Tibetan
་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེའི་ལྷག་པའི་བསམ་པ་གཡོ་མེད་པར་མཁྱེན་ནས། སྤྲུལ་པའི་ལུས་མི་སྣང་བར་བྱས་ཏེ། རང་གི་གཟུགས་ཀྱིས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ང་ལ་སྙིང་དང་ཁྲག་དང་རྐང་དང་ཤ་དག་གིས་དགོས་པ་མེད་དེ་ངས་ཁྱོད་ཉམས་སད་པའི་ཕྱིར་དུ་འོངས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱི་བརྩོན་པ་འདི་ལྟ་བུ་དང་དོན་གཉེར་བ་འདི་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པ་ནི་ལེགས་སོ། །སྔོན་གྱི་རྣམ་འདྲེན་རྒྱལ་བ་དེ་དག་ཀྱང༌། །སྤྱོད་ཚུལ་ཟབ་མོའི་ལམ་བཟང་འདི་ནས་གཤེགས། །དེ་དག་གཤེགས་པའི་ལམ་བཟང་དམ་པ་ནས། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་ཁྱོད་ཀྱང་འགྲོ་བར་འགྱུར། །དེ་ལྟ་བས་ ན་བདག་ལ་དག་པ་གསོལ་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྨྲས་པ། བརྒྱ་བྱིན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་བླ་ན་མེད་པ་སྩོལ་ཅིག །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྨྲས་པ། གང་ཞིག་སྲིད་ལས་རྒལ་བ་ཡི། །སློབ་མ་དང་ནི་བསེ་རུས་ཀྱང༌། །མྱོང་བར་མ་གྱུར་གནས་དེ་ནི། །བདག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་མཆོག་གཞན་སྩོལ་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྨྲས་པ། བདག་ལུས་ཉམས་པའི་རྨ་འདི་ཡིས། །ཁྱོད་ཡིད་གདུང་བར་བྱ་མི་དགོས། །བདེན་ཚིག་རིག་སྔགས་ཟབ་མོའི་མཐུ། །མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་བསྟན་པར་བྱ། །ལྷའི་དབང་པོ་བདེན་པ་གང་གིས་བདག་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་དེ་བཞིན་གཤེས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་ཅིང་བདག་གི་ལྷག་པའི་བསམ་པ་གཡོ་མེད་པར་མཁྱེན་ཅེ་ན། བདེན་པ་དེ་ཡི་མཐུས་བདག་གི་ལུས་སྔོན་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །དེ་སྐད་བདེན་ཚིག་བརྗོད་མ་ཐག །དེ་ལུས་སྒྲ་གཅན་ལས་གྲོལ་བའི། །ཉ་རྒྱས་ཟླ་ལྟར་མཛེས་མཐོང་ནས། །གྲོང་འཇོམས་མི་སྨྲའི་བརྟུལ་ཞུགས་འཛིན། །དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་སྤོབས་པ་མེད་ཅིང་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །ལང་ཚོའི་མེ་ཏོག་མཛེས་པས་རབ་ཏུ་སྤུད་པའི་ལུས་ཀྱི་རྫིང་དག་ལ། ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་ནས་འཁྱིལ་ཞིང་རུས་པའི་ཀུ་མུད་གསལ་བ་འདི། །རྒྱལ་སྲས་ངང་པའི་སྙིང་གི་དགའ་བ་ལྷག་པར་སྐྱེད་པའི་ ཆེད་དུ་འམ། །རང་གི་བདེན་ཚིག་ནུས་པ་བསྟན་པས་ལྷ་དབང་སྐྱེངས་ཕྱིར་བཀོད་པ་སྙམ། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་མོ་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྟག་ཏུ་ངུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཚུར་ཤོག་ཁོ་མོའི་ཁྱིམ་དུ་འདོང་ངོ༌། ཁོ་མོའི་ཕ་མ་ལ་ནོར་བླངས་ཏེ་དེས་ཆོས་དང་ཆོས་སྨྲ་བ་ལ་བཀུར་སྟི་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་ནས། དེ་གཉིས་འགྲོགས་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་མོའི་ཁྱིམ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་མོ་དེས་བདག་གི་ཁྱིམ་དུ་ཕྱིན་ནས་ཕ་མ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཡབ་ཡུམ་བདག་ལ་གསེར་དང་དངུལ་དང༌། ནོར་བུ་དང་མུ་ཏིག་དང༌། བྱུ་རུ་དང་མན་ཤེལ་དང༌། སྤུག་དང་རྡོའི་སྙིང་པོ་དང༌། བཻ་ཌཱུརྱ་དང་མུ་མེན་དང༌། གཞན་ཡང་གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་དང༌། ཕྱེ་མའི་ཕུར་མ་དང་གོས་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། སྤོས་དང་མེ་ཏོག་དང་བྱུག་པ་དང༌། ཞལ་ཟས་དང༌། རོལ་མོའི་ཚོགས་ཆེས་མང་བ་དག་སྩོལ་ཅིག །ཕ་མས་སྨྲས་པ། དེས་ཁྱོད་ལ་ཅི་ཞིག་བྱ། བུ་མོས་སྨྲས་པ། གང་གིས་བྱ་བ་ཆུང་ངུ་ཡང༌། །རྣམ་སྨིན་འབྲས་བུ་ཆེར་སྐྱེད་པའི། །དམ་པའི་ཞིང་མཆོག་དག་ལ་ནི། །བདག་གིས་བསོད་ནམས་བྱ་བར་འདོད། །ཕ་མས་སྨྲས་པ། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག །བུ་མོས་སྨྲས་པ། བསྐལ་པ་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མར་ཡང༌། །མཚན་ཙམ་ཐོས་པའང་རྙེད་དཀའ་བ། །སེམས་དཔའ་མཆོག་གཅིག་བདག་གིས་ནི། །བསོད་ ནམས་མཐུ་ཡིས་དེ་རིང་མཐོང༌། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་ཀློང་འཁོར་ཟབ་ཡངས་ལྡན། །སྙིང་སྟོབས་ནོར་བུ་དུ་མས་ཀུན་ནས་གཏམས། །བརྩོན་འགྲུས་རྦ་རླབས་ལྡོག་པར་སླ་མིན་པ། །ཡོན་ཏན་མཆོག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཞིག །མིག་སྟོང་སྒྱུ་མའི་སྦྱོར་བ་སྟོན་པ་ལ། །རང་གི་ལུས་ཀྱང་སོག་མའི་ཕུང་པོ་ལྟར། །ཆགས་མེད་གཏོང་ལ་ཞུམ་པ་མ་མཆིས་ཤིང༌། །བདེན་ཚིག་གྲུབ་པས་ལྷ་དབང་སྤོབས་པ་བཅོམ། །དེ་ལྟར་བུ་མོ་དེས་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་རྣམས་ཕ་མ་ལ་རྒྱས་པར་བསྙད་དོ། །དེ་ནས་བུ་མོ་དེའི་ཕ་མས་བུ་མོ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་མོ། དེ་ད་ལྟ་གང་ན་འདུག །སྨྲས་པ། ད་ལྟ་འོ་སྐོལ་གྱི་སྒོ་དྲུང་ན་མཆིས་སོ། །ཕ་མས་སྨྲས་པ་དེ་ལྟ་ན་ཁྱོད་ཀྱི་སྐབས་ཕྱེ་ཞིག་དང་བདག་ཅག་ཀྱང་ཁྱོད་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འགྲོའོ། །དེ་ནས་བུ་མོ་དེས་སྐབས་ཕྱེ་ནས་བུ་མོ་དེའི་གཡོག་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ཡང་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་ཏེ། ཤིང་རྟ་ལྔ་བརྒྱ་ལེགས་པར་བརྒྱན་པར་བཀོད། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྟག་དུ་ངུ་ཡང་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་མོ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དུ་མས་སྤྲས་པའི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་གསེར་གྱི་དྲ་བས་གཡོགས་པའི་གླང་པོ་ཆེའི་མཆོག་གངས་ཀྱི་དུམ་བུ་འགྲོ་ཤེས་པ་ལྟ་བུས་དྲངས་པའི་ནང་དུ་ཞུགས་ཏེ་བུ་མོ་དེའི་ཕ་མ་དང་བཅས་པ་འཁོར་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་སྤོས་ལྡན་གྱི་ལམ་ག་ལ་བ་དེར་ཞུགས་སོ།
Chinese
天帝释（བརྒྱ་བྱིན་，梵文：Śakra，梵文罗马拟音：Śakra，汉语字面意思：能天主）知道那位大菩萨的殊胜意乐毫不动摇，便将化身隐没，以自己的身形对他说：“善男子，我不需要你的心、血、骨和肉，我来是为了考验你。善男子，好啊！好啊！你具有这样的精进和这样的求法之心，真是太好了！过去的导师胜者们，也是从这甚深的行为方式的妙道中逝去的。从他们逝去的妙道圣道中，不久你也将前往。因此，请你宽恕我。”菩提萨埵说：“天帝释（བརྒྱ་བྱིན་，梵文：Śakra，梵文罗马拟音：Śakra，汉语字面意思：能天主），请赐予无上的佛法。”天帝释（བརྒྱ་བྱིན་，梵文：Śakra，梵文罗马拟音：Śakra，汉语字面意思：能天主）说：“凡是超越轮回的，无论是弟子还是独觉，都未曾体验过的境界，不是我所能及的。因此，请祈求其他的殊胜之法。”菩提萨埵说：“我身体衰败的伤痕，不必让你心中悲伤。我将以真实语和甚深明咒的力量，亲自展现出来。天神之王，以何等真实之语，能使我从无上菩提中永不退转，并为如来、应供、正等觉者们所授记，且知晓我毫不动摇的殊胜意乐呢？以此真实之力的加持，愿我的身体恢复如初。”刚说完这真实语，那身体从罗睺星（སྒྲ་གཅན་，梵文：Rāhu，梵文罗马拟音：Rāhu，汉语字面意思：罗睺）中解脱出来，如满月般美丽，众人见后，都持守着寂静的禁语。之后，天帝释（བརྒྱ་བྱིན་，梵文：Śakra，梵文罗马拟音：Śakra，汉语字面意思：能天主）感到羞愧，并立即隐没不见了。青春之花以美丽装饰的身体池塘里，鲜血的海洋四处弥漫，白骨的睡莲清晰可见，是为了更加增添王子天鹅心中的喜悦呢？还是为了显示自己真实语的力量，让天神之王感到羞愧而显现的呢？之后，那位商人的女儿对常啼菩萨这样说道：“善男子，过来吧，我们去我家。从我父母那里拿取财物，用它来供养佛法和说法者吧。”说完，他们二人一
English
Knowing that the great Bodhisattva's extraordinary intention was unwavering, Śakra (བརྒྱ་བྱིན་，梵文：Śakra，梵文罗马拟音：Śakra，Chinese literal meaning: Able Lord of the Gods) made his emanation body disappear and said to him in his own form: "Son of good family, I have no need for your heart, blood, bones, and flesh. I have come to test you. Son of good family, well done! Well done! It is good that you have such diligence and such a seeking mind. Those past guides, the victorious ones, also departed from this excellent path of profound conduct. From that excellent and sacred path from which they departed, you too will soon go. Therefore, please forgive me." The Bodhisattva said: "Śakra (བརྒྱ་བྱིན་，梵文：Śakra，梵文罗马拟音：Śakra，Chinese literal meaning: Able Lord of the Gods), please grant the unsurpassed Dharma of the Buddha." Śakra (བརྒྱ་བྱིན་，梵文：Śakra，梵文罗马拟音：Śakra，Chinese literal meaning: Able Lord of the Gods) said: "That state which is beyond samsara, which neither disciples nor solitary realizers have experienced, is not within my realm. Therefore, please ask for another supreme Dharma." The Bodhisattva said: "These wounds on my decaying body need not cause sorrow in your heart. I will manifest it directly through the power of truthful words and profound vidyā-mantras. King of the Gods, by what truth can I be irreversible from unsurpassed Bodhi, be prophesied by the Tathāgatas, Arhats, and perfectly enlightened Buddhas, and know my unwavering extraordinary intention? By the power of that truth, may my body return to its former state." As soon as he spoke these truthful words, that body, freed from Rāhu (སྒྲ་གཅན་，梵文：Rāhu，梵文罗马拟音：Rāhu，Chinese literal meaning: Rāhu), was seen as beautiful as the full moon. After seeing it, the people all observed the vow of silence. Then, Śakra (བརྒྱ་བྱིན་，梵文：Śakra，梵文罗马拟音：Śakra，Chinese literal meaning: Able Lord of the Gods) became ashamed and immediately disappeared. In the ponds of the body adorned with the beauty of youthful flowers, the ocean of blood was overflowing everywhere, and the white lotus of bones was clearly visible. Was it to further increase the joy in the heart of the prince swan? Or was it manifested to show the power of his truthful words and to make the King of the Gods ashamed? Then, that merchant's daughter said to the Bodhisattva Sadāprarudita: "Son of good family, come, let us go to my house. Let us take wealth from my parents and use it to honor the Dharma and those who speak it." Having said this, the two of them...
Chinese
然后去了商人女儿的家。之后，商人女儿去了自己家，对父母这样说道：父亲母亲，请赐予我黄金和白银，宝石和珍珠，珊瑚和曼 শেল，斯普克和宝石的精华，吠琉璃和穆棉，还有伞，胜幢和旗幡，面粉的容器和珍贵的衣服，香和花朵和涂香，食物和乐器的组合，非常多地赐予我。父母说道：那些对你有什么用呢？女儿说道：无论做什么小事，都能大大增长成熟的果报，对于殊胜的福田，我想做功德。父母说道：那个功德的田地是怎样的呢？女儿说道：即使在数百万劫中，仅仅听到名字也很难得，我今天以功德的力量见到了一个殊胜的菩萨。具有菩提行持的深广境界，充满着许多勇气宝藏，精进的波涛难以阻挡，是功德殊胜的大海。对于示现千眼幻化的行为，自己的身体也像草堆一样，对于无执的布施没有丝毫退缩，以真实语的力量战胜了天神的骄傲。就这样，女儿向父母详细地讲述了所发生的一切。之后，女儿的父母对女儿这样说道：种姓之女，他现在在哪里？回答说：现在就在我们家门口。父母说道：如果是那样，你打开门，我们也和你一起去。之后，女儿打开了门，女儿的五百个侍女也用装饰品打扮起来。安排了五百辆装饰精美的车辆。常啼菩萨也和商人女儿一起，进入了用各种珍宝装饰的大车里，大车用金网覆盖，由像雪山一样会行走的大象拉着，和女儿的父母一起，被成百上千的眷属围绕着，向东方的大城市香遍（Gandhavyuha，又译健驮布尤哈，意为香积）的路走去。
English
Then he went to the house of the merchant's daughter. Then, the merchant's daughter went to her own house and said to her parents: Father, Mother, please grant me gold and silver, jewels and pearls, coral and man shel, spug and the essence of gems, vaidurya and mu-men, and also umbrellas, victory banners and flags, containers of flour and precious clothes, incense and flowers and unguents, food and musical instruments, grant me very much. The parents said: What use are those to you? The daughter said: Whatever small deeds I do, will greatly increase the ripening results, for the supreme field of merit, I wish to do meritorious deeds. The parents said: What is that field of merit like? The daughter said: Even in hundreds of millions of kalpas, it is difficult to even hear the name, today I have seen a supreme Bodhisattva through the power of merit. He possesses the profound and vast realm of Bodhi conduct, is filled with many treasures of courage, the waves of diligence are difficult to turn back, he is a great ocean of supreme qualities. For showing the actions of a thousand-eyed illusion, his own body is like a pile of straw, for unattached giving there is no shrinking back, with the power of truthful words he has conquered the pride of the gods. In this way, the daughter told her parents in detail all that had happened. Then, the daughter's parents said to the daughter: Daughter of good family, where is he now? She replied: He is now at our doorstep. The parents said: If that is so, open the door and we will go with you. Then, the daughter opened the door, and the daughter's five hundred maids were also adorned with ornaments. Five hundred well-decorated vehicles were arranged. The Bodhisattva Sadāprarudita also entered a large chariot adorned with various precious ornaments, covered with a golden net, drawn by a supreme elephant like a walking piece of snow, together with the daughter's parents, surrounded by hundreds of thousands of attendants, and set out towards the road to the great city of Gandhavyuha in the east.