Tibetan
རང་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་དུ་འགྲོ་བར་བྱའོ་སྙམ་པའི་འདུན་པ་དྲག་པོ་དང་བཅས་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་གི་བཀོད་པ་དང་ཡོན་ཏན་ལ་ལྟ་བའི་ངང་དུ་ཉལ་ཞིང༌། ཐུན་བར་དག་ཏུའང་གོང་དུ་བཤད་པའི་རྣམ་ཤེས་རླུང་ཞོན་གྱིས་རྩལ་འབྱོངས་པ་ཞིག་ནི་ངེས་པར་དགོས་པས་འཁོར་བ་དང་ངན་སོང་ལ་འཇིགས་པ་འགའ་ཙམ་ཡོད་ན་དེ་དག་ལ་སྙིང་གཏམ་དུ་བྱས་ པའོ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཤད་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། རིག་པ་རང་ཤར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། འདི་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན། ཞིང་ཁམས་མངོན་པར་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་དེ་ན། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བ་དམ་པ་ཐོབ་པའི་གནས་དེ་ན། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡོད་དེ། དེ་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ་རིན་པོ་ཆེ་ཤེལ་ལས་གྲུབ་པའི་ཁང་པ་སྒོ་བཞི་དང་ལྡན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་རྟ་བབས་དང་ལྡན་པ། ས་གཞི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེ་ཤེལ་ལས་གྲུབ་པ། ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བ། བལྟ་ན་སྡུག་པ། ཐེམ་སྐས་དང༌། སྐར་ཁུང་དང་ལྡན་པ། སྒོ་བཞི་ན་སེང་སྐར་ཆེན་པོ་བཞི་ཡོད་པ། སེང་སྐར་ནས་ཉི་མ་འཆར་བས་རིན་པོ་ཆེ་ཤེལ་ལས་གྲུབ་པ་ལ་ཕོག་ནས་ནང་དུ་ཉིན་མོ་འོད་ལྔའི་སྣང་བ་ལྷུག་པར་འཆར་བའོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་དེའི་ཕྱི་རིམ་ན། ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཆུའི་འོབས་ཡོད་པ་དེ་ལ་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཐུངས་པ་ན་ནད་འཚོ་བར་འགྱུར་ལ། དེའི་ཕྱི་རིམ་ན་མཚེའུ་བརྒྱད་ཡོད་དེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནའང་བྱ་སྐད་སྙན་པ་སྣ་ཚོགས་ཏེ། དེའང་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱའི་རྒྱལ་པོ་ངང་པ་གསེར་ལྡན་དང༌། འཐིང་རིལ་དང༌། བྱ་ཀ་ཏི་དང༌། ནེ་ཙོ་མི་སྐད་ཤེས་པ་དང༌། ཁུ་བྱུག་དང༌། ཤང་ཤང་ཏེའུ་དང༌། རི་སྐེགས་དང༌། དེ་ལ་སོགས་ཏེ་བྱ་སྐད་སྙན་པའི་བྱ་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་དང༌། ཡིད་དུ་འོང་བའི་བྱ་རིགས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཀང་ཀ་རི་དང༌། སྦབ་དང༌། ཟེར་མོ་དང༌། ལྷའི་བྱ་དྲིལ་བུའི་སྐད་ཅན་དང༌། བྱ་ཀྲི་ཏི་པ་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེའི་གཟུགས་ལ་སོགས་ཏེ། གཡུའི་མདོག་ལྟར་སྔོ་བ་དང༌། དུང་གི་མདོག་ལྟར་དཀར་བ་དང༌། བྱི་རུའི་མདོག་ལྟར་དམར་བ་དང༌། ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ལྟར་ལྗང་བ་ལ་སོགས་ཏེ། ཡིད་དུ་འོང་བ་དང༌། སྐད་སྙན་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡོད་དོ། །དེའི་ཕྱི་རིམ་ན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་ལྕགས་རི་ཡོད་དོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་ན་རིན་པོའི་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་ཁྲི་ཆོས
Chinese
怀着强烈的愿望，想要前往自性化身刹土，并以观看化身刹土的庄严和功德的心态入睡。在睡眠期间，也必须精通上述以风为坐骑的意识，如果对轮回和恶道有少许恐惧，就将这些作为衷心之谈。 因此，宣说自性化身刹土的功德如下：在《智慧自生大根本续》中说：从这里向东方的世界，有一个名为“极乐”的刹土。在那化身刹土中，有一尊名为化身金刚萨埵（梵文：Vajrasattva）的佛。那是所有如来获得殊胜灌顶的地方。那里有无法估量的宫殿功德。具体来说，是由珍宝琉璃制成的房屋，有四扇门，有珍宝的台阶，所有的地面也是由珍宝琉璃制成的，非常令人愉快，赏心悦目，有楼梯和窗户。四扇门上有四颗巨大的狮子星。当太阳从狮子星升起时，照在珍宝琉璃上，在内部自由地显现出五种光芒的景象。那宫殿的外层，有一个具有八支功德的水池，被疾病侵袭的人们饮用后，疾病就会痊愈。在那之外有八个湖泊。在那些湖泊中，有各种美妙的鸟鸣声。具体来说，有鸟王金翅鹅，蓝喉鸟，鸟嘎德，能说人语的鹦鹉，布谷鸟，山鹬，山鹧鸪等等，有八万种鸟鸣声美妙的鸟类。令人愉悦的鸟类有：冈嘎鸟，麻雀，泽莫鸟，发出铃铛般声音的天鸟，鸟克里提巴，金刚石的形象等等，有如绿松石般碧蓝的，如海螺般洁白的，如珊瑚般赤红的，如蓝宝石般翠绿的等等，令人愉悦且声音美妙的鸟类不可思议。在那之外，有七宝制成的铁围山。在那些铁围山的中央，是由七宝制成的法座。
English
With a strong aspiration to go to the Nirmāṇakāya pure land of intrinsic being, one should lie down while contemplating the arrangement and qualities of the Nirmāṇakāya pure land. During the intervals of sleep, it is also essential to have mastered the skill of the consciousness riding on the wind, as mentioned above. If there is even a slight fear of saṃsāra and the lower realms, one should make those fears the subject of heartfelt conversation. Therefore, the qualities of the Nirmāṇakāya pure land of intrinsic being are described as follows: In the Tantra of the Great Perfection of Self-Arisen Awareness, it says: "From here, in the eastern direction of the world, there is a pure land called 'Manifest Joy.' In that Nirmāṇakāya pure land, there is a Buddha called Nirmāṇakāya Vajrasattva. That is the place where all the Tathāgatas receive the supreme empowerment. There are immeasurable qualities of the palace. Specifically, it is a house made of precious crystal, with four doors, adorned with precious steps. All the ground is also made of precious crystal, extremely pleasing, beautiful to behold, with staircases and windows. At the four doors, there are four great lion stars. When the sun rises from the lion stars, it strikes the precious crystal, and inside, the appearance of five lights freely arises during the day. Outside that palace, there is a pool of water with eight qualities. When those afflicted by illness drink from it, their illnesses are cured. Outside of that, there are eight lakes. In those lakes, there are various beautiful bird sounds. Specifically, there are the king of birds, the golden swan, the blue-throated bird, the bird Kati, the parrot that knows human speech, the cuckoo, the sandpiper, the partridge, and so on. There are eighty thousand kinds of birds with beautiful sounds. Delightful birds include the Kangka bird, the sparrow, the Zer Mo bird, the divine bird with the sound of bells, the bird Kritipa with the form of a golden vajra, and so on. There are those that are blue like turquoise, white like conch shells, red like coral, green like emeralds, and so on. There are inconceivable numbers of delightful and melodious birds. Outside of that, there is a fence made of seven precious jewels. In the center of those fences, there is a Dharma throne made of seven precious jewels.
Tibetan
་འཆད་པའི་སྟན་དང་ལྡན་པ་ཡོད་དོ། །དེར་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་དེ། སྲོད་ལ་འཁོར་རྣམས་ལ་རྒྱུའི་ཆོས་འཆད་དོ།།ནམ་ཕྱེད་ན་གསང་སྔགས་ཕྱིའི་ཆོས་འཆད་དོ། །ཐོ་རེངས་ནང་གི་ཆོས་འཆད་དོ། །ཉི་མ་ཕྱེད་ན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་འབྲས་བུ་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་འཆད་དོ། །དེ་ཡང་ཞག་རེ་ལ་ཆོས་ཐུན་བཞི་བཞི་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་ན་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཀྱང་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ་ཤ་སྟག་གོ། །ལོ་ཡང་ ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཐུབ་བོ། །ཞིང་ཁམས་དེ་ན་ཟས་དང་སྐོམ་ཡང་ཡིད་ལ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཚིམ་པ་ཡོད་དོ། །དེ་ན་ནད་མེད་པས་མཆོག་ཏུ་བདེ་ལ། བྱུང་སྲིད་ནའང་ཆུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་དེ་འཐུང་བས་ནད་སེལ་ཏོ། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དེ་ལ་མཆོད་པ་ཆེར་བྱེད་པ་ཤ་སྟག་གོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་དེའི་ཟུར་བཞི་ན། མུ་ཏིག་ལས་བསྐྲུན་པའི་མཆོད་རྟེན་བཞི་ཡོད་དོ། །དེ་བཞིའི་བར་ན་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་དྲྭ་བའི་ཐག་པས་སྦྲེལ་ནས་ཡོད་དོ། །ཐག་པ་དེ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་དང་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་ཡིད་དུ་འོང་བ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་ངོ༌། །ཕྱོགས་བཞི་ན་དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བ་དན་བཞི་ཡོད་དེ། དེ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་ལས་དྲི་ཞིམ་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་ངོ༌། །གཞལ་ཡས་ཁང་དེ་ནི་ཤར་ཕྱོགས་ན་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་འདས་པའི་སྟེང་ན་ཡོད་དོ། །དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཀྱང་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་དང་ལོངས་སྤྱོད་མཉམ་པ་ཤ་སྟག་གོ། །ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་དེ་ན་དེ་བཞིན་དུ་ཡོད་དོ། །ཞེས་པས་ཕྱོགས་གཞན་གསུམ་གྱི་བཀོད་པ་དང་ཚེ་ཚད་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་ལ་སོགས་པའི་ཁྱད་པར་ཅུང་ཟད་མ་གཏོགས་ཤེས་པར་འགྱུར་ལ། །རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་མངོན་བརྗོད་ཀྱི་ཁྱད་པར་གཞན་ནི་ཨ་ཏི་བཀོད་པ་ཆེན་པོ་ལས། དཔལ་དང་ལྡན་ དང་པདྨ་བརྩེགས་པ་དང༌། །ལས་རབ་ཉིད་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཞིང༌། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་པདྨ་གར་དབང་རྟ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པས་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང༌། །དཀར་སེར་དམར་དང་ལྗང་ཁུའི་ཁ་དོག་གསལ། །ཞེས་དང༌། དེ་དག་གི་དབུས་ན་བཅོས་ལྡན་འདས་གཟུགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྣམ་པར་ཞུགས་པའི་ཚུལ་ཡང་རང་ཤར་ལས། ཞིང་དེ་དག་གི་མདུན་གྱི་བར་སྣང་ལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཁྲོ་བོའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད་དེ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་མེ་རི་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ཡང་གཞལ་ཡས་ཁང་འདི་ལྟ་བུ་ཡོད་དེ། ཐོད་པའི་ཁང་པ་གྲུ་བཞི་དང་ལྡན
Chinese
具有宣讲的法座。在那里，名为化身金刚萨埵者，傍晚为眷属们宣讲因之法，半夜宣讲密咒外之法，清晨宣讲内之法，中午宣讲大圆满无上果之法。如是每一天有四次法会。在那里居住的菩萨们，也都是一生补处菩萨。寿命也能活到五百五十年。那个刹土中，饮食也仅是忆念就能满足。在那里没有疾病，极为安乐，即使生病，饮用具八支功德之水也能治愈。各种鲜花都大量供养化身。该宫殿的四个角，有珍珠制成的四座佛塔。那四座佛塔之间，用铃铛悦耳的网状绳索连接着。绳索被风吹动，铃铛发出各种悦耳的声音。四个方向有各种丝绸制成的四面旗帜，被风吹动，散发出各种香味。该宫殿位于东方五百由旬之上。在那里出生的菩萨们，也和三十三天之神一样享受。东方化身之刹土就是那样。如是就能了解其他三个方向的陈设、寿命和享受等的少许差别。而所依和能依的表达方式的其他差别，在《阿底大圆满》中说：具有光荣 与莲花重叠，事业最极乃是圆满之刹土，珍宝生莲花自在马，以义成涤除所知障，显现白黄红与绿之颜色。又，在这些的中央，如来身王佛众进入忿怒本尊坛城之相，也在《自显》中说：这些刹土前面的虚空中，有化身忿怒本尊的刹土，名为大尸陀林火焰山，也是如是宫殿，具有颅骨房屋四方之形。
English
It has a seat for teaching. There, the emanation body called Vajrasattva teaches the Dharma of cause to the retinue in the evening, the outer Dharma of secret mantras at midnight, the inner Dharma at dawn, and the Dharma of the Great Perfection, the supreme fruit, at noon. Thus, there are four Dharma sessions each day. The Bodhisattvas who dwell there are all those who are only one lifetime away from enlightenment. They can also live for five hundred and fifty years. In that realm, food and drink are satisfied by merely remembering them. There is supreme bliss there because there is no disease, and even if one becomes ill, drinking water with eight qualities can cure the illness. Various flowers are used to make great offerings to the emanation body. At the four corners of that palace, there are four stupas made of pearls. Between those four stupas, they are connected by a net of melodious bells. When the rope is moved by the wind, the bells make various pleasant sounds. In the four directions, there are four banners made of various silks, and when they are moved by the wind, various fragrant smells emanate. That palace is located five hundred yojanas above the east. The Bodhisattvas born there also enjoy the same pleasures as the gods of the Thirty-Three. The emanation realm of the east is like that. Thus, one can understand the slight differences in the arrangement, lifespan, and enjoyment of the other three directions. Other differences in the expression of the support and the supported are mentioned in the Great Perfection of Ati: "Possessing glory and overlapping lotuses, the realm where the best of actions is completely perfected, the jewel-born lotus, the lord of dance, by accomplishing the meaning, purifies the obscurations of knowledge, revealing the colors of white, yellow, red, and green." Also, in the center of these, the form of the Tathagata Body King Buddha assembly entering the mandala of wrathful deities is also mentioned in the Self-Arisen: "In the space in front of these realms, there is the realm of the emanation body of wrathful deities, called the Great Cemetery Burning Mountain, which is also a palace like this, with a square shape of skull houses."