Tibetan
འི་ཟེའུ་འབྲུར་སོན་པ་ལས། །འཁྲུངས་པའི་རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །སྤྲུལ་པའི་སྤྲིན་གྱིས་ནམ་མཁའི་ཁྱོན་བཀང་སྟེ། །སྣོད་བཅུད་ཞིང་ཀུན་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་མཛད་པའི། །དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མཆོག་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་ཤོག །སྲོག་འཛིན་ཐུར་སེལ་ལམ་གྱི་སྣ་རྩེར་ནི། །གནས་ནས་འོད་ཟེར་དྲ་བ་འགྱེད་པ་ཅན། །བདེ་གཤེགས་ལྔ་བདག་རིན་ཆེན་ཁ་དོག་ལྔ། །ཕྱག་མཚན་བྱང་སེམས་ཕྲ་མོ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ། །དེ་ནང་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་ཡོངས་རྫོགས་ཤིང༌། །མ་འདྲེས་གསལ་ལ་ཇི་སྲིད་འདོད་ཀྱི་བར། །མཉམ་པར་བཞག་པའི་ཕྲ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་དང༌། །ཕྱི་ནང་བཟླས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ཤོག །དེས་ ནི་རྫས་སྔགས་འཁྲུལ་འཁོར་བསམ་གཏན་ལ། །བརྟེན་ནས་གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་ནི། །ཞི་སོགས་རབ་འབྱམས་ལས་ཀུན་འགྲུབ་པ་ཡི། །ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཆོག་ནི་འགྲུབ་པར་ཤོག །སོ་སོར་སྡུད་དང་བསམ་གཏན་སྲོག་རྩོལ་དང༌། །འཛིན་པ་རྗེས་དྲན་ཏིང་འཛིན་ཡན་ལག་དྲུག །ཡོངས་སུ་སྡུད་པའི་ཟབ་ལམ་རིམ་པ་ལྔ། །སྤྱོད་པ་གསུམ་དང་བཅས་པ་འགྲུབ་པར་ཤོག །ནོར་བུར་ཐིག་ལེ་ཕྲ་མོར་སེམས་བརྟན་པས། །ཉི་མས་ཟླ་བ་བཞུས་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །ལུགས་འབྱུང་ལུགས་ལྡོག་རིམ་པས་དྲངས་པ་ཡི། །ཡས་བབས་མས་བརྟན་དགའ་བཞི་སྐྱེ་བར་ཤོག །དེ་ལས་ལངས་ཚེ་གང་ཤར་སྣང་བ་ཀུན། །རིགས་བརྒྱ་རིགས་ལྔ་རིགས་གསུམ་རིགས་གཅིག་ཏུ། །འཆར་བའི་སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ལུས་དབེན་སོར་སྡུད་བསམ་གཏན་རྫོགས་པར་ཤོག །ཐིག་ལེའི་རྒྱལ་པོ་སྔགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་མཆོག །སྙིང་གའི་ཆུ་སྐྱེས་སྣ་རྩེར་གོམས་བྱས་པས། །གཟུང་དང་འཛིན་པའི་རྣམ་རྟོག་སྐྱེད་པའི་རླུང༌། །བཅུ་གཉིས་མི་ཤིགས་ཐིག་ལེར་སྡུད་པར་ཤོག །གདོང་གི་སྣ་རྩེར་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་གདངས། །མ་བཅོས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་ཤར་བ་ཡི། །ངག་དབེན་གསུང་གི་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །སྙིང་གའི་མ་རིག་སྒོ་ངའི་སྦུབས་འབྱེད་ཤོག །ཐབས་ཤེས་གསང་བའི་རྩ་མཆོག་གཉིས་ ཀྱི་རྩེར། །རྫས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་སྲོག་རྩོལ་བསྒོམས་པ་ཡིས། །ཀུན་རྟོག་རླུང་གི་མུན་པ་སངས་གྱུར་ནས། །འོད་གསལ་ཉི་མ་སྙིང་དབུས་འཆར་བར་ཤོག །སྣ་རྩེ་གསུམ་དུ་ཐིག་ལེ་རྣམ་གསུམ་གྱི། །སྲོག་རྩོལ་བསྒོམས་པས་སྤྲིན་མེད་ནམ་མཁའ་ལ། །ཟླ་ཉིའི་འོད་དང་སྨག་གིས་ཁྱབ་འདྲ་ཡི། །སྟོང་པ་གསུམ་གྱི་སེམས་དབེན་སྐྱེ་བར་ཤོག །སྒྱུ་མ་ལོངས་སྐུ་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུ་དང༌། །སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་སྐུ་གསུམ་ལ་རེ་རེ་ཞིང༌
Chinese
犹如从檀香树中生出，从檀香果中取出种子。 从诞生之所和所依之坛城中， 化身的云朵充满天空， 使有情和器世界一切清净的， 坛城之王迅速成就吧！ 于命脉下泄道之尖端， 从彼处放射光芒之网， 五部如来之自体，五种珍宝之颜色， 手印菩提心，微小如芥子。 其中坛城轮圆满， 不杂清明，乃至欲求之时， 等住之微细瑜伽， 内外念诵圆满成就吧！ 由此依于药物、真言、幻轮、禅定， 成就八大成就， 息等无量事业皆成就之， 事业之王胜妙成就吧！ 各别摄收与禅定、命勤， 执持、随念、三摩地六支， 完全摄收之甚深道次第五， 以及三行皆成就吧！ 于宝珠明点微细中，心坚固， 如太阳融化月亮之甘露流， 以顺行逆行次第引导之， 上下稳固，生起四喜吧！ 从彼起立时，所显现一切现象， 百部、五部、三部、一部中， 显现之身之金刚三摩地， 身远离，各别摄收禅定圆满吧！ 明点之王，真言之明点胜妙， 于心间莲花尖端串习， 能生起所取和能取分别之风， 十二不坏明点摄收吧！ 于面部鼻尖，光明明点之光辉， 无造作显现为三金刚之， 语远离，语之金刚三摩地， 开启心间无明蛋壳吧！ 于方便智慧秘密二脉之顶端， 修习药物明点之命勤， 使普通常见风之黑暗消散， 光明太阳于心间中央显现吧！ 于三鼻尖，三明点之， 修习命勤，于无云之虚空中， 如日月之光和黑暗遍布般， 生起空性三之意远离吧！ 幻化报身、光明法身， 以及种种化身三者，一一
English
Like arising from sandalwood, taking seeds from sandalwood fruit. From the place of birth and the mandala of dependence, May the clouds of emanation fill the sky, Completely purifying all beings and realms, May the supreme mandala king be quickly accomplished! At the tip of the life-sustaining downward-cleansing path, From that place, radiating a web of light, The self of the five Sugatas, the colors of five precious jewels, The hand gestures of Bodhicitta, as tiny as mustard seeds. Within that, the mandala wheel is complete, Unmixed and clear, until the desired time, The subtle yoga of equipoise, May the outer and inner recitations be completely accomplished! Thus, relying on medicine, mantra, illusion wheel, and meditation, Accomplishing the eight great attainments, Pacifying and accomplishing all limitless activities, May the supreme king of activities be accomplished! Individual gathering and meditation, life force, Holding, recollection, Samadhi, the six branches, The five stages of the profound path of complete gathering, May the three conducts be accomplished! With mind steadfast on the subtle bindu of the jewel, The stream of nectar from the sun melting the moon, Guided by sequential forward and reverse order, May the four joys of upward descent and downward stability arise! When arising from that, all phenomena that appear, In the hundred families, five families, three families, one family, With the Vajra Samadhi of the body appearing, May body isolation, individual gathering, and meditation be perfected! The king of bindus, the supreme bindu of mantra, Habituated at the tip of the lotus in the heart, The winds that generate the conceptual thoughts of grasping and being grasped, May the twelve indestructible bindus be gathered! At the tip of the nose on the face, the radiance of the light bindu, Unfabricated, appearing as the three Vajras, Speech isolation, the Vajra Samadhi of speech, May the shell of ignorance in the heart be opened! At the tip of the two supreme secret channels of method and wisdom, Practicing the life force of the medicine bindu, May the darkness of common conceptual winds be cleared, May the clear light sun appear in the center of the heart! At the three tips of the nose, of the three bindus, Practicing the life force, in the cloudless sky, Like the light and darkness of the sun and moon spreading, May the mind isolation of the three emptinesses arise! Illusory Sambhogakaya, clear light Dharmakaya, And the various Nirmanakayas, each one