Back to the library

JLD002 0005.Collected Writings of Je Tsongkhapa, Miscellaneous Works.g2.0f

Tibetan

པའི་བཤེས་གཉེན་དུ་མ་བསྟན་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ གནད། །ཇི་བཞིན་རྙེད་ནས་མི་ཤེས་མུན་གླིང་འདི། །གང་གི་རྨད་བྱུང་མཛད་པས་གསལ་མཛད་པ། །སྒྲ་སྒྱུར་དབང་པོ་བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་ཅེས། །ལྷར་བཅས་འགྲོ་ན་སྙན་པའི་བ་དན་གཡོ། །བདག་པས་གཞན་ལ་བརྩེ་བའི་ཐུགས་མངའ་བ། །འཇིག་རྟེན་མིག་དེའི་རྒྱལ་ཚབ་གོ་འཕང་བརྙེས། །སྡོམ་བརྩོན་མཁས་པ་བློ་གྲོས་རྒྱ་ཆེ་བ། །དཀོན་མཆོག་ལ་གུས་ཚུལ་ཁྲིམས་བཟང་པོ་ཅན། །དེ་ཡི་དགོངས་པ་ཡོངས་སུ་བསྐང་བའི་ཕྱིར། །དྲི་མེད་གཞུང་ལུགས་མང་དུ་ཐོས་པའི་དོན། །ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་པའི་མཁས་པའི་རྗེས་འཇུག་པ། །བས་མཐའི་གནས་ལ་དགའ་བའི་སྤོང་བ་པ། །བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཚུལ་འདིར་ངལ་བ་བྱས། །དེ་ལས་ཐོབ་པའི་དགེ་བའི་མཐུ་བཟང་གིས། །ས་གསུམ་བླ་མས་ལེགས་པར་བཤད་པའི་གཞུང༌། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱིས་ཇི་བཞིན་རྟོགས་གྱུར་ཏེ། །ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབ་པའི་དགའ་སྟོན་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །པང་ནས་སྐྱེས་དང་ཉེ་རྒྱལ་ཇི་བཞིན་དུ། །དགེ་ཞིང་དེས་པའི་ཐུགས་མངའ་ཁྱེད་དང་བདག །སུ་ཡིས་ཐོག་མར་བདུད་རྩི་ཐོབ་པ་དེས། །ཅིག་ཤོས་ལ་ནི་བགོ་བཤའ་བགྱིད་པར་སྨོན། །ཨེ་མ་ཧོ་དལ་ཐོབ་སྐལ་བ་བཟང༌། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་དང་མཇལ་བ་ལེགས། །ད་ནི་དོན་ཆེན་འགྲུབ་པའི་ལུས། །ཉིན་མཚན་དོན་ཡོད་བྱ་བའི་རིགས། །ཉི་ཚེ་བ་ལ་ཉི་ཚེ་དང༌། །མཐའ་དག་པ་ལ་མཐའ་དག་པའི། །འབྲས་བུ་འགྲུབ་པར་ གསུངས་པའི་ཕྱིར། །ཤེས་ལྡན་སུ་ཞིག་ཕྱོགས་རེས་ཚིམ། །མི་རྟག་སྲིན་པོས་མ་ཟོས་པའི། །སེམས་ཅན་དེ་ནི་འགའ་མ་བྱུང༌། །ད་དུང་དེ་བཞིན་ཁོ་ནར་བས། །སེམས་ཁྱོད་དལ་བར་ཇི་ལྟར་སྡོད། །དེ་ཕྱིར་འབད་ཀྱང་འདོར་དགོས་པའི། །སྙིང་པོ་མེད་པའི་བྱ་བ་ཐོང་། །གང་དུ་ཕྱིན་ཀྱང་རྗེས་འབྲང་བའི། །ལས་གཉིས་ལ་ནི་རྟག་ཏུ་སོམས། །དེ་ལྟར་བསམས་ནས་ངོ་ཚ་ཁྲེལ་ཡོད་དང༌། །དྲན་དང་ཤེས་བཞིན་བག་ཡོད་བརྟན་པ་ཡིས། །གདུལ་བར་དཀའ་བའི་སེམས་ནི་ལེགས་བཏུལ་ནས། །འཆི་ཚེ་ཡིད་ལ་དགའ་བ་རྒྱས་པར་བྱོས། །བདེ་ལེགས་གཞིར་གྱུར་བསྟན་པ་གནས་པར་ཤོག །དམ་ཆོས་སྤྱོད་ལ་འཚེ་བ་མེད་པར་ཤོག །འགྲོ་བའི་རེ་བ་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཕན་ཚུན་བྱམས་པའི་ཡིད་དང་མི་འབྲལ་ཤོག །ཅེས་ལམ་གྱི་རིམ་པ་མདོ་ཙམ་དུ་བསྟན་པ་འདི་ནི། །མང་དུ་ཐོས་པའི་དོན་ཚུལ་བཞིན་དུ་སྒྲུབ་པའི་སྤོང་བ་པ་ཆེན་པོ་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྩ་ལག་དམ་པ་འགྲོ་བ་དུ་མའི་འདྲེན་པར་གྱུར་པ། དཀོན་མཆོག་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཞལ་སྔ་ནས་བཀ

Chinese

以众多善知识未曾示现,如实寻得圆满佛陀教法的 要点,从不知晓的黑暗世界中,以何等稀有之事业而令其显明?名为译师之王的具慧智者,其美名如旗帜般在天人等众中飘扬。拥有以自身而慈爱他人的心,获得了世间之眼的代表之地位。持戒精进的智者,拥有广大的智慧,恭敬三宝,具足良好的戒律。为了圆满其心意,如理修持听闻众多清净论典之意义的智者追随者,安住于边地而喜爱的修行者,具慧名称者于此勤奋努力。以此所获之善妙力量,愿三界上师所善说之论典,一切众生皆如实证悟,如理修持之喜宴得以广大。如从怀中出生与近亲一般,具足善良与坚定之心的您与我,愿首先获得甘露者,能将之分与另一方。唉玛吙,获得闲暇是多么幸运,与佛陀的教法相遇是多么美好!如今是成就大事之身,日夜行持有意义之事的时候。因为经中说,短暂的事物会产生短暂的果报,究竟的事物会产生究竟的果报。谁是有智慧而满足于片面的事物呢?没有被无常罗刹所吞噬的众生,一个也没有出现过。如果仍然像那样安住,你的心啊,怎么能安闲地待着呢?因此,舍弃那些即使努力也必须放弃的,没有意义的事务吧!无论去往何处都会跟随的,对于业的二者,要时常思考。如是思索后,以羞耻、惭愧、忆念、正知、谨慎、坚定,调伏难以调伏的心,在临终之时,让心中的喜悦增长。愿安乐之基的教法得以住世!愿正法之行持没有损害!愿众生的愿望如法成就!愿彼此慈爱之心永不分离!如是,此乃略示道次第。乃是多闻之义如理修持之大修行者,为教法珍宝之根本,成为众多有情之引导者,由具足三宝戒律者所

English

Through the guidance of numerous virtuous friends, having found the essence of the complete teachings of the Victorious Ones, from this dark realm of ignorance, by whose wondrous deeds was it made clear? The translator king, known as Lodan Sherab, his fame flutters like a banner among gods and humans. Possessing a heart of love for others as for oneself, he has attained the position of representative of the eye of the world. The learned scholar who strives in discipline, possessing vast wisdom, respectful to the Three Jewels, possessing excellent moral conduct. In order to fulfill his intentions, the learned follower who properly practices the meaning of hearing many stainless scriptures, the renunciate who delights in dwelling in remote places, Lozang Drakpa has toiled in this manner. Through the power of the excellent virtue obtained from this, may the teachings well-explained by the lamas of the three realms be truly realized by all beings, and may the feast of proper practice be expanded. Just as a child born from the lap and a close relative, you and I, possessing hearts of goodness and steadfastness, may whoever first obtains the nectar share it with the other. Emaho, how fortunate to have obtained leisure, how excellent to have encountered the teachings of the Victorious Ones! Now is the time to use this body to accomplish great things, to engage in meaningful activities day and night. For it is said that impermanent things produce impermanent results, and ultimate things produce ultimate results. Who is wise enough to be satisfied with partial things? There has never been a sentient being who has not been devoured by the demon of impermanence. If you continue to remain in that state, how can your mind remain at ease? Therefore, abandon those meaningless activities that must be abandoned even if you strive for them! Always contemplate the two karmas that follow you wherever you go. Having thought in this way, with shame, embarrassment, mindfulness, awareness, diligence, and steadfastness, tame the difficult-to-tame mind, and at the time of death, increase the joy in your heart. May the teachings, the basis of happiness and well-being, abide! May there be no harm to the practice of the sacred Dharma! May the hopes of beings be fulfilled according to the Dharma! May the loving heart of each other never be separated! Thus, this is a brief explanation of the stages of the path. This is the great renunciate who properly practices the meaning of much learning, the root of the precious teachings, who has become the guide of many beings, by the one who possesses the discipline of the Three Jewels