Tibetan
དོན་ལ་བློ་གྲོས་མིག་འབྱེད་པའི། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་སྒྲོག་པ་ཁྱོད་ཀྱི་གསུང༌། །ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་རབ་འབྱམས་མཁྱེན་པ་འཕྲོ། །རྒྱུད་ལྔའི་འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེའི་གཞན་དབང་གྱུར། །མཁྱེན་བརྩེའི་ནུས་པས་སྲིད་ཞིའི་འཇིགས་ལས་སྐྱོབ། །འབད་རྩོལ་མཚན་མས་མི་གཡོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས། །ཉིན་བྱེད་ཟེར་གྱིས་ལྷ་ཡི་ལམ་ལ་བཞིན། །དཔག་ཡས་ཞིང་ཀུན་མཐའ་མེད་འོད་དཔུང་གིས། །ཡོངས་སུ་འགེངས་པའི་གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོའི་སྐུས། །སྐལ་ལྡན་བདག་གི་མིག་གི་དགའ་སྟོན་བསྒྲུབས། །སྙན་པའི་འབྲུག་སྒྲས་རྨ་བྱའི་སྙིང་ལ་བཞིན། །ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་བདེ་བའི་མཆོག་སྟེར་བའི། །ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་ཚངས་དབྱངས་ཀྱིས། །རྣ་བའི་ལམ་དུ་བདུད་རྩིའི་ཟེགས་མ་འཐོར། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་སྤྲིན་ ཕུང་ཞི་བ་བཞིན། །སྟོང་པའི་ངང་དུ་རིག་པ་ཞུགས་གྱུར་པས། །སྤྲོས་ཀུན་ཉེར་ཞི་ཞི་བའི་ཐུགས་མཆོག་གིས། །ཀུན་རྟོག་ཡིད་ཀྱི་དམིགས་གཏད་ཐམས་ཅད་ཞི། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་དཔག་མེད་བསྐལ་པ་རུ། །བརྗོད་ཀྱང་ཕ་མཐའ་རྙེད་པར་མི་སླ་བའི། །ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཕུང་པོ་ཅི་འདྲ་བ། །དེ་འདྲ་བདག་གིས་བརྗོད་པའི་ཡུལ་ལས་འདས། །དེ་ཕྱིར་མི་ཟད་ཡོན་ཏན་གཏེར་གྱུར་ཅིང༌། །ཉེས་པའི་ས་བོན་མཐའ་དག་གཏན་སྤངས་པ། །ཁྱོད་དང་མཚུངས་པའི་སྟོན་པ་གཞན་ཡོད་མིན། །དེ་སླད་ཁྱོད་ཉིད་གཅིག་པུ་འགྲོ་བའི་སྐྱབས། །སྐྱོབ་པ་ཁྱོད་ཀྱི་སྨོན་ལམ་བྱེ་བ་བརྒྱས། །ལེགས་པར་བསྒྲུབས་པའི་ཞིང་མཆོག་དམ་པ་གང༌། །སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ཀྱི་མིང་ཡང་མི་འབྱུང་བས། །བདེ་བ་ཅན་ཞེས་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་དེར། །ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་ནུབ་པར་གྱུར་ཙམ་ན། །འདབ་སྟོང་པདྨའི་སྦུབས་སུ་སྐྱེས་མ་ཐག །ཆུ་སྐྱེས་དབུས་ནས་ཐོགས་པ་མེད་བྱུང་སྟེ། །ཁྱོད་སྐུ་མཐོང་ནས་གསུང་གིས་ཚིམ་པར་ཤོག །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཐེག་མཆོག་གཏམ་ཐོས་ནས། །སྲིད་པའི་འདམ་དུ་བྱིང་རྣམས་བསྒྲལ་ཕྱིར་དུ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་མཐུ་ཆེན་ཐོབ་གཉིས་ཀྱིས། །ཇི་ལྟར་སྤྱོད་པ་དེ་ལྟར་བདག་གྱུར་ཅིག །ཅེས་མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་བསྟོད་པ་ཞིང་མཆོག་སྒོ་འབྱེད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མང་དུ་ཐོས་པའི་རྒྱལ་ཁམས་པ་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱིས་གངས་ཅན་ཁྲོད་ཀྱི་གངས་རིའི་དབང་པོ་འོ་དེ་གུང་རྒྱལ་གྱི་ལྷ་ཞོལ་དུ་སྦྱར་བའོ།། །། ༈ སྭ་སྟི། ཉི་གཞོན་འཆར་ཀའི་མདངས་དང་ལི་ཁྲི་ལྟར། །ཡིད་འོང་དམར་སེར་དྲ་བས་ཁེབས་པ་ཡི། །འདབ་སྟོང་གེ་སར་རྩེ་ན་ཟླ་གདན་ལ། ། ཧྲཱི༔ལས་བྱུང་བའི་མགོན་པ་ཚེ་དཔ
Chinese
实际上开启智慧之眼的， 您那恒常不断的宣说之语。 对于一切所知，广博的智慧闪耀， 对五道的众生，慈悲所自在。 以智慧慈悲之力，从有寂的怖畏中救护， 以精勤的相好，不动摇您的心。 如日光照耀天道之路， 无量刹土，以无尽的光芒， 完全充满的威严身躯， 成办具缘我等眼之喜宴。 如美妙的雷声，击中孔雀的心， 仅仅听闻，便赐予最胜的安乐， 具有五支的梵音， 在耳道中，洒落甘露的细雨。 如虚空中的云朵消散， 在空性的状态中，智慧融入， 一切戏论寂灭，寂静的最胜心中， 一切分别念，心的目标全部寂灭。 一切佛陀于无量劫中， 宣说也难以寻得边际的， 您的功德聚是何等， 如是之功德，我已超越言说之境。 因此，您是无尽功德之宝藏， 一切罪恶之种子，彻底断除， 与您相同的导师，再无其他， 因此，您是唯一的众生怙主。 救护者您以亿万的愿望， 善加成就的殊胜清净刹土， 连痛苦之名也不存在的， 名为极乐世界，广为人知的地方。 今生之显现，一旦消失之时， 于千瓣莲花的胎中，刚刚出生， 便从莲花中无碍显现， 愿我得见您的身躯，并以您的妙语而满足。 怙主，听闻您宣说最胜的教法后， 为了救度沉溺于有海的众生， 如观世音菩萨和大力至尊菩萨一样， 愿我能像他们一样行持。 此为怙主无量光佛的赞颂，名为开启清净刹土之门，是多闻者嘉喀巴·洛桑扎巴于雪域之雪山之王沃德贡杰的神殿所著。
English
In reality, opening the eye of wisdom, Your words, which are constantly proclaimed. For all that is knowable, vast wisdom shines, For the beings of the five realms, compassion is your dominion. With the power of wisdom and compassion, protect from the fears of samsara and nirvana, With the marks of diligence, your mind is unwavering. Like the sun's rays illuminating the path of the gods, Immeasurable realms, with endless arrays of light, Completely filling the majestic form, Accomplish the joyous feast for the eyes of fortunate beings like myself. Like the melodious sound of thunder, striking the heart of a peacock, Merely hearing it, bestows the supreme bliss, The Brahma sound with its five qualities, Scatters drops of nectar into the path of the ears. Like clouds dissolving in the expanse of the sky, In the state of emptiness, wisdom merges, All elaborations subside, in the supreme mind of peace, All conceptual thoughts, the mind's targets, completely subside. All Buddhas, in immeasurable eons, Even speaking, it is difficult to find the end, What is the nature of your accumulation of qualities? Such qualities, I have transcended the realm of expression. Therefore, you are the treasure of inexhaustible qualities, The seeds of all faults, completely abandoned, There is no other teacher equal to you, Therefore, you alone are the protector of beings. Savior, with hundreds of millions of aspirations, The supreme pure realm, well accomplished, Where even the name of suffering does not exist, Known as Sukhavati, the Land of Bliss. The moment the appearance of this life fades, In the womb of a thousand-petaled lotus, just born, May I arise unhindered from the center of the lotus, May I see your form and be satisfied by your speech. Protector, having heard you proclaim the supreme teachings, In order to liberate those drowning in the ocean of existence, Like Avalokiteshvara and the mighty Mahasthamaprapta, May I act as they do. This is the praise of the Protector Amitabha, called "Opening the Door to the Pure Land," composed by the learned Gyalkhampa Lobsang Drakpa at the shrine of Wode Gungyal, the king of the snow mountains in the land of snows. ༈ Svasti. Like the radiance of the rising sun and the color of vermilion, Attractive red-yellow, covered with nets, On the moon seat at the tip of a thousand-petaled lotus, From Hrīḥ (ཧྲཱིཿ，ह्रीः，hrīḥ，惭愧) arises the protector of life and merit.