའི་སྐྱབས་ཀྱི་མཆོག །འདོད་དགུ་མ་ལུས་འབྱུང་བའི་གཏེར་ཆེན་པོ། །འོད་དཔག་མེད་པའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། །། ༈ སྭ་སྟི། པདྨ་རཱ་གའི་མདངས་ལྡན་འཛུམ་པའི་ཞལ། །མཐོན་མཐིང་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བའི་དབུ་སྐྲ་མཛེས། །ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱའི་སྟེང་ན་བདུད་རྩིའི་གཏེར། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཐོང་ཐོས་དྲན་པས་ཕོངས་པ་ཀུན་ལས་སྐྱོབ། །མཚན་ཙམ་བཟུང་བས་ཡིད་ལ་རེ་བ་སྐོང༌། །འཆི་མེད་གོ་འཕང་མཆོག་གཏེར་
Chinese
以种种衣饰和珍宝的众多庄严， 从各方面都显得美丽，我向您顶礼。 如嫩枝般柔软的， 两手中央拿着充满不死甘露的， 盛满甘露的钵， 赐予寿命成就者，我向您顶礼。 如蜜蜂般黑色的发髻， 在头顶上美丽地垂着长长的发辫， 具有柔软的各种丝绸下裙， 具有名称和表相的光辉，我向您顶礼。 以强烈的信仰推动的合掌， 以动人心弦极其悦耳的声音， 很好地述说您的功德， 赐予一切善妙者，我向您顶礼。 以智慧之剑斩断无知的罗网， 对一切众生慈悲永不间断， 不厌倦引导一切众生的重担， 永久的皈依处，我向您顶礼。 仅仅忆念您的名号就能摧毁非时而死， 心中忆念就能从轮回的恐惧中解救， 如果依靠您就能给予永久的安乐， 我向您一切时处顶礼。 我以恭敬心侍奉无有缺点的您， 愿我暂时平息不悦意的灾难， 最终在极乐世界莲花中， 化生并令您欢喜。 这是嘉喀巴·夏宗喀巴·洛桑扎巴所作。 ༈ 萨瓦斯德！ 如无垢水晶中央的珊瑚光彩， 清晰显现般的身体。 在莲花中央美丽的月座上， 端坐于华丽的衣饰和珍宝之中。 于魔不能动的金刚跏趺坐之上， 充满不死甘露精华的， 以左右双手持着珍宝宝瓶， 摧毁死主者，我向您顶礼。 十方诸佛赞叹的连鬘， 再三赞颂的众生救护之殊胜， 无余生起一切愿望的大宝藏， 我向无量光佛之莲足顶礼。 ༈ 萨瓦斯德！ 具有红莲宝光彩的微笑面容， 深蓝右旋的美丽头发。 于等持手印之上，甘露之宝藏， 手持珍宝宝瓶者，我向您顶礼。 见闻忆念能从一切贫乏中救护， 仅仅忆念名号就能满足心中的愿望， 不死果位之殊胜宝藏。
English
Adorned beautifully from all directions with various garments and many jewels, I prostrate to you. Like the tender branches of a young vine, In the center of your two hands is immortal nectar. Holding aloft a begging bowl filled with nectar, I prostrate to you, giver of the accomplishment of life. A topknot of hair as black as a bumblebee, Hangs down in long braids, beautiful on your crown. With soft, supple skirts of various silks, I prostrate to you, blazing with the splendor of marks and signs. Joining palms moved by intense faith, With a captivating, exceedingly melodious voice, Speaking well of your qualities, I prostrate to you, giver of all collections of goodness. Cutting the net of unknowing with the weapon of wisdom, Compassion for all sentient beings is never interrupted. Never tiring of the burden of leading all beings, I prostrate to you, the permanent refuge. Merely holding your name destroys untimely death, Remembering you in the mind protects from the fears of existence. Relying on you gives permanent bliss, I prostrate to you in every way. I, who respectfully serve you, flawless one, May I temporarily pacify unwanted harms, And ultimately, in the Land of Bliss, in a lotus, Be miraculously born and please you. This was composed by Gyalkhampa Shar Tsongkhapa Lobsang Drakpai Pal. ༈ Svasti! Like the radiance of coral in the center of immaculate crystal, A body that has become clearly manifest. On a moon cushion beautiful in the center of a lotus, You sit magnificently in pleasing garments and ornaments. Upon an adamantine lotus posture unmoved by demons, Filled with the essence of immortal nectar, With your two hands holding a precious vase, I prostrate to you, destroyer of the Lord of Death. A garland praised by the Buddhas of the ten directions, The supreme refuge of beings praised again and again, The great treasure that brings forth all that is desired without exception, I prostrate to the feet of Amitabha. ༈ Svasti! A smiling face with the radiance of a ruby, Beautiful dark blue hair swirling to the right. Above the mudra of meditative absorption, a treasure of nectar, I prostrate to you, holding a precious vase. Seeing, hearing, and remembering protect from all poverty, Merely holding your name fulfills the hopes in the mind, The supreme treasure of the immortal state.
Tibetan
བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཚེ་དཔག་མེད་པས་གང་བའི་ཞིང་བཀོད་འདི། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་ལ་རབ་གུས་གཏོང་ལ་དགའ། །རིགས་གཟུགས་དབང་ཕྱུག་འབྱོར་བའི་དཔལ་གྱིས་མཛེས། །རང་སྲིད་ཆོས་བཞིན་སྐྱོང་བ་ཀུན་དབང་དང༌། །བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་མཚན་ཡབ་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་བཞེངས། །དེ་ཡི་དགེ་བས་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་རྣམས། །ཚེ་མཐར་ཕྱིན་ཅིང་སྟོབས་དང་འབྱོར་པ་སོགས། །ཕུན་ཚོགས་ཡར་ངོའི་ཟླ་བཞིན་འཕེལ་བ་དང༌། །བདེ་བ་ཅན་དུ་མྱུར་དུ་སྐྱེ་བར་ ཤོག ། ༈ སྭ་སྟི། ལེགས་ཚོགས་རྒྱ་མཚོའི་དཔའ་ལས་ལེགས་འཁྲུངས་ཤིང༌། །བསྡུ་བཞིའི་བང་རིམ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་མཛེས། །སྐལ་ལྡན་གསེར་རིའི་དབུས་ན་རབ་བརྗིད་པ། །འོད་དཔག་མེད་པའི་ལྷུན་པོ་དེ་ལ་འདུད། །གྲངས་མེད་ཚད་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི། །བསྐལ་མང་འདས་པའི་སྔོན་དུ་མགོན་པོ་ཁྱོད། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོའི་བསྟན་པ་ལ། །ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱའི་དགེ་སློང་གྱུར། །དེ་ཚེ་རྒྱལ་བ་དེ་ཡི་འཁོར་དབུས་སུ། །བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གི །ཞིང་གི་བཀོད་པ་ཕུན་ཚོགས་གང་ཡིན་རྣམས། །ཞིང་གཅིག་ཏུ་ནི་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ཡི། །དཔག་མེད་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔར་རྒྱལ་སྲས་ཀྱི། །རླབས་ཆེན་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་ལ་རབ་སྦྱངས་པས། །རྨོངས་པའི་རབ་རིབ་བཅོམ་པའི་དགེ་སློང་དེས། །རྒྱལ་སྲས་དགའ་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོ་བཏབ། །རིང་ནས་སྨོན་པའི་རབ་འབྱམས་བཞེད་པའི་དོན། །ཇི་བཞིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དག་པའི་ཞིང༌། །གང་གི་མིང་ནི་བདེ་བ་ཅན་ཞེས་པར། །མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔག་ཚད་སྟོང་དང་དྲུང་བརྒྱར་རབ་མཐོ་ཞིང༌། །ཡལ་ག་ལོ་མ་བརྒྱད་བརྒྱའི་བར་དུ་འཕྱང༌། །རྩ་བའི་སྦོམས་ནི་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་པ། །རིན་ཅེན་དུ་མས་སྤྲས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཤིང༌། །དེ་ཡི་དྲུང་ན་ཉེར་མཛེས་རྒྱལ་བ་ཁྱོད། །འོད་དང་གཟི་བརྗིད་ཕ་མཐའ་མི་མངོན་ཞིང༌། །འཁོར་དང་སྐུ་ཚེ་ཚད་བཟུང་མི་ནུས་པར། །འགྲོ་བའི་སྐྱབས་སུ་བཞུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ལྟར་དག་ པའི་ཞིང་མཆོག་བདེ་བ་ཅན། །དེ་ཡི་བཀོད་པ་དཀོན་ཅོག་བརྩེགས་པ་ཡི། །འདུས་པ་ལྔ་པའི་མདོ་ཡི་རྗེས་འབྲངས་ནས། །རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་ཇི་བཞིན་ལེགས་པར་བཀོད། །འདི་ཡིས་བསྐྲུན་པའི་དགེ་ལེགས་ཕུང་པོ་དེས། །མཐའ་མེད་འཁོར་བར་དཔག་མེད་སྡུག་བསྔལ་གྱིས། །ཡང་ཡང་གཙེས་པས་བདེ་བའི་གོ་སྐབས་བཅོམ། །ཉམ་ངའི་གནས་སུ་ལྟུང་བའི་འགྲོ་བ་ཀུན། །ཚེ་ཡི་འདུ་བྱེད་གཏང་བར་གྱུར་མ་ཐག །དག་པའི་ཞིང་དུ་བགྲོ
Chinese
世尊！这充满无量寿的净土，对诸佛的教法极为恭敬，乐于布施，以种姓、形貌、权势、财富的光辉而庄严。以正法治理自己的政权，全能的君主和吉祥幢（Bkra shis rgyal mtshan）父子建造了它。以此功德，布施的施主们，寿命圆满，力量和财富等，如上弦月般增长，迅速往生极乐世界。 愿吉祥！从善妙功德海的勇猛中善妙诞生，以四摄的阶梯完全庄严，于具缘金山的中央极为巍峨，敬礼无量光（梵文：Amitābha）之须弥山。无数、无量、不可思议，于多劫之前，怙主您，在世间自在王如来的教法中，成为名为法源的比丘。当时，在那位如来的眷属中央，一个拥有百千俱胝的佛土的圆满庄严，全部容纳于一个佛土之中。在无量诸佛的面前，作为菩萨，精进修习广大的行持，那位摧毁愚昧昏暗的比丘，发起了令菩萨欢喜的愿海。长久以来所祈愿的无边义，如实圆满的清净刹土，其名为极乐世界（梵文：Sukhāvatī），向您证得菩提顶礼。高千由旬和八千由旬，枝叶垂至八百由旬，树根粗达五百由旬，以各种珍宝装饰的菩提树。在那树下，无比庄严的如来您，光明和光辉无有边际，眷属和寿命无法衡量，作为众生的救护而安住，向您顶礼。如是清净的殊胜刹土极乐世界（梵文：Sukhāvatī），其庄严乃是依随《宝积经》五聚法门，如实善妙地陈设诸佛的意旨。以此所造的善妙功德聚，愿无边轮回中，被无量痛苦反复折磨，夺走安乐机会，堕入困境的一切众生，在舍弃寿命的瞬间，进入清净的刹土。
English
O Blessed One! This pure land filled with immeasurable life, with great reverence for the teachings of the Buddhas, delighting in generosity, adorned with the splendor of lineage, form, power, and wealth. The all-powerful ruler who governs his own kingdom according to Dharma, and the father and son, Tashi Gyaltsen, have built it. By this merit, may the patrons of generosity attain the end of their lives, and may their strength, wealth, and so on, increase like the waxing moon, and may they be swiftly reborn in Sukhavati. May there be auspiciousness! Well-born from the bravery of the ocean of goodness, adorned on all sides by the tiers of the four means of gathering, supremely majestic in the center of the golden mountain of the fortunate, I prostrate to that Mount Meru of Amitabha. Countless, immeasurable, inconceivable, long before many eons, O Protector, in the teachings of the King of the World, you became a monk named Dharma Source. At that time, in the center of the retinue of that Buddha, the complete array of a billion trillion lands, all contained within a single land. In the presence of immeasurable Buddhas, as a Bodhisattva, diligently practicing the vast conduct, that monk who destroyed the darkness of ignorance, established the ocean of aspirations that delights the Bodhisattvas. The meaning of the vast aspirations long prayed for, the pure land that is completely fulfilled as it is, whose name is called Sukhavati, I prostrate to you who have attained complete enlightenment. A thousand yojanas high and eight thousand yojanas wide, with branches and leaves hanging down to eight hundred yojanas, the thickness of the roots is five hundred yojanas, the Bodhi tree adorned with various jewels. Under that tree, the supremely beautiful Tathagata, whose light and splendor are beyond measure, whose retinue and lifespan cannot be measured, abides as the refuge of beings, I prostrate to you. Thus, the pure and supreme land of Sukhavati, its array follows the Sutra of the Five Aggregates of the Heap of Jewels, and the intention of the Buddhas is well arranged as it is. By this heap of goodness created, may all beings in endless samsara, tormented again and again by immeasurable suffering, deprived of the opportunity for happiness, and falling into a state of distress, as soon as they abandon the aggregates of life, enter the pure land.