Tibetan
འི་ཁུར་གྱིས་ལྷག་པར་བརྗིད། །རིན་ཆེན་གཡེར་ཁའི་འཕྲེང་བས་མགུལ་བརྒྱན་པའི། །མདའ་ཡབ་གསེར་ཁྲིའི་སྟེང་གི་གཞོན་ནུ་འགའ། །འོབས་ཀྱི་ཁང་བཟང་ཕྱོགས་སུ་མངོན་ཕྱོགས་ནས། །མཉེན་ལྕུག་ཡལ་གའི་ལག་པའི་རྩེ་མོ་རྣམས། །ཕན་ཚུན་སྦྲེལ་ཏེ་སྙན་པའི་གླུ་ལེན་ཅིང༌། །འདོད་པ་བསྟེན་ཕྱིར་ལག་པ་གཡོབ་པ་འདྲ། །དེ་ལྟ་བུའི་གྲོང་ཁྱེར་དེ་མཐོང་ནས་བུ་མོ་དེ་དག་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་བར་གྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་ངུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སྔོན་ཆད་འདི་ཡི་མིང་ཙམ་ཡང༌། །ཐོས་པའི་ཡུལ་དུ་མ་གྱུར་པ། །མཛེས་པའི་རིན་ཆེན་ཕོ་བྲང་འདི། །སུ་ཡི་ལགས་པ་བསྟན་དུ་གསོལ། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་ངུས་བུ་མོ་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བུ་མོ་འདི་ནི་བདག་ཅན་རྣམས་གང་གི་མཐུས་ སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་མུ་མེད་པ་ལས་སྒྲོལ་བའི་མཉན་པ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཞེས་བྱ་བ་དེ་བཞུགས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཏེ། ད་ནི་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་རིགས་ཀྱི་བུ་དེས་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདོམས་པར་འགྱུར་བས་དགའ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་ངུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་གྲོང་ཁྱེར་དེའི་སྒོ་ནས་ཞུགས་ཏེ་དོང་བ་དང༌། དེའི་ནང་དུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དབྱིབས་མཛེས་ལ་རྣམ་པར་བཀྲ་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ་ནེ་ཙོའི་གཤོག་པ་ལྟར་ལྗང་ཞིང་མཉེན་པའི་ལོ་འདབ་ཀྱིས་ཀླུབས་ཤིང༌། མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུའི་ཁུར་གྱིས་དུད་པའི་ཚལ་ལྔ་བརྒྱ་ཡོད་པ་དེ་དག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་ཚལ་དེ་འདི་འདྲ་པ་ཞིག་གོ་སྙམ་ནས་བུ་མོ་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ།མརྒད་ལོ་མའི་གོས་གྱོན་ཅིང༌། །མེ་ཏོག་སར་པའི་ཐོད་བཅིངས་ཏེ། །བསིར་བུས་དལ་གྱིས་བསྐྱོད་པ་ན། །མགྲིན་པ་ཅུད་ཟད་བཀུག་ནས་ནི། །ཤུབ་བུའི་སྒྲ་ཡིས་སྔགས་ཟློ་བ། །འདི་དག་སྔོན་མེད་རིག་སྔགས་མཁན། །དེ་ནས་ཡང་དོང་བ་དང༌། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེ་དག་རེ་རེ་ན་ཡང་ཤེས་རབ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་མོས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་སྔོན་གྱི་ལེགས་པར་སྤྱད་པ་ལས་གྲུབ་པའི་རྫིང་བུ་ཁོར་ཡུག་ཏུ་རྒྱང་གྲགས་ཀྱི་ཚད་ཙམ་པ་ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བརྒྱ་ཡོད་པ། དེ་ལ་ཡང་མེ་ཏོག་ཁ་དོག་སྔོན་པོ་དང་སེར་པོ་ དང་དམར་པོ་དང་དཀར་པོ་རྣམས་ཚད་ཤིང་རྟའི་འཕང་ལོ་ཙམ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཀབ་ནས་མཛེས་པར
Chinese
འི་重负更显庄严。珍宝耳环的串饰装饰着颈项，箭杆金座上的几位年轻人，从凹陷的楼房方向显现出来，柔软纤细的树枝的指尖，互相连接着唱着美妙的歌曲，像是为了满足欲望而挥动着手臂。见到如此的城市，那些女子感到非常惊奇，对菩萨摩诃萨常啼说道：以前此地的名字，连听闻之处也未曾到达，美丽的珍宝宫殿，是谁的请您告知。如此说后，菩萨摩诃萨常啼对那些女子说道：女子们，这是有缘者们凭借何者的力量，从无边痛苦的海洋中解脱出来的大导师法胜所居住的城市。现在不久之后，那位善男子将为我们讲授般若波罗蜜多，请你们感到高兴和愉快。之后，菩萨摩诃萨常啼与眷属一同从那城市的门进入，在那里面，由各种珍宝组成的，形状美丽且光彩夺目，令人赏心悦目的，像鹦鹉翅膀一样翠绿而柔软的树叶覆盖着，被花朵和果实的重负压弯的五百个园林，被他们看见了。刚一见到，那些女子心想这园林就是这样的吧，于是说道：身穿翡翠叶的衣裳，头戴新开鲜花的花环，微风轻轻吹拂的时候，稍微弯曲着脖颈，用细微的声音念诵咒语，这些是前所未有的明咒师。之后又继续前进，那些园林每一个里面，都有五百个围绕着一由旬的池塘，那是对般若波罗蜜多有信心的众生们，由他们往昔的善行所成就的，在那里面，各种颜色的蓝色、黄色、红色和白色的花朵，大小如车轮般，完全覆盖着，非常美丽。
English
The burden of 'i' is particularly dignified. The strings of precious earrings adorn the neck. Some youths on the golden throne of the arrow shaft, appearing from the direction of the sunken mansion. The fingertips of the soft and slender branches, connecting with each other, sing beautiful songs, like waving their arms to fulfill desires. Seeing such a city, those girls were very surprised and said to the Bodhisattva Mahasattva Sadāprarudita: "Even the name of this place has never reached the place of hearing before. This beautiful precious palace, please tell us whose it is." After saying this, the Bodhisattva Mahasattva Sadāprarudita said to those girls: "Girls, this is the city where the great teacher Dharma Excellent, who liberates sentient beings from the boundless ocean of suffering by the power of the fortunate ones, resides. Now, before long, that noble son will teach us the Prajñāpāramitā, so please be happy and joyful." Then, the Bodhisattva Mahasattva Sadāprarudita and his entourage entered through the gate of that city, and inside, they saw five hundred gardens made of various jewels, beautifully shaped and radiant, pleasing to the eye, covered with leaves as green and soft as parrot wings, and bent with the burden of flowers and fruits. As soon as they saw it, the girls thought that the garden was like this, and said: "Wearing emerald leaf clothes, wearing garlands of newly opened flowers on their heads, when the breeze blows gently, slightly bending their necks, chanting mantras in a subtle voice, these are unprecedented mantra masters." Then they continued to move forward, and in each of those gardens, there were five hundred ponds surrounding a yojana, which were accomplished by the past good deeds of those sentient beings who had faith in the Prajñāpāramitā, and in them, flowers of various colors, blue, yellow, red, and white, as large as chariot wheels, completely covered them, making them very beautiful.
Tibetan
་བྱས་པ། ངང་པ་དང་ངུར་པ་དང་ཁྲུང་ཁྲུང་དང་ཀ་རན་ཏ་ག་དང་ས་ར་ས་ལ་སྒྲ་སྙན་ཅིང་སྤུའི་མདོག་སྡུག་པའི་བྱ་དུ་མ་སྐད་སྙན་པ་འབྱིན་པ། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་རྫིང་དེ་དག་ཀྱང་བདག་གི་བའི་རིས་སུ་ཆད་པ་མེད་པ་ལ་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལྟར་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་བུ་མོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་རྫིང་གི་ཡོན་ཏན་བསྔགས་ཏེ་སྨྲས་པ། ངོགས་རྣམས་མཛེས་པའི་ལྗོན་ཤིང་དུ་མས་དཀྲིགས། །སྟེང་དུ་སྤུ་སྡུག་བྱ་རྣམས་དགའ་བས་རྩེ། །འགྲམ་ན་ལྡེམ་ལྡེམ་གཡོ་བའི་པདྨོའི་ཚོགས། །རྫིང་གི་ཡོན་ཏན་མཐོང་ཚེ་རྒོད་པ་བཞིན། །འབད་པས་བསྒྲུབས་པ་མེད་ན་ཡང༌། །འདོད་དགུའི་རིན་ཆེན་ལྗོན་པ་ལ། །བདག་གིར་བཟུང་བ་མེད་པར་སྤྱོད། །ལྷུན་པོའི་བྱང་དུ་ཕྱིན་པ་འདྲ། །དེ་ནས་ཡང་མཐར་གྱིས་དོང་པ་དང༌། གྲོང་ཁྱེར་དེའི་དབུས་ཀྱི་བཞི་མདོ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཀྱི་ཁང་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པ། ཁོར་ཡུག་ཏུ་དཔག་ཚད་ཀྱི་ཚད་ཙམ་རྣམ་པར་བཀྲ་ཞིང་ལྟ་ན་སྡུག་པ་ར་བ་རིམ་པ་བདུན་དང༌། ཤིང་ཏ་ལའི་ཕྲེང་བ་རིམ་པ་བདུན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། ཁང་པ་དེ་ན་ཁང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་གྱུར་བའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་བཞི་ཡོད་ཅིང༌། སྐྱེད་མོས་ཚལ་རེ་རེ་ལའང་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མ་ལས་གྲུབ་པའི་རྫིང་བུ་བརྒྱད་བརྒྱད་ཡོད་པ། གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་ལྟ་ན་སྡུག་པ་འཕོས་པའམ། སྒྱུ་མ་མཁན་ མཁས་པ་ཞིག་གིས་སྤྲུལ་པ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་མཐོང་ནས་བུ་མོ་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྟག་ཏུ་ངུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གང་གི་བཀོད་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །དབང་པོའི་གཉིས་འཐུང་འཛིན་བྱེད་པ། །ཉམས་དགའི་རིན་ཆེན་ཕོ་བྲང་འདི། །འཆི་མེད་དབང་པོའི་ཕོ་བྲང་ངམ། །འོན་ཏེ་སུ་ཡི་སྒྱུ་མའི་མཐུས། །བདག་ཅག་མིག་ལམ་སྣང་བར་གྱུར། །རྟག་ཏུ་ངུས་སྨྲས་པ། གང་གིས་རང་གཞན་དོན་གཉིས་ཐེག་པའི་ས་སྲུངས་མཆོག་ལ་ལེགས་གནས་ཤིང༌། བདག་མེད་རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་འབར་བས་འཇིག་ཚོགས་ལྟ་བའི་ལྷ་མིན་འཇོམས། །ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་སྟོང་པར་གཟིགས་པའི་སྤྱན་སྟོང་རབ་ཏུ་གསལ་ལྡན་པ། །བཤེས་གཉེན་ལྷ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་གང་དེའི་ཕོ་བྲང་མཆོག་དེ་འདི་ཡིན་ནོ། །རྟེན་འབྲེལ་སྒྱུ་མ་ཐུགས་ཆུད་ནས། །ཆོས་ཀུན་སྒྱུ་མ་སྟོན་མཛད་པ། །རྒྱལ་སྲས་སྒྱུ་མ་མཁན་དེ་ཡིས། །ལེགས་སྤྱད་སྒྱུ་མ་ལས་བྱུང་བའི། །བཀོད་པ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་འདི། །གདུལ་བྱ་སྒྱུ་མའི་སེམས་ཅན་ལ། །རྣམ་འཕྲུལ་སྒྱུ་མའི་ཚུལ་བསྟན་པ། །
Chinese
做了。天鹅和鸭子和鹤和卡兰达嘎和萨拉萨，发出声音悦耳且羽毛颜色美丽的众多鸟儿发出美妙的声音。那些花园和池塘也没有被划为私有，看到那些众生欢喜享用。如此看到之后，那些女子赞叹池塘的功德而说道：岸边被美丽的众多树木环绕。上方羽毛美丽的鸟儿欢喜嬉戏。旁边莲花丛摇曳生姿。看到池塘的功德就像快乐一样。即使没有努力去追求，对于想要的一切珍宝树，也能无所顾忌地享用。就像去了须弥山的北方一样。然后又逐渐地，在那个城市的中央十字路口，菩萨摩诃萨法护的房屋，由七宝所造，周围一由旬的范围光彩夺目，美观悦目，被七重围墙和七重多罗树环绕。那个房屋里有四个作为房屋享用的花园，每个花园里也有八个由众多珍宝组成的池塘。看到那如同搬来的美丽大城市，或者如同一个技艺精湛的魔术师变幻出来的一样，那些女子对常啼菩萨说道：以谁的布置的铁钩，抓住诸根的二饮者，这个令人愉悦的珍宝宫殿，是不死天王的宫殿吗？或者以谁的幻术的力量，显现在我们的眼前？常啼说道：谁以自身和他人的二利，善于安住于殊胜的承载之地上，以无我金刚猛烈燃烧摧毁有身见的外道，以能看见一切诸法皆空的千眼完全明亮，那位善知识天王帝释的殊胜宫殿就是这个。通达缘起如幻之后，开示一切法如幻，那位王子魔术师，以善行幻化所生，这样的布置如幻，对于所化如幻的众生，示现变化如幻之相。
English
Having done that. Many birds with melodious voices and beautiful plumage, such as swans, ducks, cranes, karandakas, and sarasas, were making pleasant sounds. Those gardens and ponds were not designated as private property, and it was seen that those beings were enjoying themselves with joy. As soon as they saw this, the girls praised the virtues of the pond and said: The banks are surrounded by many beautiful trees. Above, beautiful birds frolic with joy. Beside it, a cluster of lotuses sways gently. Seeing the virtues of the pond is like being happy. Even without striving, one can enjoy the precious wish-fulfilling trees without possessing them. It is like going to the north of Mount Sumeru. Then, gradually, at the crossroads in the center of that city, was the house of the Bodhisattva Mahasattva Dharma Protector, made of seven precious jewels, radiant and beautiful for a yojana around, surrounded by seven layers of walls and seven rows of tala trees. In that house, there were four gardens that served as amenities, and in each garden, there were eight ponds made of many precious jewels. Seeing that beautiful great city as if it had been moved, or as if it had been conjured up by a skilled magician, those girls said to the Bodhisattva Sadāprarudita: With whose arrangement of iron hooks do you seize the two drinkers of the senses? Is this delightful palace of jewels the palace of the immortal Indra? Or by whose magical power has it appeared before our eyes? Sadāprarudita said: Whoever is well-established on the supreme ground of upholding the two benefits of oneself and others, and destroys the heretics who hold the view of the perishable aggregate with the fiercely blazing diamond of selflessness, and who possesses the thousand eyes that clearly see all phenomena as empty, that is the supreme palace of the spiritual friend, the king of gods, Indra. Having understood the illusion of dependent origination, and teaching that all dharmas are illusory, that prince, the magician, through the well-performed magic, this arrangement is like an illusion, and for the sentient beings who are to be tamed, he shows the way of transformation like an illusion.
Tibetan
བདག་གིས་སྒྱུ་མའི་གཟུགས་སུ་མཐོང༌། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་མོ་ལ་སོགས་པ་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཀྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་རྫིད་བུ་དེ་དག་ལྟ་བ་ལ་ཞུགས་པ་ན། རྟག་ཏུ་དགའ་བ་དང༌། མྱ་ངན་མེད་པ་དང༌། མྱ་ངན་དང་བྲལ་བ་དང༌། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་བཞི་ཡོད་དེ། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེ་དག་རེ་རེ་ན་ཡང༌། བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། བཟང་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། དགའ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། བདེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། བདེ་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ངེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མི་འབབ་ཅེས་བྱ་བའི་རྫིང་བུ་བརྒྱད་བརྒྱད་ཡོད་པ་མཐོང་ངོ༌། །རྫིང་བུའི་ར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གསེར་དང༌། དངུལ་དང་བཻ་ཌཱུརྱ་དང་ཤེལ་ལས་གྲུབ་པ་ངོས་བཞི་བཞི་དང་ལྡན་པ། ནང་གི་ས་གཞི་ཀེ་ཀེ་རུ་ལས་བྱས་པ་གསེར་གྱི་བྱེ་མ་བདལ་བ། རྫིང་བུ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་ཕྱོགས་དང་མཚམས་རྣམས་སུ་ཐེམ་སྐས་བརྒྱད་བརྒྱད་བཙུགས་ཤིང༌། དེ་དག་གི་བར་བར་ན་མཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་ལས་གྲུབ་པའི་ཤིང་སྐྱེས་པས་མཛེས་པ། རྫིང་གི་ཆུ་རྣམས་ཀྱང་མེ་ཏོག་གི་ཤིང་གིས་གཏམས་པ་དེ་དག་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ་མེ་ཏོག་རྣམས་རྫིད་བུའི་ནང་དུ་ལྷུང་བས། རྫིད་བུའི་ཆུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆུ་ཡང་ཙན་དན་གྱི་དྲི་དང་ལྡན་པར་བྱེད་པ། གྲོང་ཁྱེར་དེ་ན་ཡོད་པའི་སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱང་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་རྫིང་དེར་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པས་རྩེ་དགའ་ཞིང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཀྱང༌། བཙུན་མོ་དྲུག་ཁྲི་དང་བཅས་པ་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེར་དུས་དུས་སུ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔས་དགའ་མགུར་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །འགྲོ་འདོད་ཡིད་ཀྱི་རླབས་འཁྲུག་དྲག་པོ་ཡིས། །གཞོན་ནུའི་ ཆུ་གཏེར་མཐའ་རུ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ། །རྫིང་གི་ལྷུན་པོའི་ན་ཆུང་མཛེས་མ་དེས། །འདི་ཡིས་བདག་ལ་འཁྱུད་པ་འདོར་སྙམ་ནས། ཁ་དོག་བཞི་ཡིས་བཀྲ་བའི་གཞོན་ནུའི་མཚོ། །བླངས་ནས་རང་གི་སྟེང་དུ་འཁོད་པ་འདྲ། །དྭངས་ཤིང་དྲི་མ་མེད་པའི་ཆུ་གཏེར་སྟེང༌། །གངས་རིའི་ཏོག་ལྟར་དཀར་བའི་ངང་པའི་ཚོགས། །གཤོག་པ་ཟུང་གི་འདབ་མ་བགྲད་བྱས་ནས། །ཚར་དུ་དངར་བས་ཁེབས་པར་སྣང་བ་འདི། །སྟོན་དུས་ལྷ་ཡི་ལམ་ནི་མཛེས་བྱེད་པའི། །སྤྲིན་དཀར་ཕྲེང་བ་འཁྲིགས་ལ་འགྲན་པ་བཞིན། །འཚེ་བ་བྲལ་ཞིང་པདྨའི་རྩ་བ་ཟ། །གུ
Chinese
我看见了幻化的形像。此后，菩萨摩诃萨以商主之女等五百女眷属，进入菩萨摩诃萨法胜的园林和水池观看时，有常乐、无忧、离忧、杂花等四个园林。每个园林中，都有名为贤善、最贤善、欢喜、最欢喜、安乐、具安乐、决定、不堕的八个水池。所有水池的围墙都由金、银、吠琉璃和水晶构成，具有四个面，内部地面由羯羯噜制成，铺满金沙。每个水池的各个方向和角落都设有八个阶梯，阶梯之间生长着以瞻部河金制成的树木，非常美丽。水池中的水也充满了花树，当风吹动时，花朵落入水池中，使得所有水池的水都散发着旃檀的香味。城中的男女老少都沉浸在园林和水池中，享受着五种妙欲的快乐。菩萨摩诃萨法胜也与六万妃嫔一起，时常在园林中享受五种妙欲的快乐。 想要前往，心中波涛汹涌， 青春的 水海，在边际游动之时。 水池山峰的年轻美貌女子， 心想：他要舍弃拥抱我了。 用四种颜色点缀的青春之湖， 拿起，仿佛安置在自己身上。 清澈无垢的水海之上， 如雪山之巅般洁白的鹅群。 张开双翼的翅膀， 成群结队，似乎覆盖了一切。 这景象如同秋季装点天道的， 层层叠叠的白云，争奇斗艳。 远离杀害，食用莲藕的根茎。
English
I saw the illusory form. Then, the Bodhisattva Mahasattva, accompanied by a retinue of five hundred daughters, including the merchant's daughter, entered the gardens and ponds of the Bodhisattva Mahasattva Dharma Victor to behold them. There were four gardens named Ever Joyful, Without Sorrow, Separated from Sorrow, and Various Flowers. In each of these gardens, there were eight ponds named Good, Best Good, Joyful, Best Joyful, Blissful, Possessing Bliss, Certain, and Non-Falling. All the enclosures of the ponds were made of gold, silver, beryl, and crystal, possessing four faces. The inner ground was made of Kekeru, spread with golden sand. Each of these ponds had eight staircases erected in each direction and corner, and between them grew trees made of Jambu River gold, which were beautiful. The waters of the ponds were also filled with flower trees, and when the wind moved them, the flowers fell into the ponds, causing all the waters of the ponds to be filled with the scent of sandalwood. The men and women in that city also rejoiced in the gardens and ponds, enjoying the pleasures of the five senses. The Bodhisattva Mahasattva Dharma Victor also, together with sixty thousand consorts, enjoyed the pleasures of the five senses in the gardens from time to time. Desiring to go, the waves of the mind surge fiercely, When the youthful Ocean of water moves to the edge. The young, beautiful woman of the pond's mountain, thinks, "He is about to abandon embracing me." The youthful lake adorned with four colors, taken up, seems to be placed upon herself. Above the clear and immaculate ocean of water, a flock of geese as white as the peak of a snow mountain. Having spread the wings of their pair of wings, appearing to cover everything in rows. This scene is like the white clouds, layered and competing in beauty, adorning the path of the gods in autumn. Free from harming, eating the roots of lotuses.