Back to the library

jl03 0001.1.extant framework of guru intention gathering ritual sequence and generation completion two in one named mirror of wisdom and compassion hundred lights.g2.0f

Tibetan

ཀྲལ། །ཟུང་ཕྲི་ཉི་མ་ཆུ་ལུག་ལ། །ཟླ་བཟང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་བཞེངས། །གཟུགས་དམན་ཉི་སྒྲོལ་ཤིང་སྤྲེའུ་ལོར། །ཨུ་རྒྱན་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་འཁྲུངས། །ལྷ་དབང་ཉིད་ཀྱང་སྟོན་པར་བྱོན། །རྒྱལ་བས་སྦྱངས་པའི་ས་སྤྲེའུ་ལ། །དམ་པའི་རིགས་ཅན་དྲ་མ་ལྔར། །གསང་འཛིན་དཔའ་བོས་ཆོས་འཁོར་བསྐོར། །ཨིནྡྲ་བོ་དྷི་བར་པ་ལ། །ཏནྟྲའི་གླེགས་བམ་བབས་ནས་ལོ། །མི་བདག་གིས་སྦྱངས་ཤིང་བྱི་ལ། །རི་བོ་རྩེ་ལྔར་འཇམ་དཔལ་འཁྲུངས། །དབང་ཕྱུག་གིས་སྦྱངས་ས་ལུག་ལོར། །བསྡུ་བ་གཉིས་པའི་སྦྱིན་བདག་ནི། །རྒྱལ་པོ་མྱ་ངན་མེད་པ་བྱུང་། །དུས་མཚོ་མིག་སྦྱངས་ཤིང་གླང་ལོར། །ཐེག་མཆོག་སྟོན་པ་དགའ་རབ་འཁྲུངས། །འདི་དུས་འབྲས་བུའི་བསྟན་པའི་སྒང་། །བསྡུ་བ་གསུམ་པའི་དུས་ཙམ་ནས། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་དར་ཡང་། །རྩོད་པ་ཅན་དུ་བགྱིད་པའི་སྐབས། །གྲུབ་ཆེན་ས་ར་ཧ་པ་བྱོན། །གོང་མར་དབང་འབྱུང་གིས་སྦྱངས་པའི། །དྲག་པོ་ལྕགས་སྤྲེར་ཀླུ་སྒྲུབ་འཁྲུངས། ། (༣༩༡)ཆུ་མཁའ་མིག་སྦྱངས་ཤིང་སྤྲེའུ་ལོར། །རིགས་ལྡན་གྲགས་པས་བསྡུས་རྒྱུད་བསྟན། །བུག་མཁའ་རོས་ཕྲི་ཆུ་སྦྲུལ་ལོར། །ཕོ་བྲང་ཡུམ་བུ་བླ་སྒང་དུ། །ཐོ་རི་གཉན་བཙན་དོན་དགུའི་སྟེང་། །གཉེན་པོ་གསང་བ་བབས་པའི་ལོ། །ཐ་རི་གཉན་དང་འཕགས་ཡུལ་གྱི། །སློབ་དཔོན་དབྱིག་གཉེན་ཐོག་མཉམ་པས། །ཀླུ་སྒྲུབ་བྱོན་ནས་དབྱིག་གཉེན་བར། །ལོ་གྲངས་བརྒྱད་བརྒྱ་ཐལ་བའི་ཁོངས། །ཀླུ་སྒྲུབ་སློབ་མ་ཤ་ཝ་རི། །འཕགས་པ་ལྷ་དང་དཔའ་བོའི་ཞབས། །ཐོགས་མེད་རིམ་པར་བྱོན་པ་ཡིན། །རྣལ་འབྱོར་བླ་ན་མེད་པ་ནི། །མངོན་ཚན་ཉིད་དུ་མི་སྤྱོད་ཀྱང་། །གྲུབ་ཐོབ་གྲགས་པ་ཆེ་བ་རྣམས། །ས་ར་ཧ་པ་བྱོན་པ་ནས། །ཐོགས་མེད་ཡན་ལ་རིམ་པར་བྱོན། །བོད་དུ་དམ་ཆོས་དབུ་བརྙེས་དེའི། །ལོ་ལ་རི་ཀླུ་མིག་སྦྱངས་པས། །ལྕགས་འབྲུག་འབྲས་བུའི་དུས་གསུམ་རྫོགས། །ལུང་གི་དུས་ཀྱི་ཐོག་མར་སླེབ། །མཚོས་སྦྱངས་ཤིང་སྤྲེའུ་བདེ་འབྱུང་གི། །ཁྲི་ལ་རྒྱ་མཚོ་རྣམ་རྒྱལ་བཞུགས། །མ་གར་མུ་སྟེགས་བྱེད་པ་ཞུགས། །མེ་མཁའ་རྒྱ་མཚོའི་ཐོག་མ་ཡིན། །འབྱུང་བས་སྦྱངས་པའི་ས་གླང་ལ། །ཆོས་རྒྱལ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་འཁྲུངས། །འདི་དང་འཕགས་ཡུལ་སྨྲ་བའི་ཉི། །ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་ཐོག་མཉམ་པས། །ཐོ་ཐོ་རི་ནས་སྲོང་བཙན་བར། །དབྱིག་གཉེན་སློབ་མ་ཕྱོགས་ཀྱི་གླང་། །སངས་རྒྱས་བསྐྱངས་དང་ལེགས་ལྡན་འབྱེད། །གཉིས་ཀས་དབུ་མ་ངོ་བོ་ཉིད། །མེད་པར་སྨྲ་བའི་གཞུང་བཙུགས་ཤིང་། །ཤིང

Chinese

克惹尔。双离太阳水羊年(藏历),月贤受用圆满报身而立。身劣太阳解脱木猴年(藏历),邬金第二佛陀降生。天神自在也示现为导师。胜者所化的土猴年(藏历),具德种姓者五部众,持密勇士转法轮。因陀罗菩提中士时,怛特罗的经卷降临后。人主所化之鼠年(藏历),五台山文殊降生。自在所化之羊年(藏历),第二次结集的施主是,国王阿育王出现。时海目所化之牛年(藏历),胜乘导师喜饶降生。此时果位的教法兴盛。第三次结集之时,大乘佛法虽兴盛,然于诤论炽盛之时,大成就者萨惹哈巴降临。于上者自在生所化的,猛烈铁猴年(藏历),龙树降生。(391)水空目所化之猴年(藏历),种姓具称宣说集经。孔空味减水蛇年(藏历),于雍布拉康宫殿中,脱脱日年赞于二十九岁时,降临秘密本尊之年。脱脱日年与印度之,导师世亲同时。龙树降临至世亲间,已过八百年之数。龙树之弟子夏瓦热,圣天与勇士足,无著依次降临。无上瑜伽者,虽不公开行持,然成就者名声大者们,从萨惹哈巴降临后,至无著之间依次降临。于西藏圣法开端之时,年为山龙目所化,铁龙年(藏历),果位三时圆满。到达教法的最初之时。海所化之猴年吉祥生,法座上嘉措南嘉而住。玛嘎外道进入。是火空海之初。生所化之土牛年(藏历),法王松赞干布降生。此与印度说法之日,法称同时。从脱脱日年至松赞间,世亲之弟子陈那,佛护与善护,二者立宗中观自性,说为无有,木

English

Kral. In the Water Sheep year of Zungtri Nyima (Tibetan calendar), the excellent month was established as the Sambhogakaya of enjoyment. In the Wood Monkey year of Form-less Sun Liberation (Tibetan calendar), the second Buddha of Oddiyana was born. The Lord of Gods himself also came as a teacher. In the Earth Monkey year purified by the Victorious One (Tibetan calendar), the five families of noble lineage, the secret-holding hero turned the wheel of Dharma. In the time of the intermediate Indra Bodhi, after the Tantric scriptures descended. In the Rat year purified by the Lord of Men (Tibetan calendar), Manjushri was born on Mount Wutai. In the Sheep year purified by the Powerful One (Tibetan calendar), the benefactor of the second collection was, King Ashoka appeared. In the Ox year purified by Time, Ocean, and Eye (Tibetan calendar), the supreme vehicle teacher Garab Dorje was born. At this time, the doctrine of the fruition is flourishing. From around the time of the third collection, although the Mahayana Dharma flourished, during the time of intense debate, the great accomplished one Saraha appeared. In the Iron Monkey year purified by the previous Wangjung (Tibetan calendar), Nagarjuna was born. (391) In the Monkey year purified by Water, Space, and Eye (Tibetan calendar), the lineage holder Kirtidhara taught the collected Tantras. In the Water Snake year of Hole, Space, Taste, and Subtraction (Tibetan calendar), in the Yumbu Lhakang palace, when Thothori Nyantsen was twenty-nine, the year the secret protector descended. Thothori Nyantsen and the Indian, teacher Vasubandhu were simultaneous. From the appearance of Nagarjuna to Vasubandhu, eight hundred years had passed. Nagarjuna's disciple Shawari, Aryadeva and the feet of the Hero, Asanga appeared in succession. The unsurpassable yoga, although not practiced openly, the great accomplished ones with great fame, from the appearance of Saraha, appeared in succession up to Asanga. At the time when the Holy Dharma began in Tibet, the year was Mountain, Dragon, Eye-purified, Iron Dragon year (Tibetan calendar), the three times of fruition were completed. Arriving at the beginning of the time of scripture. In the Monkey year purified by the Ocean, auspicious birth, Gyatso Namgyal resided on the throne. The heretical Magar entered. It is the beginning of Fire, Space, and Ocean. In the Earth Ox year purified by the elements (Tibetan calendar), Dharma King Songtsen Gampo was born. This and the Indian speaker, Dharmakirti were simultaneous. From Thothori to Songtsen, Vasubandhu's disciple Dignaga, Buddhapala and Gunamati, both established the doctrine of Madhyamaka nature, saying it is non-existent, Wood

Tibetan

་རྟའི་ལམ་སྲོལ་གཉིས་སུ་བྱེད། །དེ་ནས་ཙནྡྲ་གོ་མི་དང་། །ཟླ་བ་གྲགས་པ་ཞི་བའི་ལྷ། །དཔལ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་ཡན། །རིམ་པར་བྱོན་པའི་རགས་རྩིས་ལ། །བསླུ་བ་མེད་པས་འཕགས་ཡུལ་དུ། །རྒྱན་དྲུག་གམ་ནི་མཆོག་བརྒྱད་པོ། །ཀླུ་སྒྲུབ་མན་ནས་སྲོང་བཙན་ཡན། །བྱོན་པའི་རྣམ་གཞག་ཤེས་པར་བྱ། ། (༣༩༢)སྲོང་བཙན་འཁྲུངས་པའི་ས་གླང་ལ། །རྒྱལ་བས་ཕྲི་བའི་ཆུ་གླང་ལོར། །ལྷ་ལྡན་སྤྲུལ་པའི་གཙུག་ལག་བཏབ། །དེ་ལ་ཐུབ་པ་རིས་སྦྱངས་པའི། །ལྕགས་རྟར་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་བལྟམས། །བུག་གཟུགས་ཀྱིས་དམན་ས་མོ་གླང་། །དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་པདྨ་འབྱུང་། །བོད་དུ་སྤྱན་དྲངས་བྱོན་པའི་ལོ། །མིག་དམན་ལྕགས་ཡོས་བསམ་ཡས་བཏབ། །རི་མེས་སྦྱངས་པའི་ས་འབྲུག་ལ། །མངའ་བདག་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་གཤེགས། །མི་བདག་གིས་དམན་ཤིང་སྤྲེའུ་ལ། །སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་སྲིན་ཡུལ་གཤེགས། །ལག་པས་སྦྱངས་པའི་མེ་ཁྱི་ལ། །བྱེད་པའི་རྩིས་འགོ་ཐོག་མར་ཟུག །མཁའ་རོས་སྦྱངས་པའི་མེ་ཁྱི་ལ། །དབོན་སྲས་རལ་པ་ཅན་དེ་འཁྲུངས། །འབྱུང་མེས་དམན་པའི་ལྕགས་བྱ་ལ། །དར་མས་བསྟན་པ་བསྣུབས་པའི་ལོ། །བསེ་རུས་དམན་པའི་ཆུ་ཁྱི་ལ། །དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེས་གླང་དོར་བསྒྲལ། །དུས་རིས་སྦྱངས་པའི་ས་སྟག་དེ། །ཕྱི་དང་ཐོག་མར་བཙན་པའི་ལུགས། །བསྟན་པ་སྔ་དར་ཕྱིར་དར་གྱི། །བར་སྐབས་སྨྲྀ་ཏིས་བོད་བྱོན་ཡང་། །ལོ་ཙཱ་མ་རྙེད་ཁམས་སུ་འཁྱམས། །དེ་མ་ཐག་པའི་སྐྱེ་བ་ནི། །སྔོན་གྱི་ལས་སད་པཎྜི་ཏ། །རོང་པ་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོ་དང་། །ཇོ་བོ་བྱོན་པ་ཐོག་མཉམ་པས། །དེ་ཡི་སྔ་ཕྱི་ཅི་རིགས་པར། །ལྷ་རྗེ་ཟུར་པོ་ཆེ་ཆུང་དང་། །དམ་པ་སངས་རྒྱས་མར་མི་འབྲོག །ལ་སོགས་མཁས་དང་གྲུབ་པ་མཆོག །མ་བཞིག་བྱོན་པའི་དུས་ཡིན་ཡང་། །འདུལ་བའི་བསྟན་པ་སྟང་ཞན་པས། །དཱི་པཾ་ཀཱ་ར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་། །ཕྱིས་ནས་ཁ་ཆེའི་བསོད་སྙོམས་པས། །སྡོམ་རྒྱུན་རྣམ་དག་སྤེལ་བའི་དུས། །ལ་སོགས་གཞན་དུ་ཤེས་བྱ་སྟེ། །གཏན་ཚིགས་ཉིད་ནི་གཏན་ཚིགས་དང་། །བསྟུན་པ་ལས་གཞན་མངོན་ཤེས་ཀྱིས། །དཔྱད་པའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་ན། །དེ་དག་ལ་ཡང་ལོ་ཚིགས་དང་། ཁམས་ལ་འགལ་བ་སྣ་ཚོགས་འདུ། །དེ་ཕྱིར་ (༣༩༣)གྲགས་པ་བརྟན་པའི་རྗེས། །བསྐྱར་ཟློས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་ན། །ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་ཉིད་དང་བསྟུན། །འོན་ཀྱང་བསྟན་རྩིས་དང་པོ་ནི། །བསྟན་པའི་གནས་ཚད་བརྟག་པ་ཉིད། །གཙོ་བོར་ངེས་ཀྱི་ཕྱི་དར་གྱི། །ཐོག་མ་ས་ཕོ་སྟག་གི་ལོར། །ཀླུ་མཚོས་དམན་པའི་མེ་སྟག་ལ།

Chinese

分为两种马的制度。 然后是旃扎·果弥和, 月称、寂天, 吉祥法称等, 依次出现的粗略计算中, 因为没有欺骗,所以在圣地(印度), 六庄严或八胜士, 从龙树到松赞干布, 要知道出现的形态。 (392)松赞干布诞生的土牛年, 用佛陀减去的水牛年, 拉萨(ལྷ་སྡེན།)建造了幻化的寺庙。 在那里,完成了释迦牟尼佛像的绘制, 铁马年,赤松德赞诞生。 用孔眼减少的土阴牛年, 三世知者莲花生, 被迎请到西藏的年份, 用眼睛减少的铁兔年,桑耶寺建成。 用山火完成的土龙年, 君主赤松德赞逝世。 用人减少的木猴年, 大学者前往罗刹国。 用手完成的火狗年, 开始进行历算的起始。 用天空减少的火狗年, 外甥热巴巾诞生。 用五行火减少的铁鸡年, 达玛摧毁佛法的年份。 用犀牛减少的水狗年, 贝吉多吉杀死了朗达玛。 用时轮完成的土虎年, 是后期和最初的赞普制度。 佛法前弘和后弘的, 中间斯弥底来到西藏, 没有找到译师,在康区游荡。 紧接着的转世是, 前世的业力觉醒的班智达, 绒巴·曲吉桑波和, 觉沃(阿底峡)到来时间相同, 根据他们的先后顺序, 拉杰·祖尔波大小和, 当巴桑结、玛尔巴、米拉日巴等, 贤哲和成就者辈出的时代, 虽然没有衰败地出现, 但由于律藏的教法衰弱, 迎请了迪潘迦罗, 后来通过喀且的托钵, 是清净地弘扬戒律传承的时代。 等等其他应该了解, 正理本身就是正理, 除了符合正理之外,如果不是用神通, 进行考察的地方, 那么那些也存在年份和, 五行相违的各种情况。 因此(393)在名声稳固之后, 重复的事情在世间, 与普遍流传的相符。 然而最初的教法历算, 是对教法存在时间进行考察。 主要确定的是后弘的, 最初是土阳虎年, 用龙海减少的火虎年。

English

Divided into two systems of horses. Then Chandragomin and, Chandrakirti, Shantideva, Glorious Dharmakirti, etc. In the rough calculations that appear in sequence, Because there is no deception, in the holy land (India), The six ornaments or the eight supreme ones, From Nagarjuna to Songtsen Gampo, Know the forms that appeared. (392) The earth-ox year when Songtsen Gampo was born, The water-ox year subtracted by the Buddha, The Lhasa (ལྷ་སྡེན།) built the illusory temple. There, the drawing of the Shakyamuni Buddha statue was completed, The iron-horse year, Trisong Detsen was born. The earth-female-ox year reduced by the hole, The all-knowing Padmasambhava, The year he was invited to Tibet, The iron-rabbit year reduced by the eye, Samye Monastery was built. The earth-dragon year completed by the mountain fire, The sovereign Trisong Detsen passed away. The wood-monkey year reduced by man, The great scholar went to the Rakshasa country. The fire-dog year completed by hand, The beginning of the calculation of the calendar began. The fire-dog year reduced by the sky, The nephew Relpachen was born. The iron-chicken year reduced by the five elements of fire, The year when Dharma destroyed the Dharma. The water-dog year reduced by the rhinoceros, Pelgyi Dorje killed Langdarma. The earth-tiger year completed by the Kalachakra, Is the later and the initial Tsanpo system. Of the early and later propagation of the Dharma, In the middle, Smriti came to Tibet, Could not find a translator, wandered in Kham. The immediately following reincarnation is, The pandit who awakened the karma of the previous life, Rongpa Chökyi Zangpo and, The time when Jowo (Atisha) arrived was the same, According to their order, The Lhaje Zurpo major and minor and, Dampa Sangye, Marpa, Milarepa, etc., The era when wise men and accomplished ones emerged, Although it appeared without decline, But because the teachings of the Vinaya were weak, Dipankara was invited, Later, through the alms of Kachö, It is the era of purely propagating the lineage of precepts. Etc., others should be understood, Logic itself is logic, Apart from conforming to logic, if it is not with supernatural powers, The place to investigate, Then there are also years and, Various situations of conflict with the five elements. Therefore (393) after the fame is stable, The repeated things in the world, Conform to what is commonly circulated. However, the initial Dharma calendar calculation, Is to investigate the existence time of the Dharma. The main thing to determine is the later propagation, The beginning is the earth-male-tiger year, The fire-tiger year reduced by the Naga Sea.