Tibetan
ར་སྡོད་པ་དང༌། ཟུར་གཉིས་སྤྲད་པའི་རླུང་ཚང་སྦུ་གུའི་ཚུལ་དུ་དོད་པ་སོགས་བཟོ་དབྱིབས་སྣ་ཚོགས་བརྒྱད་ཙམ་ཡོད་པས་རླུང་འགྲོ་ཕྱོགས་ལས་གོ་ལྡོག་ནའང༌། གཟིངས་རླུང་ཕྱོགས་སུ་མི་ཁྱེར་ཞིང༌། ཙུག་གི་འང་སྡོད་མི་དགོས་པའི་ཐབས་ལ་མཁས་པ་ཡོད། དེ་ཡང་དབུས་སུ་ཤིང་རིང་པོ་འདོམས་པ་བརྒྱད་ཙམ་གསུམ་བཞི་སྐོར་བཙུགས་པའི་རྩེར། རླུང་དང་སྤྲིན་གྱི་འགྲོ་ཕྱོགས་ཀྱིས་མཚོན་དགེ་སྐྱོན་བརྟག་པའི་དེད་དཔོན་འདུག་ཏུ་རུང་བ་དང༌། དེ་ལ་ཡན་མན་དུ་བགྲོད་པའི་ཐག་སྐས་བྱས། དར་པོ་ཆེ་དེ་སྟོབས་ཆེས་པས་གཟིངས་མི་ལྡོག་པའི་ཐབས་སུ། གཟིངས་ཀྱི་འོག་ཁང་དུ་ཚ་ལ་སོགས་པ་འཇོག །གཟིངས་སྡོད་པའི་ཐབས་ལ་ལྕགས་ཀྱི་ལངྐ་ཏེ་གཏིང་རྡོ་ཆེན་པོ་སྔ་ཕྱི་གཉིས་བྱས་པ། འཇུག་ལྡོག་གཅུས་ཕུར་ལྟ་བུའི་འཁོར་ལོས་བྱེད། ཡང་གྲུ་བོ་ཆེ་འདྲང་པའི་གྲུ་ཆུང་ན་ཧོ་ཟེར་བ་མི་བདུན་བརྒྱད་ཙམ་ཤོང་བ་མང་པོས་སྡོན་ལ་འདྲད། སོང་ན་ཐར་ས་མེད་པའི་རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་དང༌། ཆུ་སྲིན། ཆུ་སྲིན་གྱི་དབྱིབས་འདྲ་བའི་གཟིངས་ལ་གནོད་པ་ཅན་ཀུ་མི་ར། ཉིན་ལམ་ཙམ་ཁྱབ་པའི་ཉ་བོ་ཆེ། ཆུའི་སྡིག་སྲིན་ སོགས་གནོད་པ་མང་བས་གཟིངས་ཀྱི་ཕྱོགས་བཞིར་གནམ་ལྕགས་བསྒྲགས། རྒྱང་ལ་ཤེལ་མིག་གིས་བལྟ། ཆུ་ཕྲན་ལ་བགྲོད་པའི་གྲུ་ཤར་གྱི་མིང་ལ་བྷོ་སོར་ཟེར་ཏེ་དར་ཆེན་གཉིས་དང་གཅིག་མ་ངེས་པས་ཆོག །དེ་ལ་སོགས་ཏེ་རྒྱ་མཚོ་བརྟག་པའི་རབ་བྱེད་སྐྱེས་པ་རབས་ཀྱི་རྒྱུད་དང༌། དེད་དཔོན་ཚོའི་གཏམ་རྒྱུད་ཀྱིས་མཚོན་པས། འདི་ནི་མཐོང་ཆོས་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་གཏམ་མོ། །ལར་ཀ་ལི་ཀ་ཏ་དེ་འཛམ་བུའི་གླིང་ནས་རྒྱ་མཚོར་འགྲོ་བའི་འགྲོ་ལམ་ཉེ་བ་ཞག་གསུམ་ན་སླེབ་པ་ཞིག་ཡིན་ལ། གཟིངས་ལ་ཞུགས་ནས་ཕེ་རེང་པའི་ཡུལ་ལ་ནུབ་བཅད་འགྲོ་བའི་འགྱངས་ཁ་ཡོད་པ་ཞིག་ན། འཛམ་བུའི་གླིང་ལ་ཉེ་བའི་རྒྱ་མཚོའི་གླིང་དབར་སིངྒ་ལར་གྲགས་པའི་ཡུལ་གླིང་ཆེན་པོ་ཞིག་ཡོད། རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་དང་ཁྱད་པར་མུ་ཏིག་མང་པོ་ཐོན། མུ་ཏིག་ལེན་པའི་ཚེ་མགོ་ལ་ཤེལ་གྱི་ཡོལ་གོ་གྱོན། སྐེད་པ་ལ་ལྕགས་ཐག་བཏགས་ནས་རྒྱ་མཚོ་ལ་འཛུལ་བའི་གླ་ཏི་རུབ་སྟོང་ཕྲག་རེ་སྤྲོད། ལར་སེར་བ་བབས་མ་ཐག་ལ་རྫས་སྦྱོར་བྱས་པའི་མུ་ཏིག་ཀྱང་ཡོད་སྐད། ཁྲ་ནི་ཤ་བདའ་བའི་དོན་དུ་ཡིན་ཟེར་བ་དོན་ལ་གནས། མི་རྣམས་ཀྱང་འབྱོར་པ་ཆེ། གཟུགས་བྱད་མཚར། སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མིས་བཞུགས་ པའི་ཙནྡྲ་དཱི་པ་ནི་ཡིན་མིན་ཆ་མི་ཕྱེད། ལི་རྡོ་རང་བཞུས་བྱུང་བའི་རི་ཡོད་མིན་ཡང་མ་
Chinese
有像栖息的乌鸦，以及像两个角相连的通风管等约八种不同的形状，即使风向相反，船也不会被风吹走，而且精通于不需要停靠的技术。此外，在中央竖立着约八寻长的木杆，周围环绕三四圈，顶端可以容纳一位领航员，他可以通过风和云的方向来判断吉凶。并为此设置了上下移动的绳梯。巨大的旗帜非常强大，为了防止船只倾覆，在船舱底部放置盐等物品。为了停靠船只，使用了铁锚，即前后两个巨大的沉石，通过类似插入和拔出的螺旋桩的轮子来操作。此外，为了引导大型船只，一种名为“那霍”的小船可以容纳七八个人，很多人在前面引导。如果航行到没有逃生之地的海洋深处，以及海怪，形状像海怪一样对船只有害的库米拉，覆盖一天路程的大鱼，水中的蝎子等许多危害，所以在船的四个方向悬挂陨铁，用玻璃眼睛向远处眺望。在小溪中航行的东方船只被称为“博索尔”，有一面或两面大旗都可以。诸如此类，通过研究海洋的智者世代相传的知识，以及领航员们的故事，这成为了对可见现象的最终确定。
English
There are about eight different shapes, such as crows perched and windpipes with two corners connected. Even if the wind direction is reversed, the ship will not be carried away by the wind, and they are skilled in techniques that do not require docking. In addition, in the center, long wooden poles of about eight fathoms are erected, surrounded by three or four circles, and at the top, a navigator can sit, who can judge good and bad omens by the direction of the wind and clouds. Rope ladders are made for moving up and down. The huge flag is very powerful, and to prevent the ship from capsizing, salt and other items are placed in the hold of the ship. To moor the ship, iron anchors, i.e., two large sinkers, are made at the front and rear, and are operated by wheels like insertion and extraction screw piles. In addition, to guide large ships, a small boat called 'Naho,' which can accommodate seven or eight people, is guided by many people in front. If sailing into the depths of the sea where there is no escape, and sea monsters, harmful Kumira that look like sea monsters, large fish that cover a day's journey, water scorpions, etc., there are many dangers, so meteor iron is hung on the four sides of the ship, and one looks into the distance with glass eyes. Eastern boats that travel in streams are called 'Bosor,' and one or two large flags are sufficient. Thus, through the knowledge passed down through generations of wise men who study the ocean, and the stories of the navigators, this has become the final determination of visible phenomena. In general, Kalikatata is a place where the route from Jambudvipa to the ocean is close, and it takes three days to arrive. If one embarks on a ship and travels westward to the land of the Ferengi, there is a delay. Near Jambudvipa, between the islands of the ocean, there is a large island country known as Singala. Many kinds of precious stones and especially pearls are produced. When collecting pearls, they wear glass helmets on their heads, tie iron ropes around their waists, and pay thousands of rupees to divers who enter the ocean. It is said that there are also pearls made by chemical combination immediately after hail falls. It is true that 'Khra' means to follow meat. The people are also very wealthy and have wonderful appearances. It is uncertain whether Chandra Dipa, where the teacher Chandra Gomi resided, is the same place. It is also unknown whether there is a mountain where lithium stone melts naturally.
Tibetan
འཚལ། ཡུལ་དེར་ཤིང་ཚྭ་གཞན་ཚོ་ལས་རོ་བཟང་ཞི་ལི་ཤི་དང་དབྱིབས་མཚུངས་པའི་འབྲས་བུ་ཆགས་པ་ཞིག་ཡོད་པ་ལ་རིན་ཆེ། དེར་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་མེ་སླེབས་ན་དགའ་ཚོར་ཆེན་པོ་བྱེད་ཅིང་ནོར་མང་པོ་སྟེར། ཁྱད་པར་ཕོབས་མོ་མང༌། བུད་མེད་དེ་ཚོས་ངེད་ཚོའི་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་བདག་པོ་གྱིས་ལ་སྡོད་ཟེར། སྡོད་མཁན་ཡང་ཡོད་ཟེར། དེ་ཙམ་ནི་ཀ་ལི་ཀ་ཏར་ལོ་གསུམ་བསྡད་ནས། རྒྱ་མཚོ་ལ་ཐུག་གི་བར་ཕྱིན་པའི་ཁོ་བོ་ཅག་གི་སློབ་མ་གདུང་བསམ་པ་བྱང་ཆུབ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་རང་ལོ་བདུན་ཅུ་དོན་གསུམ་པའི་ཁར་བསྙད་པ་ལ། དཔྱད་པ་གསུམ་གྱིས་བརྟགས་ཤིང་བགྲོས་གཞན་དང་ཡང་བསྟུན་ནས་བཤད་པ་སྟེ། གཞན་དུ་ན་རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བའི་གཏམ། སངས་རྒྱས་འཕགས་པའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་ནས་སམ། རྫུ་འཕྲུལ་ཐོབ་པས་བསྐོར་བའི་རྒྱུད་འཆད་པ་ལས་རྔོ་ཐོགས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་བརྟག་པ་བརྒྱད་ཀ་དང༌། །མཐུན་པའི་དཔེར་བརྗོད་ལ་བརྟེན་ནས། །ཕ་རོལ་གྱི་ནི་གནས་ཤེས་སླ། །བརྗོད་པས་དགོས་པའི་གནས་མཁྱེན་མཛོད། །གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་གསུམ་པའོ།། །། གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་བཞི་པ། རིན་པོ་ཆེ་བརྟག་པའི་གཏམ་ཙིནྟ་མ་ཎིའི་མཛོད་ཁང་། རིན་པོ་ཆེ་བརྟག་པའི་གཏམ། ཙིནྟ་མ་ཎིའི་མཛོད་ཁང་ཞེས་བྱ་བ། སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་བ་བྱོན་ནས་ཀླུ་ཡི་དབང་པོའི་བར། །ཀློག་དང་སྒྲུབ་པའི་འཁོར་ལོས་མ་བསྙེངས་བཞིན། །གཙུག་ལག་ཁང་དང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་གྱི། །བྱ་བའི་འཁོར་ལོའང་ཡར་ངོའི་གང་བ་བཞིན། །གངས་རིའི་ཁྲོད་འདིར་སེམས་སྟོབས་ཆེན་པོའི་ལྷ། །མེས་དབོན་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བའི་ལུང་རྟོགས་དང༌། །བསྟི་གནས་ཆོས་འཁོར་རིན་ཆེན་རྣམ་གསུམ་གྱིས། །གཏམས་པའི་རྣམ་ཐར་སྒོ་གཏན་སུས་ཁུར་བཟོད། །གང་ཞིག་ས་འདི་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་དང༌། །བཟོ་གནས་སྤྲུལ་པའི་རྣམ་རིག་ཐབས་ཤེས་སུ། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་ཆོས་ཉིད་ལ། །རྟོན་ནས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་མཛོད་ཁང་བཤད། །འདི་ལ་གཉིས། རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་གཞག་སྤྱིར་བཤད་པ་དང༌། བྱེ་བྲག་ཏུ་སྨོས་པའོ། །དང་པོ་ནི། མདོ་སྡེ་དང་རྒྱུད་སྡེ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་བཀའ་དངོས་དང༌། པཎ་གྲུབ་རྣམས་ཀྱི་བསྟན་བཅོས་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་གྲངས་ལྔ་དང༌། བདུན་དང༌། བཅུ་དང༌། བཅོ་ལྔ་དང༌། བཅུ་དགུ་ལ་སོགས་མཆོག་འབྲིང་དམན་པར་ཕྱེ་བ་རྣམས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ལྷ་དང་མི་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ནོར་བུ་གསུམ་དུ་འདུ་བའི་ཚུལ། སློབ་དཔོན་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།
Chinese
敬礼。 那个地方有一种树盐，结出的果实比其他的树盐味道更好，形状和希里希一样，非常珍贵。如果赡部洲的人来到那里，他们会非常高兴，并给予很多财富。特别是，那里有很多妇女。那些妇女说：“请做我们财富的主人，留下来吧。”据说也有人留下来。仅此而已，在加尔各答住了三年后，直到到达大海的我的学生，名叫贡萨姆巴·绛曲坚赞，在他七十三岁的时候讲述了这些。经过三种考察的验证和讨论，并与其他说法相符后才说的。否则，关于印度非常广阔的土地的说法，不是佛陀圣者用眼睛看到，就是通过获得神通后巡游讲述的传承，否则是无法实现的。这与八种考察都相符，依靠比喻，容易了解对方的处境。请通过言语了解所需之处。故事集第三章结束。 故事集第四章。 珍宝考察的故事，如意宝的宝库。 珍宝考察的故事，名为如意宝的宝库。 向佛陀敬礼！自从胜者出现到龙王之间，诵读和修持的法轮没有衰退。寺庙和身语意所依的法轮，也如上弦月般圆满。在这雪山之中，心力强大的神，祖孙三代的胜者之教证和证悟，以及圣地、法轮和珍宝三者，谁能承担起充满的传记的封闭之门呢？无论何处，这片土地是珍宝的来源，也是工匠化身的智慧和方便。依靠缘起之法，讲述如意宝的宝库。这分为两部分： общей 珍宝的 सामान्य 讲述和 विशेष 具体讲述。第一部分是，经部和续部等珍宝的教言，以及班智达和成就者的论著中，将珍宝分为五种、七种、十种、十五种、十九种等，分为上中下三等，这些都可以从种类的角度归纳为天神、人类和菩萨的三种珍宝。导师龙树说：
English
Homage. In that place, there is a kind of tree salt that bears fruit which tastes better than other tree salts, and is shaped like the shili tree, and is very precious. If people from Jambudvipa come there, they are very happy and give a lot of wealth. In particular, there are many women there. Those women say, "Please be the master of our wealth and stay." It is said that some people also stay. That's all. After staying in Calcutta for three years, my student, named Gungthangpa Jangchub Gyaltsen, who went all the way to the ocean, narrated this when he was seventy-three years old. He said this after verifying and discussing it with three examinations, and also conforming to other statements. Otherwise, the statement about the land of India being very vast, is not something that can be accomplished unless the Buddha and the noble ones see it with their eyes, or through the lineage of those who have attained miraculous powers and travel around. This is in accordance with all eight examinations, and by relying on metaphors, it is easy to understand the other person's situation. Please understand the necessary points through speech. The third chapter of the Collection of Stories ends. The fourth chapter of the Collection of Stories. The Story of Examining Jewels, the Treasury of Cintamani. The Story of Examining Jewels, called the Treasury of Cintamani. Homage to the Buddha! From the time the Victorious One appeared until the Lord of the Nagas, the wheel of reading and practice has not declined. The wheel of activity of temples and the supports of body, speech, and mind, is also like the waxing moon. In this land of snow mountains, who can bear the burden of closing the door to the biographies filled with the teachings and realizations of the Victorious Ones of the three generations of ancestors and descendants, the sacred places, the Dharma wheel, and the three jewels? Wherever this land is a source of jewels, and the wisdom and skillful means of the emanations of craftsmen, relying on the law of dependent origination, I will explain the treasury of the wish-fulfilling jewel. This has two parts: a general explanation of the nature of jewels, and a specific explanation. The first part is that the teachings of the sutras and tantras, such as jewels, and the treatises of the panditas and siddhas, divide jewels into five, seven, ten, fifteen, and nineteen types, and divide them into superior, middling, and inferior. These can all be categorized from the perspective of types into the three jewels of gods, humans, and bodhisattvas. The teacher Nagarjuna said: