Tibetan
ནི་གོང་འོག་འབྲེལ་བསྒྲིགས་ནས་གནས་སྐབས་དང་བསྟུན་ནས་མཛད་པར་ཞུ། ཞེས་པ་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱིས་སྦྱར་བ་དགེ། ༈ འཇམ་མགོན་ཙོང་ཁ་བ་ཆེན་པོས་གོང་མ་ཏ་མིང་རྒྱལ་བོར་སྩལ་བའི་ཆབ་ཤོག་བཞུགས་སོ། །༈ ༀ་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །རླབས་པོ་ཆེའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས་ས་ཆེན་པོ་རྒྱ་མཚོའི་མཐར་ཐུག་པར་ཚུལ་བཞིན་སྐྱོང་བའི་མིའི་དབང་བོ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་སྔར། ནུབ་ཕྱོགས་གངས་ཅན་གྱི་ཁྲོད་ཡུལ་དབུས་ཀྱི་ཆ་ན་གནས་པའི་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱིས་ཞུ་བ། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་བོ་ཆེན་པོའི་བསོད་ནམས་རི་རབ་ལྷུན་པོ་ལྟར་འཕང་མཐོ་ཞིང་བཀའ་འབངས་རྣམས་ཀྱི་བདེ་སྐྱིད་ལྷ་ཡུལ་ལྟར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བཀའ་ལུང་གཉན་པོ་རྒྱལ་ཕྲན་དུ་མས་སྤྱི་བོས་ལེན་པར་བཞུགས་པའི་སྐབས་ནས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་མཐུ་སྟོབས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་དུ་ལུང་གིས་འདི་ཕྱོགས་སུ་མངགས་པའི་གསེར་ཡིག་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཇའ་ས། མེ་ཏོག་ཞིབ་མོ་སྤྲིན་རིས་ཡོད་པའི་གོས་ཡུག་དམར་བོ་གཅིག་དང༌། ལྗང་གུ་ཡུག་གཅིག །མེ་ཏོག་མེད་པའི་གོས་ཡུག་དམར་བོ། །སྔོན་པོ། ལྗང་གུ་ཡུག་གསུམ་དང༌། དར་མདོག་ཅན་ཡུག་བདུན། གོས་ཆེན་གྱི་ཆོས་གོས། ཕྱག་ཚེ། གོང་ཐུང༌། རིང་འགག །ཐང་ཐེབ། ཆུ་ཤེལ་གྱི་ཕྲེང་བ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བུབས་གཉིས། དཀར་ཡོལ་གཉིས། རྟེན་ཁེབས་ གཉིས། ལག་ཕྱིས་གསུམ། པང་ཁེབས་མཎྜལ་གྱི་རྒྱན་གསུམ། སྐ་རགས། ཏིང་ཤགས་བུབས་གཉིས། ལྷམ་འབོག་དང་བཅས་པ། ཇ་རྒྱ་མ་ལྔ་བཅུ། ཙན་དན་དུམ་གཅིག་གི་གནང་སྦྱིན་དང་བཅས་པ་འདིར་འཕྲོད་པས་ཐུགས་ལ་བཏགས། གོང་མ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་ལ། ངེད་དེ་ཕྱོགས་སུ་ལན་ཅིག་འོང་བ་གྱིས་གསུང་བ་ཡིན་ཟེར་བའི་ལུང་བུད་པའི་རྒྱུ་མཚན་གསེར་ཡིག་པ་རྣམས་དང༌། ཝང་གིས་ནན་གྱིས་གསུང་འབྱོན་ཡིན་འདུག་པའི་དོན་ཁོང་དུ་ཆུད། སའི་བདག་པོ་ཆེན་པོས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་དགོངས་པའི་ལུང་ཡིན་པར་འདུག་པ་མ་ག་ཞིང་ལུང་བུད་ལ་མ་གུས་པ་དང༌། བརྙས་པ་བྱས་པ་མ་ལགས་ནའང༌། མི་མང་པོ་དང་ནམ་ཕྲད་པའི་དུས་རྣམས་སུ་ནད་དྲག་པོ་འབའ་ཞིག་འོང་བ་བྱུང་བའི་དོན་གྱིས། ༧བཀའ་ལུང་བཞིན་དུ་བསྒྲུབ་པར་མ་ནུས་པ་ལ་ནམ་མཁའ་དང་འདྲ་བར་ཟབ་ལ་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཐུགས་ཀྱིས་མི་དགྱེས་པ་མི་མཛད་པ་ཐུགས་ལ་འདོགས་པར་ཞུ། སྔོན་གྱི་དུས་སུ་བྱོན་པའི་ཆོས་རྒྱལ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་འདིའི་ཁྲིམས་ལུགས་དང་འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མའི་ཆོས་ལུགས་ཕྱོགས
Chinese
请将以上内容上下关联整理，并根据情况进行创作。这是由洛桑扎巴贝所著，吉祥！ ༈ 宗喀巴大师赠予明朝皇帝的信函。༈ 嗡，愿吉祥！ 凭借伟大的功德力量，如法治理直至大海边际的广大土地的人王面前，位于西方雪域中心地区的释迦比丘洛桑扎巴贝敬禀。伟大的法王功德如须弥山般高耸，臣民的幸福如天界般圆满，在您威严的圣旨被众多小国顶戴受持之际，为了增长三宝的威力，由圣旨派遣到此方的金字使者们带来了彩虹，一匹带有精美花朵和云纹的红色绸缎，一匹绿色绸缎，没有花朵的红色绸缎，蓝色，三匹绿色绸缎，七匹丝绸，丝绸法衣，手帕，短褂，长袍，垫子，水晶念珠，金刚铃杵两套，瓷碗两个，座垫两个，手巾三条，护膝，曼扎三套，腰带，磬两套，鞋子等，以及五十斤茶叶，一块檀香木的赠予，这些都已送达，请您知悉。 皇帝陛下心中所想的是，我们应该去那边一次，金字使者们说这是圣旨。我明白了王爷恳切表达的意思。大地之主似乎是出于对佛教的考虑才下达圣旨的，并非不敬或轻视圣旨。然而，由于在与许多人会面时，总是会发生严重的疾病，因此未能按照圣旨行事，请您以如天空般深邃广阔的心胸，不要因此不悦。 过去时代的伟大 धर्म राजा（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）们，对于今世的法律和来世的 धर्म（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
Please arrange the above content in a coherent manner and create it according to the situation. This was written by Losang Drakpa's Pel, may it be auspicious! ༈ This is the letter that the great Je Tsongkhapa presented to the Emperor of the Great Ming Dynasty. ༈ Oṃ, may there be auspiciousness! Before the great human sovereign who righteously governs the vast land to the edge of the great ocean, relying on the power of great merit, I, the Shakya monk Losang Drakpa's Pel, residing in the central region of the snowy land of the West, respectfully submit this. From the time when the great Dharma King's merit is as high as Mount Sumeru, and the happiness of the subjects is as perfect as the heavenly realm, and your majestic decree is accepted and upheld by many small kingdoms, in order to increase the power of the Three Jewels, the gold-lettered envoys sent to this side by decree brought rainbows, one red silk with delicate flowers and cloud patterns, one green silk, a red silk without flowers, blue, three green silks, seven silks, silk Dharma robes, handkerchiefs, short robes, long robes, cushions, crystal rosaries, two sets of vajra bells and dorjes, two porcelain bowls, two seat cushions, three hand towels, knee pads, three sets of mandalas, belts, two sets of tingshas, shoes, etc., as well as fifty catties of tea, and a gift of one piece of sandalwood, all of which have been delivered, please be aware. The Great Emperor's thought is that we should go there once, the gold-lettered envoys said that this was the decree. I understood the meaning of the prince's earnest expression. It seems that the Lord of the Earth issued the decree out of consideration for the Buddha's teachings, and it is not out of disrespect or contempt for the decree. However, due to the fact that whenever I meet with many people, a serious illness always occurs, I have not been able to act in accordance with the decree, please do not be displeased with this, with a mind as deep and vast as the sky. The great Dharma Kings of former times, regarding the laws of this world and the Dharma of the next world...
Tibetan
་ཐམས་ཅད་དུ་ལེགས་པར་དར་བའི་ཐུགས་ཀྱི་ཁུར་ཆེན་པོ་བསྣམས་འདུག་པའི་ལུང་བཞིན་དུ། ད་ལྟའི་དུས་སུ་གོང་མ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དགོངས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་ངོ་མཚར་བས་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཡིད་མགུ་བར་བྱེད་པའི་གཏམ་སྙན་པོ་ཡང་ དང་ཡང་དུ་ཐོས་པས། བདག་ཅག་འདི་ཕྱོགས་ན་ཡོད་པའི་རབ་བྱུང་དྲག་པ་ཕལ་མོ་ཆེས། གོང་མ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཚེ་དང་རྒྱལ་སྲིད་ཡུན་རིང་དུ་བརྟན་པའི་སྨོན་ལམ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡང་དང་ཡང་དུ་འདེབས་ཀྱིན་ཡོད་པའི་ཚུལ་འདི་དགོངས་པར་ཞུ་ཞིང༌། དེ་ལྟར་ཡིན་ལགས་ན་དེ་ལ། ༧ས་སྐྱོང་ཆེན་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་སྐྱོང་། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཉིད་ཀྱིས་མཁྱེན་པས། བདག་ཅག་འདྲ་བས་ཞིབ་ཏུ་མི་སྤོབས་ལགས། གུས་པས་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག །སྤྱན་ལམ་དུ་བབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་རྟེན་མཚོན་པར། ལིའི་ཡུལ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་སྐུ་གཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་གསེར་སྐུ་གཅིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་གསེར་སྐུ་གཅིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་འཕེལ་བཞིན་པ་གསུམ་སྦྲེལ་གཅིག །ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་གཅིག །རྒྱ་གར་གྱི་གྲུབ་ཆེན་རྒྱ་དང་བོད་གཉིས་ཀར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་རྒྱས་སུ་མཛད་པའི་སྐུ་དྲིན་ཅན་ཇོ་བོ་ཆེན་པོ་ལྷ་ཅིག་གི་གདུང་རུས་ལས་བྱོན་པའི་རིང་བསྲེལ་གཅིག་རྣམས་ཕུལ། བྱི་བ་ལོ་ཟླ་བ་དྲུག་པའི་ཚེས་བཅུ་དགུ་ལ་ཡུལ་དབུས་ནས་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག །ཅེས་པ་འདི་རྒྱ་ནག་ཏ་མིང་རྒྱལ་བོས་ལྔ་བརྒྱ་བ་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་རྒྱན་དམ་པར་གྱུར་བ་རྒྱལ་བ་ཙོང་ཁ་པ་དེ་ཉིད་ཉི་མ་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡུལ་གྲུ་ཆེན་པོར་གདན་འདྲེན་གྱི་ཞུ་ཡིག་གསེར་ཡིག་པ་དང་བཅས་པ་བཏང་བའི་ཞུ་ཡིག་ལན་ངོས་བཤུས་སོ། །མངྒལཾ།། ༈ རང་ལ་བསྐུལ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འཁོར་བ་ལས་སྐྱོ་བའི་གཏམ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། །༈ བསླབ་གསུམ་རྒྱན་དང་ཐོས་པའི་ཕ་རོལ་སོན། །སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པའི་གྲངས་ལྡན་འགྲོ་བའི་མགོན། །སྐུ་གསུམ་མངོན་མཛད་བླ་མའི་ཞབས་པད་ལ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐུ་གཉིས་ཕུལ་བྱུང་ལུས་སྟོབས་རྒྱས་པ་ལ། །བསླབ་གསུམ་རྣམ་དག་གསེར་གྱི་དྲ་བས་གཡོགས། །སྐུ་བཞིའི་མཆེ་བ་རབ་དཀར་ཤིན་ཏུ་བརྟན། །སྐུ་ལྔའི་བདག་ཉིད་ཐུབ་དབང་ལག་ལྡན་རྒྱལ། །དལ་འབྱོར་ཐོབ་ཀྱང་དལ་བའི་སྐབས་མེད་ཅིང༌། །བདེ་འགྲོར་སྐྱེས་ཀྱང་བདེ་བས་དབེན་པར་གྱུར། །ཆོས་ལ་མོས་ཀྱང་ཆོས་དོན་རྟོགས་པ་མེད། །བློ་གྲོས་དམན
Chinese
正如处处兴盛的宏愿所预言的那样，如今，伟大的皇帝陛下纯洁的思想和奇妙的功德事业，使天界及世间众生心满意足的美好传闻，一次又一次地听到。我们这些地方的大多数僧侣，为了伟大的皇帝陛下长寿和王位永固，一遍又一遍地献上纯洁的祈祷，请您知晓。既然如此，那么，伟大的萨迦统治者如何治理呢？唯有法王您才知晓，像我们这样的人不敢详细禀报。恭敬呈上的奏章，为了象征能进入您眼帘的信物，献上从丽域（Li，不确定具体地点）迎请来的观世音菩萨像一尊，释迦牟尼佛金像一尊，文殊菩萨金像一尊，不断增长的舍利子三连环一个，以及舍利子一个，印度大成就者，在印度和西藏都弘扬了佛教的恩人，乔沃仁波切拉吉的骨灰舍利一个。鼠年六月十九日，从中央地区呈上的奏章。这封信是中国大明皇帝写给五百僧人的至高顶饰，宗喀巴大师，邀请他前往太阳升起的东方大国的奏章的回信副本。吉祥！ 劝诫自己的偈颂，名为厌离轮回之语。 三学为庄严，博闻达彼岸， 遍布三千界，具数众生主， 三身现证者，上师莲足下， 三门恭敬心，至诚敬顶礼。 二身殊胜身，力壮体魄盛， 三学极清净，黄金网覆盖， 四牙极洁白，坚固尤为甚， 五身之自性，能仁持杖王。 虽得暇满身，然无空闲时， 虽生善趣中，然已远离乐， 虽慕求正法，然未证法义， 智慧极庸劣。
English
As prophesied by the great aspiration to flourish everywhere, now, the pure thoughts and wondrous deeds of the great Emperor, the sweet rumors that satisfy the minds of gods and beings in the world, are heard again and again. Most of the monks in this region, for the long life and eternal reign of the great Emperor, offer pure prayers again and again, please be aware of this. Since it is so, then, how does the great Sakya ruler govern? Only the Dharma King knows, we like this dare not report in detail. The petition respectfully presented, to symbolize the means of entering your sight, one statue of Avalokiteśvara invited from the land of Li (Li, uncertain specific location), one golden statue of Shakyamuni Buddha, one golden statue of Manjushri, one set of three interconnected relics that are constantly growing, and one relic, one relic from the ashes of Jowo Rinpoche Lhachig, the great Indian accomplished one, the benefactor who propagated the Buddha's teachings in both India and Tibet. The petition presented from the central region on the nineteenth day of the sixth month of the Year of the Rat. This letter is a copy of the reply to the petition sent by the Great Ming Emperor of China to the supreme ornament of the five hundred monks, Master Tsongkhapa, inviting him to the great country in the east where the sun rises. Mangalam! The verses of self-exhortation, called words of renunciation of samsara. With the three trainings as ornaments, and having reached the far shore of learning, Spreading throughout the three thousand worlds, the lord of countless beings, The one who manifests the three bodies, at the lotus feet of the Lama, With the three doors of reverence, I prostrate with sincere mind. The excellent body of two bodies, with strong and flourishing physique, The three trainings are utterly pure, covered with a golden net, The four teeth are extremely white, exceedingly firm, The self-nature of the five bodies, the Able One, the King with a staff. Although having obtained leisure and fortune, there is no time for leisure, Although born in a happy realm, one has become separated from happiness, Although devoted to the Dharma, one has not realized the meaning of the Dharma, The intellect is extremely mediocre.