Back to the library

JLD001 0009.The Record of Teachings Received by the Venerable Je Tsongkhapa Lobsang Drakpa.g2.0f

Tibetan

ཕགས་པ་འོད། བླ་མ་འོད། དོན་རིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་བཅུ་གསུམ་མའི་དབང་གི་བརྒྱུད་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་འཆང༌། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན། ལཱ་ལི་ཏ་བཛྲ། ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ། ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་སྦས་པ། པདྨ་བཛྲ། དཱི་པཾ་ཀ་ར་རཀྵཾ་ཏ། རྭ་རྡོ་རྗེ་གྲགས། རྭ་ཆོས་རབ། རྭ་ཡེ་ཤེས་སེང་གེ །རྭ་འབུམ་སེང༌། རྗེ་བཙུན་རྒ་ལོ། རོང་པ་ཤེར་སེང༌། བླ་མ་ཡེ་ཤེས་དཔལ། ཆོས་རྗེ་དོན་རིན་པ། དེས་བདག་ལའོ། །ཀྱཻ་རྡོ་རྗེའི་དབང་གི་བརྒྱུད་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་འཆང༌། བདག་མེད་མ། བིརྺ་པ། ནག་པོ་བ། ཌཱ་མ་རུ་པ། ཨ་ཝ་ངྷཱུ་ཏཱི་པ། ག་ཡ་དྷ་ར། རྗེ་འབྲོག་མི་ཤཱཀྱ་ཡེ་ཤེས། སེ་མཁར་ཆུང་བ། ཞང་དགོན་པ། བླ་མ་ས་སྐྱ་པ་ཆེན་པོ། སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ། རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ། ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏ། ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་པ། བླ་མ་ཞང་དཀོན་མཆོག་དཔལ། ན་བཟའ་བྲག་ཕུག་པ། བསོད་ནམས་དཔལ། བླ་མ་དམ་པ། བླ་མ་འཇམ་རིན་པ། དེས་བདག་ལའོ། །ནག་པོ་བས་མཛད་པའི་རྫོགས་རིམ་དཔྱིད་ཀྱི་ཐིག་ལེ། རིམ་པ་བཞི་པ། གསང་བའི་དེ་ཁོན་ཉིད་རྣམས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་འཆང༌། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། ས་ར་ཧ། འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ། ཤ་བ་རི། ལཱུ་ཨི་པ། དྷ་རི་ཀ་པ། དྲིལ་བུ་པ། རུས་སྦལ་ཞབས། ཤྲཱི་ཛ་ལན་དྷ་ར། ནག་པོ་སྤྱོད་པ། གུ་ཧྱ་པ། རྣམ་རྒྱལ་ཞབས། ཏཻ་ལོ་པ། ནཱ་རོ་པ། ཕམ་མཐིང་བ་སྐུ་མཆེད། ཀློག་སྐྱ་ཤེས་རབ་བརྩེགས། མལ་གྱོ་བློ་གྲོས་གྲགས། ས་ཆེན་པ། རྗེ་བཙུན་བསོད་རྩེ། རྗེ་བཙུན་གྲགས་རྒྱལ། ས་པཎ། ཤར་པ་རྡོ་རྗེ་འོད་ཟེར། བླ་མ་ལ་དུ་བ། བླ་མ་དབང་རྒྱལ། ཆོས་རྗེ་སྤང་ཁང་བ་གྲགས་པ་དཔལ། ཆོས་རྗེ་ས་བཟངས་པཎ་ཆེན། བླ་མ་རྟོགས་ལྡན་པ། དེས་བདག་ལའོ། །དྲིལ་བུ་པའི་རིམ་ལྔའི་བརྒྱུད་པ་ཡང་དེའོ། །འདུལ་བའི་བཤད་བརྒྱུད་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས། ཉེ་བར་འཁོར། དེས་ཀུན་དགའ་བོ། ཉེར་སྦས། དྷི་དྷི་ཀ །དགྲ་བཅོམ་ནག་པོ། ལེགས་མཐོང༌། ཕྱིར་མི་འོང་བློ་མི་འབེབས། འདུས་བཟང༌། དབྱིག་གཉེན། སློབ་དཔོན་ཡོན་ཏན་འོད། ཤཱཀྱ་འོད། སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན། དེས་དཱ་ན་ཤཱི་ལ་དང༌། ཛི་ན་མི་ཏྲ་གཉིས་ལ། དེས་ཤཱཀྱ་ སེང་གེ །རླུང་ལོཙྪ་བ། སྐྱོགས་འདུལ་འཛིན། རྫུས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན། རྫུས་ཀྱིས་ཀླུ་མེས་ལའང་གསན་ཏེ། ཡས་དར་མས་དར་གཉིས་སུ་བྱས་པའོ། །དེས་རྒྱལ་གྱི་རླན་ཚུལ་ཁྲིམས་བྱང་ཆུབ་བ། སྦོ་ཆུང་པ་ཡེ་ཤེས་ཤེས་རབ། སྣེལ་པོ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན། འཇིམས་ཤེས་རབ་འོད། །དེས་རྫུས་ཀྱི་བུ་བཞི་ལས། དང་པོ་གསུམ་དང༌། རིན་ཆེན་བླ་མ། ཚུལ་ཁྲིམས་བླ་མ། ཡེ་ཤེས་བླ་མ་དྲུག་གིས་རྒྱལ་ལ་གསུངས། དེས་ཚ་རོང་པ་ལ། དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཡར་སྟོད་པ་ལ། དེས་ཀ་བ་དར་མ་སེང་གེ་ལ། དེ་གཉིས་ཀྱིས་མཁན་ཆེན་ལ། དེས་དབོན་ལ། དེ་གཉིས་ཀྱིས་མཁན་པོ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ་ཞིག་པོ་ཤེས་རབ་སེང་གེ་ལ། དབོན་དང་ཤེར་སེང་གིས་མཁན་པོ་གཞོན་ནུ་བརྩོན་འགྲུས་ལ། དེས་དབང་ཕྱུག་ཤེས་རབ་ལ། དེས་ཤེས་རབ་རྡོ་རྗེ་ལ། དེས་མཁན་པོ་ཀུན་དགའ་འབྱུང་གནས་ལ། དེས་དཀའ་བཞི་པ་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་ལ། རྣམ་འགྲེལ་གྱི་བརྒྱུད་པ་ནི། སངས་རྒྱས། འཇམ་དབྱངས། ཆོས་སྐྱོབ། མེ་ཝཾ་ག །དབྱིག་གཉེན། ཕྱོགས་གླང༌། དབང་ཕྱུག་སྡེ། ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ། ལྷ་དབང་བློ། ཤཱཀྱ་བློ། ཤེས་རབ་འབྱུང་གནས། ཆོས་མཆོག །ཇ་མ་རི། དུལ་བའི་ལྷ་དང༌། ཤང་ཀ་ར་ནནྟ། ཝ་གུ་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི། ས་སྐྱ་པ། རིགས་སེང༌། བསྙེན་རྫོགས་སྡོམ་པའི་བརྒྱུད་པ་ནི། སངས་རྒྱས། ཤཱ་རིའི་བུ། སྒྲ་གཅན་འཛིན། བྲམ་ཟེ་སྒྲ་གཅན་ འཛིན། ཀླུ་སྒྲུབ། ཡོན་ཏན་བློ་གྲོས་མཆོག །རིན་ཆེན་བཤེས་གཉེན། ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོ། ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ། ཆོས་ཀྱི་ཕྲེང་བ། འབྱུང་གནས་སྦས་པ། པཎ་ཆེན་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི། རྡོ་རྗེ་དཔལ། མཁན་པོ་ཆོས་རྗེ། འོད་ཟེར་དཔལ། བསོད་ནམས་དཔལ། ཤེས་རབ་མགོན། དོན་གྱི་སླད་དུ་མཚན་ནས་སྨོས་ཏེ་མཁན་ཆེན་ཚུལ་ཁྲིམས་རིན་ཆེན་ནི་མཁན་བརྒྱུད་དོ། །ཧེ་རུ་ཀ །དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། ཀུ་ཀུ་རི་བ། མཆོ་སྐྱེས། ཌ໋་བྷི་པ། ཏཻ་ལོ་པ། ནཱ་རོ་པ། ཞི་བ་བཟང་པོ། མར་བ་ཆོས་བློ། རྔོག་ཆོས་རྡོར། ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ། མདོ་སྡེ། རྔོག་ཚ་ཆོས་སྐུ། དཀོན་མཆོག་དཔལ། དབུས་པ་དབང་ཕྱུག་གྲགས། སྟག་བདེ་བ་ཤེར་དཔལ། བླ་མ་འཕགས་པ། དགའ་ལྡན་པ་ཀུན་བསོད། བག་སྟོན་བླ་མ། ཡང་འཕགས་པ། ལོཙྪ་བ་གྲགས་རྒྱལ། རོང་པ་ཤེར་སེང་། བག་སྟོན། བླ་མ་ཚུལ་རྒྱལ་ལོ། །ཇོ་བོའི་ཆོས་ཆུང་གི་བརྒྱུད་པ་ནི། ཇོ་བོ་རྗེ། དགེ་བཤེས་སྟོན་པ། པོ་ཏོ་བ། ཤ་ར་བ། སྟབས་ཀ་པ། ཞང་སྟོན་པ། དགོན་ཆེན་པོ་བ། གུར་སྟོན། རྨ་སྟོན། ཤེས་རབ་རྡོ་རྗེ། དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན། བླ་མ་འཇམ་དཔལ་རིན་ཆེན། དེས་བདག་ལའོ། །རྨ་བྱ་དུག་འཇོམས་དང་མཚོན་ཆ་འཁོར་ལོ་གཉིས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ནི། དྷརྨ་རཀྵི་ཏ། ཇོ་བོ་ཆེན་པོ་ནས་ལྷ་འགྲོ་བའི་མགོན་པོའི་བར་ལམ་རིམ་དང་འདྲ་ཞིང༌། དེ་ནས། སྦས་པ་སྟོན་གཞོན། ལྷ་བློ་གྲོས་འོད། སང་འོད། གཞོན་སང༌། ཡང་ ན་ལྷ་འགྲོ་མགོན། ལྷ་ཟུར་ཁང་པ། སང

Chinese

圣光,上师光,义成。金刚怖畏十三尊灌顶传承为:金刚持,智慧空行母狮面者,拉里塔瓦吉ra(梵文天城体:ललितवज्र,梵文罗马拟音:lalitavajra,汉语字面意思:悦意金刚),阿摩嘎瓦吉ra(梵文天城体:अमोघवज्र,梵文罗马拟音:amoghavajra,汉语字面意思:不空金刚),智慧生处隐秘,莲花瓦吉ra(梵文天城体:पद्मवज्र,梵文罗马拟音:padmavajra,汉语字面意思:莲花金刚),迪庞嘎ra ra克香达(梵文天城体:दीपांक ररक्षंत,梵文罗马拟音:dīpaṃkara rakṣaṃta,汉语字面意思:燃灯护),惹多吉扎,惹确热,惹益西僧格,惹崩僧,杰尊嘎洛,绒巴谢僧,上师益西华,法王顿仁巴,彼传于我。 嘿汝嘎灌顶传承为:金刚持,无我母,毗瓦巴,那波瓦,达玛如巴,阿瓦度帝巴,嘎雅达ra(梵文天城体:गयाधर,梵文罗马拟音:gayādhara,汉语字面意思:伽耶持),杰卓弥释迦益西,色卡琼瓦,香衮巴,上师萨迦巴钦波,导师仁波切,杰尊仁波切,萨迦班智达,法王帕巴,上师香衮却华,纳匝扎普巴,索南华,上师丹巴,上师江仁巴,彼传于我。那波瓦所著之圆满次第《春之滴露》,次第四,秘密彼空性诸传承为:金刚持,金刚亥母,恰那多吉(金刚手),萨ra哈(梵文天城体:सरह,梵文罗马拟音:saraha,汉语字面意思:萨ra哈),圣龙树,夏瓦ra(梵文天城体:शवरि,梵文罗马拟音:śavari,汉语字面意思:夏瓦ra),鲁伊巴,达日嘎巴,哲布巴,龟足,希日扎兰达ra(梵文天城体:श्रीजलंधर,梵文罗马拟音:śrījalandhara,汉语字面意思:吉祥扎兰达ra),那波觉巴,古雅巴,南嘉夏,泰洛巴,那若巴,帕唐瓦昆仲,洛嘉谢饶策,麦吉沃洛哲扎,萨钦巴,杰尊索策,杰尊扎嘉,萨班,夏巴多吉沃热,上师拉杜瓦,上师旺嘉,法王邦康巴扎巴华,法王萨桑班钦,上师多丹巴,彼传于我。哲布巴之五次第传承亦同。律之讲说传承为:薄伽梵,近圆,彼传根嘎沃,涅色,提提嘎,阿罗汉那波,雷通,不还果位洛弥贝,敦桑,沃根,导师云丹沃,释迦沃,狮面者,彼传达那希拉与吉那弥扎二人,彼传释迦僧格,隆洛扎瓦,乔敦津,竹多吉嘉灿,竹亦从鲁麦处听闻,分为耶达玛达二者。彼传嘉吉兰楚臣强秋瓦,波琼巴益西谢ra,内波扎巴嘉灿,金谢饶沃,彼传竹。

English

Pagpa O, Lama O, Don Rin No. The lineage of the Vajrabhairava Thirteen Deity Empowerment is: Vajradhara, the Wisdom Dakini Lion-faced One, Lalitavajra, Amoghavajra, the Hidden Source of Wisdom, Padmavajra, Dipamkara Rakshamta, Ra Dorje Drak, Ra Chö Rab, Ra Yeshe Senge, Ra Bum Seng, Jetsun Galo, Rongpa Sher Seng, Lama Yeshe Pal, Chöje Don Rinpa, from him to me. The lineage of the Hevajra Empowerment is: Vajradhara, Nairatmya, Virupa, Nagpopa, Damarupa, Avadhutipa, Gayadhara, Je Drokmi Shakya Yeshe, Sekhar Chungwa, Zhang Gonpa, Lama Sakyapa Chenpo, Lopön Rinpoche, Jetsun Rinpoche, Sakya Pandita, Chögyal Phagpa, Lama Zhang Könchok Pal, Nazha Drakphukpa, Sönam Pal, Lama Dampa, Lama Jam Rinpa, from him to me. The Completion Stage 'Spring Dewdrop' composed by Nagpopa, the Fourth Stage, the lineages of the Secret Suchness are: Vajradhara, Vajravarahi, Chakna Dorje (Vajrapani), Saraha, Arya Nagarjuna, Shavari, Lui Pa, Dharika Pa, Drilbupa, Turtle Foot, Shri Jalandhara, Nagpo Chöpa, Guhyapa, Namgyal Shap, Tailopa, Naropa, Phamtingwa Brothers, Lokya Sherab Tsek, Mal Gyö Lodrö Drak, Sachenpa, Jetsun Sötse, Jetsun Drakgyal, Sapan, Sharpa Dorje Özer, Lama Laduwa, Lama Wangyal, Chöje Pangkhangpa Drakpa Pal, Chöje Sa Sang Panchen, Lama Tokdenpa, from him to me. The Five Stages of Drilbupa's lineage are also the same. The Transmission of the Vinaya Explanation is: Bhagavan, Near Round, from him Kungawo, Nyerse, Dhitika, Arhat Nagpo, Legtong, Non-Returner Lo Mi Beb, Dungsang, Yigyen, Abbot Yönten Ö, Shakya Ö, Lion-faced One, from him to Dana Shila and Jina Mitra, from them Shakya Senge, Lung Lotsawa, Kyok Dulzin, Dzu Dorje Gyaltsen, Dzu also heard from Lume, divided into Ye Darma and Da Dar. From him Gyalgyi Lhentsul Trim Jangchubwa, Bochungpa Yeshe Shera, Nelpo Drakpa Gyaltsen, Jim Sherab Ö, from him Dzu.

Chinese

地的四个儿子中,前三个和仁钦喇嘛、楚臣喇嘛、益西喇嘛六位对嘉(རྒྱལ།)说了。嘉对擦绒巴,那两位对雅托巴,他对嘎瓦达玛僧格,那两位对堪钦,他对沃,那两位对堪布曲吉杰西波西饶僧格,沃和西饶僧格对堪布迅努哲仲,他对旺秋西饶,他对西饶多吉,他对堪布根嘎炯内,他对嘎西巴洛哲桑波。 《释量论》的传承是:佛、文殊、护法、梅旺嘎、世亲、陈那、自在军、法称、天王慧、释迦慧、慧生、法胜、嘉玛日、调伏天、商卡拉难陀(Śaṅkarananda,梵文天城体:शङ्करानन्द,梵文罗马拟音:śaṅkarananda,汉语字面意思:商卡拉难陀)、瓦古释迦师利(Vāgūśākyaśrī,梵文天城体:वागूशाक्यश्री,梵文罗马拟音:vāgūśākyaśrī,汉语字面意思:瓦古释迦师利)、萨迦巴、日僧。 比丘戒的传承是:佛、舍利子、罗睺罗、婆罗门罗睺罗、龙树、功德慧胜、宝友、法贤、功德海、法鬘、生源隐、班禅释迦师利、金刚吉祥、堪布法主、光吉祥、福吉祥、慧怙主。为了意义而称名,堪钦楚臣仁钦是堪布传承。黑汝嘎(Heruka,梵文天城体:हेरुका,梵文罗马拟音:heruka,汉语字面意思:黑汝嘎)、吉祥金刚空行母、咕咕日巴(Kukkuripa,梵文天城体:कुक्कुरिपा,梵文罗马拟音:kukkuripa,汉语字面意思:咕咕日巴)、措杰、达比巴、泰洛巴、那若巴、寂贤、玛尔巴曲洛、俄曲多吉、谢当多吉、多德、俄擦曲库、衮秋贝、卫巴旺秋扎、达德瓦西饶贝、喇嘛帕巴、噶丹巴衮索、巴敦喇嘛、扬帕巴、洛扎瓦扎嘉、绒巴西僧、巴敦、喇嘛楚嘉。 觉沃小法传承是:觉沃杰、格西敦巴、博多瓦、夏惹瓦、塔卡巴、香敦巴、衮钦波瓦、古敦、玛敦、西饶多吉、衮秋嘉灿、喇嘛蒋贝仁钦,他传给我了。 孔雀灭毒和兵器轮两者的传承是:达玛rakshita(Dharmarakṣita,梵文天城体:धर्मरक्षित,梵文罗马拟音:dharmarakṣita,汉语字面意思:达玛rakshita),从觉沃钦波到拉卓瓦衮波之间与道次第相同,之后是:巴巴敦迅、拉洛哲沃、桑沃、迅桑,或者拉卓衮、拉祖康巴、桑

English

Among the four sons of the Era, the first three, and Rinchen Lama, Tsultrim Lama, Yeshe Lama, the six spoke to Gyal. Gyal to Tsarangpa, those two to Yartopa, he to Kawa Darma Senge, those two to Khenchen, he to Won, those two to Khenpo Chokyi Je Shipo Sherab Senge, Won and Sher Senge to Khenpo Zhonnu Tsondru, he to Wangchuk Sherab, he to Sherab Dorje, he to Khenpo Kunga Jungne, he to Ka Shipa Lodro Zangpo. The lineage of the Commentary on Valid Cognition is: Buddha, Manjushri, Protector of Dharma, Mewang Ga, Vasubandhu, Dignāga, Ishvarasena, Dharmakīrti, Devendrabuddhi, Shakya Buddhi, Prajñākara, Dharmottara, Jamari, Dulatse Lha, Śaṅkarananda (Sanskrit Devanagari: शङ्करानन्द, Sanskrit Romanization: śaṅkarananda, Chinese literal meaning: Shankarananda), Vāgūśākyaśrī (Sanskrit Devanagari: वागूशाक्यश्री, Sanskrit Romanization: vāgūśākyaśrī, Chinese literal meaning: Vagu Shakyashri), Sakyapa, Rig Seng. The lineage of the Pratimoksha vows is: Buddha, Shariputra, Rahula, Brahmin Rahula, Nagarjuna, Guna Lodro Chok, Rinchen Beshen, Chokyi Zangpo, Guna Gyamtso, Chokyi Trengwa, Jungne Bepa, Panchen Shakya Shri, Dorje Pal, Khenpo Choje, Ozer Pal, Sonam Pal, Sherab Gon. For the sake of meaning, naming them, Khenchen Tsultrim Rinchen is the Khenpo lineage. Heruka (Sanskrit Devanagari: हेरुका, Sanskrit Romanization: heruka, Chinese literal meaning: Heruka), Glorious Vajra Dakini, Kukkuripa (Sanskrit Devanagari: कुक्कुरिपा, Sanskrit Romanization: kukkuripa, Chinese literal meaning: Kukkuripa), Chokye, Dabipa, Tailopa, Naropa, Zhiwa Zangpo, Marpa Chokyi Lodro, Ngok Chok Dorje, Shedang Dorje, Dode, Ngoktsa Choku, Konchok Pal, Upa Wangchuk Drak, Tak Dewa Sher Pal, Lama Phakpa, Gandenpa Kun Sod, Bagton Lama, Yang Phakpa, Lotsawa Drak Gyal, Rongpa Sher Seng, Bagton, Lama Tsul Gyal. The lineage of Jowo's small Dharma is: Jowo Je, Geshe Tonpa, Potowa, Sharawa, Takapa, Shangtonpa, Gonchen Powa, Gurton, Maton, Sherab Dorje, Konchok Gyaltsen, Lama Jampal Rinchen, he gave it to me. The lineage of the two, Peacock Poison Destroyer and Weapon Wheel, is: Dharmarakṣita (Sanskrit Devanagari: धर्मरक्षित, Sanskrit Romanization: dharmarakṣita, Chinese literal meaning: Dharmarakshita), from Jowo Chenpo to Lha Drowai Gonpo is similar to the Lamrim, after that: Bepa Tonzhon, Lha Lodro O, Sang O, Zhon Sang, or Lha Dro Gon, Lha Zurkhangpa, Sang.