Tibetan
པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི། ཕྱོགས་བཅུ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ། །རང་བྱུང་དེ་ཉིད་དངོས་མེད་པར། །ཀུན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱུ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་རྒྱུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི། སྔོན་པོ་ཧཱུྃ་ཉིད་ཧེ་རུའི་དངོས། །ངེས་པ་ལས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །དེ་ལས་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ །འབར་བ་ཆེན་པོའི་གར་དགུ་ཡི། །འཇིགས་པ་ཡི་ནི་དུས་ལྟར་གྲག །བཞི་པ་རྟེན་གཞལ་ཡས་ཁང་བསྒོམ་པ་ནི། རྒྱུའི་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་རྡོ་རྗེ་དང་དུང་ཁྲག་འཛིན་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཨེ་ཡཾ་རཾ་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་རྣམས་ཆད། ཨེ་ལས་ནམ་མཁའ་མཐིང་ནག །ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར། རཾ་ལས་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ། སུཾ་ལས་ཞིང་ཆེན་གྱི་ས་གཞི། ཀེཾ་ལས་རུས་པའི་རི་རབ། རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་ འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། རྒྱུའི་ཧེ་རུ་ཀའི་ཐུགས་ཀ་ནས་བྷྲཱུྃ་ཆད། སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ། བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་ཞེས་བརྗོད་པས། ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང༌། །ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱ་ཡོངས་མ་ཆད་པ། །ཕྱི་དང་ནང་མེད་ཀུན་ཏུ་སྣང༌། །འབར་བའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ། །གྲུ་ཆད་བཞིས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །གྲུ་བཞི་སྒོ་ཁྱུད་བཞི་དང་ལྡན། །འབར་བའི་འཕྲོ་བ་མང་པོ་འཕྲོ། །ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་བྷཉྫ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་རྣམ་ཐར་བཞི་དང་ལྡན་པའི་རྟགས། གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་པ། ཕྱི་ནང་ཉིས་རིམ་འབར་བའི་བར་ཁྱམས་གཉིས་དང་ལྡན་པའི་ཕྱི་མའི་རྩིག་པ་རིམ་པ་ལྔ་དང༌། ནང་རྩིག་རིམ་པ་གསུམ་པ། གཉིས་ཀའང་ཐོད་པ་སྐམ་རྙིད་རློན་གསུམ་ཁྲག་ཞག་གི་འདམ་གྱིས་བརྩིགས་ཤིང་གནམ་ལྕགས་ཨུར་མོའི་གཟེར་གྱིས་བལྟམས་པའི་སྟེང་ན་ཐོད་པ་སྣ་ཚོགས་པས་བཀྲ་བའི་ཕ་གུ་འཕྱར་ཐབས་སུ་བཀོད་པ་ལས་རྒྱུ་མ་དང་དོན་སྙིང་གི་མགུལ་འཁོར་འཕྱང་བ། དེའི་སྟེང་དུ་བྲེ་ཕུལ་གྱི་སྣམ་བུ་ལ་མ་ཀ་རའི་ཁ་ནས་སྦྲུལ་སྦྲམ་དང་ཐོད་སྐམ་གྱི་དྲྭ་བ་དང་དྲྭ་བ་ཕྱེད་པ། དོན་སྙིང་དང་ཡན་ལག་གི་འཕྱང་འཕྲུལ། ཐོད་ཚལ་གྱི་ཟླ་ བ། ལྕང་ལོའི་རྔ་ཡབ་དང་དྲིལ་གཡེར་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པས་མཛེས་ཤིང༌། ཕྱི་ངོས་སུ་བྱ་འདབས་ལས་འཕྱང་བའི་རྐང་ལག་གི་ཤར་བུ། སྟེང་ངོས་སུ་སྒལ་ཚིགས་ཀྱི་མདའ་ཡབ་ཚར་དུ་དངར་བ། དེ་དག་གི་བར་བར་དུ་ཞིང་ཆེན་གྱི་གདུགས། ཉ་ཆེན་གྱི་འཕན་དང༌། རྒྱུ་རློན་གྱི་ལྡ་ལྡི། ཞིང་ལྤགས་ཀྱི་ལྷབ་ལྷུབ་སོགས་འཇིགས་པའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་པས་བཀྲ་བ། རིམ་པ་གཉིས་ཀའི་རྩིག་པའི་ཕྱི་འགྲམ་ནས། འདོད་ཡོན་གྱི་སྣམ་བུ་དམར་པོས་བསྐོར་བ་ལ་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་མཆོད་སྤྲིན་རབ་འབྱམས་སྤྲོ་བ། བདེན་པ་གཉིས་ལྡན་གྱི་སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་ཀྱི་མཚམས་དང་ཟུར་བཞིར་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། ཕྱི་མའི་སྒོ་ལོགས་ཀྱི་ཕྱི་ཟུར་བཞི་ནས་ཞིང་གི་ཀ་བ་བཞི་བཞིས་བཏེག་པའི་རྟ་བབས་སྣམ་བུ་བརྒྱད་པ་སོ་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། ཉི་ཟླའི་ཕྲེང་བ་རྣམས་ཀྱིས་སྤྲས་ཤིང་བསིལ་ཁང་དང་ལྡན་པའི་རྩེར་པདྨ་ལ་གནས་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྟེང་ནས་ཞིང་གི་གདུགས་ཕུབ་ཅིང༌། ཆུ་སྲིན་གྱི་ཕྲུག་གུ་ཟུང་གིས་བརྟེན་པ། ཕྱི་ནང་གི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ལ་རུས་སྦལ་གྱི་མ་ཐེམ། ཆུ་སྲིན་གྱི་ཡ་ཐེམ། སྦྲུལ་ནག་གི་སྐྱེས་བུ། ཞིང་གི་སྒོ་གླེགས་རྣམས་ཀྱིས་སྤྲས་པ། སྒོ་ཕྱི་མའི་གཡས་ གཡོན་གྱི་གཞི་ལ། སྐྱེས་བུ་གསལ་ཤིང་གིས་ཕུག་པ་དང༌། ཏཱ་ལའི་ལྗོན་པ་རྣམས་ཐོད་ཚལ་རྒྱུ་མ་ལ་བརྒྱུས་པའི་ཕྲེང་བས་བྲེས་ཤིང༌། རཀྟའི་རྫིང་བུ་རླབས་ཕྲེང་འཁྲུག་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་ནང་གི་ཁྱམས་ཕྱི་མ་ཁྲག་མཚོ་དང༌། ནང་མ་གསེར་ཁྱམས་སུ་གནས་པ། ཐོད་སྐམ་གྱི་བརྩིགས་པ་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་རྒྱས་པའི་རྟགས། གྲུ་ཆད་བཞི་གློ་འབུར་གྱིས་མཛེས་པའི་སྟེང་དུ། བདེན་པ་བཞི་དང་ལྡན་པའི་རྟགས། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ་ལྟེ་བ་དང་བཅས་པ་རྣམས་རིམ་པ་བཞིན་ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པས་སྦགས་པ། ནང་ལྷ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཀ་བ་རུས་སྦལ་གྱི་ཀ་གདན་དང་ལྡན་པས་བཏེགས་པའི་སྟེང་ན་ཚངས་པའི་གདུང་བཞི་གདུང་ཟླུམ་དང་བཅས་པ། ཀླུ་བདུད་ཀྱི་ཕྱམ་དང༌། རྒྱུ་སྐར་གྱི་དྲལ་གྲལ། ཞིང་ལྤགས་ཀྱི་ཐོག་ཕུབ། ཉི་ཟླའི་མཐོངས་དཀར་དང་བཅས་པའི་དབུས་ཕྱུར་བུར་ལྷ་ཆེན་པོའི་ཐོད་པས་ཟླུམ་པོར་ཕུབ་པའི་རྩེ་མོར་ཙིཏྟའི་ཏོག་གིས་བརྒྱན་པ། ནང་གི་སྟེང་འོག་རྣམས་ཤར་དཀར། ལྷོ་སེར། ནུབ་དམར། བྱང་ལྗང༌། དབུས་སྔོ་བ། འབར་བའི་ཕྲེང་བ་འཁྲུག་ཅིང་འབར་བ་ལ་སོགས་ཏེ་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ། དྭངས་ ཤིང་བསྒྲིབ་པ་མེད་པར་ཀུན་ཏུ་གསལ་བ། གཞི་ཚད་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་ལ་རྫོགས་པའི་ཕྱི་རོལ་སྲུང་བའི་ཁོར་ཡུག་གི་ནང་དུ་རཱུ་ཏྲ་ལོངས་སྤྱོད་དང་བཅས་པ་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ་བའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད། དེ་དག་ཏུ་ཤིང་བརྒྱད། དེའི་རྩ་བ་ལ་གནས་པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བརྒྱད། ཡལ་ག་ལ་བརྟེན་པའི་ཞིང་སྐྱོང་བརྒྱད། ཆུ་བརྒྱད། དེ་ལ་རོལ་པའི་
Chinese
一切处显现之等持为：于十方一切处，大悲周遍。自生本性无有实体，为一切手印之因。三、因之等持：蓝色吽字即嘿汝嘎之本体，由决定生起大金刚。由此生起大吉祥嘿汝嘎，如炽燃大舞之九种怖畏之时。四、观想所依宫殿：观想因之嘿汝嘎身色紫黑色，手持金刚杵与血海，从其心间发出ཨེ་ཡཾ་རཾ་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་（藏文，梵文天城体：ए यं रं सुं के रं，梵文罗马拟音：e yaṃ raṃ suṃ keṃ raṃ，汉语字面意思：诶 央 让 桑 康 让）诸字。ཨེ་（藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶）字化为深蓝色虚空。ཡཾ་（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：央）字化为风轮。རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字化为血海。སུཾ་（藏文，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：桑）字化为广大土地。ཀེཾ་（藏文，梵文天城体：के，梵文罗马拟音：keṃ，汉语字面意思：康）字化为骨山。རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字化为火轮之上。从因之嘿汝嘎心间发出བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆）字。སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体：स्फरण् फट，梵文罗马拟音：spharaṇ phaṭ，汉语字面意思：散布 啪） སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：संहारण् हुं，梵文罗马拟音：saṃhāraṇ huṃ，汉语字面意思：收摄 吽） བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜ་ལ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं विश्व विशुद्धे ज्ञानचक्रमण्डल，梵文罗马拟音：bhrūṃ viśva viśuddhe jñānacakramaṇḍala，汉语字面意思：部隆 宇宙 清净 智慧轮 坛城）念诵此语，则成智慧炽燃之宫殿。十方广大无有间断，内外皆无处不在。炽燃之轮为四辐，以四角装饰，四角具有四门拱。放射出众多炽燃之光。智慧珍宝自性之班杂，为炽燃宫殿具有四解脱之相。四方四门，内外两层，具有炽燃之双重回廊，外墙五层，内墙三层。二者皆以干枯腐烂新鲜之头颅，以血脂之泥浆砌成，以天铁乌尔莫之钉固定，其上以各种头颅装饰之飞幡作为悬挂之法，悬挂肠子与心之项链。其上为量器之丝绸，从摩羯鱼口中伸出蛇、蝎子与干颅之网及半网。心与肢体之悬挂饰物，头颅林之月亮。柳条之拂尘与铃铛被风吹动而美观。外墙上从鸟翼垂下之手足之肉条。上端排列着脊椎骨之箭杆。这些之间有广大之伞盖，大鱼之幡，生肠之垂物，鲜皮之飘动等各种怖畏之装饰品。两层墙壁之外侧，有欲妙之……
English
The Samadhi of Manifesting Everywhere: Compassion pervades all ten directions without exception. The self-arisen nature is without substance, being the cause of all mudras. Third, the Samadhi of Cause: The blue Hūṃ is the very essence of Heruka, from which arises the great Vajra. From this arises the great glorious Heruka, like the time of the nine fearsome dances of great blazing. Fourth, contemplating the supporting palace: Visualize the Heruka of Cause, whose body is dark purplish-black, holding a vajra and a blood-filled skull cup. From his heart, the syllables E YAṂ RAṂ SUṂ KEṂ RAṂ (藏文，梵文天城体：ए यं रं सुं के रं，梵文罗马拟音：e yaṃ raṃ suṃ keṃ raṃ，汉语字面意思：E, Yang, Rang, Sang, Kang, Rang) emanate. From E (藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：E) arises a dark blue sky. From YAṂ (藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Yang) arises a wind mandala. From RAṂ (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Rang) arises an ocean of blood. From SUṂ (藏文，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：Sang) arises a vast land. From KEṂ (藏文，梵文天城体：के，梵文罗马拟音：keṃ，汉语字面意思：Kang) arises a mountain of bones. From RAṂ (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Rang) arises a wheel of fire. From the heart of the Heruka of Cause, the syllable BHRŪṂ (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrum) emanates. SPHARAṆA PHAṬ (藏文，梵文天城体：स्फरण् फट，梵文罗马拟音：spharaṇ phaṭ，汉语字面意思：Scatter Phat). SAṂHĀRAṆA HŪṂ (藏文，梵文天城体：संहारण् हुं，梵文罗马拟音：saṃhāraṇ huṃ，汉语字面意思：Gather Hum). BHRŪṂ VIŚVA VIŚUDDHE JÑĀNACAKRAMAṆḌALA (藏文，梵文天城体：भ्रूं विश्व विशुद्धे ज्ञानचक्रमण्डल，梵文罗马拟音：bhrūṃ viśva viśuddhe jñānacakramaṇḍala，汉语字面意思：Bhrum, Universe, Pure, Wisdom Wheel, Mandala). By reciting this, the palace of blazing wisdom arises. It is vast in the ten directions without interruption, appearing everywhere without inside or outside. The blazing wheel has four spokes, adorned with four corners, and the four corners have four arched doorways. Many blazing rays emanate. The nature of the wisdom jewel, Bhañja, is the sign of the blazing palace possessing four liberations. It has four sides and four doors. The outer and inner layers have two blazing corridors. The outer wall has five layers, and the inner wall has three layers. Both are built with three types of skulls—dry, rotten, and fresh—using mud made of blood and fat, and fastened with nails of heavenly iron Urmo. Above, various skulls are arranged as a method of hanging banners, from which hang necklaces of intestines and hearts. Above this, silk from measuring vessels has nets and half-nets of snakes, scorpions, and dry skulls emerging from the mouths of makaras. There are hanging ornaments of hearts and limbs, and a moon of skull forests. The willow branch whisks and bells are beautiful as they are moved by the wind. On the outer surface, strips of flesh from hands and feet hang from the bird eaves. On the upper surface, rows of spinal cord shafts are arranged. Between these are vast umbrellas, banners of great fish, dangling fresh intestines, and fluttering fresh skins, adorned with various terrifying ornaments. From the outer edges of both layers of walls, there are objects of desire...
Chinese
被红色丝绸围绕的地方，以身金刚母等天女们嬉戏坟场的供云来装饰。具有二谛的门和门框的交界以及四个角上，都以半月金刚来标示。外层门两侧的四个外角，由四根田地柱子支撑的马鞍形第八层丝绸。用头盖骨、权杖、日月串珠等装饰，在具有清凉殿的顶端，从安住在莲花上的法轮之上撑起田地伞，由一对摩羯鱼幼崽支撑。所有内外门都有乌龟的门槛，摩羯鱼的门楣，黑蛇的男子，以及田地的门扇来装饰。外层门的左右两侧的基座上，用明亮的树木穿透，以及塔拉树等用头盖骨树林和肠子串联成的花环悬挂着，被八个波浪翻滚的鲜血池塘环绕。坛城内的外侧庭院是血海，内侧是黄金庭院。巨大的头盖骨堆砌是功德广大的象征。四个角落装饰着突出的装饰物，象征着具有四谛。具有轮辐的四轮，连同中心，依次变得特殊而被玷污。内部八大天神的柱子，由具有乌龟柱基的柱子支撑，其上是梵天的四个柱子，连同圆柱。龙魔的旗帜，星宿的排列，田地皮的屋顶，连同日月的光辉，中央隆起处用大天神的头盖骨圆满覆盖，顶端装饰着菩提叶。内部的上下方分别是东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色，中央蓝色。燃烧的火焰串联，以及嬉戏坟场的宫殿的所有特征都圆满具备。清澈且没有遮蔽，一切都清晰可见。在无量智慧轮的中心，圆满的外部保护圈内，将鲁特拉连同享用之物一起度入法界，有八大坟场。在这些坟场中有八棵树。在树根处有八位守护方位的神祇。在树枝上有八位守护田地的神祇。八条河流。在其中嬉戏的
English
The place surrounded by red silk, adorned with the offering clouds of the charnel ground played by goddesses such as the Body Vajra Mother. The gate with the two truths, the boundary of the gate frame, and the four corners are marked with crescent moons and vajras. From the four outer corners of the outer gate sides, a saddle-shaped eighth silk is supported by four field pillars each. Adorned with skull cups, scepters, and strings of suns and moons, and on top of the cool hall, from atop the Dharma wheel residing on a lotus, a field umbrella is raised, supported by a pair of makara (sea monster) cubs. All inner and outer doors have turtle thresholds, makara lintels, black snake figures, and are adorned with field door leaves. On the left and right bases of the outer gate, bright trees are pierced, and garlands of tala trees, skull forests, and intestines are hung, surrounded by eight pools of blood with churning waves. Inside the mandala, the outer courtyard is a sea of blood, and the inner one is a golden courtyard. The large stacking of dry skulls is a sign of vast merit. The four corners are adorned with protruding decorations, symbolizing the possession of the Four Noble Truths. The four-wheeled wheel with spokes, together with the center, are sequentially made special and defiled. The pillars of the eight great inner deities are supported by pillars with turtle bases, upon which are the four Brahma pillars, along with round pillars. The banners of the Naga demons, the arrangement of constellations, the roof of field skin, along with the white expanse of sun and moon, the central bulge is covered roundly with the skull of the great deity, and the top is adorned with a citta crest. The inner upper and lower parts are white in the east, yellow in the south, red in the west, green in the north, and blue in the center. Strings of blazing flames churn and blaze, and all the characteristics of the charnel ground palace are completely fulfilled. Clear and without obscuration, everything is clearly visible. In the center of the immeasurable wheel of wisdom, within the perfect outer protective circle, the eight great charnel grounds where Rudra, along with his enjoyments, is liberated into the expanse. In these charnel grounds are eight trees. At the roots of these are eight directional guardians. On the branches are eight field guardians. Eight rivers. Playing in them