Tibetan
ག་མེད། །པདྨ་རཱ་གའི་ལྷུན་པོ་དབང་པོའི་གཞུས། །ཀུན་ནས་ཀླུབས་པ་ཇི་བཞིན་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ། །སྣ་ཚོགས་གོས་དང་ནོར་བུའི་རྒྱན་མང་གིས། །ཀུན་ནས་མཛེས་པར་བྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཁྲི་ཤིང་གཞོན་ནུའི་ཡལ་འདབ་ལྟར་མཉེན་པའི། །ཕྱག་གཉིས་དབུས་ན་འཆི་མེད་བདུད་རྩི་ཡིས། །ལེགས་པར་གང་བའི་ལྷུང་བཟེད་རབ་བསྣམས་ནས། །ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བུང་བ་ལྟར་ནག་རལ་བའི་ཐོར་ཅོག་ནི། །སྤྱི་བོར་མཛེས་པའི་ལན་བུ་རིང་དུ་འཕྱང༌། །འཇམ་མཉེན་སྣ་ཚོགས་དར་གྱི་སྨད་གཡོགས་ཅན། །མཚན་དཔེའི་གཟི་བརྗིད་འབར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཤུགས་དྲག་དད་པས་བསྐྱོད་པའི་ཐལ་སྦྱར་ཞིང༌། །ཡིད་འཕྲོག་ཤིན་ཏུ་སྙན་པའི་ངོ་རོ་ཡིས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལེགས་པར་བརྗོད་པ་ལ། །ལེགས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་སྩོལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡེ་ཤེས་མཚོན་གྱིས་མི་ཤེས་དྲ་བ་བཅད། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་ཆད་མེད། །འགྲོ་ཀུན་འདྲེན་པའི་ཁུར་གྱིས་མི་ངལ་བ། །གཏན་གྱི་སྐྱབས་གནས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཚན་ཙམ་བཟུང་བས་དུས་མིན་འཆི་བ་འཇོམས། །ཡིད་ལ་དྲན་པས་སྲིད་པའི་འཇིགས་ལས་སྐྱོབ། །སྐྱབས་སུ་བསྟེན་ན་གཏན་གྱི་བདེ་སྟེར་བ། །ཁྱོད་ལ་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱོན་བྲལ་ཁྱོད་ལ་གུས་པས་བསྟེན་པ་བདག །གནས་སྐབས་མི་འདོད་ཉེར་འཚེ་ཞི་བ་དང༌། །མཐར་ཐུག་བདེ་བ་ཅན་དུ་པདྨོ་ལ། །བརྫུས་ཏ་སྐྱེས་ནས་ཁྱོད་མཉེས་བགྱིད་པར་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ཡང་རྒྱལ་ཁམས་པ་ཤར་ཙོང་ཁ་པ་བློ་བཟང་གྲགས་ པའི་དཔལ་གྱིས་སྦྱར་བའོ།། །། ༈ སྭ་སྟི། དྲི་མེད་ཤེལ་གྱི་དབུས་ན་བྱུ་རུའི་མདངས། །གསལ་བར་ཤར་བ་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་སྐུ། །ཆུ་སྐྱེས་ལྟེ་བར་མཛེས་པའི་ཟླ་གདན་ལ། །ཡིད་འོང་གོས་དང་རྒྱན་གྱིས་བརྗིད་པར་བཞུགས། །བདུད་ཀྱིས་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་སྟེང༌། །འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་རབ་བལྟམས་པའི། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་གཡས་གཡོན་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །ལེགས་བཟུང་འཆི་བདག་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བས་བསྟོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཡིས། །ཡང་ཡང་བསྔགས་པའི་འགྲོ་བའི་སྐྱབས་ཀྱི་མཆོག །འདོད་དགུ་མ་ལུས་འབྱུང་བའི་གཏེར་ཆེན་པོ། །འོད་དཔག་མེད་པའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། །། ༈ སྭ་སྟི། པདྨ་རཱ་གའི་མདངས་ལྡན་འཛུམ་པའི་ཞལ། །མཐོན་མཐིང་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བའི་དབུ་སྐྲ་མཛེས། །ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱའི་སྟེང་ན་བདུད་རྩིའི་གཏེར། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཐོང་ཐོས་དྲན་པས་ཕོངས་པ་ཀུན་ལས་སྐྱོབ། །མཚན་ཙམ་བཟུང་བས་ཡིད་ལ་རེ་བ་སྐོང༌། །འཆི་མེད་གོ་འཕང་མཆོག་གཏེར་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཚེ་དཔག་མེད་པས་གང་བའི་ཞིང་བཀོད་འདི། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་ལ་རབ་གུས་གཏོང་ལ་དགའ། །རིགས་གཟུགས་དབང་ཕྱུག་འབྱོར་བའི་དཔལ་གྱིས་མཛེས། །རང་སྲིད་ཆོས་བཞིན་སྐྱོང་བ་ཀུན་དབང་དང༌། །བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་མཚན་ཡབ་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་བཞེངས། །དེ་ཡི་དགེ་བས་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་རྣམས། །ཚེ་མཐར་ཕྱིན་ཅིང་སྟོབས་དང་འབྱོར་པ་སོགས། །ཕུན་ཚོགས་ཡར་ངོའི་ཟླ་བཞིན་འཕེལ་བ་དང༌། །བདེ་བ་ཅན་དུ་མྱུར་དུ་སྐྱེ་བར་ ཤོག ། ༈ སྭ་སྟི། ལེགས་ཚོགས་རྒྱ་མཚོའི་དཔའ་ལས་ལེགས་འཁྲུངས་ཤིང༌། །བསྡུ་བཞིའི་བང་རིམ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་མཛེས། །སྐལ་ལྡན་གསེར་རིའི་དབུས་ན་རབ་བརྗིད་པ། །འོད་དཔག་མེད་པའི་ལྷུན་པོ་དེ་ལ་འདུད། །གྲངས་མེད་ཚད་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི། །བསྐལ་མང་འདས་པའི་སྔོན་དུ་མགོན་པོ་ཁྱོད། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོའི་བསྟན་པ་ལ། །ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱའི་དགེ་སློང་གྱུར། །དེ་ཚེ་རྒྱལ་བ་དེ་ཡི་འཁོར་དབུས་སུ། །བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གི །ཞིང་གི་བཀོད་པ་ཕུན་ཚོགས་གང་ཡིན་རྣམས། །ཞིང་གཅིག་ཏུ་ནི་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ཡི། །དཔག་མེད་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔར་རྒྱལ་སྲས་ཀྱི། །རླབས་ཆེན་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་ལ་རབ་སྦྱངས་པས། །རྨོངས་པའི་རབ་རིབ་བཅོམ་པའི་དགེ་སློང་དེས། །རྒྱལ་སྲས་དགའ་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོ་བཏབ། །རིང་ནས་སྨོན་པའི་རབ་འབྱམས་བཞེད་པའི་དོན། །ཇི་བཞིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དག་པའི་ཞིང༌། །གང་གི་མིང་ནི་བདེ་བ་ཅན་ཞེས་པར། །མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔག་ཚད་སྟོང་དང་དྲུང་བརྒྱར་རབ་མཐོ་ཞིང༌། །ཡལ་ག་ལོ་མ་བརྒྱད་བརྒྱའི་བར་དུ་འཕྱང༌། །རྩ་བའི་སྦོམས་ནི་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་པ། །རིན་ཅེན་དུ་མས་སྤྲས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཤིང༌། །དེ་ཡི་དྲུང་ན་ཉེར་མཛེས་རྒྱལ་བ་ཁྱོད། །འོད་དང་གཟི་བརྗིད་ཕ་མཐའ་མི་མངོན་ཞིང༌། །འཁོར་དང་སྐུ་ཚེ་ཚད་བཟུང་མི་ནུས་པར། །འགྲོ་བའི་སྐྱབས་སུ་བཞུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ལྟར་དག་ པའི་ཞིང་མཆོག་བདེ་བ་ཅན། །དེ་ཡི་བཀོད་པ་དཀོན་ཅོག་བརྩེགས་པ་ཡི། །འདུས་པ་ལྔ་པའི་མདོ་ཡི་རྗེས་འབྲངས་ནས། །རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་ཇི་བཞིན་ལེགས་པར་བཀོད། །འདི་ཡིས་བསྐྲུན་པའི་དགེ་ལེགས་ཕུང་པོ་དེས། །མཐའ་མེད་འཁོར་བར་དཔག་མེད་སྡུག་བསྔལ་གྱིས། །ཡང་ཡང་གཙེས་པས་བདེ་བའི་གོ་སྐབས་བཅོམ། །ཉམ་ངའི་
Chinese
无有。 莲花宝山的自在弓， 如同完全覆盖一般您的身躯， 各种衣物和众多珍宝的装饰， 向完全美丽庄严的您顶礼。 如同嫩枝蔓的枝条般柔软的， 双手中央以不死甘露， 充分盈满的宝瓶善妙持， 向赐予寿命成就的您顶礼。 如同蜜蜂般黑色的发髻， 在头顶庄严的长长发辫垂下， 具有柔软各种丝绸的下裙， 向具足妙相的光辉顶礼。 以猛烈信仰推动的合掌， 以动人心弦极其悦耳的声音， 善妙称赞您的功德， 向赐予一切善妙的您顶礼。 以智慧之剑斩断无明之网， 对一切众生慈悲心永不间断， 不厌倦引导一切众生的重担， 向永久的皈依处您顶礼。 仅仅持诵名号便能摧毁非时而死， 心中忆念便能从轮回的怖畏中救护， 依靠您便能赐予永久的安乐， 向您以各种方式顶礼。 祈愿我以恭敬侍奉无有缺失的您， 暂时平息不悦的损害， 最终在极乐世界莲花中， 化生之后令您欢喜。 此乃嘉绒（今四川甘孜藏族自治州一带）人东宗喀巴·洛桑扎巴之吉祥所造。 嗡 梭悉地。 无垢水晶中央如红珊瑚之光， 如同明亮升起般的身躯， 在莲花中央庄严的月垫上， 以悦意的衣物和装饰威严安住。 于魔众无法动摇的金刚跏趺坐之上， 充满不死甘露精华的， 珍宝宝瓶以左右双手， 善妙持握，向摧毁死主的您顶礼。 十方诸佛赞叹的赞颂之鬘， 一再赞美的众生皈依之殊胜， 无余生起一切所欲的巨大宝藏， 向无量光佛之足顶礼。 嗡 梭悉地。 具有莲花宝光彩的微笑面容， 深蓝右旋的美丽头发， 于禅定手印之上乃甘露之宝藏， 向手持珍宝宝瓶的您顶礼。 见闻忆念
English
None. Your body, like a mountain of padmarāga rubies, covered entirely by a rainbow, Adorned with various garments and many precious jewels, I prostrate to you, who are completely beautiful and splendid. Your two hands, as tender as the shoots of a young vine, Holding aloft a vase filled with the nectar of immortality, I prostrate to you, who bestow the accomplishment of life. Your dark, bee-like tresses, A long braid hanging beautifully at the crown of your head, With a soft, supple lower garment of various silks, I prostrate to you, whose glorious marks and signs blaze forth. Joining your palms together, moved by intense faith, With a voice that is captivating and exceedingly melodious, Praising your qualities perfectly, I prostrate to you, who bestow all collections of goodness. Cutting through the net of ignorance with the weapon of wisdom, Your compassion for all sentient beings is without interruption, Never tiring of bearing the burden of guiding all beings, I prostrate to you, the permanent refuge. Merely holding your name destroys untimely death, Remembering you in the mind protects from the fears of existence, Relying on you bestows lasting bliss, I prostrate to you in every way. May I, who respectfully rely on you, free from faults, Pacify unwanted harm in the meantime, And in the end, in the blissful realm, in a lotus, Be born miraculously and please you. This was composed by the glorious Gyalkhams pa Shar Tsongkhapa Lobsang Drakpa. Om Svasti. A body like the brilliance of a ruby shining in the center of flawless crystal, Abiding majestically on a moon-cushion beautiful in the center of a lotus, adorned with pleasing garments and ornaments. Upon an adamantine lotus posture unmoved by demons, Your two hands holding a precious vase filled with the essence of deathless nectar, I prostrate to you, who vanquish the Lord of Death. The supreme refuge of beings, praised again and again by garlands of praise from the Victors of the ten directions, The great treasure that produces every wish without exception, I prostrate to the feet of Amitābha. Om Svasti. A smiling face with the radiance of a padmarāga ruby, Beautiful dark blue hair swirling to the right, Above the mudra of meditative absorption is a treasure of nectar, I prostrate to you, holding a precious vase. Seeing, hearing, remembering
Chinese
救护一切怖畏。 仅持名号便满足心中期望。 无死果位无上宝藏薄伽梵。 充满无量寿的此刹土庄严。 对胜者教法极恭敬且乐于布施。 种族形貌权势财富之光辉灿烂。 如法治理自己政权的具力者， 以及吉祥幢父子等所兴建。 以彼之善，布施之施主等， 寿命得究竟，力量与财富等， 圆满如上弦月般增长， 迅速往生极乐刹土愿 吉祥！ 从善聚之海的勇猛中善妙诞生， 以四摄之阶梯完全庄严。 具缘金山中央极辉煌， 敬礼无量光之须弥山。 无数无量不可思议的， বহু 众多劫之前，怙主您， 于自在王如来之教法中， 成为名为法生的比丘。 彼时彼佛之眷属中央， 俱胝千俱胝百千俱胝一之， 所有刹土圆满庄严， 于一刹土中完全摄持， 无量胜者之前，菩萨之， 广大行持之理善修习， 断除愚昧昏暗之彼比丘， 发起令菩萨欢喜之广大愿海。 长久以来所发广大之愿义， 如实圆满清净之刹土， 其名为极乐世界者， 于彼现证菩提，我顶礼您。 高达千俱胝由旬， 枝叶垂至八百由旬， 树根粗达五百由旬， 种种珍宝所严饰之菩提树， 于彼树下，极庄严之胜者您， 光芒与威严无有边际， 眷属与寿命无法衡量， 作为众生之怙主安住，我顶礼您。 如是清净 刹土极乐世界， 彼之庄严乃是宝积经， 随从五聚经之教义， 如实善妙陈设胜者之密意。 由此所造之善妙功德聚， 于无边轮回中，无量痛苦所， 再三折磨，断绝安乐之机会， 困顿的
English
Protecting from all fears. Merely holding the name fulfills the hopes in the mind. Bhagavan, the supreme treasure of the deathless state. This pure land filled with Amitayus. Utterly respectful to the Victorious One's teachings and delighting in generosity. Beautiful with the splendor of lineage, form, power, and wealth. Kunwang, who governs his own kingdom according to Dharma, And the father and sons of Tashi Gyaltsen have built this. By the virtue of that, may the patrons of generosity, Complete their lives, and may strength and wealth, etc., Increase like the waxing moon, And may they be swiftly born in Sukhavati. Swasti! Well-born from the bravery of the ocean of goodness, Beautiful in every way with the tiers of the four means of gathering. Supremely majestic in the center of the golden mountain of the fortunate, I bow to that Mount Meru of Limitless Light. Inconceivable, immeasurable, countless, Before many eons had passed, Protector, you, In the teachings of the King of the World, Became a monk named Dharma Treasury. At that time, in the center of that Victorious One's retinue, One billion trillion hundred thousand trillion of, Whatever qualities of the pure lands were complete, In one pure land, completely holding, Before immeasurable Victorious Ones, as a Bodhisattva, Thoroughly trained in the ways of the great conduct, That monk who destroyed the darkness of delusion, Established a vast ocean of aspirations that delights the Bodhisattvas. The meaning of the vast aspirations aspired to for a long time, Just as it is, the pure land that is completely perfect, To you who are manifestly enlightened in the land whose name is Sukhavati, I pay homage. Towering a thousand and a hundred million leagues high, With branches and leaves hanging down to eight hundred leagues, The thickness of the roots is five hundred leagues, The Bodhi tree adorned with various jewels, At the foot of that tree, you, the Victorious One, who are exceedingly beautiful, Whose light and splendor are invisible, Whose retinue and lifespan cannot be measured, Abiding as the refuge of beings, I pay homage. Thus, the pure Land of Sukhavati, That arrangement is like the Jewel Heap, Following the sutra of the Five Aggregates, The Victorious One's intention is well arranged as it is. By this mass of goodness that has been created, In endless samsara, by immeasurable suffering, Again and again tormented, the opportunity for happiness destroyed, The wretched