Tibetan
་དུས་སྐྱོ་ཤས་ཆེ་ལྡན་ཞིང༌། །ཐར་པར་འདུན་པ་ཙམ་མང་བས། །ལུགས་འདི་འཐད་པར་ཀུན་མཁྱེན་བཞེད། །དེ་ཡང་སྟོན་པ་ལྷུམས་ཞུགས་ལོ། །མེ་མོ་ཡོས་ལ་ངོས་བཟུང་ནས། །མེ་མོ་ཕག་ལ་མྱང་འདས་ཚུལ། །མངའ་རིས་རྒྱལ་པོ་ཡོན་མཆོད་ཀྱི། །འདུན་སར་བཤེས་གཉེན་ཀུན་འཛོམ་ནས། །བརྩིས་པའི་རྣམ་གཞག་གཞན་ པ་དང༌། །བྷཾ་ག་ལ་ཡི་པཎྜི་ཏས། །བྱི་ལོ་དབྱར་འབྲིང་ལྷུམས་ཞུགས་ནས། །སྤྲེའུ་ལོ་སྟོན་འབྲིང་ཚེས་བཅོ་ལྔར། །མྱང་འདས་བཤད་པའི་ལུགས་ལ་སོགས། །རྣམ་གྲངས་ཤིན་ཏུ་མི་མཐུན་ཏེ། །ལུགས་འདིར་རྟོག་དཔྱོད་ཞུགས་པ་ཡི། །དཔྱོད་ལྡན་མང་པོས་དུས་གཟེར་གྱི། །གནས་དང་གསུང་རབ་མདོ་བསྟུན་པ། །གང་འདི་ཡིན་ནོ་གྲགས་པའི་ཕྱིར། །ཆུ་མཚོ་འཁོར་ལོའི་ལོ་ཚོགས་ལ༣༧༤༤། །རབ་འདོད་ནང་གི་མཛེས་བྱེད་སོགས། །འདུས་ལོ་བསྲེས་པའི་གྲངས་ངེས་དེ། །དོན་གྲུབ་ས་ལུགས་ཆུ་སྟོད་ཟླའི། །བཅོ་ལྔ་ལྷུམས་ཞུགས་ཕྱིན་གྱི་ལོ། །དེ་ལ་གཟུགས་ཕྲི་ལྕགས་སྤྲེའུ་ལ། །ལུམྦིའི་ཚལ་དུ་བདག་ཅག་གི །སྟོན་པ་མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུར་༣༧༤༣བཞེངས། །ཀླུ་ལག་གིས་དམན་ས་བྱི་ལ། །རབ་བྱུང་དྲང་སྲོང་རྒྱལ་མཚན་བཟུང་། །དུས་ཕྲི་རྒྱལ་བ་ཤིང་ཕོ་རྟར། །རྡོ་རྗེའི་གདན་དུ་མངོན་བྱང་ཆུབ༣༧༠༩། །སྒྲ་གཅན་ཟིན་དང་ཀུན་དགའ་བོའང་བཙས། །གོང་ནས་བདུན་ཕྲག་བདུན་གྱི་མཐའ། །ཆུ་སྟོང་ཟླ་བའི་ཚེས་བཞི་ལ། །ཝཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་ལྔ་སྡེ་ལ། །བདེན་བཞིའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བའི་ལོ། །གཟུགས་མིག་ཕྲི་བའི་ཤིང་ཡོས་ལ། །མུ་སྟེགས་བྱེད་ཀྱི་སྟོན་པ་དྲུག །ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་མཛད་པས་༢༦༨༨བཏུལ། །དེ་ལ་དེ་ཉིད་ཕྲི་བ་ཡི། །དཔའ་བོ་ལྕགས་འབྲུག་ནག་པའི་ཉར། །དཔལ་ ལྡན་འབྲས་སྤུངས་མཆོད་རྟེན་ཆེར། །དུས་འཁོར་གསུངས་དང་ལོ་དེ་ཡི། །ས་གའི་ཉ་ཡི་གུང་ཐུན་ལ། །རྩྭ་མཆོག་གྲོང་དུ་མྱ་ངན་༣༦༦༣འདས། །མཆོག་ཟུང་དགྲ་བཅོམ་མང་པོའང་ཞི། །གནས་ཚད་འདས་ལོའི་ཐོག་མར་བཟུང༌། །གཟུགས་དམན་ཁྱུ་མཆོག་ལྕགས་སྦྲུལ་ལ། །མ་སྐྱེས་དགྲ་ཡིས་ཡོན་སྦྱར་ནས། །བཀའ་བསྡུ་དང་པོར་བྱས་པ་དང༌། །ཆོས་རྒྱལ་ཟླ་བ་བཟང་པོ་ཡིས། །རྩ་རྒྱུད་བསྡུས་ཤིང་འགྲེལ་བས་བཀྲལ༢༦༦༢། །ཟུང་ཕྲི་ཉི་མ་ཆུ་ལུག་ལ། །ཟླ་བཟང་ལོངས་སྤྱོད་༢༦༦༠རྫོགས་སྐུར་བཞེངས། །གཟུགས་དམན་ཉི་སྒྲོལ་ཞིང་སྤྲེའུ་ལོར། །ཨུ་རྒྱན་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་༢༦༥༩འཁྲུངས། །ལྷ་དབང་ཉིད་ཀྱང་སྟོན་པར་བྱོན། །རྒྱལ་བས་སྦྱངས་པའི་ས་སྤྲེའུ་ལ། །དམ་པའི་རིགས་ཅན་དྲ་མ་ལྔར། །གསང་འཛིན་དཔའ་བོས་ཆོས་འཁོར་
Chinese
之时忧愁甚深，仅仅是希求解脱之心增盛，此理一切智者皆赞同。又是导师入胎之年，认定为火阴兔年，火阴猪年示现涅槃之相。阿里（Ngari）国王供养处，善知识聚集，计算方式与其他不同。孟加拉的班智达说，鼠年仲夏入胎，猴年仲秋十五日，宣说涅槃之理等等。名目极其不同，此理中进行推敲，众多具慧者将时轮之，处所和经藏相比较，因此盛传是这个。水海轮之年为3744。殊胜欲等，混合累积之定数，成就者土虎年上弦月之，十五日入胎之年。从那减去形，铁猴年，在蓝毗尼园中，我等导师殊胜化身3743诞生。龙手减去地鼠年，受持胜生持幢之名。时减胜者木阳马年，金刚座上现证菩提3709。罗睺罗和阿难陀也诞生。从上数七个七日之末，水虎月之初四日，在瓦拉纳西为五比丘，转四谛法轮之年。形眼减去之木兔年，外道之六师，以大神通之行降伏2688。从那减去那一年，勇士铁龙黑月之日，吉祥 具德哲蚌寺大塔，宣说时轮之年，那一年萨嘎月望日正午，在俱尸那揭罗城中涅槃3663。殊胜二者和众多阿罗汉也寂灭。以度量逝世之年为开始。形减牛王铁蛇年，未生怨王供养，举行第一次结集之时。法王月贤以，根本续汇集并以注释解说2662。双减日水羊年，月贤圆满受用2660建成佛像。形减日女田猴年，乌仗那第二佛2659诞生。天王自己也降临为导师。胜者调伏之土猴年，具足五种圣种姓，持密勇士转法轮
English
At that time, sorrow was very deep, and the desire to seek liberation was only increasing, and all the wise ones agreed with this principle. Also, the year when the teacher entered the womb, it was determined to be the year of the fire female rabbit, and the appearance of Nirvana was shown in the year of the fire female pig. At the place of offering of the King of Ngari, the virtuous friends gathered, and the calculation method was different from others. The Pandit of Bengal said that he entered the womb in the middle of summer in the year of the rat, and on the fifteenth of the middle of autumn in the year of the monkey, he explained the principle of Nirvana and so on. The names are very different, and this principle is scrutinized, and many wise people compare the place of the Kalachakra with the Sutra Pitaka, so it is said to be this. The year of the water sea wheel is 3744. The definite number of accumulating and mixing the excellent desires, etc., is the year of entering the womb on the fifteenth day of the waxing moon in the month of the earth tiger. Subtract the form from that, in the iron monkey year, in Lumbini Garden, the supreme incarnation of our teacher 3743 was born. Long hand subtracts the earth rat year, and holds the name of Victorious Banner Holder. Time subtracts the victorious wood male horse year, and manifests enlightenment on the Vajra seat 3709. Rahula and Ananda were also born. At the end of the seven weeks from above, on the fourth day of the water tiger month, in Varanasi for the five Bhikkhus, the year of turning the wheel of the four truths. In the year of the wood rabbit with the form eye subtracted, the six teachers of the heretics were subdued by the great miraculous deeds 2688. Subtract that year from that, the day of the black month of the warrior iron dragon, the auspicious Great Stupa of Drepung Monastery, the year of speaking the Kalachakra, at noon on the full moon of the Saga month of that year, Nirvana in Kushinagar 3663. The two supreme ones and many Arhats also passed away. The year of passing away is taken as the beginning of the measurement. The form is subtracted from the ox king iron snake year, and King Ajatashatru made offerings, and when the first collection was held. Dharma King Moon Virtue, collected the root tantra and explained it with commentary 2662. Double subtract the sun water sheep year, Moon Virtue completed the enjoyment 2660 and built the Buddha statue. The form is subtracted from the sun maiden field monkey year, the second Buddha of Oddiyana 2659 was born. The King of Gods himself also came as a teacher. In the earth monkey year subdued by the Victorious One, possessing five holy lineages, the secret holding hero turned the wheel of Dharma.