Tibetan
བརྡུང་། །གང་ལ་བྱས་ཀྱང་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཅེས་པ་ལྟར་ལྟོ་འཕྱེ་ལ་མི་གནོད་པའི་ཆོགས་དོང་ཚད་དང་ལྡན་པ་བྲུས་ལ། དགྲ་འདྲེ་སོ་སོའི་ལྟེ་བ་ཚུལ་གྱི་རཱུ་བ་རང་སྣོད་དུ་བཅུག །ཚོན་སྐུད་སྔོ་དམར་གྱིས་དཀྲིས། ཕུང་རེས་གཏུམས་ལ་མནན་སར་སླེབ་པ་དང་། གཞི་བདག་དང་ཀླུ་ལ་དཀར་གཏོར་བསྔོས་རྗེས། མནན་དོང་གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ལྟོ་བར་བསམས་པའི་ནང་དུ་མནན་ཆས་བསྐུར་ལ། ཐུན་བརྡེག །དུག་ཁྲག་གཏིབ། །དུག་གཏོར་སྐྱུར། གུ་གུལ་བདུག །དུར་གཡམ་ལ་རྡོར་རྒྱ་བྲིས་པས་བཀའ་བའི་སྟེང་ཕུར་པ་གཅིག་སྟོབས་པོ་ཆེར་བསམས་ལ་གཟིར་ཧཱུྃ། སྲི་ཅན་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཤིག །དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་ཁྱོད་ཀྱིས་སྨད། དགེ་ལ་རྒྱབ་ཀྱི་ཕྱོགས་པ་ཁྱོད། །ཡོན་བདག་རྣམས་ལ་གནོད་པ་བྱས། །སྔགས་འཆང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལ་བསྔོས། །ཚེ་རབས་སྔ་མའི་ལན་ཆགས་པ། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་སྲི། །གྲུ་གསུམ་འབར་བ་འདིར་སྩལ་བས། ། (༥༠༦)ནོར་གྱི་དོགས་ནས་མིང་རུས་འདྲི། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །སྲི་ཅན་འདི་ལས་འདྲེ་ཆེ་མེད། །སྲི་ཅན་འདི་ལས་ཚེ་རིང་མེད། །ཚ་བའི་དཔལ་དང་གསོན་གྱི་བདུད། །གཤིན་གྱི་ལྕགས་སུ་ཆེ་བའི་སྲི། །ཆུང་སྲི་རྒྱལ་བློན་དམངས་ཀྱི་སྲི། །རྗེ་ཁོལ་ཞེང་ཚ་ཚ་ཡི་སྲི། །ཕ་སྲི་བུ་སྲི་ནུ་བོའི་སྲི། །དགྲ་སྲི་མེ་སྲི་ཕུང་བའི་སྲི། །དུར་སྲི་གོད་སྲི་སྒོ་སྲི་རྣམས། །སྲི་ཅན་མ་ལུས་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་བསྒོམས་ནས། །ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ཕུར་བུ་བསྟན། །གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ལྟོ་བར་གཞུག །ཡ་མ་རཱ་ཛའི་ཟས་སུ་སྦྱིན། །མ་མ་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱི་འགུགས་འདྲེན་བྱ། །རི་རབ་ཆེན་པོའི་རྨད་དུ་སྦ། །གཤིན་རྗེའི་བུ་ཡི་ལག་ཏུ་གཏད། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་གཏིང་དུ་བསྐྱུར། །མཚོན་ཆེན་འབར་བའི་རྩེ་མོས་བཅད། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དཔལ་གྱིས་གདབ། །ཡེ་ཤེས་རྣོན་པོའི་རྩེ་ལ་གཏད། །རཀྟ་འབར་བའི་རྦ་ལ་བཏང་། །ཉུང་དཀར་སེལ་མེད་འབེམ་དུ་གཟུགས། །གུ་གུལ་སྦྱར་བའི་དུད་པས་བདུག །དུག་གི་གཏོར་མས་མྱོས་སུ་འཇུག །ལྕགས་ཕྱེ་ཟངས་ཕྱེའི་དཔལ་གྱིས་གཅད། །གཏུན་ཁུང་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་བརྡུང་། །ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་ཚོགས་སུ་དབུལ། །དགྲ་བགེགས་སྙིང་ལ་སྙིང་གཟེར་གདབ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་མ་སྐྱེས་བར། །ན་ཡང་གཏང་བར་མི་བྱའོ། །ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སྟྭ་མྦྷ་ནན། ཞེས་བརྗོད། ས་དང་མེ་ཆུའི་རྒྱས་འདེབས་སྤེལ་རྗེས། སྟེང་དུ་ལག་པ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་བྲོ་བརྡུང་། སུམྦྷ་ནི་བརྗོད། ནང་དུ་ལོ
Chinese
吽 啪！萨尔瓦 阿纳亚 吽 啪！ 第五，以杀戮之刃折磨。 吽！ 奴仆和听命使者的队伍， 你们的誓言时机已到。 先前如何立下誓言的， 显现事业迅速成办！ 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 扎 吽 榜 霍 玛塔 玛塔 班杂， 匝拉 匝拉 班杂， 苏如 苏拉 班杂， 木如 木如 班杂， 萨尔瓦 比格南 榜 吽 啪！ 第六，降伏诛法： 吽！ 金刚秘密的教令中， 哪个罪人胆敢违越？ 大力忿怒尊以大威力， 将头颅击成百碎片。 听着，魔障和邪引之众， 莫要违越我的教令！ 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 扎 吽 榜 霍 嘎当 嘎德， 卓耶 比杂耶， 阿则达 阿巴拉则德， 玛尔色那 札玛尔达纳耶 吽 玛玛 巴香 咕如 玛嘎当 雅嘎拉 额南 达地 玛玛 嘎玛 希格让 嘎拉亚 萨尔瓦 比格南 榜 吽 啪！ 第七，以杵击打： 吽！ 击打吧，金刚燃烧之杵！ 违越教令的罪恶之徒们， 金刚火焰焚烧心髓后， 身语化为微尘般消散。 忿怒母炽燃的杵臼中， 以金刚杵猛击， 即使是天神也会被毁灭。 卡汤 卡汤。 念诵二十一遍。 第八，威慑： 吽！ 大自在母的时机已到， 你们的（505）誓言时机已到。 即使已在我掌控之中， 也要听从训诫的教令。 吽 吽 吽！ 啪 啪 啪！ 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 班杂 雅叉 卓达 卡嘿 卡嘿 哈哈哈！ 格尔德，如果与朵玛遣除相关，就将遣除的事业理顺，直至抛掷诛法朵玛为止，每天都要做。 第三，后续次第中，如果与朵玛遣除相关，就在最后一天从分开替身道开始，先做抛掷的事业直至事业结束，然后以镇压的方式收摄。 替身、火供与镇压， 最后以此成就事业。 如是宣说，其方式是： 在何处进行，挖掘三角坑， 生起埃的坛城。 从大力者的心间， 以匝以铁钩勾召并融入。 藏于颅器之中后， 以大力者的橛钉钉住。 十字镇压并以四业击打， 无论对谁做都无有疑惑。 如是，挖掘不损害腹泻的符合尺寸的坑洞，将敌人和鬼魅各自的肚脐按照方式
English
Hūṃ phaṭ! sarva anaya hūṃ phaṭ! Fifth, tormenting with a killing blade. Hūṃ! Servants and obedient messengers, The time for your vows has come. How you previously made vows, Swiftly accomplish manifest activities! Oṃ vajra kīli kīlaya ja hūṃ vaṃ ho mātha mātha vajra, jvāla jvāla vajra, suru sura vajra, muru muru vajra, sarva bighnan vaṃ hūṃ phaṭ! Sixth, the method of subduing and casting down: Hūṃ! In the vajra secret command, Which sinful one dares to transgress? The mighty wrathful one with great power, Will smash their head into a hundred pieces. Hear this, hosts of obstructors and misleaders, Do not transgress my command! Oṃ vajra kīli kīlaya ja hūṃ vaṃ ho ka taṃ ka te, jo ye bi ja ye, aci ta aparāci te, mārtsye na pramardana ye hūṃ mama pāśaṃ kuru ma gataṃ nya ka rā i nan dha ti mama karma śīghraṃ karaya sarva bighnan vaṃ hūṃ phaṭ! Seventh, striking with a pestle: Hūṃ! Strike, vajra blazing pestle! The sinful ones who transgress the command, After burning their heart with vajra fire, Their body and speech will scatter like dust. In the pestle hole of the wrathful mother, Having struck with the vajra club, Even a god will be destroyed. Kha thaṃ kha thaṃ. Recite twenty-one times. Eighth, intimidation: Hūṃ! The time for the great sovereign mother has come, The time for your (505) vows has come. Even having come under my control, You must listen to the command of instruction. Hūṃ hūṃ hūṃ! Phaṭ phaṭ phaṭ! Oṃ vajra kīli kīlaya vajra yakṣa krodha khāhi khāhi hā hā hā! Gel te, if it is related to the Torma reversion, then straighten out the reversion activity, and do it every day until the casting of the Thun Torma. Third, in the subsequent sequence, if it is related to the Torma reversion, then on the last day, starting from separating the Zor path, first do the activity of casting until the end of the activity, and then collect it by suppressing the end of the activity. The Zor, Homa, and Suppression, Finally, the activity is accomplished by this. As it is taught, the method is: Where to do it, dig a triangular pit, Generate the palace of the assembly of E. From the heart of the powerful one, With Ja, hook and dissolve with an iron hook. After hiding it inside the skull, Pin it with the peg of the powerful one. Suppress the cross and strike with the four activities, There is no doubt about doing it to anyone. Thus, dig a pit that does not harm diarrhea and is of the appropriate size, placing the navels of the enemies and ghosts respectively according to the method.
Chinese
将尸体放入自己的容器中，用蓝红色丝线缠绕。每次压住尸体，到达要压的地方后，向地主神和龙神供奉白色食子，然后将压物放入被认为是阎罗王黑色的腹部中的压洞里，进行镇压，倒入毒血，抛洒毒食子，焚烧古古甲，在墓穴上画金刚杵印，将一根橛子观想成威力巨大，并用其折磨，吽！这是诛杀邪魔的净土，你破坏了佛陀的教法，你贬低了三宝的尊严，你背离了善行，你伤害了施主们，你诅咒了持咒者的身体，这是前世的宿怨，献给怨恨的仇敌和作祟的邪魔，将燃烧的三棱锥奉献于此，(506)因害怕财物而询问姓名和家族，祈请金刚忿怒尊及其眷属，以威力镇压。没有比这个邪魔更厉害的鬼，没有比这个邪魔更长寿的鬼，炽热的威力和活着的魔，以及死者的铁一般强大的邪魔，小邪魔、国王大臣百姓的邪魔，主人、奴仆、亲戚的邪魔，父亲的邪魔、儿子的邪魔、兄弟的邪魔，仇敌的邪魔、火的邪魔、毁灭的邪魔，坟墓的邪魔、灾难的邪魔、门户的邪魔等，为了调伏所有邪魔，观想为大威力忿怒尊的身相，将一切摧毁成灰尘。展示金刚童子的橛子，插入阎罗王黑色的腹部，布施给阎罗王作为食物，供养给众母，召唤差役们，埋在须弥山的山脚下，交给阎罗王的儿子手中，丢弃在巨大的海洋深处，用燃烧的巨大武器的尖端斩断，用金刚橛的威力钉住，放在智慧利刃的顶端，投入燃烧的鲜血波涛中，将少许白色食物做成无间断的供品，用混合古古甲的烟熏，用毒食子使其沉醉，用铁粉铜粉的威力斩断，用杵臼金刚杵锤击打，供养给忿怒尊的嬉戏聚会，在仇敌邪魔的心脏中钉入心钉，在菩提心未生起之前，也不要放松。念诵：嗡 览 吽 览 斯瓦 姆巴 纳纳。念诵后，进行地、火、水的增、种、展，然后在上面用手连续击打舞蹈，念诵松巴，向内转。
English
Place the corpse in its own container, wrap it with blue and red threads. Each time pressing down on the corpse, upon reaching the place to be pressed, offer white torma to the local deities and nagas. Then, place the pressing objects inside the pressing hole, which is visualized as the black belly of Yama, and perform the pressing. Pour in poison blood, scatter poison torma, burn guggul. Draw a vajra seal on the tomb, and visualize a phurba as being extremely powerful on top, and torment with Hūṃ! This is the pure land for slaying evil spirits. You have destroyed the Buddha's teachings, you have degraded the dignity of the Three Jewels, you have turned your back on virtue, you have harmed the patrons, you have cursed the bodies of the mantra holders. This is the karmic debt of previous lives. Offer it to the hateful enemies and harmful spirits. Offer the burning triangle here. (506) Out of fear of wealth, ask for names and lineages. Request the Vajra Wrathful One and his retinue to subdue with power. There is no greater demon than this evil spirit, there is no longer-lived demon than this evil spirit. The blazing power and the living demon, and the demon as strong as the iron of the dead. Small demons, the demons of kings, ministers, and commoners, the demons of masters, servants, and relatives, the demons of fathers, sons, and brothers, the demons of enemies, fire, and destruction, the demons of tombs, disasters, and doors. In order to subdue all the evil spirits, meditate on the form of the Great Powerful Wrathful One, and destroy everything into dust. Show the phurba of Vajrakumara. Insert it into the black belly of Yama. Give it to Yama as food. Offer it to the mothers. Summon the messengers. Bury it at the foot of Mount Meru. Hand it over to the son of Yama. Throw it into the depths of the great ocean. Cut it with the tip of the burning great weapon. Pierce it with the power of the Vajra Phurba. Place it on the tip of the sharp wisdom. Throw it into the waves of blazing rakta. Shape a small amount of white food into an uninterrupted offering. Fumigate with the smoke of mixed guggul. Intoxicate them with poison torma. Cut with the power of iron powder and copper powder. Pound with the pestle and vajra hammer. Offer it to the playful assembly of wrathful ones. Drive a heart-nail into the hearts of enemies and obstacles. Until the Bodhicitta is born, do not relax. Recite: Oṃ Laṃ Hūṃ Laṃ Stva Mbha Nana. After reciting, perform the increasing, sowing, and expanding of earth, fire, and water. Then, continuously beat the dance with hands on top. Recite Sumbha, turn inward.