Tibetan
སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད། །ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ། ད་ཧ་ད་ཧ་བཛྲ། པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ། མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ། སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ། མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ། ཀ་ཏ་ད་ཀ་ཡ། ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ། ཨ་ཙཻ་ཏ་ཨ་པ་རི་ཙ་ཏི་མ་ར་སྱཻ་ནི་པྲ་མར་ཏ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི། །སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ། སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས། ཀླད་པ་ཚལ་ (༡༡༦)པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས། །ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད། །ཧཱུྃ་མཱ་མཱ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ། །མཏཾ་ཉ་ཀར་ཨི་ནན་དྷ་ཏི་མ་མ་ཀརྨ་ཤི་ཀྲང་ཀ་ར་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས། །ལྷའམ་གནོད་སྦྱིན་བདུད་ཀྱང་རུང་། །ང་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པ་རྣམས། །མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མེད་པར་བྱོས། །སརྦ་ཨ་པ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། །ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བསྒྲལ། གཏུན་ཁུང་དུ་རྡོ་རྗེ་བསྡམ་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་བའི་ཐོ་བས་བརྡུང་ཞིང་སྦྱོར་སྒྲོལ་ཟུང་འཇུག་འཕོ་མེད་བདེ་ཆེན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་དྲན་པར་བྱས་ནས་ཧཱུྃ། རྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན། བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་སྡིག་ཅན་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་མེ་དཔལ་སྙིང་བསྲེགས་ནས། །ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་ལྷོགས། །ཁྲོ་མོ་འབར་བའི་གཏུན་ཁུང་དུ། །རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་བརྡུང་བྱས་ནས། །ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་བརླག་པར་འགྱུར། ཁ་ཐཾ་ཁ་ཐཾ། ཞེས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དང་། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད། དེ་ནས་ལིང་རོའི་ཡན་ལག་རྣམས་ཧོམ་ལ་བསྲེག་ཅིང་ནང་ཁྲོལ་ཞལ་དུ་བསྟབ་པའི་ཕྱིར་སྦྱིན་སྲེག་གི་ལས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་འབྱུང་གི་སྟེང་དུ་དྲག་པོའི་ཤིང་ལ་ཧོམ་བརྩིག །ཛྭ་ལ་རམ་གྱིས་མེ་སྦར་ནས་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་དཀྲོང་བསྐྱེད་བྱ། དེ་ནས། ཧཱུྃ། སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་སྐྱོང་བའི་ལྷ། །སྐུ་མདོག་སྣ་ཚོགས་འོད་དང་ལྡན་གཡས་པ་རང་རྟགས་གཡོན་མེ་དཔུང་། མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མྱུར་བའི་ལྷ། །བུས་ཤིག་བུས་ཤིག་མེ་བུས་ཤིག །རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནས་མེ་ལོང་ལ། །བཤད་རྒྱུད་ཚིག་སྣ་བཏུང་བ། །རི་རབ་རྩེ་ནས་མེ་བུས་ (༡༡༧)ཤིག །ཉམས་པ་གང་ཡིན་སྲེག་པར་མཛོད། །འབྱུང་པོ་གང་ཡིན་འཆིག་པར་མཛོད། །ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཏ་བྱ་ཀ་བྱ་དྷ་ཧ་ན་ཡེ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་པས་མེ་ལྷ་ལ་སློབ་ཡར་འབུལ་དུ་བཅུག །མེ་ལྷའི་ལྟོ་བ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་པ་རྣམས་གསལ་བར་གྱུར། ཞེས་སྐད་ཅིག་དཀྲོང་བསྐྱེད་བྱས་ལ། རྩ་སྔགས་ཀྱི་ཤམ་དུ། དགྲ་བགེགས་འབྱུང
Chinese
行事业迅速成办！哈那哈那班杂（ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ，梵文天城体：हन हन वज्र，梵文罗马转写：hana hana vajra，汉语字面意思：摧毁摧毁金刚）。达哈达哈班杂（ད་ཧ་ད་ཧ་བཛྲ，梵文天城体：दह दह वज्र，梵文罗马转写：daha daha vajra，汉语字面意思：燃烧燃烧金刚）。巴匝巴匝班杂（པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ，梵文天城体：पच पच वज्र，梵文罗马转写：paca paca vajra，汉语字面意思：烹煮烹煮金刚）。玛塔玛塔班杂（མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ，梵文天城体：मथ मथ वज्र，梵文罗马转写：matha matha vajra，汉语字面意思：搅动搅动金刚）。匝拉匝拉班杂（ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ，梵文天城体：ज्वल ज्वल वज्र，梵文罗马转写：jvala jvala vajra，汉语字面意思：光芒光芒金刚）。苏汝苏汝班杂（སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ，梵文天城体：सुरु सुरु वज्र，梵文罗马转写：suru suru vajra，汉语字面意思：流动流动金刚）。木汝木汝班杂（མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ，梵文天城体：मुरु मुरु वज्र，梵文罗马转写：muru muru vajra，汉语字面意思：粉碎粉碎金刚）。嘎达达嘎亚。匝耶贝匝耶。阿彩达阿巴热匝德玛热色尼札玛达那耶吽啪（ཨ་ཙཻ་ཏ་ཨ་པ་རི་ཙ་ཏི་མ་ར་སྱཻ་ནི་པྲ་མར་ཏ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ）。金刚秘密之教言中，任何罪恶深重之人，若有违越，则由大力忿怒尊，将其头颅击成一百份。谛听，诸位魔障与邪引之众，切莫违背我的教令！吽玛玛巴香古汝（ཧཱུྃ་མཱ་མཱ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ，梵文天城体：हूँ मा मा पशं कुरु，梵文罗马转写：hūṃ mā mā paśaṃ kuru，汉语字面意思：吽，勿，勿，束缚，做）。玛当雅嘎尔额南达德玛玛嘎玛西格让嘎拉耶吽啪（མཏཾ་ཉ་ཀར་ཨི་ནན་དྷ་ཏི་མ་མ་ཀརྨ་ཤི་ཀྲང་ཀ་ར་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ）。凡是凶恶且怀有嗔恨心者，无论是天神、夜叉或魔鬼，凡是对我制造障碍者，都应使其失去力量和神通。萨瓦阿巴那耶吽啪（སརྦ་ཨ་པ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：सर्व अप नय हूँ फट，梵文罗马转写：sarva apa naya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：全部 遣除 吽 啪）。达塔雅达塔雅吽啪（ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：तथा य तथा य हूँ फट，梵文罗马转写：tathā ya tathā ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：如是 行 如是 行 吽 啪）。如是诛杀。于杵臼中，以金刚束缚手印持握之杵击打，并忆念结合诛杀与解脱、双运无迁、大乐俱生之智慧，念诵：吽！击打吧，炽燃金刚之杵！违背教令之罪恶者们，以金刚火焰焚烧其心，令其身语化为微尘！于忿怒母炽燃之杵臼中，以金刚杵击打之后，即使是天神，亦将被摧毁。卡汤卡汤（ཁ་ཐཾ་ཁ་ཐཾ），念诵二十一遍。吽吽吽（ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ），啪啪啪（ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ），如是念诵。之后，将灵牌之肢体焚烧于火供之中，为将内脏献于口中，故行火供事业，即于法生之上，以猛厉之木搭建火坛。以匝拉然（ཛྭ་ལ་རམ）点燃火焰后，将誓言与智慧二者无别地生起。之后，吽！守护上下四方之神祇，身色各异，光芒万丈，右手持自身之标识，左手持火焰。具足力量与神通之神祇，吹吧，吹吧，吹起火焰吧！从海洋深处向着火焰，饮用所说之续部词句。从须弥山顶吹起火焰！焚烧一切衰损，摧毁一切鬼神！嗡阿格纳耶达比亚嘎比亚达哈纳耶敌魔鬼神玛拉雅啪（ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཏ་བྱ་ཀ་བྱ་དྷ་ཧ་ན་ཡེ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ अग्नये तव्य कव्य ध हनय द्रा ब्गेग्स जुन्ग पो मरय फट，梵文罗马转写：oṃ agnaye tavya kavya dha hanaya dra bgegs jung po maraya phaṭ，汉语字面意思：嗡，火神，供养，祭品，烧毁，敌人，魔障，生者，魔罗，啪）。以此，令火神接受供养。火神之腹宽广浩大，其中坛城众尊显现分明。如是刹那生起，于根本咒语之末尾，加上：敌魔鬼神
English
Act swiftly to accomplish the activities! Hana Hana Vajra (ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ, Devanagari: हन हन वज्र, Romanization: hana hana vajra, Literal meaning: Destroy Destroy Vajra). Daha Daha Vajra (ད་ཧ་ད་ཧ་བཛྲ, Devanagari: दह दह वज्र, Romanization: daha daha vajra, Literal meaning: Burn Burn Vajra). Paca Paca Vajra (པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ, Devanagari: पच पच वज्र, Romanization: paca paca vajra, Literal meaning: Cook Cook Vajra). Matha Matha Vajra (མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ, Devanagari: मथ मथ वज्र, Romanization: matha matha vajra, Literal meaning: Churn Churn Vajra). Jvala Jvala Vajra (ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ, Devanagari: ज्वल ज्वल वज्र, Romanization: jvala jvala vajra, Literal meaning: Blaze Blaze Vajra). Suru Suru Vajra (སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ, Devanagari: सुरु सुरु वज्र, Romanization: suru suru vajra, Literal meaning: Flow Flow Vajra). Muru Muru Vajra (མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ, Devanagari: मुरु मुरु वज्र, Romanization: muru muru vajra, Literal meaning: Crush Crush Vajra). Kata Dada Kaya. Jaye Bijaye. Acaite Aparicati Mara Syai Ni Pramartanaye Hum Phat (ཨ་ཙཻ་ཏ་ཨ་པ་རི་ཙ་ཏི་མ་ར་སྱཻ་ནི་པྲ་མར་ཏ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ). In the secret Vajra command, any sinful being who transgresses, the powerful wrathful one will smash their skull into a hundred pieces. Listen, you hosts of obstacles and misleading spirits, do not disobey my command! Hum Mama Pasham Kuru (ཧཱུྃ་མཱ་མཱ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ, Devanagari: हूँ मा मा पशं कुरु, Romanization: hūṃ mā mā paśaṃ kuru, Literal meaning: Hum, Do not, Do not, Bind, Do). Matam Nyakar Inan Dhati Mama Karma Shikrang Karaye Hum Phat (མཏཾ་ཉ་ཀར་ཨི་ནན་དྷ་ཏི་མ་མ་ཀརྨ་ཤི་ཀྲང་ཀ་ར་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ). Those who are malicious and filled with hatred, whether they are gods, yakshas, or demons, those who create obstacles for me, make them powerless and without magical abilities. Sarva Apana Ye Hum Phat (སརྦ་ཨ་པ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Devanagari: सर्व अप नय हूँ फट, Romanization: sarva apa naya hūṃ phaṭ, Literal meaning: All Remove Hum Phat). Tatha Ya Tatha Ya Hum Phat (ཏ་ཐཱ་ཡ་ཏ་ཐཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Devanagari: तथा य तथा य हूँ फट, Romanization: tathā ya tathā ya hūṃ phaṭ, Literal meaning: Thus Go Thus Go Hum Phat). Thus, liberate. In the mortar, strike with the hammer held in the Vajra binding mudra, and remembering the wisdom of uniting destruction and liberation, the inseparable union, the great bliss born together, say: Hum! Strike, O blazing Vajra hammer! Those sinful ones who transgress the command, burn their hearts with the Vajra fire, and scatter their body and speech like dust! In the blazing mortar of the wrathful mother, after striking with the Vajra hammer, even a god will be destroyed. Khatham Khatham (ཁ་ཐཾ་ཁ་ཐཾ), recite twenty-one times. Hum Hum Hum (ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ), Phat Phat Phat (ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ), thus speak. Then, burn the limbs of the effigy in the homa, and to offer the entrails to the mouth, perform the fire offering activity, building the homa on fierce wood on top of the Dharma origin. Ignite the fire with Jvala Ram (ཛྭ་ལ་རམ), and generate the inseparable union of samaya and wisdom. Then, Hum! Gods who protect the upper and lower directions, with bodies of various colors and radiant light, the right hand holding their own symbol, the left hand holding a fire weapon. Gods with swift power and magical abilities, blow, blow, blow the fire! From the depths of the ocean to the mirror of fire, drink the words of the explained tantras. Blow the fire from the peak of Mount Meru! Burn whatever is degenerate, destroy whatever is a spirit! Om Agnaye Tavya Kavya Dhahanaye Dra Bgegs Jung Po Maraya Phat (ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཏ་བྱ་ཀ་བྱ་དྷ་ཧ་ན་ཡེ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ, Devanagari: ॐ अग्नये तव्य कव्य ध हनय द्रा ब्गेग्स जुन्ग पो मरय फट, Romanization: oṃ agnaye tavya kavya dha hanaya dra bgegs jung po maraya phaṭ, Literal meaning: Om, Agni, Offering, Sacrifice, Burn, Enemy, Obstacle, Born, Mara, Phat). With this, offer the offerings to the fire god. The belly of the fire god is wide and vast, and within it, the mandala deities become clear. Thus, generate in an instant, and at the end of the root mantra, add: enemy, obstacle, spirit.
Tibetan
་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་འབུལ་ཚུལ་སྔར་དང་འདྲ། བསྟོད་ཅིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། ཧཱུྃ། ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་འཁོར་དང་བཅས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམས་ཀུན། །ཁྲོས་པས་ཡུད་ཀྱིས་བརླག་པར་མཛོད། །བརླག་པར་མ་གྱུར་གང་ཡང་མེད། །བརླག་མཛད་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པ་ཡི། །དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། །བཛྲ་མུས་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དེ་ནས་ཟོར་གཏོར་སློབ་མའི་ལག་ཏུ་བྱིན་ལ། བཤད་པའི་རྒྱུད་ལས། ཧཱུྃ། མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡང་། གཡས་ན་ཁྲག་ཟོར་མདའ་ལྟར་འཕེན། །གཡོན་པ་ཉུང་ས་ཟོར་རྦབ་ལྟར་འདྲིལ། །ཁྲག་ཟོར་དམར་པོ་མཚོ་ལྟར་རློག །མདའ་ཟོར་དྲག་པོ་སྐར་ལྟར་འཁྲུག །དྲག་པོ་ཉུངས་ཟོར་རྦབ་ལྟར་འདྲིལ། །མཚེ་ཟོར་རྣོན་པོ་མདུང་ལྟར་འདེབས། །དྲག་པོའི་ཕུར་ཟོར་སྙིང་ལ་འདེབས། །དོ་ནུབ་ཟོར་གྱི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཧཱུྃ། ཡུམ་ཆེན་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ། །གཡས་པ་ཁྲག་ཟོར་མདའ་ལྟར་དྲག །གཡོན་པ་ཉུངས་ཟོར་རྦབ་ལྟར་འདྲིལ། ། (༡༡༨)ཧཱུྃ། དབུས་དང་ཕྱོགས་འདུལ་སྲས་མཆོག་ནི། །སྟོད་ནི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ལ། །སྐུ་སྨད་ལྕགས་ཕུར་དཔལ་དང་ལྡན། །གཡས་པ་འདྲལ་བྱེད་གྲི་གུག་བསྣམས། །གཡོན་པ་ཁྲག་ཟོར་མདའ་ལྟར་འཕེན། ཧཱུྃ། སྟེང་འོག་ཕྱོག་མཚམས་འདུལ་བའི་ལྷ། །ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ། །ཕྱོགས་བཅུའི་གདོན་ཚོགས་འདུལ་བའི་ལྷ། །གཡས་པ་འདྲལ་བྱེད་གྲི་གུག་བསྣམས། །གཡོན་པ་ཁྲག་ཟོར་མདའ་ལྟར་འཕེན། །ཧཱུྃ། ཤྭ་ན་མ་བཞི་བདག་ཉིད་བཞི། །བསེ་མོ་བཞི་དང་མིང་པོ་གསུམ། །ལས་སུ་ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་མ། །གཡས་པས་ཕུར་ཟོར་མདའ་ལྟར་འཕེན། །གཡོན་པས་ཁྲག་ཟོར་མཚོ་ལྟར་རློག །ཉིད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཁྲག་མདའ་འདི། །ད་ནི་འཕེན་པའི་དུས་ལ་བབ། །ཁྲག་མདའ་ཁྲག་སྤུར་ཆི་ལི་ལི། །ཁྲག་མདའ་བུ་ཡུག་ཆར་ལྟར་ཕོབ། །དགྲ་བོའི་ཁོང་དུ་དུག་མདའ་རྒྱོབ། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་རྣམ་གསུམ་ཡང་། །ཁྲག་ཟོར་དམར་པོའི་སྣ་དྲོངས་ལ། །ཁྲག་ཟོར་མེ་ལྟར་མཆེད་ནས་ཀྱང་། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་ཚིག་བར་བྱེད། །ཁྲག་ཟོར་ཆུ་ལྟར་བྲུབ་ནས་ཀྱར། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་འཁྱེར་བར་བྱེད། །ཁྲག་ཟོར་གཉེན་པོའི་སྣ་དྲོངས་ཤིག །ཟོར་འཕང་སླར་ལ་མ་ལོག་ཅིག །གཉེན་བྱས་དགྲ་རུ་མ་ལྡང་ཞིག །ཟས་སྦྱོར་དུག་ཏུ་མ་གཡོ་ཞིག །དམ་ཉམས་གང་ཡིན་ཡུལ་མཁར་བསྒྱེལ། །མི་ནད་མེ་ལྟར་མཆེད་ནས་ཀྱང་། །གང་ཡིན་ཉམས་པ་ཕུང་བར་བྱེད། །དམག་སྣ་དྲོངས་ཤིག་དྲག
Chinese
པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如此供奉的方式与之前相同。赞颂并委托事业：在事业续部中说： 吽！ 嗔恨金刚及其眷属， 世间一切无余， 以忿怒瞬间摧毁吧！ 没有什么不被摧毁， 我礼敬赞叹摧毁之神。 成就猛烈事业的， 请赐予我成就。 班杂木斯，智慧者逝去。 然后将替身朵玛交给弟子手中。 在解说续部中说： 吽！ 从深蓝三角坛城中， 威猛金刚童子也， 右手如箭般射出血替身， 左手如瀑布般卷起小替身。 红色血替身如海般翻腾， 箭替身猛烈如星般交织， 猛烈小替身如瀑布般卷起， 尖锐的芒替身如矛般刺入， 猛烈橛替身刺入心。 今晚请行替身之业！ 吽！ 大母轮圆满安立者， 右手血替身如箭般猛烈， 左手小替身如瀑布般卷起。 (118)吽！ 中央与调伏方隅之殊胜子， 上身为三面六臂， 下身具足铁橛之威严。 右手持砍剁之弯刀， 左手如箭般射出血替身。 吽！ 调伏上下四方的神， 忿怒本尊父母十尊， 调伏十方鬼众之神， 右手持砍剁之弯刀， 左手如箭般射出血替身。 吽！ 四大犬母自体四尊， 四大俾玛和三冥母， 事业为食肉饮血之母， 右手如箭般射出橛替身， 左手血替身如海般翻腾。 自身的誓言血箭， 现在是射出的时候了。 血箭血尸，赤哩哩！ 血箭如暴风雨般降下， 毒箭射入敌人的腹中。 事业空行三尊也， 引出血红替身， 血替身如火般蔓延， 阻断违背誓言敌人的话语。 血替身如水般倾泻， 抓走违背誓言的敌人。 引出血替身的尖端， 替身射出后不要返回， 不要恩将仇报， 不要让食物变成毒药。 凡是违背誓言者，倾覆其国家城堡， 让人病如火般蔓延， 凡是衰败者都令其灭亡。 引领军队，猛烈！
English
Po ma ra ya phat. The method of offering is the same as before. Praising and entrusting the activity: From the Tantra of Activity: Hūṃ! Wrathful Vajra with entourage, All realms of the world, Destroy them instantly with wrath! There is nothing that is not destroyed, I prostrate and praise the destroying deity. Grant me the accomplishment of accomplishing fierce activities. Vajra Mus, the wise one, has passed away. Then give the zor-tor to the student's hand. From the Explanatory Tantra: Hūṃ! From the dark blue triangular mandala, The glorious Vajrakumara also, In the right hand, shoot the blood-zor like an arrow, The left hand swirls the small zor like a waterfall. The red blood-zor churns like a sea, The arrow-zor rages like stars, The fierce small zor swirls like a waterfall, The sharp mtse-zor pierces like a spear, The fierce phur-zor pierces the heart. Tonight, perform the activity of the zor! Hūṃ! Great Mother, establisher of the wheel, The right hand is fierce like a blood-zor arrow, The left hand swirls the small zor like a waterfall. (118) Hūṃ! The supreme son who subdues the center and directions, The upper part has three faces and six arms, The lower body is endowed with the glory of an iron phurba. The right hand holds a cleaving curved knife, The left hand shoots the blood-zor like an arrow. Hūṃ! Deities who subdue above, below, and in all directions, Ten wrathful deities, father and mother, Deities who subdue the hordes of demons of the ten directions, The right hand holds a cleaving curved knife, The left hand shoots the blood-zor like an arrow. Hūṃ! Four Shwana Mothers, the four selves, Four Besemo and three Mingpo, Their activity is meat-eating and blood-drinking mothers, The right hand shoots the phur-zor like an arrow, The left hand churns the blood-zor like a sea. This blood-arrow of your samaya, Now is the time to shoot it. Blood-arrow, blood-corpse, chi li li! Blood-arrow, fall like a blizzard rain, Shoot the poison-arrow into the enemy's belly. Also, the three classes of activity dakinis, Lead with the tip of the red blood-zor, And as the blood-zor spreads like fire, It interrupts the words of the samaya-breaking enemy. As the blood-zor pours like water, It carries away the samaya-breaking enemy. Lead with the tip of the blood-zor, May the zor-arrow not return, May it not turn friend into foe, May it not turn food into poison. Whoever breaks the samaya, overturn their country and castle, And as human disease spreads like fire, It destroys whatever is decayed. Lead the army, fiercely!