Tibetan
་ན། །སྒུལ་ཞིང་གསིགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་དཔའ་བོས་བཤད། །ཅེས་ལྷུན་མཉམ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ལ་རྣལ་དུ་འབྱོར་པས་སྣང་སྲིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱར་རྫོགས་ པའི་ངང་ནས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ངོ་བོ་གང་ཡིན་པ་དེ་དང་དེའི་ཕྱག་རྒྱ་མ་འཁྲུལ་པ་དོན་དུ་གཉེར་བའོ། །པདྨ་རྒྱས་པ་ལྟ་བུའི་ལང་ཚོ་ཅན། །རེག་ན་བདེ་བའི་མཆོད་སྟེར་ཨུཏྤལ་མིག །གཟུགས་ཀྱི་རྣམ་འགྱུར་ངོམ་པའི་ཡིད་འཕྲོག་མ། །རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་མ་ཡིས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །གུ་རུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ལ་སྱེ་ཧཱུྃ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿཀུན་ལ་པད་སྐོར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཁུ་ཚུལ་གཉིས་དཀུར་བརྟེན་ནས་ཅུང་ཟད་འགྱིང་ཞིང་སེ་གོལ་ཕྱི་ནང་གཉིས་སུ་གཏོགས་པའོ། །སྲིད་ན་རྣམ་པར་མཛེས་པའི་ཟླ་བས་ཀྱང༌། །བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ་སོགས་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་གཉིས་ནང་ནས་ཐུར་ལྡོག་གཡོ་བས་ཕྲེང་བ་འདོགས་པའི་ཚུལ་ལོ། །འཇམ་མཉེན་པུནྜ་རི་ཀའི་ལང་ཚོ་ལ། །བཛྲ་གིརྟི་ཧྲཱིཿ། ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་མགྲིན་པ་ནས་སྒྲ་འབྱིན་པའི་ཚུལ་ལོ། །བུང་བ་པདྨའི་ཚལ་ན་གཡོ་བ་བཞིན། །བཛྲ་ནིརྟི་ཨ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་སྤྱི་བོར་གར་བྱེད་པའི་ཚུལ་ལོ། །བཅུ་དྲུག་ལང་ཚོས་མྱོས་པའི་རྣམ་འགྱུར་དེས། །བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ། ཐལ་སྦྱར་ཚིགས་པ་བཅག་པ་བདུག་སྤོས་ཀྱི་ཁང་པ་ལྟར་རོ། །ཚངས་དབང་འཆི་མེད་བུ་མོའི་འཇོ་སྒེག་ཀྱང༌། །བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཱཾ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀ་བཀན་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་བའི་ཚུལ་ལོ། །ཡིད་འོང་ལྟ་ན་སྡུག་པའི་མཁུར་ཚོས་ལ། །བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ལས་མཐེ་བོང་གཉིས་མར་མེ་ལྟར་ བསྒྲེང་བའོ། །འཆི་མེད་བུ་མོའི་དཔལ་འཛིན་སྨིན་ལེགས་གཟུགས། །བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨ། གཡོན་པའི་མཐེབ་མཛུབ་སྦྱར། གཞན་རྣམས་བརྐྱང་པ་ཁ་བཀན་ཏེ་དུང་ཆོས་བྱས་པའི་སྙིམ་པ་ནས་གཡས་པའི་མཐེ་མཛུབ་ཀྱིས་དྲིའི་བྱུག་པ་འགྱེད་པའི་ཚུལ་ལོ། །ལང་ཚོའི་ཆ་ཤས་རྫོགས་པའི་པདྨ་དང༌། །བཛྲ་རཱུ་པ་ཨོཾ། གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་སྟེང་དུ་གཡས་པའི་ཐལ་མོ་སྙིང་ག་ནས་ཕྱིར་བསྟན་ཏེ་མེ་ལོང་ལྟར་བྱའོ། །ཏིང་འཛིན་རི་མོ་མཁན་གྱིས་བྲིས་པའི་གཟུགས། །བཛྲ་མྲྀ་ཏཾ་གེ་ཧྲཱིཿ། རྔ་ཟླུམ་བརྡུང་བ་ལྟར་གཡོན་པའི་སོར་མོ་གྱེན་ལ་ཕྱོགས། གཡས་པའི་སོར་མོ་རྣམས་སྦུབ་ནས་གཡོབ་བའོ། །རཏྣའི་སོར་གདུབ་འཁྲོལ་བའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས། །བཛྲ་ཝི་ནི་ཧཱུྃ། གཡོན་གྱེན་དུ་སྒྲེང་བའི་མཐེ་བོས་གུང་སྲིན་མནན་ཏེ་མཛུབ་མོ་མཐེའུ་ཆུང་བརྐྱང་པ
Chinese
那。 舞动摇曳诸所有， 勇士说彼皆手印。 如是于自然圆满大圆满中，瑜伽士于显有世间智慧之供养手印圆满之状态中，于所欲功德之自性为何，即于彼不谬之手印而精勤。 具有如莲花盛开般之韶华， 触之生乐供养者莲花眼， 示现身姿之令人心醉者， 愿金刚妩媚女令欢喜。 咕噜 萨瓦 达塔嘎达 萨巴热瓦ra 班杂 拉色 吽 扎底叉 伙。（藏文：གུ་རུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ལ་སྱེ་ཧཱུྃ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体：गुरु सर्व तथागत सपरिवार वज्र लस्ये हुं प्रतीच्छ हो，梵文罗马拟音：guru sarva tathāgata saparivāra vajra lasye hūṃ pratīccha hoḥ，汉语字面意思：咕噜，一切，如来，眷属，金刚，嬉女，吽，领受，伙。） 皆以莲花绕转为先，双拳置于腰间，稍稍倾身，钹于内外摇动。 世间最为美妙之月亮亦， 班杂 玛列 扎。（藏文：བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ་，梵文天城体：वज्र माले त्रां，梵文罗马拟音：vajra māle trāṃ，汉语字面意思：金刚，花鬘，扎。） 等金刚合掌，由内而外上下摇动，乃是佩戴花鬘之姿态。 于柔软白莲之韶华中， 班杂 给日德 舍。（藏文：བཛྲ་གིརྟི་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：वज्र गिर्ति ह्रीः，梵文罗马拟音：vajra girti hrīḥ，汉语字面意思：金刚，歌，舍。） 双拳由喉咙发出声音之姿态。 如蜜蜂于莲花丛中摇曳般， 班杂 尼日德 阿。（藏文：བཛྲ་ནིརྟི་ཨ，梵文天城体：वज्र नृति अ，梵文罗马拟音：vajra nṛti a，汉语字面意思：金刚，舞，阿。） 双金刚拳于头顶舞蹈之姿态。 以十六妙龄陶醉之姿态， 班杂 杜贝 吽。（藏文：བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र धूपे हुं，梵文罗马拟音：vajra dhūpe hūṃ，汉语字面意思：金刚，香，吽。） 合掌，指节交错，如焚香之房屋。 梵天自在天不死天女之娇媚亦， 班杂 布贝 扎。（藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：वज्र पुष्पे त्रां，梵文罗马拟音：vajra puṣpe trāṃ，汉语字面意思：金刚，花，扎。） 双金刚拳皆反扣，抛洒鲜花之姿态。 于悦意可爱之面颊上， 班杂 阿洛给 舍。（藏文：བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：वज्र आलोके ह्रीः，梵文罗马拟音：vajra āloke hrīḥ，汉语字面意思：金刚，光，舍。） 由金刚拳伸出双拇指，如灯火般。 不死天女之光彩，成熟美好之身， 班杂 根德 阿。（藏文：བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨ，梵文天城体：वज्र गंधे अ，梵文罗马拟音：vajra gandhe a，汉语字面意思：金刚，香，阿。） 左手拇指与食指相合，其余伸展，手心反扣，如做法螺之姿势，由右手拇指与食指涂抹香油之姿态。 韶华圆满之莲花与， 班杂 汝巴 嗡。（藏文：བཛྲ་རཱུ་པ་ཨོཾ，梵文天城体：वज्र रूप ओ，梵文罗马拟音：vajra rūpa oṃ，汉语字面意思：金刚，色，嗡。） 左手金刚拳之上，右手掌心由心口向外，如镜子般。 禅定画师所绘之身， 班杂 弥让当 给 舍。（藏文：བཛྲ་མྲྀ་ཏཾ་གེ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：वज्र मृतां गे ह्रीः，梵文罗马拟音：vajra mṛtaṃ ge hrīḥ，汉语字面意思：金刚，乐器，歌，舍。） 如敲击圆鼓，左手手指向上，右手手指弯曲摇动。 以摇动宝饰指环之拳头， 班杂 威尼 吽。（藏文：བཛྲ་ཝི་ནི་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र विनि हुं，梵文罗马拟音：vajra vini huṃ，汉语字面意思：金刚，乐器，吽。） 左右向上伸展之拇指按压中指与无名指，伸展食指与小指。
English
That. All movements and vibrations, The hero said are mudras. Thus, in the spontaneously perfect Great Perfection, the yogi, in the state of perfecting the mudras of offering of appearance and existence wisdom, diligently seeks the unmistaken mudra of whatever the essence of desirable qualities is. Having youth like a blooming lotus, Offering pleasure upon touch, lotus eyes, Intoxicating with the display of bodily gestures, May the vajra coquettish woman please. Guru Sarva Tathagata Saparivara Vajra Lasye Hum Pratitsa Ho. (Tibetan: གུ་རུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ལ་སྱེ་ཧཱུྃ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: गुरु सर्व तथागत सपरिवार वज्र लस्ये हुं प्रतीच्छ हो, Sanskrit Romanization: guru sarva tathāgata saparivāra vajra lasye hūṃ pratīccha hoḥ, Literal Chinese meaning: Guru, all, Tathagata, retinue, Vajra, Playful Woman, Hum, Receive, Ho.) All begin with a lotus circle, with both fists resting on the waist, leaning slightly, and the cymbals moving inward and outward. Even the most beautiful moon in the world, Vajra Male Tram. (Tibetan: བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ་, Sanskrit Devanagari: वज्र माले त्रां, Sanskrit Romanization: vajra māle trāṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, Garland, Tram.) Etc., the vajra palms together, moving up and down from the inside, is the posture of wearing a garland. In the youth of the soft white lotus, Vajra Girti Hrih. (Tibetan: བཛྲ་གིརྟི་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र गिर्ति ह्रीः, Sanskrit Romanization: vajra girti hrīḥ, Literal Chinese meaning: Vajra, Song, Hrih.) The posture of making a sound from the throat with both fists. Like a bee moving in a lotus grove, Vajra Nirti A. (Tibetan: བཛྲ་ནིརྟི་ཨ, Sanskrit Devanagari: वज्र नृति अ, Sanskrit Romanization: vajra nṛti a, Literal Chinese meaning: Vajra, Dance, A.) The posture of dancing on the crown of the head with both vajra fists. With the intoxicated posture of sixteen years of age, Vajra Dhupe Hum. (Tibetan: བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: वज्र धूपे हुं, Sanskrit Romanization: vajra dhūpe hūṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, Incense, Hum.) Palms together, knuckles crossed, like a house for burning incense. Even the charm of Brahma, Indra, and the immortal daughters, Vajra Pushpe Tram. (Tibetan: བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཱཾ, Sanskrit Devanagari: वज्र पुष्पे त्रां, Sanskrit Romanization: vajra puṣpe trāṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, Flower, Tram.) Both vajra fists are turned upside down, the posture of scattering flowers. On the pleasing and lovely cheeks, Vajra Aloke Hrih. (Tibetan: བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र आलोके ह्रीः, Sanskrit Romanization: vajra āloke hrīḥ, Literal Chinese meaning: Vajra, Light, Hrih.) Extending both thumbs from the vajra fists, like lamps. The splendor of the immortal daughters, the mature and beautiful body, Vajra Gandhe A. (Tibetan: བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨ, Sanskrit Devanagari: वज्र गंधे अ, Sanskrit Romanization: vajra gandhe a, Literal Chinese meaning: Vajra, Scent, A.) The left thumb and index finger are joined, the others extended, the palm turned upside down, like making a conch shell, the posture of applying fragrant oil with the right thumb and index finger from the palm. The lotus with the complete parts of youth, Vajra Rupa Om. (Tibetan: བཛྲ་རཱུ་པ་ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: वज्र रूप ओ, Sanskrit Romanization: vajra rūpa oṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, Form, Om.) On top of the left vajra fist, the right palm is facing outward from the heart, like a mirror. The body painted by the meditation painter, Vajra Mritam Ge Hrih. (Tibetan: བཛྲ་མྲྀ་ཏཾ་གེ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र मृतां गे ह्रीः, Sanskrit Romanization: vajra mṛtaṃ ge hrīḥ, Literal Chinese meaning: Vajra, Instrument, Song, Hrih.) Like striking a round drum, the left fingers are pointing upwards, the right fingers are bent and waving. With the fist that shakes the jeweled finger ring, Vajra Vini Hum. (Tibetan: བཛྲ་ཝི་ནི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: वज्र विनि हुं, Sanskrit Romanization: vajra vini huṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, Instrument, Hum.) The thumb extending upwards on the left and right presses the middle and ring fingers, extending the index and little fingers.