Tibetan
། །རྒྱ་གར་དྲིལ་བུ་ཆེ་ཚད་ཁྲུལ་ཉེ། །ཆུང་བ་དག་ཀྱང་གཞན་ལས་ཆེ་བ་ལ། །པད་སྤུངས་དབྱིབས་ཅན་བྲད་བརྡར་གཙང་ཤ་མེད། །ཉུང་ཟད་སྣང་བ་ལི་དམར་ཁོ་ནར་མཐོང་། །དྲིལ་བུའི་རྣམ་གཞག་རྒྱུད་སྡེ་ལས་གསུངས་པའི། །ཐ་སྙད་དང་ཡང་མཚུངས་པར་མ་ངེས་པ། །འཕགས་ཡུལ་དམ་ཚིག་སྲུང་ལ་སྒམ་པའི་ཕྱིར། ཁྱབ་གདལ་མ་དར་བཟོ་ལ་འདྲིས་པ་ཆུང་། །གངས་ཅན་ན་ནི་ཁྱིམ་པའི་འཆོར་ཆས་བྱེད། །བླ་མེད་སྔགས་སྐུ་བཞད་གད་གནས་ལྟུང་ན། །དམ་ཚིག་དྲིལ་བུ་དམིགས་པའི་དབྱིངས་ལ་བཞུགས། །རྒྱ་ནག་ཁྱད་དྲིལ་ཕལ་པ་ཏཱ་མིང་གསུམ། ཁྱད་དྲིལ་སྐྱེ་མཆེད་བྲད་བརྡར་འགྲན་ཟླ་མེད། །དཀྱུས་ལས་ཅུང་ཆེ་བ་ལང་ཁ་སྦུབ་འཐུག །རི་མོ་དོད་ཀྱང་ཧྲོབ་ཉམས་གཏན་ནས་མེད། །རྩེ་ལྔ་པ་རྣམས་ཆུ་སྲིན་ནང་ལ་བལྟ། །འཁོར་ལོའི་རྒྱན་དང་རྩེ་དགུ་ཡིན་ནོ་ཅོག །རྩི་བར་དྲ་ཕྱེད་ཁོང་ན་ཕྱག་མཚན་ཅན། །མུ་ཏིག་སྐེ་རགས་ཞིབ་ལ་སྐད་སྙན་འཁྲོལ། །མགོ་རྡོར་གསེར་དང་གསེར་དམར་ལས་གྲུབ་སྲིད། །རྒྱ་རག་ཚ་གསེར་འཐུག་པ་ཀུན་ལ་ཡོད། །ཕལ་པ་སྐྱེ་མཆེད་ཅུང་ཟད་གཙང་ཤ་ཆུང་། །དབྱིབས་ཀྱང་ཙོང་ལ་སྐད་།།།དར་གཉིས་སུ་འཚེར། །དྲྭ་ཕྱེད་སོགས་དང་པད་འདབ་ལྷོངས་ལ་འཇམ། །ས་བོན་ལཉྫར་ཡོད་པ་ཏཱ་མིང་མང་། །ཐེག་ཆེན་གན་དྲིལ་ལྷག་པར་ཆེ་བ་ལ། ཁྱད་དྲིལ་མིང་དུ་གྲགས་པ་མེད་ན་ཡང་། །བཟང་ངན་ཁྱད་པར་ཆེ་བ་ཡོད་པའོ། །དགའ་ལྡན་གན་དྲིལ་དེ་བས་ཅུང་ཐང་ཞེལ། །དྲིལ་བུའི་སྟོད་ཞུམ་མགོ་རྡོར་རྩེ་དགུ་མང་། །བོད་དྲིལ་རྙིང་མ་མདོ་ཁམས་རྩི་ཡུལ་དུ། །ཆེ་ཆུང་གཉིས་བཟོས་བྱི་བྱད་རྒྱ་འདྲ་བས། །ཉམས་མེད་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱ་རུ་ངོས་འཛིན་ཡང་། །རི་མོ་མི་གཙང་དཔུང་མགོ་ཧོར་འདྲ་ལ། །བ་ལང་ཁ་ནི་རྒྱ་ཧོར་གཉིས་ཀ་དང་། །འགལ་ཞིང་ནང་ལ་སུལ་གྱི་ (༤༧༩)རྣམ་པ་མང་། །བོང་དྲིལ་གསར་མ་ཟལ་མོ་སྒང་དུ་དར། །རི་མོ་ཧྲོབ་ལ་སྐད་དར་།།།རིང་དུ་བསྲིང་། ཁྱད་དྲིལ་རྣམས་ནི་སྐྱེ་མཆེད་གཙང་ཤ་ཆེ། །དེ་ལས་གཞན་པ་འཇངས་འབའ་ལོ་གྲོ་སོགས། །དྲིལ་བུའི་གཟུགས་བརྙན་བརྟག་པར་སླ་བས་སོ། ༈ །ཏིང་ཏིང་ཤག་ལ་ཧོར་དང་རྒྱབ་ལ་།།།བོད། །ཧོར་ལ་རིགས་གསུམ་ཛ་ལནྡྷར་མཆོག །ཤིང་ཀུན་འབྲིང་ལ་ཕལ་པ་ཐ་མ་སྟེ། །ཛ་ལན་དྷ་ར་གླིང་ཕྲན་ལས་འོངས་པའི། །ཤང་ཤང་ལས་བྱུང་ཐོད་པ་སྦུབ་ལ་ཟླུམ། །ལོ་མ་ཆུང་ཤོས་མཐེའུ་ཆུང་གི་རྒྱ། ཁ་སྒོར་མཐུག་ཅིང་གཞན་ལས་ཆུང་བ་ལ། །སྐད་སྙན་རྒྱང་གྲགས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན། །ཤིང་ཀུན་ཐོད་པ་དཔངས་མཐོ་རྩེ་མོ་ཕྱུར། །མཐའ་སྐོར་ཁ་སྦུབ་
Chinese
印度铃，大的尺寸容易出错，小的也比其他的要大。莲花堆的形状，摩擦敲打没有洁净感，稍微显现出红色的样子。铃的形制，经典里所说的，不一定和术语相同。因为在圣地守护誓言很谨慎，所以没有广泛流传，制作上也不熟悉。在雪域，是居家者的装饰品。如果无上密咒身做出嬉笑等不合时宜的行为，誓言铃就安住在所缘的法界中。中国的殊胜铃、普通铃、大明铃三种。殊胜铃的材质，摩擦敲打，无与伦比。比一般的稍大，牛口朝下厚实，花纹突出但绝不粗糙。五尖的朝向摩羯鱼的内部。有法轮的装饰，也有九尖的。涂漆的网状物里面有法器，有珍珠项链，精细且声音悦耳。头部金刚杵可能是黄金或红金制成。有镀金，厚厚的鎏金层。普通铃的材质稍微缺乏洁净感，形状像葱，声音洪亮。网状物等和莲花瓣光滑柔软。有很多带有兰札梵文字母种子的，是大明铃。大乘犍椎特别大的，即使没有殊胜铃的名字，也有好坏的差别。甘丹犍椎相对扁平，铃的上部收缩，头部金刚杵多为九尖。藏铃，宁玛派在多康地区的则学地方，制作的大小两种，外形和汉地的相似，没有损坏的也被认为是汉地的，但是花纹不干净，肩部像蒙古的。牛口和汉蒙两地都不同，里面有很多纹路（479）。新式的柄铃在杂木岗地区盛行，花纹粗糙，声音洪亮，拉得很长。殊胜铃的材质非常洁净，除此之外还有青稞等。铃的形象容易辨认。总之，手鼓，鼓面是蒙古的，鼓柄是藏地的。蒙古手鼓有三种，扎兰达尔最好，木制中等，普通的最差。扎兰达尔是从小岛来的，从象雄来的，颅骨是倒扣的圆形。叶子最小的是拇指大小。口圆而厚，比其他的要小，声音悦耳传播最远。木制颅骨手鼓高而尖，边缘倒扣
English
Indian bells, large sizes are prone to errors, and even the small ones are larger than others. The shape of a lotus heap, rubbing and tapping lacks cleanliness, and only a slightly reddish appearance is visible. The form of the bell, as described in the tantras, may not necessarily match the terminology. Because of the strictness in guarding vows in the sacred land, it is not widely spread, and there is little familiarity with its production. In the snowy region, it is an ornament for householders. If the supreme mantra body engages in inappropriate behavior such as laughter, the vow bell resides in the sphere of the object of meditation. There are three types of Chinese bells: superior bells, ordinary bells, and Da Ming bells. The material of the superior bells, when rubbed and tapped, is unparalleled. Slightly larger than ordinary ones, with a thick, downward-facing ox mouth, the patterns are prominent but never rough. The five points face the inside of the makara. There are decorations of the Dharma wheel, and some have nine points. The lacquered mesh inside contains ritual implements, and there are pearl necklaces, which are delicate and produce pleasant sounds. The head vajra may be made of gold or red gold. There is gilding, with a thick layer of gold plating. The material of ordinary bells lacks a bit of cleanliness, the shape is like an onion, and the sound is loud. The mesh and lotus petals are smooth and soft. Many have seed syllables in the Lantsa script, which are Da Ming bells. The Mahayana ghanta, which is particularly large, even if it does not have the name of a superior bell, has differences in quality. The Ganden ghanta is relatively flat, the upper part of the bell is contracted, and the head vajra often has nine points. Tibetan bells, the Nyingma school in the Tsel country of Do Kham, makes two sizes, and the appearance is similar to that of Han Chinese bells. Those that are not damaged are also considered to be Han Chinese, but the patterns are not clean, and the shoulders resemble those of Mongols. The ox mouth differs from both Han and Mongol bells, and there are many patterns inside (479). The new handle bells are popular in the Zalmo Gang area, the patterns are rough, the sound is loud, and they are stretched long. The material of the superior bells is very clean, and besides that, there are also barley, etc. The image of the bell is easy to recognize. In short, the hand drum, the drum face is Mongolian, and the handle is Tibetan. There are three types of Mongolian hand drums, the Jalandhara is the best, the wooden one is medium, and the ordinary one is the worst. The Jalandhara comes from a small island, from Zhang Zhung, the skull is inverted and round. The smallest leaves are the size of a thumb. The mouth is round and thick, smaller than others, and the sound is pleasant and travels the farthest. The wooden skull hand drum is tall and pointed, and the edges are inverted.
Tibetan
མཐུག་ལ་བར་སྐབས་སྲབ། །རྒྱང་སྐད་ཆེ་ལ་དབུགས་ཐག་རིང་བ་ཡིན། །ཕལ་པ་བརྡར་གད་ཅུང་དོད་ཐོད་པ་དམའ། །ལི་ལ་ཁྲོ་ཉམས་ཡོད་པས་གྲུམས་པའང་སྲིད། །རྒྱ་ཏིང་ཐོད་པ་ཟླུམ་ལ་ཁ་ཕྱར་ཐེག །ལོ་ཐོད་མཚམས་སུ་དཀྲི་ཁ་ཁོར་མོ་ལ། །ནག་གམ་སར་མདངས་གཡའ་སྟུག་སྐད་གཤིས་འབོལ། །བལ་པོ་ཧོར་ཕལ་ལས་ཆེ་ཐོད་པ་ཕྱུར། །སེར་སྐྱ་སྲབ་ཅིང་སྙན་ཆ་ཆུང་བ་ཡིན། །སྙེ་ཤང་ལ་སོགས་བོད་རྙིང་ཁ་དོག་ནག །སྐད་གཟེངས་མཐོ་ལ་སྙན་ཆ་ཆེ་བའོ། །ཟལ་མོ་སྒད་པ་ཐོད་པ་ཆུང་ལ་འདལ། །ལོ་མ་ཆེས་ཆེ་མཚམས་སུ་དཀྲི་ཁ་ཅན། །རྒྱུ་ཚོགས་ཆེ་ལ་སྐད་འབོལ་རྒྱང་གྲགས་ཆེ། ༈ །སིལ་སྙན་ལའང་ཧོར་རྒྱ་བལ་བོད་བཞི། །ཧོར་ལ་རིགས་གསུམ་ཛ་ལནྡྷར་དང་། །ཤིང་ཀུན་མ་དང་སྤྱི་བོ་མཁར་པ་ལས། །ཛ་ལནྡྷར་ཐོད་ཆེ་འཁོར་རྒྱ་ཆུང་། །རྒྱུ་ཚོགས་ཆེ་ལ་སྐད་སྙན་རྒྱང་གྲགས་ཆེ། །སྤྲེལ་ཐོད་སྦལ་ཐོད་ཇི་ལྟའང་གཞན་པས་ཆུང་། །ཤང་ཤང་ཏེའུ་རེག་པའི་དུག་ཅན་ཕྱིར། །ཡི་གེའི་བརྡ་ལས་རིན་ཐང་གཞལ་ཞེས་ཟེར། །དཀོན་པའི་ཕྱིར་ན་ནོར་སྣར་གྲགས་པ་ཡིན། །ཤིན་ཀུན་འཁོར་རྒྱར་དཔག་པའི་ཐོད་པ་ཆུང་། །ཐོད་དབྱིབས་གོང་འདྲ་སྐད་འབོལ་སེར་ (༤༨༠)མདངས་ཆེ། །སྤྱི་བོ་མཁར་ལ་ཐོད་དབྱིབས་གསུམ་དུ་ཡོད། །ར་ཐོད་ཙོང་ལ་སྦལ་ཐོད་ཐོད་ཟུར་ཆག །སྦྲེལ་ཐོད་ཟླུམ་ལ་རྩ་བ་ཉག་པ་སྟེ། །འཁོར་རྒྱ་ཆེ་ཆུང་ངན་ལ་འཁྲོལ་ཆ་ཆུང་། །གསེར་ངམས་ཟིལ་པ་ཆགས་པ་ཚོ་འབྲུམ་ཅན། །ནང་ལ་ཐོ་རིས་གསལ་ཞིང་སྲུངས་རིས་མེད། །ཐོད་པའི་རྩ་ནས་ལོ་མ་ཐུར་སེགས་སུ། །སྤོ་ལ་སོང་མཚམས་ཤང་ཁ་གྱེན་ལངས་ཀྱི། ཁ་སྦྱར་བར་མཐའ་མ་རེག་ཙམ་དུ་ཡོད། །རྒྱ་ནག་ཆེ་ཆུང་འཚམས་ལ་ཆུ་ཞེང་གབ། །ཤང་ཁ་བཙན་ཆུགས་ཡོད་པས་འཁྲོལ་བ་དཀའ། །མཐའ་ལ་ཆ་ག་ནང་ལ་ཐོ་རྗེས་གསལ། །སེར་ནག་སྐད་སིལ་ཧོར་ལས་སྙན་ཆ་ཆུང་། །སྤལ་ཐོད་མ་ཎི་ལནྗར་ཡོང་བ་ཡིན། །བལ་སའི་སྲབ་དང་བོད་སིལ་རྒྱུ་ཚོགས་ཅན། །རྒྱ་ཧོར་གཉིས་དང་འགལ་བས་རྟོགས་པར་སླ། །དེ་ལས་བོད་སིལ་སྙན་ཆ་ཆེ་བ་ཡིན། ༈ །སྦུབ་ཆོས་གསུང་རབ་དག་ལས་ཡོངས་མ་གྲགས། །ཕེག་རྡོག་ལ་པགས་རིག་པས་བསྐྲུན་ནམ་སྙམ། །དེ་ཉིད་ལ་ཡང་ཧོར་རྒྱ་བལ་བོད་བཞི། །ཧོར་རིགས་གསུམ་ལས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་བ་ནི། །ཛ་ལནྡྷར་ཐོད་ཁྱིམ་།།།ཆེལ་ཕྱུར། །འཁོར་རྒྱ་ཆུང་ལ་ཐོ་རྗེས་ཤིན་ཏུ་གསལ། །གཡའ་ངམས་སེར་ནག་སྐད་སྙན་རྒྱང་གྲགས་ཆེ། །ངོ་བོ་ཆུང་ལ་རྒྱུ་ཚོགས་སྟག་པ་དང་། ཁ་སྒོར་ཟ་ར་ཚགས་སུ་མདོན་པ་ཡིན། །ཤིན་ཀུན་མ་ནི་ཐོད་པ་ཟླུམ་པ་ལ། །ལོ་ཐོད་བར་ཉག་འཁོར
Chinese
厚薄有间隙，远音大且气息长。一般的敲击声略显粗糙，顶部较低。如果边缘有破损，则可能破裂。汉地的铪顶部圆润，口沿外翻。叶片与顶部连接处有环状装饰。颜色为黑色或棕色，光泽暗淡，声音浑厚。尼泊尔的比蒙古的大，顶部突出。颜色为淡黄色，薄而声音小。聂塘等地旧西藏的颜色为黑色。音调高亢，声音洪亮。萨摩嘎达的顶部小而倾斜。叶片最大，连接处有环状装饰。材质丰富，声音浑厚，传播距离远。吉祥！铙钹也有蒙古、汉地、尼泊尔、西藏四种。蒙古有三种：扎兰达、辛昆玛和斯布卡尔巴。扎兰达顶部大，环状小。材质丰富，声音洪亮，传播距离远。无论猴头还是蛙头，都比其他的要小。香香提乌因为有接触性毒素。据说价值是通过文字符号来衡量的。因为稀有，所以被称为宝物。辛昆玛的顶部小，与环状大小相当。顶部形状像碗，声音浑厚，呈黄色（480）。斯布卡尔巴的顶部形状有三种。羊头像葱，蛙头顶部有棱角。猴头圆润，根部狭窄。环状大小不一，音色不好，音量小。有金色或铜锈，有水滴状的麻点。内部有清晰的锤痕，没有保护纹饰。从顶部根部开始，叶片向下倾斜。在顶部相遇处，香卡向上翘起。开口处边缘几乎接触。汉地的铙钹大小适中，水面宽阔。香卡坚固，难以演奏。边缘有凹槽，内部有清晰的锤痕。颜色为黄色或黑色，声音清脆，比蒙古的音量小。帕头玛尼来自兰扎。尼泊尔的薄，西藏的音量大，材质丰富。与汉地和蒙古的相反，所以容易识别。其中西藏的音量最大。吉祥！鼓在佛经中没有广泛流传。似乎是用石头和皮革巧妙地制作的。它也有蒙古、汉地、尼泊尔、西藏四种。在蒙古的三种中，最好的是扎兰达顶部突出。环状小，锤痕非常清晰。光泽暗淡，呈黄色或黑色，声音洪亮，传播距离远。本质小，材质坚硬，开口呈圆形，像筛子一样密集。辛昆玛的顶部是圆形的。叶片和顶部之间狭窄，环
English
Thick with thin intervals. The distant sound is loud and the breath is long. Ordinary tapping sounds slightly rough, and the top is low. If the edge is damaged, it may crack. The Chinese ting has a round top and a flared mouth. There is a ring decoration at the junction of the leaf and the top. The color is black or brown, the luster is dim, and the sound is thick. The Nepalese is larger than the Mongolian, and the top is protruding. The color is light yellow, thin and the sound is small. The old Tibetan color in Nyetang and other places is black. The pitch is high and the sound is loud. Salmo gada has a small and sloping top. The leaves are the largest, with a ring decoration at the junction. The material is rich, the sound is thick, and the transmission distance is long. Auspicious! Cymbals also have four types: Mongolian, Chinese, Nepalese, and Tibetan. There are three types of Mongolian: Zalandhar, Shinkunma, and Spubokarpa. Zalandhar has a large top and a small ring. The material is rich, the sound is loud, and the transmission distance is long. Whether it is a monkey head or a frog head, it is smaller than the others. Xiangxiangtiwu is poisonous to the touch. It is said that the value is measured by written symbols. Because it is rare, it is called a treasure. Shinkunma has a small top, comparable to the size of the ring. The top shape is like a bowl, the sound is thick, and it is yellow (480). Spubokarpa has three top shapes. The sheep's head is like a scallion, and the frog's head has edges. The monkey's head is round and the base is narrow. The ring size varies, the tone is not good, and the volume is small. There is gold or copper rust, with droplet-like spots. The inside has clear hammer marks and no protective patterns. Starting from the root of the top, the leaves slope downwards. At the meeting point of the top, the xiangka is upturned. The edges of the opening are almost touching. The Chinese cymbals are of moderate size and have a wide water surface. The xiangka is strong and difficult to play. The edge has grooves, and the inside has clear hammer marks. The color is yellow or black, the sound is crisp, and the volume is smaller than the Mongolian. Palto Mani comes from Lanza. The Nepalese is thin, and the Tibetan has a large volume and rich material. It is opposite to the Chinese and Mongolian, so it is easy to identify. Among them, the Tibetan has the largest volume. Auspicious! Drums are not widely circulated in Buddhist scriptures. It seems to be cleverly made of stone and leather. It also has four types: Mongolian, Chinese, Nepalese, and Tibetan. Among the three types of Mongolian, the best is Zalandhar with a protruding top. The ring is small and the hammer marks are very clear. The luster is dim, yellow or black, the sound is loud, and the transmission distance is long. The essence is small, the material is hard, the opening is round, and it is as dense as a sieve. Shinkunma has a round top. The space between the leaf and the top is narrow, and the ring