Back to the library

JL00 0001.Extensive Commentary on the Treasury of Precious Qualities The Chariot of Two Truths.Extensive Commentary on the Treasury of Precious Qualities The Chariot of Two Truths.g2.0f

Page 11 of 341

Tibetan

བྲག་རྟའི་རྣ་བ་ལྟ་བུ་ལོགས་སུ་དཔྱངས་པས་རྟ་རྣའོ། །རྩེ་མོ་ནང་དུ་ཅུང་ཟད་འདུད་པས་རྣམ་འདུད་དོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐའ་མར་མུ་ཁྱུད་ལྟར་ཡོད་པས་མུ་ཁྱུད་འཛིན་ནོ། །རི་དེ་དག་གི་བར་བར་ན་ཀླུ་ཆེན་པོ། །བརྒྱད་རོལ་བར་བྱེད་ཅིང་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་མཚོ་བདུན་ཡོད་པས་རོལ་མཚོ་བདུན་ཞེས་གྲགས་སོ། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ནི། འདུལ་བ་ལུང་ལས། བསིལ་དང་ཞིམ་དང་ཡང་དང་འཇམ། །དྭངས་དང་དྲི་མ་མེད་པ་དང་། །འཐུངས་ན་ལྟོ་བར་བྱམས་པ་དང་། །མགྲིན་པ་ལ་ཡང་མི་གནོད་དང་། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུར་འདོད་དོ། །ཞེས་སོ། །ཕྱིའི་འཁོར་ཡུག་གི་ལྕགས་རི་ནི་ལྕགས་ལས་གྲུབ་པ་མུ་ཁྱུད་འཛིན་གྱི་ཕྱེད་དང་མཉམ་མོ། །དེ་དག་གི་བར་མཚམས་མཐའ་དག་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ནི་བ་ཚྭ་ཅན་ནོ། །བ་ཚྭ་ཅན་གྱི་ཆུ་དང་ཁད་མཉམ་ལས་ཅུང་ཟད་མཐོ་བར་གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་གྱི་རྩེ་མོ་འཐོན་ཞིང་། རྩ་བ་ནི་ཐུར་དུ་ཟུག་པའི་ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་གླིང་དབྱིབས་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་ལྟ་བུ། དེའི་མི་རྣམས་འཛམ་བུའི་གླིང་པ་ལས་ལུས་ཚད་ཆེས་ཆེ་བར་འཕགས་པས་ལུས་འཕགས་པོ་ཞེས་བྱའོ། །ལྷོ་ན་འཛམ་བུའི་གླིང་སོག་ཀའམ། ཤིང་རྟའི་དབྱིབས་ལྷོར་བསྟན་པ། དེའི་དབུས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྲིད་པ་ཐ་མ་པ་རྣམས་འཚང་རྒྱ་བའི་གནས་རྡོ་རྗེའི་གདན། ཉན་ཐོས་ལྟར་ན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པའི་དབུས་མ་ལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་སྐྱེས་ཤིང་། རྭ་བཞི་པོར་མཆོད་རྟེན་གྱིས་མཚན་པར་འདོད་ལ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་པ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་ལྟེ་བ་ལ་ཤིང་སྐྱེས་ཤིང་། རྭ་བཞི་པོར་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བའི་མཆོད་རྟེན་རེས་མཚན་པར་འདོད་པ་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འཚང་རྒྱ་བའི་གནས། མེ་བདུན་དང་ཆུ་གཅིག་ ལ་སོགས་པས་ཀྱང་མི་གནོད་པ་མཁའ་ལ་བླ་བྲེ་དཔྱངས་པ་ལྟར་གནས་པར་འདོད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དེ་ནི་སྔོན་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་སངས་རྒྱས་པའི་ཚེ་ན་ནྱ་གྲོ་ཏ་དང་། ད་ལྟར་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་སངས་རྒྱས་པའི་ཚེ་མྱ་ངན་མེད་པར་འདོད་ཅིང་། མ་འོངས་པ་ན་བྱམས་པ་འཚང་རྒྱ་བའི་ཚེ་ཀླུ་ཤིང་ལ་སོགས་རྣམ་གྲངས་སྟོང་དུ་མིང་འགྱུར་བའམ། གནས་འགྱུར་བ་ཉིད་དུ་བལྟའོ། །ནུབ་ན་འདོད་འཇོའི་བ་དང་གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཤས་ཆེར་ལོངས་སྤྱོད་པས་ན་བ་གླང་སྤྱོད་བྱ་བའི་གླིང་དབྱིབས་ཟླུམ་པོ། བྱང་ན་འཆི་བའི་ཞག་བདུན་གྱི་གོང་ནས་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལས་ཁྱོད་འཆིའོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་འབྱུང་བས་ན་སྒྲ་མི་སྙན་བྱ་བའི་གླིང་དབྱིབས་གྲུ་བཞི། གླིང་ཕྲན་རྣམས

Chinese

像岩石马的耳朵一样悬挂在侧面,所以是马耳。顶端稍微向内弯曲,所以是内弯。所有的末端都像环绕一样存在,所以是环绕执持。那些山脉之间有巨大的龙。八种嬉戏,具有八支的七个湖泊,被称为嬉戏湖七。八支是:在《律藏》中说:凉、甜、轻、柔,清澈无垢,饮用时对胃有益,对喉咙也无害,具有八支的水被认为是好水。外部环境的铁围山是由铁制成的,等于环绕执持的一半。那些之间的所有边界的大海都是咸的。四大洲和附属小洲的顶端略高于咸水的水位,根部向下延伸,东方的胜身洲形状像半月。那里的人们比赡部洲的人们身体更加高大,所以被称为胜身。南方是赡部洲,形状像车或向南指的战车。其中心是菩萨最后成佛的地方金刚座。小乘佛教徒认为,在五个向上指向的金刚杵的中心生长着菩提树,四个角上装饰着佛塔。大乘佛教徒认为,在金刚交杵的中心生长着树,四个角上装饰着金刚橛佛塔,是贤劫所有佛陀成佛的地方。据说它不会受到七火一水等的影响,像悬挂在空中的旗帜一样存在。那棵菩提树,在过去燃灯佛成佛时是榕树,现在释迦牟尼佛成佛时被认为是无忧树,未来弥勒佛成佛时会变成龙树等,名字会改变成千上万种,或者被认为是位置会改变。西方是享受如意母牛和大象较多的牛享洲,形状是圆的。北方是死亡前七天从如意树中发出“你将死亡”的声音,所以被称为声音不悦耳的洲,形状是方形的。附属小洲。

English

Hanging sideways like the ears of a rock horse, hence horse ears. The tips slightly curving inward, hence inward curving. Existing like a surrounding at the edge of everything, hence holding the surrounding. Between those mountains are great dragons. Eight playing, having seven lakes with eight branches, known as the seven playing lakes. The eight branches are: In the Vinaya Pitaka, it says: Cool, sweet, light, and soft, clear and without impurities, beneficial to the stomach when drunk, and also harmless to the throat, water with eight branches is considered good water. The outer iron fence of the environment is made of iron, equal to half of the holding surrounding. The great ocean of all the boundaries between them is salty. The tips of the four continents and subcontinents are slightly higher than the level of the salty water, and the roots extend downwards, the eastern Videha continent is shaped like a half-moon. The people there are much taller than the people of Jambudvipa, so they are called Videha. In the south is Jambudvipa, shaped like a cart or a chariot pointing south. In its center is the Vajrasana, the place where the last Buddhas become enlightened. According to the Shravakas, the Bodhi tree grows in the center of the five upward-pointing vajras, and the four corners are adorned with stupas. The Mahayanists believe that the tree grows in the center of the crossed vajras, and the four corners are adorned with vajra kila stupas, the place where all the Buddhas of the Bhadrakalpa become enlightened. It is said that it is not harmed by seven fires and one water, etc., and exists like a banner hanging in the sky. That Bodhi tree, when the Buddha Dipamkara became enlightened in the past, was a banyan tree, and now when Shakyamuni Buddha becomes enlightened, it is considered an Ashoka tree, and in the future when Maitreya becomes enlightened, it will become a Naga tree, etc., the name will change into thousands of kinds, or it is considered that the location will change. In the west is Godaniya, where cows and elephants are mostly enjoyed, the shape of the continent is round. In the north, seven days before death, the sound "you will die" comes from the wish-fulfilling tree, so it is called Kurava, the shape of the continent is square. The subcontinents.

Page 11 of 341