Tibetan
དཔེ་ཡིས་མཚོན་པ་བཞད་གང་གནས། །རྟོགས་ཚང་ནང་ནས་ཤར་བའི་མེ་ཏོག་ང་། །རྟོག་གེའི་རྩོད་པ་བྱུང་ཡང་ཉམ་ང་མེད། །རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་ལོན་པའི་མེ་ཏོག་ང་། །ཉམ་ཆུང་གྱི་ན་ཟེར་ཡང་ཉམ་ང་མེད། །དཀོན་མཆོག་ཏུ་ངན་འདུག་པའི་མེ་ཏོག་ང་། །འཇིག་རྟེན་མ་ཡེར་ཟེར་ཡང་ སྤྲོས་བྲལ་ཆུང་ངུ་མཐོང་ལམ་ཟིན་པ། ཉམ་ང་མེད། །སྒོམ་བློའི་སྤྲོས་པ་ཟད་པའི་མེ་ཏོག་ང་། །སྒོམ་རྒྱུ་ སྤྲོས་བྲལ་འབྲིང་པོ། མི་འདུག་ཟེར་ཡང་ཉམ་ང་མེད། །རྟོག་མེད་གཉུག་ སྤྲོས་བྲལ་ཆེན་པོ། མར་འབྱམས་པའི་མེ་ཏོག་ང་། །འདུ་ལོང་མི་འདུག་ཟེར་ཡང་ཉམ་ང་མེད། དག་པའི་ས་གསུམ། །སྒྲ་མེད་གཏམ་ཟུངས་ཟད་པའི་མེ་ཏོག་ང་། །ལབ་རྒྱུ་མི་འདུག་ཟེར་ཡང་ཉམ་ང་མེད། །ཆ་ལུགས་ དུ་མ་རོ་གཅིག་ཏུ་ཤར་ནས་སྒོམ་ལམ་ཟིན་པ། ཅི་དགར་སྤྱོད་པའི་མེ་ཏོག་ང་། །ལྷ་སྟངས་མི་འདུག་ཟེར་ཡང་ཉམ་ང་མེད། །བྱ་རྩོལ་ཞེན་འཛིན་དག་པའི་ རོ་གཅིག་ཏུ་དུ་མར་ཤར་བ། མེ་ཏོག་ང་། །སེམས་མེད་བེམ་པོ་ཟེར་ཡང་ཉམ་ང་མེད། །ཡེ་ཤེས་ཁོང་ནས་རྒྱས་པའི་མེ་ཏོག་ང་། །བཏང་ ཐ་སྙད་ཟད་པའི་རོ་གཅིག་ འགྲོ་བཞག་ སྒོམ་མེད་ཆུང་ངུ་། སྡོད་ཟེར་ཡང་ཉམ་ང་མེད། །གེགས་སེལ་རྡོ་རུས་ཐུག་པའི་སྙིང་གཏམ་འདི། །ལས་འཕྲོ་ཅན་གྱི་གྲོགས་པོ་ཁྱོད་ སྒོམ་རེད་འབྲིང་པོ། ལ་གདམས། །ཉམས་དང་རྟོགས་པ་གཉིས་ལ་ནོར་ས་ཆེ། །གཞི་རྩ་ཁོང་ སྒོམ་མེད་ཆེན་པོ་མི་སློབ་ལམ། ནས་བཅད་ཀྱི་ནད་རུང་དྲིས། །ཇི་སྲིད་འདུ་ཤེས་ཟད་པར་ ཡིད་དཔྱོད་ཀྱི་ལྟ་སྒོམ། མ་གྱུར་བར། །དེ་སྲིད་རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་ལོན་པ་མེད། །རྟོག་པས་སྤུ་རིག་བྱེ་བའི་ རྫོགས་ཆེན་རང་ལམ་དུ་རྩེ་གཅིག་ལ་སོགས་པའི་ཉམས་བཞི་པོའང་གཤིས་ཐོག་ཏུ་མི་སེབས་ཏེ་གདུལ་བྱ་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པ་དང་ཉོན་སྒྲིབ་དང་ཤེས་སྒྲིབ་དག་སྟོབས་ཆེ་ཆུང་བལྟོས་ནས་ཆ་ལ་རྟགས་པ་ཙམ་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །གནས་ལུགས་དེ། ། (༧༨༨)ཇི་ཙམ་ཟབ་ཟབ་འདྲ་ཡང་རྣམ་རྟོག་ཡིན། །ཉམས་ལ་རྟོགས་པར་མ་ཞེན་གཤིས་ལུགས་སྐྱོངས། །རྟོགས་ནས་ཉམས་ལ་མ་ཞེན་ལྷོད་དེ་སྡོད། །དབྱིངས་རིག་གདོད་ནས་དག་པ་གཉུག་མའི་གཤིས། །དྲན་པ་རང་སྟོང་ཤེས་པ་གདོང་བའི་ཞལ། །ས་ལམ་གཞི་ལ་དག་པ་རྫོགས་ཆེན་དོན། །གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུའི་འོད་གསལ་གྲོལ་བའི་གནས། །ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་མི་ རྩེ་གཅིག །གཡོ་དགོངས་པའི་གཟེར། །དེ་ལས་གཞན་དུ་ སྤྲོས་བྲལ། འདུག་ནན་རཀྐན། །ཞེས་ཟེར་ནས་ལྡེམ་ རོ་གཅིག མེ་བསྡད་སོང་ངོ་། །དེང་ སྒོམ་མེད། བུང་བ་དེས་བྱ་བ་དགུ་ བ
Chinese
以譬喻象征而安住，我是从觉悟圆满中生出的花朵。纵然生起思辨的争论，我也毫不畏惧，我是领悟胜者密意的花朵。纵然被称为弱小者，我也毫不畏惧，我是安住于殊胜三宝中的花朵。纵然说不要迷恋世间，证悟离戏微细之道的我，也毫不畏惧。我是修习禅定之心念止息的花朵，纵然说没有修习离戏中等，我也毫不畏惧。我是觉悟无念本性 离戏广大 的花朵，纵然说没有集会，我也毫不畏惧。清净的三地。我是言语止息，耗尽言说的花朵，纵然说没有可说之物，我也毫不畏惧。多种仪轨显现为一体而证悟禅定之道的，我是随心所欲行持的花朵，纵然说没有神态，我也毫不畏惧。我是行为勤作清净，多种显现为一体的花朵，纵然说无心如顽石，我也毫不畏惧。我是智慧心中绽放的花朵，纵然说放下，穷尽言说的 一味 行住 禅定无小。停止，我也毫不畏惧。这番遣除违缘，石骨相连的肺腑之言，献给有缘分的道友您。体验与证悟二者容易出错，从根本上断除心病的病根。只要没有穷尽分别念，那么就无法领悟胜者的密意。以分别念分析毫发的，四种圆满次第自道，如一顶等等的体验，也不会在自性上成熟，而是要看调伏对象的意乐，以及烦恼障和所知障的清净程度，根据力量的大小来了解只是部分显现的征相。这样的实相。（788）无论多么深奥，也只是分别念。不要执着于体验而证悟，要守护自性。从证悟中不要执着于体验，放松安住。本来清净的明空是本来的自性。觉念自空，智慧是面容的颜面。道地的基位清净是大圆满的意义。童瓶身的光明解脱之境。明点唯一不 顶一。动摇胜者密意的橛子。除此之外 离戏。没有安住 难忍。这样说着，摇摆 一味。火熄灭了。如今 无修。那只蜜蜂做了九件事 哇
English
Abiding with metaphors and symbols, I am the flower that blooms from the perfection of realization. Even if debates of speculation arise, I am not afraid, I am the flower that understands the Victor's intention. Even if called a weakling, I am not afraid, I am the flower that abides in the Three Jewels. Even if told not to be infatuated with the world, I who have realized the path of subtle simplicity, am not afraid. I am the flower that has exhausted the thoughts of meditation, even if told there is no practice of simplicity in the middle, I am not afraid. I am the flower that has realized the unthinking nature, the great simplicity, even if told there is no gathering, I am not afraid. The three pure lands. I am the flower that has exhausted speech and depleted words, even if told there is nothing to say, I am not afraid. The one who has realized the path of meditation by manifesting various rituals as one taste, I am the flower that acts as one pleases, even if told there is no divine demeanor, I am not afraid. I am the flower that has purified actions and efforts, manifesting many as one taste, even if told I am a mindless stone, I am not afraid. I am the flower that blooms from the heart of wisdom, even if told to let go, the one taste of exhausting words, the small meditation of going, staying, and stopping, I am not afraid. This heartfelt advice to dispel obstacles, with stone and bone connected, is offered to you, the fortunate friend. There is much room for error between experience and realization, cut off the root of the disease of mental illness from the very foundation. As long as conceptual thoughts are not exhausted, then there is no realization of the Victor's intention. Analyzing hairs with conceptual thoughts, the four experiences of the Great Perfection self-path, such as the one-pointedness, etc., will not mature on their own nature, but rather one must look at the inclination of the object to be tamed, and the degree of purification of the afflictive obscurations and the cognitive obscurations, and understand that they are only signs that appear partially depending on the strength. That reality. (788) No matter how profound it may seem, it is still conceptual thought. Do not be attached to experience and realization, protect the natural state. From realization, do not be attached to experience, relax and abide. The originally pure empty awareness is the original nature. Awareness is self-empty, wisdom is the face of the countenance. The purity of the ground of the path is the meaning of the Great Perfection. The state of liberation of the youthful vase body of luminosity. The single bindu does not One point. Wavering is the peg of the Victor's intention. Other than that Simplicity. There is no abiding Intolerable. Saying this, swaying One taste. The fire went out. Now No practice. That bee did nine things Wow