Tibetan
བརྙན་འདྲ་བ་ཡི། །རང་བཞིན་དག་པར་རྙོག་པ་མེད། །གཟུགས་བརྙན་གསལ་བའི་དཀྱིལ་ འཁོར་དུ། །ཀུན་གྱིས་དྲི་མ་མེད་མཐོང་ཤོག །དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་ལ་ད་ལྟ་ཉིད། །དད་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་བལྟ་བར་གྱིས། །ཁྱོད་ཀྱང་སངས་རྒྱས་རིགས་ལས་སྐྱེས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། །བཛྲ་མཎྜལ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཧོ། ཨེ་མ་སྣོད་དང་ལྡན་པའི་བུ། །ཁྱོད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིའི། །ཚོན་རྩི་མཐོང་བས་སྡིག་ལས་གྲོལ། །དེ་ཕྱིར་དད་པ་རབ་ཏུ་བསྐྱེད། །རྟགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ནི། །དོན་གྱི་འོག་མིན་ཉིད་ཡིན་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་ཀུན་དང༌། །ས་ལམ་འབྲས་བུའི་ཡོན་ཏན་རྫོགས། །དེ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན། །རང་གི་སེམས་སུ་ཤེས་པར་གྱིས། །སེམས་ནི་ ཆོས་ཉིད་ལ་གནས་པས། །རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །ཞེས་མཐོང་བ་བསྟན་ནོ། །དེ་ནས་དབང་དངོས་གཞིའི་སླད་དུ་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། ༈ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །རིགས་ལྔ་འདུས་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་གཙོ། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཁྲོས་པའི་དཔལ། །སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་ཐོབ་པར་ཤོག །ལན་གསུམ། དེ་ནས་རིག་པའི་དབང་ལྔ་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་དང་བཅས་པ་གདན་གསུམ་ཚང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས། མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་གི་དགོངས་པ་མཛད། གཤེགས་མ་རྣམས་ཀྱིས་བུམ་པ་ཡོ་བར་བཟུང་ནས་དབང་བསྐུར། སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིས་པ་བརྗོད། སེམས་མ་རྣམས་ཀྱིས་གླུ་གར་བསྒྱུར། ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བགེགས་བསྐྲད་དེ་རིག་དབང་ལྔའི་བྱ་བ་མཛད་པའི་དག་བྱ་དག་འབྲས་ལ་བདེ་སྟོང་གཉིས་སུ་ མེད་པའི་ཉམས་སྐྱེས་པར་གྱུར། རྣམ་བུམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ ལ། ༈ ཧཱུཾ། གསང་གསུམ་དམ་ཚིག་ལས་བྱུང་བ། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་བདེ་ཆེན་ལས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་འདིས། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་རྡོ་རྗེ་མི་བསྐྱོད་པའི་ངོ་བོ་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་ཞིང་ཉེ་རེག་བྱས་པས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་དབང་ཐོབ། གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེ་མི་བསྐྱོད་པ་དང༌། ཆུའི་ཁམས་མཱ་མ་ཀཱིའི་རང་བཞིན་དུ་གནས་འགྱུར། ཞེ་སྡང་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སྐུ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཐོབ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ལུང་བསྟན། དེ་ནས་རིན་འབྱུང་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་ནི། དབང་འདི་ཐོབ་ནས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་ཐབས་ལ་དབང་བས་ན་རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་ལ་ཐོབ་པ་ལྔའི་སྒྲ་ཆགས་པ་སྟེ། དེ་ཉིད་མགོ་ལ་བཀོན་ནས། ༈ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཆེ། །ཐོབ་པ་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་བ། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་མཆོག །རིན་ཆེན་ཁྲག་ འཐུང་བརྟན་གྱུར་ཅིག །ས་མ་ཏ་རཏྣ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་དབུ་རྒྱན་འདི་བཀོན་པ་ཙམ་གྱིས་སྒོ་གསུམ་གྱི་རྨོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་དག །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ཐོབ། ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང༌། སའི་ཁམས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མར་གནས་འགྱུར། ང་རྒྱལ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྣང་མཐའ་རྡོ་རྗེའི་དབང་ནི། ༈ ཨཱཿ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང༌། །རྡོ་རྗེ་གསུང་གི་དོན་མཛད་པ། །པདྨ་ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་དཔལ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །པྲ་ཏྱ་བེཀྵ་ན་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་དབང་ཐོབ། འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང༌། མེའི་ཁམས་གོས་དཀར་མོར་གནས་འགྱུར། འདོད་ཆགས་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་པདྨ་རིགས་ཀྱི་གསུང་འགག་པ་མེད་ པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་དབྱངས་ཐོབ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དྲིལ་བུའི་དབང་ནི། ༈ ཏྭ། མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་དྲིལ་བུའི་དབང༌། །རྟོག་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་འབྱིན་ཅིང༌། །ལས་ཀྱི་ཁྲག་འཐུང་ཕྲིན་ལས་བདག །ཤེས་རབ་དྲིལ་བུའི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཀྲྀཏྟ་ཨ་ནུཥྛ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་དྲིལ་བུ་འདི་གཏད་པ་ཙམ་གྱིས་ཉོན་མོངས་པ་བག་ལ་ཉལ་གྱི་སྒྲིབ་པ་དག །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དང༌། རླུང་གི་ཁམས་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མར་གནས་འགྱུར། ཕྲག་དོག་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྣམ
Chinese
如影像般的。 自性清净无垢染。 于明亮影像之坛城中。 愿一切皆能无垢见。 于坛城本身即刻。 以信心之力观视之。 汝亦生于佛种姓。 以咒语与手印之加持。 观视此良善坛城。 班杂曼达拉 扎巴 贝夏 伙。（藏文：བཛྲ་མཎྜལ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཧོ།，梵文天城体：वज्रमण्डलप्रवेश हो，梵文罗马拟音：vajra mandala praveśa ho，汉语字面意思：金刚坛城进入 伙） 噫玛具器之子。 汝于此大坛城之。 见彩绘而脱离罪。 是故生起胜妙信。 表相之大坛城者。 乃是意义之密严刹土。 菩提道之诸法与。 地道果位之功德圆满。 于彼处安住之诸佛。 知为自心即是。 心乃 安住于法性。 故为自生任运坛城。 如是开示见解。 其后为真实灌顶之故而祈请。 祈请： 一切智者薄伽梵。 五部汇聚之忿怒尊主。 金刚童子忿怒之威德。 愿具缘者皆能获得。 三遍。 其后五种明智灌顶者。 十方如来及诸佛子，迎请至具备三座之坛城本尊前。供养赞颂，祈请如来等为我等作殊胜灌顶。如是祈请后，坛城之主与如来等作灌顶之意念。明妃等持宝瓶倾斜而灌顶。勇识等念诵吉祥颂。明母等演奏歌舞。忿怒尊等驱逐魔障，行持五明智灌顶之事，于清净所净之果上生起乐空不二之体验。于顶上安放宝瓶。 吽。（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 从三密誓言所生。 父母双运大乐中。 以此菩提心之水流。 灌顶金刚部之灌顶。 嗡 菩提 质达 阿达夏 嘉那 班杂 阿比钦扎 玛。（藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།，梵文天城体：ओँ बोधिचित्त आदर्शज्ञान वज्र अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta ādarśajñāna vajra abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：嗡 菩提心 镜智 金刚 灌顶 我） 种姓之子，以宝瓶之水灌顶并作近触，使汝获得金刚不动之体性，清净身体之业障。获得一切佛之身灌顶。色蕴转为金刚不动，水界转为玛玛吉之自性。
English
Like an image. Its nature is pure, without turbidity. In the mandala of clear images, May all see without impurity. In the mandala itself, right now, Look with the power of faith. You are also born from the Buddha lineage. Through the blessings of mantra and mudra, Look at this excellent mandala. Vajra Mandala Pravesha Ho. (Tibetan: བཛྲ་མཎྜལ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: वज्रमण्डलप्रवेश हो, Sanskrit Romanization: vajra mandala praveśa ho, Literal Chinese meaning: Vajra Mandala Enter Ho) Ema, son of a worthy vessel. You, by seeing the colors of this great mandala, are liberated from sin. Therefore, generate great faith. The great mandala of symbols is the Akanishta in meaning. All the dharmas of the path to enlightenment, And the qualities of the grounds, paths, and fruits are complete. All the Buddhas who reside there, Know them to be your own mind. The mind dwells in the nature of dharma. Therefore, it is the spontaneously accomplished mandala. Thus, the view is shown. Then, to request for the actual empowerment: Almighty Bhagavan who knows all, Chief of the wrathful kings, the union of the five families, Glorious Vajrakumara, wrathful and powerful, May the fortunate ones attain it! Three times. Then, the five wisdom empowerments: The Tathagatas of the ten directions, together with their sons, are invited in the form of the deities of the mandala with the three seats complete. Offering and praising, I request the Tathagatas to bestow upon me the supreme empowerment. Having thus requested, the lord of the mandala and the Tathagatas conceive the intention of empowerment. The consorts hold the vase tilted and bestow the empowerment. The heroes pronounce auspicious words. The consorts perform songs and dances. The wrathful ones dispel obstacles, and the activity of the five wisdom empowerments is performed, and an experience of indivisible bliss and emptiness arises from the purified object and the purified result. The vase is placed on the crown of the head. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Born from the three secret vows, From the great bliss of the union of father and mother, With this stream of bodhicitta, Bestow the empowerment of the Vajra family. Oṃ Bodhicitta Ādarśajñāna Vajra Abhiṣiñca Māṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།, Sanskrit Devanagari: ओँ बोधिचित्त आदर्शज्ञान वज्र अभिषिञ्च मां, Sanskrit Romanization: oṃ bodhicitta ādarśajñāna vajra abhiṣiñca māṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ Bodhicitta Mirror Wisdom Vajra Empower Me) Son of the lineage, by empowering and touching you with the water of the vase, you obtain the nature of Vajra Akshobhya, and the obscurations of the body are purified. You obtain the empowerment of the body of all Buddhas. The aggregate of form is transformed into Vajra Akshobhya, and the element of water is transformed into the nature of Mamaki.
Chinese
如镜之智中解脱，获得不变之金刚部诸佛之体性，将利益众生。如是授记。此后宝生部顶髻灌顶是，获得此灌顶后，因掌管一切佛之王位，故五部顶髻具有获得五种之声。将彼顶髻戴于头上。 圣哉！诸佛之王位大，授予获得五种之灌顶，珍宝部之灌顶殊胜，珍宝饮血尊稳固。萨玛达 惹那 瓦吉拉 阿比钦扎 玛（藏文，梵文天城体：समन्त रत्न वज्र अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：samanta ratna vajra abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：普遍 珍宝 金刚 灌顶 我）。 种姓之子，你仅戴此顶髻，三门之愚昧障蔽消除，获得一切佛之功德灌顶，受蕴转为宝生，地界转为佛眼佛母，我慢于平等性智中解脱，知晓一切珍宝部之功德，将利益众生。 无量光金刚灌顶是， 圣哉！一切佛之金刚灌顶，金刚语之义利成办者，莲花饮血金刚威德，金刚法之灌顶。 贝叉那 嘉那 阿比钦扎 玛（藏文，梵文天城体：प्रत्यवेक्षणज्ञान अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：pratyavekṣaṇajñāna abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：辨别智慧 灌顶 我）。 种姓之子，你获得无量光之自性金刚灌顶，语之障蔽消除，获得一切佛之语灌顶，想蕴转为无量光，火界转为白衣佛母，贪欲于妙观察智中解脱，获得莲花部之语无碍之法音，将利益众生。 不空成就部铃灌顶是， 圣哉！空行母众之铃灌顶，出离无分别法之音声，事业饮血事业主，智慧铃之灌顶。 扎 阿努塔 嘉那 瓦吉拉 阿比钦扎 玛（藏文，梵文天城体：कृत अनुष्ठान ज्ञान वज्र अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：kṛta anuṣṭhāna jñāna vajra abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：行为 成就 智慧 金刚 灌顶 我）。 种姓之子，你仅交付此铃，烦恼习气之障蔽消除，获得一切佛之事业灌顶，行蕴转为不空成就，风界转为誓言度母，嫉妒于成所作智中解脱，将利益众生。 遍
English
Liberated into the wisdom like a mirror of aversion, having obtained the immutable nature of all the bodies of the Buddha Vajra family, one will benefit beings. Thus prophesied. Then, the empowerment of the Ratnasambhava crown is: Having obtained this empowerment, since one has power over the kingdom of all Buddhas, the five family crowns have the sound of obtaining five. Having placed that on the head. ༈ Great is the kingdom of all Buddhas. Empowering the attainment of five. Supreme empowerment of the Ratna family. May the Ratna Blood Drinker be steadfast. samanta ratna vajra abhiṣiñca māṃ (藏文，梵文天城体：समन्त रत्न वज्र अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：samanta ratna vajra abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：universally jewel vajra empower me). Son of the family, just by placing this crown on you, the obscurations of the three doors' ignorance are purified. Obtain the empowerment of all the qualities of the Buddhas. The aggregate of feeling transforms into Ratnasambhava, and the earth element transforms into Buddha Locana. Pride is liberated into the wisdom of equality, and knowing all the qualities of the Buddha Ratna family, one will benefit beings. The Vajra empowerment of Amitabha is: ༈ Āḥ Vajra empowerment of all Buddhas. Accomplishing the meaning of the Vajra speech. Padma Blood Drinker Vajra Glory. Empowering the Vajra Dharma. pratyavekṣaṇa jñāna abhiṣiñca māṃ (藏文，梵文天城体：प्रत्यवेक्षणज्ञान अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：pratyavekṣaṇajñāna abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：discriminating wisdom empower me). Son of the family, having empowered the Vajra empowerment of the nature of Amitabha, the obscurations of speech are purified. Obtain the empowerment of the speech of all Buddhas. The aggregate of perception transforms into Amitabha, and the fire element transforms into Pandaravasini. Attachment is liberated into the wisdom of discernment, and obtaining the unobstructed Dharma sound of the speech of the Buddha Padma family, one will benefit beings. The bell empowerment of Amoghasiddhi is: ༈ Tvaḥ Bell empowerment of all Dakinis. Emitting the sound of the non-conceptual Dharma. Karma Blood Drinker, lord of activity. Empowering the wisdom bell. kṛta anuṣṭhāna jñāna vajra abhiṣiñca māṃ (藏文，梵文天城体：कृत अनुष्ठान ज्ञान वज्र अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：kṛta anuṣṭhāna jñāna vajra abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：action accomplishment wisdom vajra empower me). Son of the family, just by entrusting this bell to you, the obscurations of latent afflictions are purified. Obtain the empowerment of the activity of all Buddhas. The aggregate of formation transforms into Amoghasiddhi, and the wind element transforms into Samaya Tara. Jealousy is liberated into the wisdom of accomplishment, and one will benefit beings. All