Tibetan
། རང་དང་རྫས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཐ་དད་པ་ཡང་དགོས་སོ། །དགེ་སློང་གང་གིས་ས་གཞི་བཙལ་པར་གྱུར་པ་དེས་གལ་ཏེ་རྗེས་སུ་གནང་བའི་གཞི་ལ། ཞེས་གསུངས་པ་ནི། འོག་ཏུ་གླ་རྔན་ལ་སོགས་པ་འདི་ཡང་ལྟུང་བ་འབྱིན་པ་པོའི་ལྟུང་བ་འབྱིན་པ་པོས་རྗེས་སུ་གནང་བའི་སློང་བ་པོས་བཙལ་བ་མ་ཡིན་པས་ཞེས་གསུངས་པས། གཞི་དེ་ལྟུང་བ་འབྱིན་པ་པོས་བཙལ་བའམ། ཡང་ན་དེས་འཚོལ་བར་རྗེས་སུ་གནང་བའི་སློང་བ་པོས་བཙལ་བ་གཅིག་དགོས་ཏེ། སྤྱོད་ཀྱང་དེ་དང་འདྲ་བས་རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུས་སོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །ས་གཞི་དང༌ཡོ་བྱད་བཙལ་བ་དགོས་ བར་ནི། ཞུས་པ་ལ་ལ་ནས་གསུངས་ཤིང། གང་ཟག་གི་གཞིར་བྱེད་ན་སྦོམ་པོར་གསུངས་པ་དང༌། སོ་ཐར་ལས་ཀྱང༌། རང་གིས་བཙལ་བ་ཞེས་སོགས་སོ། འདིར་ཁང་པའི་ལྷག་མ་སྐྱེས་པ་ལ། དགེ་སློང་གིས་བཙལ་བའམ། རྗེས་སུ་གནང་ནས་བཙལ་བ་ཡན་ལག་ཏུ་དགོས་སོ། །གནས་ནི་ཁང་པའོ། །མཐར་རོ་ནི་གནས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ནི་ཐོག་བཀབ་ཅིང་སྒོ་མ་གཏོགས་པ་ཀུན་ནས་བསྐོར་བ་ཉིད་དོ་ཞེས་གསུངས་པས། ཐམས་ཅད་གཡོགས་ཤིང། ཐམས་ཅད་བསྐོར་བ་དགོས་པ་འདྲ་སྟེ་དཔྱད་དོ། །སྔ་མ་རྣམས་གང་རྩིག་པའི་གནས་ནི། གནས་ཀྱི་ངོ་བོ་གྲུབ་པ། སྤྱོད་ལམ་བཞི་ཤོང་བ། ཚད་ལ་གནོད་བའི་བཟོའི་རྩོམ་པ་མ་བྱས་པ། ཁྲུ་གང་གི་ཚད་ལས་ལྷག་པ་དེ། བཞི་དང། དང་པོ་ནི། ནུབ་ལྷག་ལྟར་ཕལ་ཆེར་གཡོགས་ཤིང་བསྐོར་བ་ལ་འདོད་དོ། །གང་དུ་རྩིག་པའི་གནས་ནི། མི་རུང་བ་སོགས་གསུམ་སྦངས་པ་དེ་བཞི་ཟེར་རོ། །གང་གིས་རྩིག་པའི་ཡོ་བྱད་ནི། ཡུལ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ལ། ངག་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པས་ཁས་བླངས་པ་ཟེར་རོ། །འོང་ཀྱང་གཞི་ལ་མ་བསྟན་པ་ཡང་བསྣན་དགོས་སོ། །ཚད་ལས་ལྷག་པ་ནི། ཁྲུས་ཚད་པའི་སྐབས་སུ། ཁྲུ་ཕྱེད་ལས་ལྷག་པ་ལ་མཛད་དེ། འདིར་ནི་སྲིད་དང༌། ཞེང་གཉིས་ཀ་ལ་བརྩིགས་པ་འདྲའོ། །འོག་མ་ལ་ཡང་ཞེས་པས། སྤྱོད་ལམ་བཞི་ཞེས་སོགས་ཀྱི་མདོ་རྣམས་འོག་མ་ལ་ཡང་སྦྱར་དགོས་པར་བསྟན་ཞིང༌། མ་བཙལ་བ་ཉིད་དོ་ཞེས་པ་ནི། བཙལ་བ་ཡན་ལག་ཏུ་ མ་གཏོགས་པའོ། །བཞི་དང་ཡོ་བྱད་རང་གིའམ། གཞན་གྱིས་གནང་བ་གང་ཡང་རུང་པས་ཆོག་གོ །གཉིས་ཀའི་སྦྱོར་བ་ལ། རང་གི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ལ། ངག་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པས་བསྐོས་ཏེ། བྱེད་པ་ཞེས་ཟེར་བ་ལྟར་དགོས་པས་བདག་པོ་ཡང་མིན་ལ། དེས་གནང་བ་ཡང་མ་ཡིན་པ་མ་བསྐོས་པར་རོ། ཞེས་པ་ལྟ་བུས་རྩིག་ན་ན་སྨད་དོ། དེའི་ཕྱིར་འོག་མ་སྒྲ་ཇི་བཞིན་པར་བཟུང་ཡང་སྦྱོར་བའི་ཡན་ལག་མ་ཚང་བས་ལྷག་པའི་དོན་མེད་དོ། །སྟབ
Chinese
而且还需要在自性和实体上有所不同。如果比丘寻找土地，那么就像经中说的“如果是在允许的土地上”。下面说到，即使是工钱等，也不是由犯戒者允许的乞求者寻找的，而是由犯戒者给予的。因此，土地必须由犯戒者寻找，或者由他允许寻找的乞求者寻找。行为也与此类似，所以要以这种方式。寻找土地和用具是必要的，经中在不同的地方都提到了。如果以人为基础，经中说的是重罪。在别解脱经中也说“自己寻找”等等。这里，对于剩余的房屋，比丘寻找或者允许后寻找是必要的组成部分。处所就是房屋。最后，处所的自性就是遮盖屋顶，除了门以外，四面都要围起来。因此，似乎需要全部遮盖和全部围起来，需要研究。先前所说的建造之处，是处所的自性已经成立，能够容纳四种行为，没有做有害于尺寸的建造，超过一肘的尺寸。这四种，第一种，就像西边的剩余部分一样，通常被认为是遮盖和围绕。建造之处是指，去除不合适等三种情况，这叫做四种。建造所用的用具是指，在具备地点特征的地方，由具备语言特征的人承诺。即使来了，也需要补充没有在土地上指出的。超过尺寸是指，在测量尺寸的时候，超过半肘的尺寸。这里似乎是指长度和宽度都要计算。下面也说到，需要把“四种行为”等的经文也应用到下面。所谓没有寻找，是指没有把寻找作为组成部分。四种和用具，无论是自己还是他人给予的都可以。在两者的结合上，对于具备自身特征的，由具备语言特征的人指定，就像说“做”一样，因为不是主人，也不是他允许的，没有指定。如果像这样建造，就会被呵责。因此，即使按照字面意思理解下面的话，因为结合的组成部分不完整，所以没有额外的意义。方便。
English
And it is also necessary to be different in terms of self and substance. If a bhikkhu searches for land, then it is like the sutra says, "If it is on the permitted land." Below it says that even wages, etc., are not searched for by the beggar permitted by the offender, but given by the offender. Therefore, the land must be searched for by the offender, or by the beggar who is permitted to search for it. The behavior is also similar to this, so it must be in this way. It is necessary to search for land and utensils, which are mentioned in different places in the sutra. If it is based on a person, the sutra says it is a serious crime. In the Pratimoksha Sutra, it also says "search for oneself" and so on. Here, for the remaining houses, it is necessary for the bhikkhu to search or to search after permission as a component. The place is the house. Finally, the nature of the place is to cover the roof, and all sides must be surrounded except for the door. Therefore, it seems necessary to cover everything and surround everything, which needs to be studied. The place of construction mentioned earlier is that the nature of the place has been established, it can accommodate four kinds of behavior, no construction that is harmful to the size has been done, and the size exceeds one cubit. These four, the first one, like the western remainder, is usually considered to be covered and surrounded. The place of construction refers to the removal of three kinds of unsuitable conditions, which is called four kinds. The utensils used for construction refer to the promise made by a person with linguistic characteristics in a place with location characteristics. Even if it comes, it is necessary to supplement what is not indicated on the land. Exceeding the size refers to the size exceeding half a cubit when measuring the size. Here it seems to refer to both length and width being calculated. It is also said below that the sutras such as "four kinds of behavior" also need to be applied below. The so-called not searching refers to not taking searching as a component. The four kinds and utensils can be given by oneself or by others. In the combination of the two, for those with their own characteristics, they are designated by people with linguistic characteristics, just like saying "do", because they are not the owner, nor are they permitted by him, and they are not designated. If you build like this, you will be blamed. Therefore, even if you understand the following words literally, because the components of the combination are incomplete, there is no additional meaning. Convenience.