Tibetan
་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་ནི་རང་གི་སེམས་རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་སེམས་བྱུང་དང་བཅས་པ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱའི་ལྷ་ཚོགས་སུ་བཞུགས་པ་དེ་དྲན་པར་གྱིས་ཤིག །འཇུག་པའི་ཆོ་གའོ། །གཉིས་པ་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་གདན་གསུམ་ཚང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས། མཆོད་ཅིང་བསྟོད། རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་སངས་རྒྱས་ལ། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་པའི་ཆེད་དུ་དབང༌། །ཡོན་ཏན་འབྱུང་གནས་ཇི་ལྟར་སྩལ། །དེ་ལྟར་འདི་ལའང་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཅེས་ གསོལ་བ་བཏབ་པས། གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དགོངས་པ་མཛད། གཤེགས་མ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར། སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིས་པ་བརྗོད། སེམས་མ་རྣམས་ཀྱི་གླུ་གར་སྒྱུར། ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བགེགས་བསྐྲད་དེ། ཀུན་ཀྱང་དབང་གི་བྱ་བ་ལ་དགྱེས་པར་གྱུར། སློབ་མ་མི་བསྐྱོད་པར་གསལ་ལ། བུམ་པ་བཏེག་ནས། ཧཱུྃ་རྣམ་ཤེས་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་ཅིང༌། །ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །དཔལ་ལྡན་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃཿརིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་མི་བསྐྱོད་པ་ཆུ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྡོ་རྗེ་མི་བསྐྱོད་པ་དང་ཆུའི་ཁམས་མཱ་མ་ཀཱིར་སངས་རྒྱས། ཞེ་སྡང་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཐུགས་འཁྲུལ་པ་མེད་པས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སློབ་མ་རིན་འབྱུང་དུ་གསལ་ལ། དབུ་རྒྱན་ཐོགས་ནས། ཧཱུྃ་ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་ཅིང༌། །ཉོན་མོངས་ང་རྒྱལ་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །དཔལ་ལྡན་ཡོན་ཏན་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་རིན་བྱུང་གི་ངོ་བོ་དབུ་རྒྱན་འདི་བསྐོན་པ་ཙམ་གྱིས་ ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ཐོབ། ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང་སའི་ཁམས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་དུ་དག །ང་རྒྱལ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སློབ་མ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སུ་གསལ་ལ། རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་ཞིང༌། ཧཱུྃ་འདུ་ཤེས་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་ཅིང༌། །ཉོན་མོངས་འདོད་ཆགས་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །དཔལ་ལྡན་གསུང་གིས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་པདྨ་ཨ་བྟི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་བས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དག །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་དབང་ཐོབ། འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང་མེའི་ཁམས་གོས་དཀར་མོར་སངས་རྒྱས། འདོད་ཆགས་སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་གསུང་འགག་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སློབ་མ་དོན་གྲུབ་ཏུ་གསལ། དྲིལ་བུ་འཛིན་པས། ཧཱུྃ་འདུ་བྱེད་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་ཅིང༌། །ཉོན་མོངས་ཕྲག་དོག་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །དཔལ་ལྡན་ཕྲིན་ལས་དབང་ བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥྀཉྩ་ཨཱཿརིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་དྲིལ་བུ་འདི་གཏད་པ་ཙམ་གྱིས་ཀུན་གཞིའི་སྒྲིབ་པ་དག །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དང་རླུང་གི་ཁམས་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མར་སངས་རྒྱས། ཕྲག་དོག་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པར་གྲུབ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སློབ་མ་རྣམ་སྣང་དུ་གསལ་ལ། མིང་དབང་བྱིན་པར་མོས་ཏེ། ཧཱུྃ་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་ཅིང༌། །ཉོན་མོངས་གཏི་མུག་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །དཔལ་ལྡན་སྐུ་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་བུདྡྷ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་དབང་ཐོབ། གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་ནམ་མཁའི་ཁམས་དབྱིངས་ཕྱུག་མར་སངས་རྒྱས། གཏི་མུག་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་སྐུ་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཐོབ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་རིགས་དབང་ལྔས་གསང་སྔགས་ཕྱི་བའི་དབང་ཡང་ཞར་བྱུང་དུ་རྫོགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་ནི། ཐུགས་གྱི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་གསོར་བ་དང༌། གསུང་གི་དམ་ཚིག་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་བ་དང༌། སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་འཁྱུད་རྒྱ་བྱེད་པ་སྟེ། དམ་ཚིག་གསུམ་བྱིན་ལ། ཨོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་ཅིང༌། །སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་འདི་བཟུང་ལ། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་སྙིང་པོ་ཡི། །ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཁྱོད་ཀྱིས། །འགྲོ་ཀུན་རྗེས་སུ་བཟུང་བར་མཛོད། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་དམ་ཚིག་གི་ནང་ན་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ། རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་པའི་བདག་ཉིད་འདི་ལག་ཏུ་གཏད་པ་ཙམ་གྱིས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ས་བོན་ཐེབས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མེས་པོ་གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དཔག་ཏུ་མེད་པར་མཛད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད། རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་འོས་པའི་སློབ་བུ་ཡིན་ན། པོ་ཏི། དུང་དཀར། ཕྱག་ཤིང༌། འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ་སྤྲད་ཅིང་ཁྲི་ལ་མངའ་གསོལ་བ་གཞན་དང་མཐུན། སླར་ཡང་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་བཟུང་ལ། ཧཱུྃ་བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་ལྷའི་གཞལ་ཡས། །ལྷ་དང་གཉིས་མེད་བདུད་རྩིའི་ཆུས། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །སྣང་ཞེན་ལྷ་སྐུའི་ཕྱག་རྒྱར་རྫོགས། ། རྣམ་སྨིན་རིག་འཛིན་ཉེར་ཐོབ་ཅིང༌། །ཀུན་ཏུ་འོད་ཀྱི་ས་ནོན་ཤོག །རྩ་སྔགས་དང༌། ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། རིག་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་དབང་ཐམས་ཅད་བརྟེན་པར་བྱེད་པ་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བས། སྣོད་བཅུད་ལྷ་དང་གཞལ་ཡས། ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱང་ལྷ་དང་ལྷ་མོར་གནས་དག་པ་ཡིན་པས། ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ལ་བརྙས་པར་བྱས་ན་ལྟུང་བར་གྱུར་པ་ཡིན་པས། དག་སྣང་དང་མོས་པ་གྱིས་ཤིག །སྐབས་འདིར་རིགས་བརྒྱའི་ལྷ་དབང་བསྐུར་ན། སོ་སོའི་ཙཀླི་གཏུགས་ལ། ཆོས་རྣམས་རྣམ་དག་ཡེ་ནས་ལྷུན་གྲུབ་ཅིང༌། །བྱ་བ་བྱེད་དང་ཡིད་ཆོས་རྣམ་པར་དག །ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་ཀུན་ལ་འགྲེས་སྦྱར་ཞི་ཁྲོའི་ཕྱག་གི་བཀོལ་བྱང་བཞིན་ནོ། །དཔལ་ཆེན་འདུས་པའི་ཚེ། སྤྱི་བོར། ཆེ་མཆོག་ལྷ་ཚོགས་དབང་བསྐུར་བས། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་གུ་རུ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། དཔྲལ་བར། འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚི་ཝི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། མགྲིན་པར། པདྨ་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་བས། །སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་པདྨ་ཏ་ཀྲི་ཏ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ ཧཱུྃ། སྙིང་གར། ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ལྟེ་བར། ཕུར་བ་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་བས། །བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཨ་བྷི་ཥྀཉྩ་ཧཱུྃ། གསང་གནས། མ་མོ་རྦོད་གཏོང་དབང་བསྐུར་བས། །དབྱིངས་གྲོལ་ཡེ་ཤེས
Chinese
观想智慧本尊安住于自身的心识，即八识聚及心所，观想其为清净的百族本尊坛城。这是进入的仪轨。第二是灌顶：迎请十方诸佛及其眷属，以三圆满的坛城轮相显现。供养和赞颂。金刚持向佛祈请：为了救护众生而赐予灌顶，如往昔般赐予功德之源。如是祈请。诸佛忆念，佛母灌顶，菩萨祝吉祥，菩萨母歌舞，忿怒尊驱逐障碍，一切皆欢喜于灌顶之事。观想弟子为不动佛，举起宝瓶： 吽，清净识蕴，调伏烦恼嗔恚，法界性智，赐予吉祥心之灌顶。 嗡 班匝 阿比钦匝 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 种姓之子，你因不动佛之水灌顶，净除一切意之障碍，获得一切佛之心的灌顶。 识蕴于金刚不动佛及水界玛玛吉佛圆满。嗔恨消融于法界性智。因佛之金刚部无谬误之心，你将成办众生之利益。观想弟子为宝生佛，手持头冠： 吽，清净受蕴，调伏烦恼我慢，平等性智，赐予吉祥功德灌顶。 嗡 惹那 阿比钦匝 藏 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 种姓之子，你仅佩戴宝生佛之自性头冠，便可净除所知障，获得一切佛之功德灌顶。 受蕴于宝生佛及地界佛眼圆满。我慢消融于平等性智。了知一切佛之宝生部功德，你将成办众生之利益。观想弟子为无量光佛，赐予金刚杵灌顶： 吽，清净想蕴，调伏烦恼贪欲，妙观察智，赐予吉祥语之灌顶。 嗡 贝玛
English
Visualize the wisdom deity abiding in your own mind, that is, the eight consciousness aggregates and mental factors, visualize them as the pure mandala of the hundred families of deities. This is the entering ritual. Second is the empowerment: Invite all the Buddhas of the ten directions and their retinues to appear in the form of a mandala wheel complete with the three perfections. Offer and praise. Vajradhara prays to the Buddha: For the sake of saving beings, grant empowerment, grant the source of merit as in the past. Thus pray. The Buddhas remember, the Buddha-mothers empower, the Bodhisattvas pronounce auspiciousness, the Bodhisattva-mothers sing and dance, the wrathful ones dispel obstacles, and all are delighted in the act of empowerment. Visualize the disciple as Akshobhya, and raise the vase: Hum, purify the aggregate of consciousness, subdue the affliction of anger, the wisdom of the Dharmadhatu, grant the glorious empowerment of the heart. Om Vajra Abhisinca Hum (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Son of the lineage, by the water empowerment of Akshobhya, purify all the obscurations of the mind, and receive the empowerment of the heart of all the Buddhas. The aggregate of consciousness is perfected in Vajra Akshobhya and the water element Mamaki. Anger dissolves into the wisdom of the Dharmadhatu. Because of the unerring heart of the Vajra family of Buddhas, you will accomplish the benefit of beings. Visualize the disciple as Ratnasambhava, holding the crown: Hum, purify the aggregate of feeling, subdue the affliction of pride, the wisdom of equality, grant the glorious empowerment of merit. Om Ratna Abhisinca Tram (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Son of the lineage, by merely wearing this crown of the essence of Ratnasambhava, you can purify the obscurations of knowledge and receive the empowerment of the merits of all the Buddhas. The aggregate of feeling is perfected in Ratnasambhava and the earth element Buddha Eye. Pride dissolves into the wisdom of equality. Knowing all the merits of the Ratna family of Buddhas, you will accomplish the benefit of beings. Visualize the disciple as Amitabha, and grant the Vajra empowerment: Hum, purify the aggregate of perception, subdue the affliction of desire, the wisdom of discriminating awareness, grant the glorious empowerment of speech. Om Padma
Chinese
玛 阿毗钦扎 赫利（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。种姓之子，你以金刚灌顶，清净一切语之障碍。获得一切佛之语灌顶。识蕴于无量光和火界白衣佛母中成佛。贪欲解脱为妙观察智。成为莲花部之佛，以无碍之法音利益众生。观想弟子为义成。持铃者： 吽，行蕴清净，调伏烦恼嫉妒。赐予事业成就之智慧，吉祥事业灌顶。嗡 噶玛 阿毗钦扎 阿（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。种姓之子，你仅以此铃，清净阿赖耶识之障碍。获得一切佛之事业灌顶。行蕴于成所作智和风界誓言度母中成佛。嫉妒解脱为成所作智，事业部之事业无碍成就，利益众生。观想弟子为遍照。信受赐予名灌顶。吽，色蕴清净，调伏烦恼愚痴。赐予如镜智，吉祥身之灌顶。嗡 布达 且给摩 阿毗钦扎 吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。种姓之子，你以遍照名灌顶，清净身之障碍。获得一切佛之身灌顶。色蕴于遍照和空界法界自在母中成佛。愚痴解脱为如镜智。获得如来部之不变身，利益众生。如是，五部灌顶亦附带圆满了外密灌顶。金刚阿阇黎之灌顶是： 心之誓言是举起金刚杵，语之誓言是摇动铃铛，身之誓言是结拥抱印。赐予三誓言。嗡 阿 吽。执持此方便与智慧无二，显空无别。以空性大悲之精华，普贤金刚持，请您摄受一切众生。种姓之子，于秘密真言手印之誓言中至高无上
English
Ma Abhitiñca Hrih. Son of the lineage, by bestowing the vajra empowerment upon you, all the obscurations of speech are purified. You obtain the empowerment of the speech of all Buddhas. The aggregate of consciousness is enlightened as Amitabha and the white-clad goddess of the fire element. Attachment is liberated into discriminating wisdom. Becoming a Buddha of the Padma lineage, you will benefit beings with the unobstructed sound of the Dharma. Visualize the disciple as Dondup (Accomplishment of Purpose). The one holding the bell: Hum, may the aggregate of formation be completely purified. That which subdues the afflictive emotions of jealousy. The glorious activity of accomplished wisdom is empowered. Om Karma Abhiṣiñca Ah. Son of the lineage, by entrusting this bell to you, the obscurations of the alaya consciousness are purified. You obtain the empowerment of the activity of all Buddhas. The aggregate of formation is enlightened as Accomplishing Activity and the wind element as Samaya Tara. Jealousy is liberated into the wisdom of accomplishing activity, and the activity of the Karma lineage is accomplished without obstruction, benefiting beings. Visualize the disciple as Vairochana. Believe that the name empowerment is bestowed. Hum, may the aggregate of form be completely purified. That which subdues the afflictive emotion of ignorance. The glorious body of mirror-like wisdom is empowered. Om Buddha Che Ge Mo Abhiṣiñca Hum. Son of the lineage, by bestowing the name empowerment of Vairochana upon you, the obscurations of the body are purified. You obtain the empowerment of the body of all Buddhas. The aggregate of form is enlightened as Vairochana and the space element as Dharmadhatu Ishvari. Ignorance is liberated into mirror-like wisdom. Having obtained the unchanging body of the Tathagata lineage, you will benefit beings. Thus, the five lineage empowerments also incidentally complete the outer secret empowerment. The empowerment of the Vajra Master is: The samaya of the mind is raising the vajra, the samaya of speech is ringing the bell, and the samaya of the body is making the embracing mudra. The three samayas are bestowed. Om Ah Hum. Holding this inseparable method and wisdom, indivisible appearance and emptiness. With the essence of emptiness and compassion, Samantabhadra Vajradhara, please take all beings into your care. Son of the lineage, supreme among the samayas of the secret mantra mudra
Chinese
成为。仅仅将金刚和铃杵，以及所有坛城的自性交到他手中，便能种下遍知的种子。愿他与所有佛陀的始祖、原始怙主普贤王如来无二无别地成佛，并能无量无边地利益众生。如是说。如果是适合成为法王的弟子，则授予经书、白海螺、手杖、法轮等物，并如其他仪轨般为他举行升座仪式。再次拿起尊胜宝瓶，念诵：吽，吉祥宝瓶是天宫，以与本尊无二的甘露之水，为具缘之子灌顶，令显现执着圆满为本尊身之手印。愿迅速获得成熟持明，镇伏普贤光明之地。根本咒是：嗡，身体灌顶，嗡。（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།，梵文天城体：काया अभिषिञ्च ओṃ，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：身灌顶嗡）以尊胜宝瓶灌顶，使你成为持明之子，内外一切成为本尊和宫殿，五蕴、十二处、十八界也清净成为本尊和本尊母。因此，如果对内外一切加以轻蔑，就会堕落，所以要生起清净观和信心。此时，如果灌顶百部本尊，则将各自的擦擦贴上，念诵：诸法清净本自任运成，行为作用与意法皆清净，普贤父母二尊作灌顶。嗡阿吽阿比辛恰吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ आः हूँ अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡阿吽灌顶吽）如是普遍涂抹，如同寂怒尊手印的使用说明。在吉祥大集会时，于顶门：为大殊胜嘿热嘎本尊众灌顶，愿证悟法界智慧。嗡 咕噜 舍利 巴扎 雅克叉 卓达 资达 阿比辛恰 吽。（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ गुरु श्री वज्र यक्ष क्रोध चित्त अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ guru śrī vajra yakṣa krodha citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 咕噜 舍利 金刚 夜叉 忿怒 意 灌顶 吽）于额头：以文殊身灌顶，愿证悟平等性智。嗡 舍利 什地 维克利达 纳纳 阿比辛恰 吽。（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚི་ཝི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ ह्रीः ष्टि विक्रिता नान अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ṣṭi vikritā nāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 舍利 什地 维克利达 纳纳 灌顶 吽）于喉咙：以莲花语灌顶，愿证悟妙观察智。嗡 贝玛 达克利达 嘿格里瓦 阿比辛恰 吽。（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཏ་ཀྲི་ཏ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ पद्म त क्रित ह्य ग्रीव अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ padma ta krita hya grīva abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 莲花 达克利达 嘿格里瓦 灌顶 吽）于心间：以真实意灌顶，愿证悟大圆镜智。嗡 汝汝汝汝吽 炯 吽 阿比辛恰 吽。（藏文：ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ रु लु रु लु हूँ भ्यो हूँ अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ ru lu ru lu hūṃ bhyo hūṃ abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 汝汝汝汝吽 炯 吽 灌顶 吽）于脐间：以金刚橛事业灌顶，愿证悟成所作智。嗡 巴扎 叽利 叽亚 萨瓦 比格南 班 吽 啪 阿比辛恰 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཨ་བྷི་ཥྀཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ वज्र कीलि कीय सर्व विघ्नन् वं हूँ फट् अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīya sarva vighnan vaṃ hūṃ phaṭ abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 橛 叽亚 萨瓦 障碍 班 吽 啪 灌顶 吽）于密处：以空行母诛法灌顶，愿证悟法界解脱智。