Tibetan
ས་དག་པ་སེམས་དཔའ་སེམས་མ་སྟེ ལས་ཀྱི་བདག་པོ་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས གདན་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད ཅེས་བརྗོད་ལ་གསོལ་གདབ་ནི ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེས་རྒྱལ་བ་ལྔར དགོངས་ཤིང་ཇི་ལྟར་སྩོལ་བ་ལྟར མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བརྡ་ཡི་དབང་ རིག་པ་འཛིན་པ་བདག་ལ་སྩོལ ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པས དགོངས་ཤིང་ཇི་ལྟར་སྩོལ་བ་ལྟར མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བརྡ་ཡི་དབང་ རིག་པ་འཛིན་པ་བདག་ལ་སྩོལ ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པས དགོངས་ཤིང་ཇི་ལྟར་སྩལ་བ་ལྟར མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བརྡ་ཡི་དབང་ རིག་པ་འཛིན་པ་བདག་ལ་སྩོལ ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པས དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དགོངས་པ་མཛད གཤེགས་མ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད སེམས་མ་རྣམས་ཀྱིས་གླུ་གར་བསྒྱུར ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བགེགས་བསྐྲད་དེ དབང་གི་བྱ་བ་མཛད་པར་གྱུར བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་སེམས་ཅན་རྐུན་ (༩༠༩)འུྃ གྱི་སྙིང་ལ་གནས ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་རིགས་ཀུན་གྱི་ནི་བདག་པོ་མཆོག མ་ལུས་སེམས་ཅན་བསྐྱེད་མཛད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ༔ དེས་ནི་དེང་ཁྱོད་དབང་བསྐུར་མཆོག་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག བརྗོད སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་མི་བསྐྱོད་པར་གནས་བསྒྱུར་བའི་སྤྱི་མགྲིན་སྙིང་ག་གསུམ་དུ་ཕྱག་མཚན་གསུམ་ལ་གནས་པའི་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པར་བསྒོམས་ལ རྣམ་བུམ་ཀྱང་དེར་གསལ་བས ཧཱུྃ རྣམ་ཤེས་ཕུང་པོ་ནམ་མཁའི་ཁམས ཞེ་སྡང་འཇོམས་མཛད་བཅོམ་ལྡན་འདས ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་མི་བསྐྱོད་པའི བཀྲ་ཤིས་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་རོ ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷྲི་ཀ་མཱུཾ་དྷ་ཏི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་རྡོ་རྗེ་མི་བསྐྱོད་པའི་ངོ་བོ་ཆུས་དབང་བསྐུར་བས་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྡོ་རྗེ་མི་བསྐྱོད་པ་དང་ནམ་མཁའི་ཁམས་དབྱིངས་ཕྱུག་མར་སངས་རྒྱས ཞེ་སྡང་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་མཆོག་ (༩༡༠)གི་ཐུགས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག སློབ་མ་རིན་འབྱུང་དུ་གནས་བསྒྱུར་ཚུལ་སོགས་འདྲ དབུ་རྒྱན་ཐོགས་ལ ཧཱུྃ ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་མཉེན་པའི་ཁམས ང་རྒྱལ་འཇོམས་མཛད་བཅོམ་ལྡན་འདས མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ དབུ་རྒྱན་རིགས་ལྔས་དབང་བསྐུར་རོ སྭཱ་རཏྣ་དྷྲི་ཀ་མཱཾ་མེ་ཧ་ར་སྟི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱེད་ལ་རིན་འབྱུང་གི་ངོ་བོ་གོ་འཕང་ཆེན་པོ་དབུ་རྒྱན་འདི་བསྐོན་པ་ཙམ་གྱིས་ཤེས་བྱའི
Chinese
地清净者菩萨菩萨母，事业之主忿怒尊众眷属， 三处圆满诸神前，顶礼赞叹作祈请： 虚空金刚五部主，如您所许而垂念， 广大供养手印灌顶，祈请授予持明我。 三遍祈请作祈祷，如您所许而垂念， 广大供养手印灌顶，祈请授予持明我。 三遍祈请作祈祷，如您所许而垂念， 广大供养手印灌顶，祈请授予持明我。 三遍祈请作祈祷，如来垂念作加持， 佛母灌顶赐悉地，菩萨赞颂呈吉祥， 菩萨母众歌舞供，忿怒尊众驱邪魔， 灌顶事业愿成就。 吉祥何者有情盗（909）嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）心间住， 一切自性诸部之主胜，无余有情生起大乐者， 是故今日汝灌顶，最胜吉祥祈愿成。 说，弟子转为不动金刚，观想于顶喉心三处，以三字标帜所依三法器，并于彼处明观瓶。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）识蕴虚空界，降伏嗔恚薄伽梵， 法界智性不动尊，吉祥宝瓶作灌顶。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班杂 德热嘎 穆 达地效瓦热 阿比钦杂 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 种姓之子汝以不动金刚之体性，以水灌顶，清净意之垢染，获得一切佛之意灌顶，识转化为不动金刚与虚空界之自性，嗔恚解脱于法界智性中，证得佛果，成为金刚部之殊胜（910）意，以无分别之智，能成办利益众生之事。 弟子转为宝生，仪轨等同前，戴上头冠， 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）受蕴柔软界，降伏我慢薄伽梵， 平等智性宝生佛，五部头冠作灌顶。 梭（藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭） 惹那 德热嘎 芒 美哈惹 斯德 阿比钦杂 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 种姓之子汝以宝生之体性，仅戴此大位之头冠，便能了知
English
Ground purified, Bodhisattvas and Bodhisattva Mothers, Lords of action, assembly of wrathful deities, To the deities of the three seats complete, I prostrate and praise. Saying this, make the request: Sky Vajra, to the five victorious ones, As you have promised, be mindful, Great offering, symbolic empowerment, Grant the knowledge holder to me. Having made the request three times, as you have promised, be mindful, Great offering, symbolic empowerment, Grant the knowledge holder to me. Having made the request three times, as you have promised, be mindful, Great offering, symbolic empowerment, Grant the knowledge holder to me. Having made the request three times, the Thus Gone Ones contemplate, The Gone Mothers bestow empowerment, the Bodhisattvas speak auspiciousness, The Bodhisattva Mothers transform into song and dance, the wrathful ones dispel obstacles, May the activity of empowerment be accomplished. The auspiciousness that dwells in the heart of sentient beings (909) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), The self-nature of all, the supreme lord of all families, The creator of all sentient beings, the great bliss, Therefore, today may you be empowered with the supreme auspiciousness. Say, transform the disciple into immovable Vajra, contemplate the three places of the crown, throat, and heart, marked by the three letters dwelling in the three emblems, and visualize the vase clearly there. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Aggregate of consciousness, realm of space, Subduer of hatred, Blessed One, Dharmadhatu wisdom, Immovable One, May the auspicious vase empower. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Vajra Dhrika Mūṃ Dhati Shwari Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Son of the lineage, you are empowered with the essence of immovable Vajra by water, may the obscurations of the mind be purified, may you receive the empowerment of the mind of all Buddhas, may consciousness be enlightened as the immovable Vajra and the realm of space, may hatred be liberated into the Dharmadhatu wisdom, may you attain Buddhahood, and may the supreme mind of the Vajra family (910) be able to accomplish the benefit of beings with non-conceptual wisdom. Transform the disciple into Ratnasambhava, the method is the same as before, put on the crown, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Aggregate of feeling, realm of tenderness, Subduer of pride, Blessed One, Equality wisdom, Ratnasambhava, May the five-family crown empower. Svā (藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭) Ratna Dhrika Māṃ Me Hara Sti Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Son of the lineage, with the essence of Ratnasambhava, just by wearing this crown of great position, you will know
Tibetan
་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ཐོབ ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང་ཆུའི་ཁམས་མཱ་མ་ཀཱི་ར་སངས་རྒྱས ང་རྒྱལ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་གོ་འཕང་ཆེན་པོ་ལྔས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག སློབ་མ་སྣང་མཐར་བསྒྱུར་ཚུལ་འདྲ་ཞིང་རྡོ་རྗེ་དེར་གསལ་བས ཧཱུྃ༔ འདུ་ཤེས་ཕུང་པོ་དྲོ་བའི་ཁམས འདོད་ཆགས་འཇོམས་མཛད་བཅོམ་ལྡན་འདས སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་སྣང་མཐའ་ (༩༡༡)འུྃ ཡས ཐབས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་རོ ཨཱཾ་ཨ་རོ་ལི་ཀ་པཱཾ་རཱ་ག་ར་སྟི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་བས་ངག་དང་རླུང་གི་སྒྲིབ་པ་དག སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་དབང་ཐོབ འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང་མེའི་ཁམས་གོས་དཀར་མོར་སངས་རྒྱས འདོད་ཆགས་སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ་སངས་རྒྱས་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་གསུང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག སློབ་མ་དོན་གྲུབ་ཏུ་བསྒྱུར་ཞིང་དྲིལ་བུ་དེར་གསལ་བས ཧཱུྃ འདུ་བྱེད་ཕུང་པོ་བསྐྱོད་པའི་ཁམས ཕྲག་དོག་འཇོམས་མཛད་བཅོམ་ལྡན་འདས བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དོན་ཡོད་གྲུབ ཤེས་རབ་དབྱངས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ ཧཱ་པྲཛྙཱ་དྷྲི་ཀ་ཏཱཾ་བཛྲ་ར་སྟི་ཨ་བྷིཉྩ་ཧཱུྃ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་དོན་གྲུབ་ཀྱི་ངོ་བོ་དྲིལ་བུས་དབང་བསྐུར་བས་ཀུན་གཞིའི་སྒྲིབ་པ་དག སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ཐོབ འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་དོན་ཡོད་ (༩༡༢)གྲུབ་པ་དང་རླུང་གི་ཁམས་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མར་སངས་རྒྱས ཕྲག་དོག་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ་སངས་རྒྱས་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག སློབ་མ་རྣམ་སྣང་དུ་གསལ་ལ་རྡོར་དྲིལ་མགོ་ཐོག་ཏུ་འཁྲོལ་པས ཧཱུྃ མིང་གཟུགས་ཕུང་པོ་སྲ་བའི་ཁམས གཏི་མུག་འཇོམས་མཛད་བཅོམ་ལྡན་འདས མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་རྡོ་རྗེ་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་རོ ཨོཾ་ཛཱི་ན་ཛི་ཀ་ལཱཾ་དེ་ཥ་ར་སྟི་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་བས་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོར་འཛིན་པའི་སྒྲིབ་པ་དག སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་དབང་ཐོབ མིང་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་ སའི་ཁམས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མར་སངས་རྒྱས གཏི་མུག་མེ་ལོང་ལྟ་བུ
Chinese
涤净遮障，获得一切佛之功德灌顶。受蕴化为宝生和水界玛玛吉佛母，我慢转为平等性智，以五种不可思议之大地位，能成办宝生佛部之利益众生之事。弟子如化为无量光，金刚于彼显现，吽！识蕴暖热之界，调伏贪欲薄伽梵，妙观察智无量光。（911）嗡 亚 方便之金刚作灌顶。嗡 阿若力嘎 榜 惹嘎惹 斯德 阿毗钦扎 吽 (Om arolik pam ragara sti abhishinca hum) 种姓之子！汝以无量光之体性，由金刚作灌顶，清净语和风之障碍，获得一切佛之语灌顶。识蕴化为无量光和火界白衣佛母，贪欲转为妙观察智，以一切相能成办莲花佛部之利益众生之事。弟子如化为不空成就，铃于彼显现，吽！行蕴运行之界，调伏嫉妒薄伽梵，作成所作智不空成就。般若之音作灌顶。哈 般若 德日嘎 达 班匝惹 斯德 阿毗钦扎 吽 (Ha prajna dhrika tam vajra ra sti abhishinca hum) 种姓之子！汝以不空成就之体性，由铃作灌顶，清净阿赖耶识之障碍，获得一切佛之事业灌顶。行蕴化为不空（912）成就和风界誓言度母，嫉妒转为作成所作智，以无碍能成办事业佛部之利益众生之事。弟子如化为毗卢遮那，金刚铃于顶上摇动，吽！名色蕴坚硬之界，调伏愚痴薄伽梵，大圆镜智如来金刚名作灌顶。嗡 泽纳泽嘎 啦 德萨惹 斯德 班匝嘛哈西日 阿毗钦扎 吽 (Om jina jika lam desara sti vajra mahasri abhishinca hum) 种姓之子！汝以毗卢遮那名作灌顶，清净执着色蕴之障碍，获得一切佛之身灌顶。名色蕴化为毗卢遮那和土界佛眼佛母，愚痴转为大圆镜智。
English
Purify the obscurations, obtain the empowerment of the qualities of all Buddhas. May the aggregate of feeling be transformed into Ratnasambhava and the water element into Buddha Mamaki, may pride be liberated into the wisdom of equality, and may you be able to benefit beings through the five great positions of the inconceivable qualities of the Ratna family of Buddhas. The disciple is transformed into Amitabha, and the vajra is clear there, Hum! The aggregate of consciousness, the realm of warmth, the Bhagavan who destroys desire, discriminating wisdom, Amitabha. (911) Om Ya. The vajra of means empowers. Om Arolik Pam Ragara Sti Abhishinca Hum. Son of the lineage! You are empowered by the vajra with the essence of Amitabha, purifying the obscurations of speech and wind, obtaining the empowerment of the speech of all Buddhas. May the aggregate of consciousness be transformed into Amitabha and the fire element into White Tara Buddha, may desire be transformed into discriminating wisdom, and may you be able to benefit beings with all aspects of the speech of the Padma family of Buddhas. The disciple is transformed into Amoghasiddhi, and the bell is clear there, Hum! The aggregate of formation, the realm of movement, the Bhagavan who destroys jealousy, accomplishing activity wisdom, Amoghasiddhi. The sound of wisdom empowers. Ha Prajna Dhrika Tam Vajra Ra Sti Abhishinca Hum. Son of the lineage! You are empowered by the bell with the essence of Amoghasiddhi, purifying the obscurations of the alaya consciousness, obtaining the empowerment of the activity of all Buddhas. May the aggregate of formation be transformed into Amoghasiddhi (912) and the wind element into Samaya Tara, may jealousy be transformed into accomplishing activity wisdom, and may you be able to benefit beings with the unobstructed activity of the Karma family of Buddhas. The disciple is clear as Vairochana, and the vajra bell is shaken on the head, Hum! The aggregate of name and form, the realm of solidity, the Bhagavan who destroys ignorance, mirror-like wisdom, Tathagata Vajra Name empowers. Om Jina Jika Lam Desara Sti Vajra Mahasri Abhishinca Hum. Son of the lineage! You are empowered by the name Vairochana, purifying the obscurations of clinging to the aggregate of form, obtaining the empowerment of the body of all Buddhas. May the aggregate of name and form be transformed into Vairochana and the earth element into Buddha Lochana, may ignorance be transformed into mirror-like wisdom.