Tibetan
། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འབབ་པར་ཤོག །ཇི་ལྟར་འཇམ་དབྱངས་ལ་སོགས་པས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་མཆོད་མཛད་པ། །དེ་ལྟར་བདག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །མགོན་པོ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་མཆོད། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་བདག །བསྟོད་དབྱངས་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོས་བསྟོད། །བསྟོད་དབྱངས་སྙན་སྤྲིན་དེ་དག་ལ། །ངེས་པར་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །དུས་གསུམ་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན། །ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་བཅས་ལ། །ཞིང་རྡུལ་ཀུན་ཀྱི་གྲངས་སྙེད་ཀྱི། །ལུས་བཏུད་པ་ཡིས་བདག་ཕྱག་འཚལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གཞི་རྣམས་དང༌། །མཆོད་རྟེན་རྣམས་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །མཁན་པོ་དེ་བཞིན་སློབ་དཔོན་དང༌། །བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དགུ་པ་བསྟོད་པ་ནི། མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ལྡན་པ། ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྟོན་པ་པོ། །བསོད་ནམས་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་ཞིང༌། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དག་པ་འདོད་ཆགས་བྲལ་བའི་རྒྱུ། །དགེ་བས་ངན་སོང་ལས་གྲོལ་ཞིང༌། །གཅིག་ཏུ་དོན་དམ་མཆོག་གྱུར་པ། །ཞི་གྱུར་ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གྲོལ་ནས་གྲོལ་བའི་ལམ་ཡང་སྟོན། །བསླབ་པ་དག་ལ་རབ་ཏུ་གུས། །ཞིང་གི་དམ་པ་ཡོན་ཏན་ལྡན། །དགེ་འདུན་ལ་ཡང་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསྟོད་པར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཞིང་རྡུལ་ཀུན་ཀྱི་གྲངས་རྙེད་ཀྱི། །ལུས་བཏུད་པ་ཡིས་རྣམ་ཀུན་ཏུ། །མཆོག་ཏུ་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྤྲོ་ན། དགའ་བ་བརྒྱ་ལྡན་འཆི་མེད་གྲོང་ཁྱེར་ནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དམ་པ་ཏོག་དཀར་པོ། །ཤཱཀྱའི་རིགས་ཀྱི་ཐིག་ལེར་འཛིན་པའི་སྣོད། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ལྷ་མོ་རི་དྭགས་མིག་ཅན་ཡིན། །འོད་སྟོང་ཤར་གྱི་རི་ལ་ཆས་པ་བཞིན། །ལྷུམས་གྱི་གེ་སར་བཞད་པ་ལུམྦིའི་ཚལ། །ཚངས་དང་དབང་པོས་སྲི་ཞུས་མཛེས་བྱས་ཤིང་། །བྱང་ཆུབ་རིགས་སུ་ལུང་བསྟན་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ལང་ཚོས་དྲེགས་པའི་ཤཱཀྱ་གཞོན་ནུའི་དབུས། །སྒྱུ་རྩལ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་རོལ་རྩེད་མཐུ། །ཀུན་ཀྱིས་ཁྱོད་ལ་བཏུད་ཅིང་གྲགས་པ་ཡིས། །སྐྱེ་དགུའི་རྣམ་ཤེས་མིག་དང་རྣ་བར་རྫོགས། །འདོད་སྲེད་ཞགས་པས་གཞན་དབང་ མ་གྱུར་བཞིན། །ཡབ་གཅིག་དགྱེས་སླད་བཙུན་མོའི་སྒྱུ་མ་ལ། །སྒྱུ་མའི་ལྟ་བས་བལྟས་ནས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ། །བསྐྱངས་པས་དོན་ཀུན་གྲུབ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཤིན་ཏུ་གཡོ་ཞིང་འཇིགས་པ་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི། །ལྕགས་ཀྱུའི་དབང་དུ་མ་གྱུར་འགའ་མེད་ཀྱང༌། །ངེས་པར་འབྱུང་བའི་རྐྱེན་བཞིས་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས། །ཕྲོགས་ནས་རང་བྱུང་དགེ་སློང་ཉིད་དུ་བསྟན། །བརྩོན་འགྲུས་རླབས་ཀྱིས་མི་ངལ
Chinese
愿它连绵不断地降临！ 如文殊等， 对诸佛作供养， 如是我亦如是供养如来， 怙主及诸子。 对于功德之海， 我以赞歌之支分大海赞颂。 愿这些赞歌妙音之云， 必定处处生起。 三时所逝诸佛， 以及法与僧之胜者， 于一切刹土微尘数， 我以身俯伏而顶礼。 菩提心之所依及， 佛塔等我顶礼。 堪布如是阿阇黎及， 殊胜苦行者我顶礼。 第九赞颂： 怙主大悲者， 一切智之导师， 福德功德之海田， 如来我顶礼。 清净离贪之因， 以善业脱离恶趣且， 唯一胜义最殊胜， 寂灭之法我顶礼。 解脱后亦示解脱道， 于诸学处极恭敬， 圣田具功德， 于僧伽亦顶礼。 于一切应赞者， 于一切刹土微尘数， 以身俯伏于一切， 以胜妙之信顶礼。 略述： 从具百喜之不死城， 菩提心之胜妙白莲， 执持释迦族之明点之器， 乃幻化天女，鹿眼者。 如千光照耀东方之山， 花萼绽放蓝毗尼园中， 梵天与帝释恭敬侍奉庄严， 于菩提种姓受记我顶礼。 于青春骄傲之释迦族青年中， 六十四艺之嬉戏具威力， 众人皆向您敬服，名声之故， 众生之意识于眼与耳圆满。 如未为贪欲之索所束缚， 为令慈父欢喜，于妃子之幻化， 以幻化之见而观视，守护王宫， 以成办一切义利者我顶礼。 极其动摇且恐怖之王位， 虽无有未为铁钩所制者， 然决定出离之四缘，夺汝之心， 而示现自然比丘之相。 精进之波浪不疲倦
English
May it descend without ceasing! Just as Manjushri and others, Made offerings to all the Buddhas, Likewise, I also offer to the Thus-Gone One, The Protector and all his sons. To the ocean of qualities, I praise with the ocean of branches of praise. May these clouds of melodious praise, Certainly arise everywhere. All the Buddhas who have passed in the three times, And the supreme Dharma and Sangha, To the number of all the atoms in the realms, I prostrate with my body bowed down. To the basis of the mind of enlightenment and, To the stupas, I prostrate. To the Abbot, the Acharya, and, To the supreme ascetics, I prostrate. The Ninth Praise: Protector, possessor of great compassion, The Teacher who knows all, The field of merit, the ocean of qualities, To the Thus-Gone One, I prostrate. The cause of purity, free from attachment, Liberating from the lower realms through virtue, and, Uniquely supreme in ultimate truth, To the peaceful Dharma, I prostrate. Having liberated, also showing the path of liberation, With great respect for the trainings, The holy field, possessing qualities, To the Sangha also, I prostrate. To all those worthy of praise, To the number of all the atoms in the realms, With my body bowed down in every way, With supreme faith, I prostrate. In brief: From the immortal city of a hundred joys, The supreme white lotus of the mind of enlightenment, The vessel holding the essence of the Shakya clan, Is the illusory goddess, the deer-eyed one. Like a thousand lights rising on the eastern mountain, The blossoming pistil in the Lumbini Grove, Adorned by Brahma and Indra serving with reverence, To the prophecy of the Bodhi lineage, I prostrate. Among the youth of the Shakya clan, proud of their youth, The power of playing the sixty-four arts, Everyone bows to you, and with fame, The consciousness of beings is perfected in the eyes and ears. As if not bound by the noose of desire and attachment, To please his father, in the illusion of the consort, Having viewed with the view of illusion, protecting the royal palace, To the one who accomplishes all purposes, I prostrate. The extremely fickle and fearful kingdom, Although there is none who is not controlled by the iron hook, The four causes of definite renunciation stole your heart, And manifested as a naturally occurring monk. The waves of diligence do not tire
Tibetan
་ནེ་རཉྫར། །དཀའ་ཐུབ་གདུང་བ་བཟོད་པའི་སྙིང་སྟོབས་དང༌། །ཀུན་རྟོག་འདུལ་བ་འཛིན་པའི་བསམ་གཏན་ལ། །ཕྱོགས་བཅུའི་བདེ་གཤེགས་དགྱེས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གྲངས་མེད་གསུམ་གྱི་སྲིད་དུ་རྣམ་རིག་ཀུན། །ཚོགས་གཉིས་ཐ་གུས་བཅིངས་པ་དོན་ཡོད་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་བདུད་རྣམས་སྐྲག་བྱས་ནས། །མངོན་པར་རྫོགས་སངས་རྒྱ་བ་རྒྱལ་ཀུན་གཤིས། །འཁོར་བ་གཏིང་མཐའ་མེད་པའི་གཡང་ས་ལ། །རྒྱུག་པའི་འགྲོ་བ་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་གྲུས། །བསྒྲལ་ནས་ཐར་པ་དང་ནི་རྣམ་མཁྱེན་གྱི། །གོ་འཕང་དཀྲི་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྟོག་ཅིང་དཔྱོད་ཀྱང་སྡོམ་པ་མིན་པའི་ཆང༌། །འཐུངས་པས་ཆེས་བཟིས་མུ་སྟེགས་སྟོན་པའི་ལྕེ། །མཉན་དུ་ཡོད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་མཐུས་བཅད་པས། །སྐྱེངས་དང་གཟི་བརྗིད་ཉམས་པའི་ཆོ་ག་རྫོགས། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་བཞི་ ལ་མཆོག་ཐོབ་ཁྱོད། །སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་ཚོར་བ་མི་མྱོང་ཡང༌། །ངེས་པར་ཕ་རོལ་འགྲོ་འདི་མི་སེམས་རྣམས། །སྐྱོ་སླད་མྱ་ངན་འདའ་སྟོན་དེར་ཕྱག་འཚལ། །བསོད་ནམས་ཉམ་ཆུང་གྱུར་བའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །དཀར་པོའི་ཆོས་རབ་འཕེལ་བའི་ཚོང་ཟོང་ནི། །འཛད་པ་མེད་པའི་རིང་བསྲེལ་ཆ་བརྒྱད་དུ། །བཞག་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཟིམས་པ་ལྟར། །བདག་ཀྱང་རྫོགས་སྨིན་སྦྱངས་གསུམ་མཐར་ཕྱིན་ནས། །ཁམས་གསུམ་ལས་འདས་འོག་མིན་ཆེན་པོ་རུ། །མངོན་པར་སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་མཛད་པ་བཅུས། །ཀུན་མཁྱེན་ཁྱེད་དང་འགྲོ་དོན་མཉམ་པར་ཤོག །བཅུ་པ་མཎྜལ་འབུལ་བ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཨཱཿཧཱུྃ་སོགས་ཀྱིས་དབུལ། བཅུ་གཅིག་པ་འདོད་དོན་གསོལ་བ་ནི། ཕན་བདེ་འབྱུང་བའི་གནས་གཅིག་པུ། །བསྟན་པ་ཡུན་རིང་གནས་པ་དང༌། །བསྟན་པ་འཛིན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས། །སྐུ་ཚེའི་རྒྱལ་མཚན་བརྟན་གྱུར་ཅིག །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྨན་གཅིག་པུ། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །བསྟན་པ་རྙེད་དང་བཀུར་སྟི་དང༌། །བཅས་ཏེ་ཡུན་རིང་གནས་གྱུར་ཅིག །གཙུག་ལག་རྣམས་ནི་ཀློགས་པ་དང༌། །ཁ་ཏོན་གྱིས་བརྒྱན་ལེགས་གནས་ཤིང༌། །རྟག་ཏུ་དགེ་འདུན་མཐུན་པར་ཤོག །དགེ་འདུན་དོན་ཡང་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ནས་ལུས་དང་ སེམས། །སྡུག་བསྔལ་ནད་པ་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་དག་བདག་གི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བདེ་དགའ་རྒྱ་མཚོ་ཐོབ་པར་ཤོག །དེ་དག་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་དུ། །ནམ་ཡང་བདེ་ལས་ཉམས་མ་གྱུར། །འགྲོ་བས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི། །བདེ་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་ཐོབ་ཤོག །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་དམྱལ་བ་དག །གང་དག་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་རྣམས།
Chinese
内连禅河啊！对于忍受苦行的坚定毅力，以及掌握调伏妄念的禅定，向十方一切善逝致敬！在无数三劫的时间里，一切心识都因两种资粮的束缚而变得有意义，在菩提树下，您吓退了魔众，显现圆满成佛，是所有胜者的本性。对于在无边无际的轮回深渊中，以三乘之舟救度漂流的众生，并赋予解脱和一切智的果位，我向您致敬！即使思考和分析，也饮用了非戒律的酒，导致外道导师的舌头变得迟钝，以神通威力切断了他们的傲慢，完成了羞愧和光荣丧失的仪式。您获得了四种神足的最高成就，虽然不经历生老病死的感受，但为了让人们厌倦轮回，而示现涅槃，我向您致敬！对于那些福德浅薄的众生，将增长白色善法的商品，作为取之不尽的舍利八分，安放在法界中安眠。愿我也能圆满成熟和清净这三者，在超越三界的色究竟天，以十种化身事业，与全知您一样利益众生！第十是献曼达，以嗡 班杂 布 米 阿 吽等来献。第十一是祈愿所求，利益安乐的唯一处，愿佛法长久住世，愿护持佛法的人们，长寿的胜幢永固！众生痛苦的唯一良药，一切安乐的来源，愿佛法伴随着利养和恭敬，长久住世！愿一切经论都能被阅读和背诵，装饰得庄严美好，愿僧团永远和合，僧团的利益也能成就！从各个方向，所有身心痛苦的病人，愿他们都因我的福德，获得安乐喜悦的海洋！愿他们在轮回中，永不从安乐中退失，愿众生获得菩萨的持续不断的安乐！世间界中，所有地狱，无论有多少。
English
O Nairanjana! I pay homage to the Sugatas of the ten directions, who rejoice in the steadfast strength of enduring asceticism and the meditative concentration that holds and subdues all thoughts! For the sake of making all consciousness meaningful by binding it with the two accumulations in the state of three countless eons, you frightened the maras under the Bodhi tree and manifested complete enlightenment, the nature of all victors. I pay homage to you who, in the abyss of samsara without beginning or end, ferry beings who are running with the boat of the three vehicles, liberating them and bestowing the state of liberation and omniscience! Even though they think and analyze, they drank the wine that is not discipline, which made the tongues of the heretical teachers very dull. By the power of miraculous abilities, you cut off their pride, completing the ritual of shame and loss of glory. You who have attained the supreme of the four miraculous legs, although you do not experience the feelings of birth, old age, sickness, and death, I pay homage to you who show passing into sorrow to make people weary of samsara. For those beings whose merit has become weak, the merchandise of increasing white dharma is inexhaustible, placed as eight parts of relics, as if sleeping in the realm of dharma. May I also perfect the three, completion, maturation, and purification, and in the great Akanishta beyond the three realms, with the ten deeds of manifested enlightenment, may I be equal to you, the all-knowing, in benefiting beings! The tenth is offering the mandala, offering with Om Vajra Bhumi Ah Hum, etc. The eleventh is the prayer for wishes, the only place where benefit and happiness arise, may the doctrine remain for a long time, and may the banner of life of those who uphold the doctrine be firm! The only medicine for the suffering of beings, the source of all happiness, may the doctrine remain for a long time with gain and respect! May all the scriptures be read and recited, adorned and well established, may the Sangha always be harmonious, and may the purpose of the Sangha also be accomplished! From all directions, as many sick people as there are with suffering in body and mind, may they all, through my merit, obtain an ocean of bliss and joy! May they never fall away from happiness as long as samsara lasts, may beings obtain the uninterrupted happiness of the Bodhisattvas! In the realms of the world, all the hells, as many as there are.