Tibetan
མཐའ་དག་བསལ་ནས་ནང་གི་ཉི་མ་ཡིས། །རྣམ་གྲོལ་སྣང་བ་སྦྱིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུཾ་གི་ངོ་བོར་ཆོས་ཀུན་སོན་པའི་ཐུགས། །དྲན་པའི་རྡོ་རྗེས་གཟུང་འཛིན་རི་བོའི་རྐང་། །ཡོངས་སུ་བཅིང་ནས་མཁྱེན་བརྩེའི་འཆི་མེད་གྲོང་། །རྟག་པར་བརླིང་བར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་ལྟར་གུས་པས་བསྟོད་པའི་མཐུ་ཡིས་བསོད་ནམས་ཆུ་གཏེར་འཕེལ་བའི་རླབས། །ཟླ་བ་ནོར་བུའི་རྩེ་ དགར་དགོད་ལས་ཕུན་ཚོགས་ཤིས་དགུའི་ཀུ་མུ་དཱ། །འཛུམ་བཅས་རོལ་པའི་རྐང་སྟེགས་ལ་འཛེགས་སྲིད་ཞིའི་འབྱོར་པའི་བསིལ་བ་ཡིས། །ཚུལ་མིན་རྒུད་པའི་ཚ་གདུང་ཀུན་བཅིལ་དགེ་མཚན་གཡོ་བ་མེད་གྱུར་ཅིག །རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་རྩ་སྔགས་དང་སྦྱར་བའི་བསྟོད་པ་འདི་ཡང་དམར་ཕྱོགས་ཌཱཀྐི་འདུ་བའི་དུས་དགེ་བར་སྨྲ་བའི་ཉི་མའི་བློ་མཚོ་ལས་བྱུང་བའོ། །།ཨ་ཧོ། །ལྔ་ལྡན་འཇའ་ཟེར་འཁྲུགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཀློང་། །འོག་མིན་པདྨ་དྲྭ་བའི་དགའ་ཚལ་གྱི་དབུས་ན། །ང་ཡི་བླ་མ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞུགས་ཡོད། །བྱིན་རླབས་ཆར་ཆེན་ཕོབ་ཅིག་ཨོ་རྒྱན་གྱི་ཆོས་རྗེ། །ཤར་ཕྱོགས་ཌ་ཀི་འདུ་བའི་པི་ཝཾ་གི་སྙན་འགྱུར། །ལྷོ་མོན་སྨྱུག་མའི་ཚལ་གྱི་ཁུ་བྱུག་གིས་བླངས་ནས། །དབྱར་སྐྱེས་མྱུ་གུ་འདྲེན་པའི་སྐྱོ་གྲོགས་ལ་ཕེབས་དང་། །ཉམས་དགའི་པདྨོ་རྒྱས་པའི་ངོ་མཚར་ཞིག་ཡོད་དོ། །མཁའ་དབྱིངས་དྭངས་པར་ཤར་བའི་དབང་པོ་ཡི་གཞུ་རིས། །སྐེད་པར་ལན་བདུན་མདུད་པའི་བཀྲག་མདངས་ཀྱི་མཚར་སྡུག །རི་བྲག་ཚང་ཚིང་ཅན་གྱི་མགུལ་པ་རུ་འཁྱུད་ན། །བྱིས་པའི་མིག་སྔར་བཀྲ་བའི་ལྟད་མོ་ཞིག་ཡོད་དོ། །དུར་ཁྲོད་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ནགས་ཚལ་གྱི་དོ་རར། །ཅིར་ཡང་རྒྱུ་ཞིང་སྤྱོད་པའི་མི་སྲུན་གྱི་ཅེ་སྤྱང་། །ཚིམ་མེད་རོ་ལ་ཞེན་པའི་སྣང་ཚུལ་འདི་ལྟོས་དང་། །སྐྱོ་ཤས་ གཏིང་ནས་སློང་བའི་སྐྱུགས་སྨན་ཞིག་ཡོད་དོ། །ཨ་མ་སྙེ་མ་སྨིན་པའི་ཁ་ཟས་ཀྱི་ཡོ་ལང་། །ཀླད་མེད་ཁྭ་ཏའི་ཚོགས་ཀྱི་མཆུ་ཐོ་རུ་ཐོགས་བཞིན། །ཡིད་ལ་སྲེད་པས་བཅིང་བའི་ཡི་དྭགས་འདིར་སོམས་དང་། །གད་མོ་ཁོང་ནས་འཁྲུགས་པའི་སྙིང་སྐྲན་ཞིག་ཡོད་དོ། །སྒྱེད་པུ་གསེར་དུ་སོང་བའི་དབུལ་ཕོངས་ཀྱི་བླུན་པོ། །རིན་ཐང་གཞན་ལ་འཚོལ་བའི་ཆེ་ཐབས་ཀྱི་བྲེལ་བས། །ཚེ་གང་ཤ་ཐང་ཆད་པའི་གྱ་གྱུ་འདིར་གཟིགས་དང་། །ཅིས་ཀྱང་དགོས་མེད་སྟོན་པའི་སློབ་དཔོན་ཞིག་ཡོད་དོ། །སྟོན་གནམ་སྒྲིབ་མེད་ངོགས་སུ་སྤྲིན་དཀར་གྱི་ཉམས་འགྱུར། །གྲངས་མེད་འཁོར་བའི་རྩེད་འཇོའི་བྱུང་གནས་དང་འགྲོ་གསུམ། །ཅི་བྱས་ལག་རྗེས་མེད་པའི་སྟོང་ཆེན་འདིར་གཟིགས་དང་། །གྲུབ་པའི་དུས་ཚོད་བྲལ་བའི་བརྡ་སྟོན་ཞིག་ཡོད་དོ། །བྱེ་མའི་ཁང་བཟང་བསྐྲུན་པའི་ཅོལ་ཆུང་གི་བྱིས་པ། །འཐོར་རླུང་དྲག་པོའི་ཤུགས་ཀྱིས་རང་ས་རུ་རྡིབ་ཚེ། །ཤ་ཐང་ཆད་ཆད་གཙེར་པའི་སྨྲེ་ངག་འདི་སོམས་དང་། །དོན་མེད་དུ་ཁས་མནར་བའི་མཚོན་བྱེད་ཞིག་ཡོད་དོ། །གཏན་དུ་བདེ་བའི་བྲག་སུལ་མལ་འོག་ཏུ་བཅུག་ནས། །འཕྲལ་དུ་ཉམས་དགའི་ཐང་ལ་བག་ཡངས་སུ་དཀྱུ་བས། །བཞག་ཏུ་མེད་པའི་གཙོང་ཅན་རི་བོང་འདིར་སོམས་དང་། །ལྐོག་ཏུ་གྱུར་པའི་རྣམ་ཐར་རྗེས་དཔག་ཏུ་ ཡོད་དོ། །ཨ་ཅང་རྩེད་མོ་ཡིན་མོད་སྟོང་པ་དང་རྟེན་འབྱུང་། །ཟུང་འཇུག་སྒྱུ་མའི་སློབ་དཔོན་མངོན་སུམ་གྱི་བཀོད་པ། །ཅི་བྱས་ཉམས་འོག་ཚུད་པའི་བློ་བདེ་འདིར་སོམས་དང་། །འཕྲལ་ཡུན་ཀུན་ཏུ་དགེ་བའི་ས་བོན་ཞིག་ཡོད་དོ། །ཨ་ཧོ་གསལ་ལ་མི་གསལ་དར་དིར་གྱི་གླིང་བུ། །བྱ་བ་བཏང་བཞག་གཉིས་མིན་འཛུབ་མོ་ཡིས་བསྒྲེང་བར། །རྩེ་གཅིག་དཀྱས་ཐང་མ་ཆོད་རི་དགས་ཚོགས་ཉོན་དང་། །མཛུབ་མོས་བཙན་ས་མཚོན་པའི་བརྡ་སྤྲོད་ཞིག་ཡོད་དོ། །ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ། །ཟབ་མོའི་ལམ་ལས་བརྩམས་པའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ཐབས་གྲོལ་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ། ཨ་ཧོ། རང་སྣང་རྣམ་པར་དག་པ་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཞིང་ནས། །རིག་སྟོང་གཉུག་མའི་གར་མཁན་འཆི་མེད་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མའི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དེང་འདིར་མངོན་སུམ་སྣང་བས། །སྐལ་བཟང་འདུས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཤེས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །དལ་འབྱོར་རྙེད་དཀའ་ཐོབ་པ་ད་ལན་ཁོ་ན་ལགས་ཀྱང་། །འདུས་བྱས་མི་རྟག་ཕྱིར་ན་ནམ་འཆིའི་ངེས་པ་མ་མཆིས། །འཆི་ཚེ་དཀར་ནག་ལས་ཀྱི་གཞན་དབང་ཁོ་ནའི་འཕེན་པས། །འཁོར་བ་གང་དུ་སྐྱེས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན། །དེ་བས་བདག་གཞན་འགྲོ་ཀུན་ཐར་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་ཕྱིར། །བླ་མ་དཀོན་མཆོག་རྒྱ་མཚོ་གཙུག་གི་ནོར་བུར་བསྙེན་ནས། ། གཞན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འདོད་པའི་སྨོན་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་། །དེ་རྒྱུ་འཇུག་པའི་བསླབ་བྱ་ཕར་ཕྱིན་དྲུག་ལ་བསླབ་མཛོད། །གང་ཟག་ཆོས་ཀྱི་བདག་འཛིན་རྟོག་པས་བཏགས་པ་ཙམ་ལས། །ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་གཉིས་ཀ་བདེན་མེད་སྤྲོས་བྲལ་གཤིས་ལུགས། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཆེན་བསགས་ནས། །རྟེན་འབྱུང་སྒྱུ་མ་ཙམ་དུ་བསོད་ནམས་ཐབས་ལ་འབུངས་ཤིག ། རྣམ་དག་སྨིན་བྱེད་དབང་བཞིའི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བཏུང་བས། །རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་རྟོག་ཚོགས་སྐུ་བཞིར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། །དབང་སྲོག་དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་སྙིང་ལས་གཅེས་པར་བཟུང་ན། །ཐུན་མོང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་འབད་མེད་ལྷུག་པར་འབྱུང་ངོ་། །འགལ་རྐྱེན་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱོང་བྱེད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བསྒོམ་བཟླས། །མཐུན་རྐྱེན་ཚོགས་བསགས་མྱུར་ལམ་སྐུ་གསུམ་མཆོད་པའི་མཎྜལ། །ལྷག་པར་ཉམས་རྟོགས་རྩོལ་མེད་སྙིང་གི་དབུས་སུ་སད་བྱེད། །མོས་གུས་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་འབྲལ་མེད་རྟག་ཏུ་སྒོམས་ཤིག །གང་གི་དྲིན་ལས་བྱུང་བའི་གྲོལ་ལམ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ། །ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ལྟར་དག་པའི་རང་གདངས་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་འབྱུང་། །ཅིར་སྣང་ལྷ་སྐུར་ཤར་བས་སྔགས་ཀྱི་ཚོགས་ལམ་རྫོགས་པའི། །ཐབས་མཆོག་རིམ་པ་དང་པོ་བུམ་དབང་ལམ་ཁྱེར་སྐྱོང་མཛོད། །ཁྱད་ པར་ཐབས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་སྲོག་རྩོལ་རླུང་གི་རྒྱུ་བ། །སྦྱོར་བ་བཞི་ལྡན་བྱེད་པས་དབུ་མའི་དབྱིངས་སུ་བཅིངས་ནས། །ཨ་ཧཾ་འབར་འཛག་བདུད་རྩིས་རྩ་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པས། །གསལ་སྟོང་བདེ་བས་བརྒྱན་པའི་གསང་དབང་ལམ་ལ་བསྙེན་ཅིག །དངོས་ཡིད་ཕྱག་རྒྱའི་རེག་བྱར་འདུ་ཤེས་གསུམ་གྱིས་འཁྱུད་ནས། །ཐིག་ལེ་དབབ་བཟློག་དགྲམ་བསྐྱིལ་འཁོར་ལོ་རྣམ་བཞིར་སོན་པས། །མཐོང་ལམ་དངོས་སུ་སྦྱོར་བའི་དགའ་བཞི་དཔེ་ཡི་ཡེ་ཤེས། །སྣང་གསུམ་འཕོ་བ་མེད་པའི་ཤེར་དབང་རྣལ་འབྱོར་བརྩོན་མཛོད། །ཀ་དག་གཉུག་མའི་ཡེ་ཤེས་གཞི་དབྱིངས་མངོན་སུམ་མཐོང་ནས། ། རིག་གདངས་རྡོ་རྗེ་ལུག་རྒྱུད་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བར་བསྒོམ་ཞིང་། །གཟུང་འཛིན་ཞེན་པ་སྤངས་པས་མི་སློབ་ཟུང་འཇུག་ཐོབ་པའི། །དབང་བཞི་ལམ་གྱི་མཐར་ཐུག་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཁྱད་ལ ཆོས། །གལ་ཏེ་གདོད་མའི་གོ་འཕང་ཚེ་འདིར་མ་ཐོབ་སྲིད་ན། །འཆི་ཁར་དབྱིངས་གསུམ་གཅུན་པས་འོད་གསལ་སྦུབས་སུ་འཇུག་སྟེ། །ཆོས་ཉིད་བར་དོའི་སྣང་ཆ་རིག་རྩལ་རོལ་པར་ཤེས་ཤིང་། །སྲིད་པ་བར་དོའི་འཁྲུལ་པ་ལྷ་སྔགས་ཆོས་སྐུར་སྦྱོངས་ཤིག །དེ་ལྟར་ཟབ་མོའི་ལམ་ལ་གོམ་པ་ཕ་མཐར་སོན་པས། །མཐར་ཐུག་གཞི་ལས་འཕགས་པའི་གཞི་སྣང་ཆོས་སྐུར་ཕྲོལ་ཏེ། །བདེ་ཆེན་སྙིང་ རྗེའི་ཐབས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཡི་རོལ་མོས། །ནམ་མཁའ་ཇི་སྲིད་བར་དུ་གཞན་དོན་ལྷུན་གྲུབ་འབྱུང་ངོ་། །ཨེ་མ་ཐབས་གྲོལ་ལམ་གྱི་ངེས་གསང་ཅུང་ཟད་བརྗོད་པས། །བདག་གཞན་ཡིད་ཅན་རྒྱ་མཚོས་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའི་གནས་སུ། །ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་པའི་ཉམས་ལེན་སྟན་ཐོག་གཅིག་ཏུ་བསྒོམ་ནས། །འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་གོ་འཕང་ཚེ་འདིར་འགྲུབ་པར་ཤོ
Chinese
断除一切以内在的太阳，施予解脱之光明，我顶礼赞叹您！ 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的体性中圆满了诸法的意，以忆念的金刚锁住能取所取之山脚，完全束缚后于智悲的不死城，恒常稳固而住，我顶礼赞叹您！ 如是恭敬赞叹之威力，使福德之水海增长之波涛，于月亮宝顶之上欢笑，从圆满吉祥九德之青莲花，伴随微笑嬉戏之足垫上攀登，以世间财富之清凉，平息非理衰败之热恼，愿善妙不动摇！ 此赞颂至尊金刚瑜伽母，并结合根本咒语，亦由红方空行母聚集之时，善说之太阳的智慧海中生起。啊 霍！ 五彩虹光交织的智慧光芒中，于密严莲花网的欢乐园林中央，我的上师莲花生金刚安住于彼处，祈请降下加持大雨，邬金之法王！ 东方空行母聚集的琵琶之妙音，南方门隅（不丹）竹林中的布谷鸟唱起，为了引导夏季新生的嫩芽而前来，有一个莲花盛开的悦意奇观啊！ 晴朗天空中升起的帝释虹弓，腰间缠绕七圈的光彩之美妙，在岩石丛生的山颈上环绕，有一个在孩童眼前闪耀的景象啊！ 于恐怖尸陀林的森林边缘，随意游走享用的凶猛豺狼，请看这贪婪于尸体的景象，有一种从内心深处涌起的催吐剂啊！ 阿妈（藏文：ཨ་མ་，汉语字面意思：母亲）稻穗成熟的食物堆积，被无脑乌鸦群的喙叼着，请思考这被贪欲束缚的饿鬼，有一种从内心深处爆发的笑癌啊！ 锅子变成金子的贫穷愚人，为了在他人处寻找价值而忙碌，请看这一生疲惫不堪的虚伪，有一种无论如何都不需要的导师啊！ 秋日无云的天空中，白云的姿态，无数轮回的根
English
Having dispelled all, with the inner sun, Giving the light of liberation, I prostrate and praise! The mind in which all dharmas are sown in the nature of Hūṃ, With the vajra of mindfulness, binding the foot of the mountain of grasping, Having completely bound, in the immortal city of wisdom and compassion, Constantly abiding firmly, I prostrate and praise! By the power of such respectful praise, May the waves of the increasing ocean of merit, Laughing on the peak of the moon-jewel, From the lotus of the nine auspicious perfections, Ascending the footstool of joyful play, with the coolness of worldly wealth, Pacify all the heat of improper decline, may virtue be unwavering! This praise to the noble Vajrayogini, combined with the root mantra, also arose from the ocean of wisdom of the sun who speaks auspiciously at the time of the gathering of the red-sided Ḍākinīs. Ah Ho! In the expanse of wisdom light, where five-colored rainbows intermingle, In the center of the joyful garden of the Akaniṣṭha lotus net, My guru, Lotus-born Vajra, resides there. Pour down a great rain of blessings, O Dharma Lord of Orgyen! The melodious sound of the lute from the gathering of Ḍākinīs in the east, The cuckoo from the bamboo grove of southern Mon sings, Come as a companion to guide the newly sprouted shoots of summer, There is a wonderful sight of blooming lotuses that delight the mind! The rainbow of Indra rising in the clear sky, The beauty of the radiance tied seven times around the waist, Embracing the neck of the rocky, overgrown mountain, There is a bright spectacle before the eyes of children! At the edge of the terrifying forest of the charnel ground, The fierce jackal wandering and behaving in every way, Look at this sight of craving for insatiable corpses, There is an emetic that arises from the depths of sorrow! The heap of food from the ripening ears of Amma, Held in the beaks of the flock of brainless crows, Consider this hungry ghost bound by desire in the mind, There is a heart tumor that erupts from within with laughter! The poor fool whose pot has turned to gold, Busy with the pretense of greatness, seeking value in others, Look at this lifelong exhaustion and deceit, There is a teacher who shows what is unnecessary in any case! In the clear autumn sky, the appearance of white clouds, The root of countless cycles of existence,
Chinese
愚昧的来源和三界众生啊！看看这片毫无作为的空旷之地吧！这里有一个超越时间限制的象征。建造沙堡的幼稚孩童，当被狂风吹倒在地时，想想这令人疲惫不堪的呻吟吧！这是一种毫无意义的自我折磨的象征。将永恒幸福的岩洞置于床下，却在短暂快乐的平原上自由漫步，想想这只无法控制的野兔吧！这里有一个隐藏的传记可以追溯。 虽然这只是一个游戏，但却是空性和缘起的结合。双运幻化的导师是显而易见的安排。想想这陷入困境的轻松心态吧！这里有一颗永远吉祥的种子。啊！这根清晰而不清晰、嗡嗡作响的笛子，既非行动也非放弃，而是用手指举起。全神贯注，不要错过目标，倾听鹿群的声音吧！这里有一种用手指象征权威的语法。嗡 嘛呢 贝美 吽 吽 (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马转写：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡！莲中之宝！吽！) 。名为“甚深道之金刚歌诀解脱心髓”之作。啊！从自显清净的莲花光净土中，觉性空性的本初舞者，不死海生上师的，身语意的智慧，如今显现，祈请加持具缘众生的相续。暇满难得今已得，然有为法无常故，不知何时定当死。死时唯有黑白业，随业力之所牵引，无论生于何处所，皆是三苦之自性。是故为令自他一切众，获得解脱之果位故，上师三宝如海众，视为顶上之摩尼宝， 为他欲成佛之发心菩提心，及其因趣入之学处六度波罗蜜多学。 凡夫人法之我执唯是分别念所立，境与有境二者皆是无实离戏之体性。 以般若波罗蜜多积聚大智慧资粮， 仅于缘起如幻中勤积福德方便资粮。 以清净成熟四灌之甘露水流饮之，
English
The origin of ignorance and the three realms of beings! Look at this vast emptiness where nothing has been done! Here is a symbol that transcends the limitations of time. The naive child building sandcastles, when blown down to the ground by the force of a strong wind, think of this exhausting groan! This is a symbol of meaningless self-torment. Putting the cave of eternal happiness under the bed, but wandering freely on the plain of temporary joy, think of this uncontrollable hare! Here is a hidden biography to trace back. Although it is just a game, it is a combination of emptiness and dependent arising. The master of dualistic illusion is an obvious arrangement. Think of this carefree state of mind that has fallen into trouble! Here is a seed of eternal auspiciousness. Ah! This clear and unclear, buzzing flute, neither action nor abandonment, but raised with a finger. Concentrate, don't miss the target, listen to the sound of the deer herd! Here is a grammar that symbolizes authority with a finger. Om Mani Padme Hum Hum (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ मणि पद्मे हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Chinese literal meaning: Om! Jewel in the Lotus! Hum!). A work called "The Vajra Song of the Profound Path, the Heart Essence of Liberation." Ah! From the self-manifest pure Lotus Light Pure Land, the primordial dancer of awareness and emptiness, the wisdom of the body, speech, and mind of the immortal Lotus-Born Guru, now appears manifestly, please bless the knowledge stream of the assembly of fortunate ones. Leisure and endowment are difficult to obtain, but now they have been obtained, but because conditioned phenomena are impermanent, it is uncertain when one will die. At the time of death, only black and white karma, driven by the force of karma, wherever one is born, is the nature of the three sufferings. Therefore, in order to enable oneself and all others to attain the fruit of liberation, the ocean of gurus and the Three Jewels, regard them as the jewel on the crown, For the sake of others, the aspiration to become a Buddha, Bodhicitta, and the six perfections to be learned in the course of entering into it. The ego-grasping of ordinary people and dharmas is only established by conceptual thought, both the object and the subject are unreal and free from elaboration. Accumulate the great wisdom accumulation with the Prajnaparamita, only in the dependent arising, like a dream, diligently accumulate the merit and skillful means. Drink the nectar stream of the four pure ripening empowerments,