Tibetan
ས་པ་དང༌། ཁུ་བྱུག་དང༌། ཤང་ཤང་ཏེའུ་དང༌། རི་སྐེགས་དང༌། དེ་ལ་སོགས་ཏེ་སྐད་སྙན་པའི་བྱ་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་དང༌། ཡིད་དུ་འོང་བའི་བྱ་རིགས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཀང་ཀ་རི་དང༌། ཟེར་མོ་དང༌། སྦབ་དང༌། ལྷའི་བྱ་དྲིལ་བུའི་སྐད་ཅན་དང༌། བྱ་ཀྲི་ཏི་པ་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེའི་གཟུགས་དང༌། དེ་ལ་སོགས་ཏེ་གཡུའི་མདོག་ལྟར་སྔོ་བ་དང༌། དུང་གི་མདོག་ལྟར་དཀར་བ་དང༌། བྱེ་རུའི་མདོག་ལྟར་དམར་བ་དང༌། ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་མདོག་ལྟར་ལྗང་བ་དང༌། དེ་དག་ལ་སོགས་ཏེ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང༌། སྐད་སྙན་པ་ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡོད་དོ། །དེའི་ཕྱི་རིམ་ན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་ལྕགས་རི་ཡོད་པ། དེ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་ན་རིན་པོ་ཆེ་མར་གད་ལས་གྲུབ་པའི་ཁྲི་ཆོས་བཤད་པའི་སྟན་དང་བཅས་པ་ཡོད་དོ། །དེར་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ། སྲོད་ལ་གདམས་ངག་གི་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །ནམ་ཕྱེད་ན་དབང་གི་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །ཐོ་རངས་སྤྱོད་པའི་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །ཉི་མ་ཕྱེད་ན་ལྟ་སྒོམ་གྱི་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །དེ་ལྟར་ཞག་རེ་ལ་ཆོས་ཐུན་བཞི་བཞིས་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་འགྲོལ་ཏོ། །དེ་ན་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱང་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ལོ་ཡང་སྟོང་ཐུབ་བོ། །ཞིང་ཁམས་དེ་ན་ཟས་དང་སྐོམ་ཡིད་ལ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཚིམ་པ་ཡོད་དོ། །དེ་ན་བད་ཀན་ལས་གྱུར་པ་དང༌། རླུང་ལས་གྱུར་པ་དང༌། མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་པ་དང༌། འདུས་པ་ལས་གྱུར་པའི་ནད་མེད་དོ། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དེ་ལ་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེར་བྱེད་པ་ཤ་སྟག་གོ ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཀྱང་ཁ་དོག་ལྗང་གུ་ཤ་སྟག་གོ །རྟ་དང་བཞོན་པ་ཡང་ལྗང་གུ་ཤ་སྟག་གོ །ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་སྣང་བ་ཤ་སྟག་གོ །ཀུན་ཀྱང་སེམས་ཀྱི་རྣམ་པར་ རྟོག་པ་མེད་པའོ། །ཞིང་ཁམས་དེ་ན་སེམས་རྣམ་པ་གསུམ་མེད་དོ། །ཡིད་དྲུག་མེད་དོ། །ཉོན་མོངས་པ་དྲུག་མེད་དོ། །མ་རིག་པ་མེད་དོ། །རྐྱེན་བཞི་དང་བཅས་པ་མེད་དོ། །མ་རིག་པ་དང་མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་ཡིད་མེད་དོ། །ཀུན་ཀྱང་རྣམ་རྟོག་དང་བྲལ་བ་ཤ་སྟག་གོ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་འཁོར་གྱི་ཡོན་ཏན་ནི། གཞལ་ཡས་ཁང་དེའི་གྲུ་བཞི་ན་རིན་པོ་ཆེ་ཤེལ་གྱི་མཆོད་རྟེན་ཁྲི་འཕང་དགུ་པ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་དག་གི་བར་རྣམས་གསེར་གྱི་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་དྲ་བས་སྦྲེལ་ནས་ཡོད་དེ། དེ་དག་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་ལས་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་སྙན་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་ངོ༌། །མཆོད་རྟེན་བཞི་ལ་ཉི་མ་ཕོག་པས་འོད་ལྔའི
Chinese
杜鹃和，布谷鸟和，山雀和，鹪鹩等，有八十千种声音悦耳的鸟类。 还有令人喜爱的鸟类，例如：岗嘎鸟和，泽莫鸟和，斯巴鸟和，具有铃铛声音的天鸟，以及鸟类克智底巴，其形状像金刚杵。 还有像翡翠一样蓝色的，像海螺一样白色的，像珊瑚一样红色的，像蓝宝石一样绿色的等等，这些都是令人喜爱和声音悦耳的，不可思议的鸟类。 在那之外有一圈七宝铁围山。 在那些的中央，有一个由珍贵酥油制成的宝座，以及用于讲授佛法的坐垫。 在那里，化身尊者名为顿月珠巴，他在黄昏时教授窍诀之法，在半夜时教授灌顶之法，在黎明时教授行持之法，在中午时教授见修之法。 这样，每天通过四座法会来解脱所有眷属的相续。 住在那里的一切菩萨也都是一生补处。 寿命也能活到一千岁。 在那个净土里，只要心中想起食物和饮料，就能感到满足。 在那里没有由培根引起的疾病，没有由隆引起的疾病，没有由赤巴引起的疾病，也没有由混合引起的疾病。 只有用各种鲜花对化身尊者进行广大的供养。 那些菩萨的颜色也都是绿色的。 马和坐骑也都是绿色的。 一切都显现为男孩和女孩的形象。 一切都没有心的分别念。 在那个净土里，没有三种心，没有六识，没有六种烦恼，没有无明，没有包括四缘在内的法，也没有与无明相应的意。 一切都完全脱离了分别念。 庄严宫殿的周围的功德是：那个庄严宫殿的四个角上，有价值连城的琉璃宝塔，高九万由旬。 那些宝塔之间，用金铃和悦耳的网连接着。 当风吹动它们时，会发出各种悦耳的铃声。 四座宝塔被阳光照射时，会发出五种光芒。
English
The cuckoo and, the cuckoo and, the titmouse and, the wren and, and so on, there are eighty thousand kinds of birds with pleasant sounds. There are also delightful birds, such as: the Gangga bird and, the Zemo bird and, the Spa bird and, the heavenly bird with the sound of bells, and the bird Krtitipa, whose shape is like a vajra. There are also those that are as blue as jade, as white as conch shells, as red as coral, as green as lapis lazuli, and so on, all of which are delightful and have pleasant sounds, which are inconceivable. Beyond that, there is a circle of seven-jeweled iron mountains. In the center of those, there is a throne made of precious ghee, along with a cushion for teaching the Dharma. There, the emanation lord named Donyo Drubpa, he teaches the pith instructions in the evening, he teaches the empowerment Dharma at midnight, he teaches the practice Dharma at dawn, and he teaches the view and meditation Dharma at noon. In this way, he liberates the continuum of all the retinue with four Dharma sessions each day. All the bodhisattvas who dwell there are also those who are bound by one lifetime. They can also live for a thousand years. In that pure land, one is satisfied just by thinking of food and drink in one's mind. There, there is no disease caused by Bekan, no disease caused by Lung, no disease caused by Tripa, and no disease caused by a combination. Only vast offerings of various flowers are made to the emanation lord. The color of those bodhisattvas is also all green. The horses and mounts are also all green. Everything appears as the image of boys and girls. Everything is without the conceptual mind. In that pure land, there are no three minds, no six consciousnesses, no six afflictions, no ignorance, no phenomena including the four conditions, and no mind that corresponds to ignorance. Everything is completely free from conceptualization. The qualities of the surroundings of the glorious palace are: on the four corners of that glorious palace, there are priceless crystal stupas, ninety thousand yojanas high. Between those stupas, they are connected by golden bells and a network of pleasant sounds. When the wind moves them, various pleasant sounds of bells arise. When the sun shines on the four stupas, five lights are emitted.
Tibetan
་ཞགས་པས་འབྲེལ་ནས་ཡོད་དོ། །ཕྱོགས་བཞི་ན་རྨ་བྱའི་བ་དན་བཞི་ཡོད་དོ། །དེ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པས་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་མཛེས་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་ངོ༌། །ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་དེ་ནི་འདི་ནས་བྱང་ཕྱོགས་ན་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱའི་སྟེང་ན་ཡོད་དོ། །དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཀྱང་གཟུགས་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་དང་ལོངས་སྤྱོད་མཉམ་མོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་དེ་ན་དེ་བཞིན་དུ་ཡོད་ དོ། །ཞིང་ཁམས་དེ་དག་གི་མདུན་གྱི་བར་སྣང་ལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཁྲོ་བོའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད་དེ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་མེ་རི་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡོད་དེ། དེ་ཡང་གཞལ་ཡས་ཁང་འདི་ལྟ་བུ་ཡོད་དོ། །ཐོད་པའི་ཁང་པ་གྲུ་བཞི་དང་ལྡན་པ་ཡོད་དེ། དེ་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། ཐོད་པ་སྐམ་པོས་འབྲས་བུ་བྱས་པ། ཤ་ར་རི་ཡོད་པས་རྩིག་པ་བྱས་པ། བྷན་དྷ་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱིས་ཁ་པད་བྱས་པ། རྒྱ་དང་དཔངས་སུ་དཔག་ཏུ་མེད་དེ། གནམ་ལྕགས་ཀྱི་གཟེར་བཏབ་པ། རཀྟའི་ཞམ་ཆུ་འབབ་པ། ཉི་ཟླའི་ཀ་གདན་བྱས་པ། ཆུ་སྲིན་ཁའི་ཀ་གཞུ་བྱས་པ། ལྷ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་གདུང་དུ་བྲེས་བ། མཆོག་ཆེན་པོའི་གྲབ་བཏང་པ་ཡོད་དོ། །ཉིན་མོ་རླུང་འཚུབ་པ། མཚན་མོ་མེ་འབར་བ། གཞལ་ཡས་ཁང་དེའི་གྲུ་བཞི་ན་ཞིང་ཆེན་གྱི་གདུགས་ཕུབ་པ། ལྷ་མོ་ལྔ་གར་བྱེད་པ། ས་གཞི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རཀྟའི་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས་པའོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་དེའི་ནང་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞོན་ནུ་དཔའ་བོ་སྟོབས་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ། ཐུགས་ཞི་བ་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༌། སྐུ་ཁྲོ་བོའི་ཆ་བྱད་དུ་བསྟན་པ། མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་ནས་ཡོད་དེ། དེ་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། མཁའ་འགྲོ་མ་པུརྞ་ཉེ་བར་ཞི་ བ་དང༌། ཚངས་པ་དུང་མགྲིན་ཅན་དང༌། དྲང་སྲོང་ཟླ་འོད་གཞོན་ནུ་དང༌།ཡང་འཁོར་གྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་སྤུན་དྲུག་དང༌། དེའི་བྲན་མོ་བཅུ་བཞི་དང༌། གཡོག་མོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དང༌། ཡང་གཡོག་འབུམ་ཁྲི་འབུམ་སྟོང་ལ་སོགས་ཏེ་མཁའ་འགྲོ་མའི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཏེ་ཁྲོ་བོའི་འཁོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བ། དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཏེ་མིའི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བའོ། །འཁོར་རྣམས་ལ་འབྲས་བུ་གསང་སྔགས་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བས། ཞི་བ་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་གྲོལ་བར་བྱེད་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁྲོ་བོའི་ག
Chinese
被网连接着。四个方向有四面孔雀旗。那被风吹动，产生各种悦意和美妙。有如此不可估量的功德。那宫殿从这里向北五百由旬之上。在那里出生的菩萨们也和色界的天神一样享受。北方化身刹土也是如此。 那些刹土前面的虚空中，有化身忿怒尊的刹土，名为大尸陀林火焰山。那也有这样的宫殿。有四方形的颅骨房屋，就像这样：用干燥的颅骨做成果实，用夏拉树做成墙壁，用班达柳条做成屋檐，广度和高度都不可估量，钉着天铁的钉子，流淌着人血的污水，用日月做成柱子的底座，用鳄鱼嘴做成柱子的顶梁，八大天神被压在栋梁下，放置着最胜的供品。白天狂风呼啸，夜晚火焰燃烧。那宫殿的四个角撑着大千世界的伞盖，五位天女跳舞，整个地面都激荡着人血的波涛。那宫殿里有世尊童子勇士具力，虽然心不离寂静，却显现忿怒尊的形象，被无数的空行母和忿怒尊众围绕着，就像这样：空行母普尔纳涅瓦尔夏玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），梵天海螺颈，仙人月光童子，还有眷属的空行母艾嘎扎地六姐妹，以及她们的十四个婢女，五十八个侍女，还有成千上万的侍女等等，被无数的空行母眷属围绕着。从世尊的心中化现的眷属，以金刚手等为首的无数忿怒尊眷属围绕着，以嘎绕多吉等为首的无数人众眷属围绕着。为眷属们转无上密咒的法-轮，使寂静化身的菩萨们得到解脱。一切都是忿怒尊的
English
It is connected by nets. In the four directions, there are four peacock banners. When these are moved by the wind, they produce various pleasing and beautiful things. It has such immeasurable qualities. That palace is five hundred yojanas above this, to the north. The bodhisattvas born there also share the enjoyments of the gods of the form realm. The northern realm of emanation is also like that. In the space in front of those realms, there is a realm of emanation wrathful deities, called the Great Cemetery Blazing Mountain. That also has such a palace. There is a square house of skulls, like this: with dry skulls made into fruits, walls made of Shara trees, eaves made of Bhanda willows, immeasurable in width and height, nailed with sky-iron nails, flowing with Rakta sewage, with sun and moon as pillar bases, with crocodile mouths as pillar tops, eight great gods pressed under the beams, and the most excellent offerings placed. During the day, the wind howls, and at night, flames burn. In the four corners of that palace, the umbrellas of the great thousand worlds are propped up, five goddesses dance, and the entire ground is stirred with waves of Rakta. Inside that palace is the Bhagavan Youthful Hero Powerful One, who, although his mind does not stray from peace, manifests in the form of a wrathful deity, surrounded by countless dakinis and wrathful deity assemblies, like this: the dakini Purna Nevaarshama, Brahma Conch-necked, the sage Moonlight Youth, and also the dakini Ekajati six sisters of the retinue, and their fourteen maids, fifty-eight servants, and also hundreds of thousands of servants, etc., surrounded by countless dakini retinues. The retinue emanated from the heart of that Bhagavan, surrounded by countless wrathful deity retinues, headed by Vajrapani, and countless human retinues, headed by Garab Dorje. By turning the wheel of the supreme secret mantra dharma for the retinues, the peaceful emanation body bodhisattvas are liberated. Everything is wrathful