Tibetan
འོ། །གནོད་སེམས་ཀྱིས་ནི། གནོད་པས་གླགས་བལྟ་བ་དང༌། ཕ་རོལ་གྱིས་མནར་བའོ། །ལོག་པར་བལྟ་བས་ནི། ལྟ་བ་ངན་པར་ལྟུང་བ་དང༌། གཡོ་སྒྱུ་ཅན་དུ་འགྱུར་བའོ། །ཞེས་པ་དང་མཚུངས་པ་དྲན་པ་ཉེར་གཞག་དང༌། རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ལས་ཀྱང་བཤད་དོ། །ཕྱོགས་གསུམ་པ་ནི། དབང་གི་འབྲས་བུ་ཡུལ་དང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ། །སྲོག་གཅོད་སྡིག་ཏོའི་ཁུར་གྱིས་ནོན་པ་སྟེ། །ས་ཕྱོགས་བག་ཆུང་སྨན་ཤིང་མེ་ཏོག་ཉུང༌། །ལོ་འབྲས་བཟའ་བཏུང་མཐུ་ཉམས་འཇུ་དཀའ་ཞིང༌། །སྲོག་ལ་ཡ་ངའི་གནས་སུ་ཕྱིན་པར་འགྱུར། །མ་བྱིན་བླངས་པས་མྱུ་གུ་འཇོམས་པ་སླ། །བཟའ་ཤིང་ཡོད་ཀྱང་འབྲས་བུས་རྣམ་པར་སྨད། །སད་ཀྱིས་གདུང་ དང་སེར་བས་རྣམ་པར་འཐག །མུ་གེའི་སྡུག་བསྔལ་སྙིང་ལ་འཕོ་བར་སྐྱེ། །ལོག་པར་གཡེམ་པས་བཤང་གཅིའི་འདམ་རྫབ་ཁྲོད། །དྲི་ངའི་ཚོར་བ་རྩུབ་མོས་དབུགས་མི་ཕྱིན། །མི་གཙང་ལྗན་ལྗིན་དོག་ཅིང་ཉམས་མི་དགའི། །ཡུལ་དུ་སྐྱེ་བའི་འཁྲི་ཤིང་དབང་མེད་འཛུགས། །རྫུན་གྱིས་འབྱོར་པ་གཡོ་ཞིང་ཡུལ་མི་མཐུན། །གཞན་གྱིས་བསླུ་དང་འཇིགས་པས་བརྟབས་ཤིང་སྐྲག །ཕྲ་མས་ས་ཕྱོགས་ངམ་གྲོག་གཅོང་རོང་ཅན། །བགྲོད་དཀའ་མཐོ་དམན་ཅན་གྱི་ཡུལ་ལ་གནས། །བརྗོད་པ་རྩུབ་མོས་རྡོ་གསེག་ཚེར་མ་ཅན། །སྡོང་དུམ་འབྲས་ངན་རྩུབ་དང་ཉམས་མི་བདེ། །ཚྭ་སྒོ་ཅན་དང་རྡུལ་མང་ཉལ་ཉིལ་ཁྲོད། །ཡིད་མི་བདེ་བའི་ཚོར་བ་ཉམས་སུ་མྱོང༌། །ཀྱལ་ཀས་སོ་ནམས་ངལ་པ་འབྲས་མེད་ཅིང༌། །དུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མི་འགྲོ་མི་བརྟན་འགྱུར། །བརྣབ་སེམས་སྤུན་དང་འབྲས་བུ་གོ་ལྡོག་ཅིང༌། །གནས་དུས་གདུག་པས་སྐབས་བཙལ་མཐོང་བར་སྐྱེ། །གནོད་སེམས་སྡིག་སྤྱོད་རྒྱལ་པོ་དང་འབྲེལ་ཞིང༌། །ཆོམ་རྐུན་སྦྲུལ་གདུག་མི་རྒོད་གཅན་གཟན་རྩུབ། །ལོ་ཏོག་འབྲས་བུའི་རོ་ཡང་ཚ་ཞིང་ཁ། །རང་བཞིན་གནོད་པས་བཀབ་པའི་ཡུལ་དུ་སྐྱེ། །ལོག་ལྟས་རིན་པོ་ཆེ་སོགས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི། །འབྱོར་པས་ཀུན་ནས་སྤོང་ཞིང་སྨན་ཤིང་ཉུང༌། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་དག་ཀྱང་མཐུ་ཆུང་ལ། ། སྐྱབས་དང་སྐྱོབ་པ་དཔུང་གཉེན་མེད་པར་སྐྱེ། །ཞེས་རྣམ་པར་གཏན་ལ་དབབ་པ་བསྡུ་བའི་དོན་རང་ཚིག་གིས་ཡུལ་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བ་གསལ་པོར་བསྟན་ཏོ། །ཕྱོགས་བཞི་པ། སྐྱེས་བུ་བྱེད་པའི་འབྲས་བུ་གང་བྱས་ལས། །མང་པོར་འཕེལ་བས་སྡུག་བསྔལ་མཐའ་དག་བསྐྱེད། །སྐྱེས་བུ་བྱེད་པའི་འབྲས་བུ་འདི་ནི་བྱེད་པ་རྒྱུ་མཐུན་དང་མི་འདྲ་བའི་ཁྱད་པར། དྲན་པ་ཉེར་གཞག་ཆུང་ངུ་ལས། སྐྱེས་བུ་གཏི་མུག་ཅན་སྡིག་པ་བྱེད་པ
Chinese
哦！嗔心会伺机加害，并使他人受苦。邪见会导致堕入恶见，并变得奸诈。这与《念住经》和《宝鬘论》中所说的一致。第三方面是，业力的果报与地域息息相关。杀生会被罪恶的重担压垮，导致土地贫瘠，药材和花朵稀少，收成和食物功效减弱，难以消化，生命处于危险的境地。偷盗容易摧毁幼苗，即使有果树，果实也会受到贬低，遭受冰雹和暴雨的摧残，饥荒的痛苦会转移到心中。邪淫会导致身处粪尿的泥潭中，粗糙的恶臭令人窒息，不洁的污秽令人厌恶，在这样的地方，会不由自主地生长蔓生的藤蔓。谎言会使财富流失，与地域不协调，受到他人的欺骗和恐惧的威胁。挑拨离间会导致身处险峻的峡谷和深渊中，居住在难以通行、高低不平的地方。恶语会导致身处多石砾、荆棘的地方，树桩、劣质果实粗糙且令人不适，身处盐碱地、尘土飞扬的泥泞中，体验令人不悦的感受。绮语会导致耕作徒劳无功，不合时宜，不稳定且多变。贪心会导致兄弟和果实颠倒，恶劣的环境会伺机而动。嗔心和恶行与国王有关，会身处盗匪、毒蛇、恶人、猛兽横行的地方，农作物和果实的味道辛辣苦涩，出生在被天性危害所笼罩的地域。邪见会导致远离珍宝等丰盛的财富，药材稀少，花朵和果实的力量也很小，出生在没有庇护和救助、没有亲友的地方。以上清晰地阐述了通过总结的方式，用自己的语言将果报与地域的关联明确地揭示出来。第四方面，士夫业的果报是，无论做什么，都会成倍增长，从而产生一切痛苦。士夫业的果报与行为的同类因和异类因有所不同。《小念住经》中说，愚昧的士夫造作罪业
English
Oh! Anger will take the opportunity to harm and cause others to suffer. Wrong views will lead to falling into evil views and becoming treacherous. This is consistent with what is said in the Sutra on Mindfulness and the Garland of Gems. The third aspect is that the result of karma is closely related to the region. Taking life will be crushed by the burden of sin, leading to barren land, scarce medicinal herbs and flowers, reduced effectiveness of crops and food, difficulty in digestion, and life in a dangerous situation. Stealing easily destroys seedlings, and even if there are fruit trees, the fruits will be degraded, devastated by hail and rain, and the suffering of famine will be transferred to the heart. Adultery will lead to being in a mire of feces and urine, the rough stench suffocating, the unclean filth being disgusting, and in such places, sprawling vines will grow involuntarily. Lying will cause wealth to be lost, be out of harmony with the region, and be threatened by deception and fear from others. Sowing discord will lead to being in steep canyons and abysses, living in places that are difficult to pass through, uneven. Harsh speech will lead to being in places with stones, gravel, and thorns, tree stumps, poor quality fruits being rough and uncomfortable, being in saline-alkali land, dusty mud, experiencing unpleasant feelings. Frivolous talk will lead to cultivation being fruitless, untimely, unstable and changeable. Greed will lead to brothers and fruits being reversed, and harsh environments will take the opportunity to appear. Anger and evil deeds are related to the king, and will be in places where bandits, venomous snakes, evil people, and fierce beasts are rampant, the taste of crops and fruits being spicy and bitter, and being born in a region covered by natural harm. Wrong views will lead to being far away from abundant wealth such as jewels, scarce medicinal herbs, and the power of flowers and fruits being small, being born in a place without protection and help, without relatives and friends. The above clearly explains how the connection between karmic results and the region is clearly revealed in one's own language through summarization. The fourth aspect, the result of the actions of a person is that whatever is done will multiply, thereby generating all suffering. The result of the actions of a person is different from the similar and dissimilar causes of actions. The Sutra on Minor Mindfulness says that a foolish person commits sins.