Tibetan
ལྷུན་པོ་ལས། གང་དག་སྔགས་པ་སྐལ་བཟང་ཆེ། །གཙང་སྦྲ་དག་པས་དག་བརྩོན་པ། །དེ་ཚེ་བཅུ་དྲུག་སྐྱེ་བ་ན། །རྣམ་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ལ་རེག། ཅེས་སོ། །དེའང་ལུས་ཀྱི་བྱ་བ་ཁྲུས་ཆེན་པོ་གསུམ། ཕྲ་མོའི་་ཁྲུས་དང་བཅས་པ་དང་། གོས་གསུམ་བརྗེ་བ་དང་། ཟས་གསུམ་ཟ་བ་དང་། སྨྱུང་བར་གནས་པ་དང་། གཙང་སྦྲ་དང་། དཀའ་ཐུབ་དང་། འདུག་སྟངས་ཀྱི་ཁྱད་པར་དང་། ཕྱག་རྒྱ་འཆིང་བ་ལ་སོགས་པའི་སྒོ་ནས། ངག་གི་བྱ་བ་བཟླས་བརྗོད་གཙོ་བོར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཀྱི་གནད་བདག་དྲན་དང་། ལྷ་རྗེ་དཔོན་དུ་བལྟ་བའི་སྒོ་ནས་བསྒྲུབ་པའོ། །དེ་དག་གི་རྒྱུད་སྡེའི་རྣམ་གྲངས་ཀྱང་། བསྟན་པ་སྔ་དར་གྱི་ཚེ་པཎྜི་ཏ་མཁན་པོ་ཞིབ་འཚོ་དང་། སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་། བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་ལ་སོགས་པ་དང་། ལོ་ཙཱ་བ་བཻ་རོ་ཙ་ན་དང་། གཉགས་ཛྙཱ་ན་ཀུ་མཱར་དང་། རྨ་རིན་ཆེན་མཆོག་དང་། ཨཱ་ཙཱརྱ་ཡེ་ཤེས་དབྱངས་ལ་སོགས་པས་ཕྱི་ནང་གི་རྒྱུད་སྡེ་མང་དུ་བསྒྱུར་བ་ལ། དང་པོ་བྱ་རྒྱུད་ཀྲཱི་རྒྱུད་དྲུག་ལ། རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁོག་འབུབས་པ་དཔུང་པ་བཟང་པོའི་རྒྱུད། རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་བའི་རྒྱུད། རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་བསྟན་པ་རིག་པ་མཆོག་གི་རྒྱུད། རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདུལ་བ་བསྟན་པ་སུ་སི་ཏི་ཀར་ལེགས་པར་གྲུབ་པའི་རྒྱུད། རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་སྟོན་པ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱུད། རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་སྟོན་པ་བསམ་གཏན་ཕྱི་མའི་རྒྱུད་དོ། །བྱེ་བྲག་གི་རྒྱུད་ལ་རིགས་གསུམ་གྱི་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་སྐོར་ལ། པདྨ་རྩེ་མོ་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད། པདྨ་ཅོད་པན་གྱི་རྒྱུད། ཆོ་ག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་རྒྱུད། ཨ་མོ་གྷ་བཱ་ཤའི་རྒྱུད། གནོད་སྦྱིན་གར་མཁན་གྱི་རྒྱུད། ཁ་འབར་མ་དབུགས་དབྱུང་བའི་རྒྱུད། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་སོགས་པའོ། །འཇམ་དཔལ་གྱི་སྐོར་ལ། འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དྲི་མ་མེད་པའི་རྒྱུད། འཇམ་དཔལ་རྣོན་པོ་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་རྒྱུད། འཇམ་དཔལ་དྲཱ་བ་སྤྱོད་པའི་རྒྱུད། བསྟོད་པ་གླུར་བླངས་པའི་རྒྱུད་ལ་སོགས་པའོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྡོ་སྐོར་ལ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་བའི་རྒྱུད། རྡོ་རྗེས་འོག་གོ་རྒྱུད། དྲག་པོ་གསུམ་འདུལ་གྱི་རྒྱུད། རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་གྱི་རྒྱུད། རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའི་རྒྱུད་ལ་སོགས་པའོ། །ལས་ཕྲན་ཚེགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ། གཟུངས་གྲྭ་ལྔ་དང་། འོད་ཟེར་ཅན་
Chinese
《大方广佛华严经》中说： 那些持咒的善缘者，以清净的戒律精进修行，他们在此生十六次转世时，就能触及解脱的殊胜智慧。 也就是说，身体的行为包括三次大沐浴，以及细微的沐浴；更换三件衣服；食用三种食物；斋戒；保持洁净；苦行；坐姿的差异；以及结手印等等。 语言的行为主要在于念诵。 心意的要点在于忆念本尊，视上师为导师。 通过这些方式进行修持。 这些续部的种类，在佛教前弘期，班智达堪布希瓦措，莲花生大士，无垢友（Vimalamitra）等，以及译师毗卢遮那，嘉纳古玛茹，玛仁钦乔，阿阇黎耶谢扬等翻译了大量的内外密续。 首先，事部六续为：包含所有明咒之精华的《善臂续》；授予所有明咒灌顶的《金刚手灌顶续》；揭示所有明咒秘密的《胜妙智续》；阐述所有明咒戒律的《苏悉地羯啰善成续》；展示所有明咒事业的《三界胜续》；揭示所有明咒意趣的《后禅定续》。 具体的续部中，观世音菩萨三部的法类有：《莲花顶髻明咒续》，《莲花冠续》，《仪轨明咒续》，《如意宝续》，《不空绢索续》，《夜叉舞者续》，《口燃续》，《虚空藏续》等等。 文殊菩萨的法类有：《文殊智慧勇识无垢续》，《文殊锐利无障续》，《文殊饮血续》，《赞颂歌续》等等。 金刚手菩萨的法类有：《金刚手灌顶续》，《金刚手下伏续》，《降伏三暴续》，《金刚杵续》，《金刚锐利续》等等。 零星事业的续部有：《五护陀罗尼》和《光明母》。
English
From the Avatamsaka Sutra: Those mantra practitioners with great fortune, who diligently practice with pure discipline, will, in sixteen lifetimes, touch the supreme wisdom of liberation. That is to say, the actions of the body include three great baths, along with subtle baths; changing three garments; eating three foods; fasting; maintaining cleanliness; asceticism; differences in posture; and sealing mudras, etc. The action of speech mainly involves recitation. The key point of the mind is to remember the deity and regard the guru as the guide. These are the ways to practice. The categories of these tantras, during the early propagation of Buddhism, were translated by Pandit Khenpo Zhip-tsho, Guru Padmasambhava, Vimalamitra, etc., and translators Vairotsana, Jñānakumāra, Ma Rinchen Chok, Acharya Yeshe Yang, etc., who translated many outer and inner tantras. First, the six Kriya Tantras are: the Good Arm Tantra, which contains the essence of all vidya-mantras; the Vajrapani Empowerment Tantra, which bestows empowerment for all vidya-mantras; the Supreme Knowledge Tantra, which reveals the secrets of all vidya-mantras; the Susiddhikara Well-Accomplished Tantra, which explains the discipline of all vidya-mantras; the Three Realms Victorious Tantra, which demonstrates the activities of all vidya-mantras; and the Later Samadhi Tantra, which reveals the intention of all vidya-mantras. Among the specific tantras, the Avalokiteśvara of the three families includes: the Lotus Pinnacle Mantra Tantra, the Lotus Crown Tantra, the Ritual Mantra Tantra, the Wish-Fulfilling Jewel Tantra, the Amoghapasha Tantra, the Yaksha Dancer Tantra, the Mouth Burning Tantra, the Akashagarbha Tantra, and so on. The Manjushri category includes: the Immaculate Manjushri Wisdom Hero Tantra, the Sharp and Unobstructed Manjushri Tantra, the Manjushri Drinking Blood Tantra, the Praise Song Tantra, and so on. The Vajrapani category includes: the Vajrapani Empowerment Tantra, the Vajrapani Subjugation Tantra, the Subduing the Three Fierce Ones Tantra, the Vajra Club Tantra, the Sharp Vajra Tantra, and so on. Among the miscellaneous activity tantras are: the Five Protective Dharanis and the Marici.