Tibetan
བ་པ་བསྐྱར༔ མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་དོན་བླ་ན་མེད༔ བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་གསེང་ལམ་མོ༔ ཞེས་སོགས་ཆེད་དུ་བསྔགས་པ་དང་། བི་མ་མི་ཏྲ་ནི་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་བཀའ་བབ་པའི་ཕྱིར། དེས་བསྒྲུབ་པའི་བདུད་རྩི་ཉིད་གཞན་ལས་ཁྱད་པར་དུ་མས་འཕགས་པར་གྲུབ་ཅིང་། །འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན། ཀླུ་སྒྲུབ། ཧཱུྃ་ཀཱ་ར། བི་མ་མི་ཏྲ། པྲ་བྷ་ཧས་སྟི། རྡ་ན་སཾ་སྐྲྀ་ཏ་གུ་ཧྱ་ཙནྡྲ། ཤཱནྟཾ་གནྡྷ་སྟེ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ནི། དོན་དམ་པར་འཇམ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་སོགས་དཔལ་ཆེན་སྒྲུབ་སྡེ་བརྒྱད་དང་ཐ་མི་དད་པར་རིག་འཛིན་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས་བསྔགས་པའི་ཕྱིར་དེ་རྣམས་མཆོད་རྟེན་བདེ་བྱེད་བརྩེགས་པར་གདན་འཛོམས་ནས་བསྒྲུབས་པའི་བདུད་རྩི་ནི་འཇིག་རྟེན་ན་རྙེད་པར་དཀའ་ཞིང་དཀོན་པའི་དམ་ཚིག་གི་རྫས་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཐམས་ཅད་གྲོལ་བ་དང་། དེ་ལ་གཞི་བྱས་ཏེ་ཨོ་རྒྱན་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔས་བསྒྲུབས་པའི་བདུད་རྩིའི་ཆེ་བ་གོང་དུ་སྨོས་པའི་ལུང་གིས་གྲུབ་པས་མཚོན། མདོར་ན་རེ་རེ་ནས་བསྔགས་པའི་ལུང་མཐའ་ཡས་ཀྱང་འདིར་མདོར་བསྡུས་ཕྱོགས་ཙམ་དད་ལྡན་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཆེད་དུ་སྨོས་པ་ལགས། མྱོང་གྲོལ་རིལ་བུའི་སྐོར་ལ། གཏེར་ཁ་འདིའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཀྱི་རིལ་བུའི་ལོ་རྒྱུས་ལས༔ འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ རིལ་བུ་འདི༔ བདག་དང་རྗེ་འབངས་སྟོང་ཕྲག་གིསཿ བསྒྲུབ་ཚེའི་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམསཿ དངོས་སུ་ཐིམ་པས་སུས་མྱོང་བ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་གཉིས་སུ་མེད༔ གཞན་ཡང་འདི་ལས་ཆེས་ཆེར་སྤེལ། རིལ་བུ་རེ་ལ་ཁྲི་རེ་བསྒྲུབ༔ ཡིག་དྲུག་ཁྲི་ཕྲག་རེ་བཟླས་ནས༔ རིལ་བུ་སུ་དང་སུས་མྱོང་བ༔ ངན་སོང་མེད་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ཅེས་གསུངས་བས་མཚོན་རྒྱ་ཆེར་བསྔགས།། ༈ །།སྐྱེ་བདུན་རིལ་བུའི་ཕན་ཡོན་ཀྱང་༔ གཏེར་གསར་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་ཞལ་གདམས་སྙིང་བྱང་དུ་ལུང་དྲངས་པས། ངན་སོང་དོང་སྤྲུགས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨའི་སྤྱན་གྱིས་མཁའ་འགྲོ་མ་གར་གྱི་དབང་མོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ༔ དོན་གྱི་བདུད་རྩི་མྱོང་གྲོལ་ནི་སྐྱེ་བ་མེད་པའོ། །རྟགས་ཀྱི་བདུད་རྩི་མྱོང་གྲོལ་ནི་སྐྱེ་བ་བདུན་པའི་བཅུད་དོ༔ མཚན་མའི་བདུད་རྩི་མྱོང་གྲོལ་ནི་ཚུལ་བཞིན་་དུ་བསྒྲུབས་པའི་རིལ་བུའོ༔ འདི་ནི་ངན་སོང་དང་འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་དོང་ནས་སྤྲུགས་པའི་ཐབས་ཆེན་པོ་འཕགས་པའི་ཐུགས་རྗེ་ལས་རང་བྱུང་བའོ༔ འགྲོ་བའི་རེ་འདོད་ཚུལ་བཞིན་དུ་སྐོང་བའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར
Chinese
哇哇 赞！ 遍满虚空利乐无上，大乐金刚的密道啊！ 像这样特别赞颂。 毗玛拉米扎（Vimalamitra）是甘露药的得主，因此，他修成的甘露，被认为是远远胜过其他的。 蒋巴西年（文殊友），龙树，吽嘎RA（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），毗玛拉米扎（Vimalamitra），扎巴哈思德（Prabhahasti），达纳桑斯克里达（Danasamskrita），古雅赞扎（Guhyacandra），香达嘎达（Shantigarbha），这八大持明，实际上与文殊嘿汝嘎等八大修法部没有差别，因为他们是从持明根本续中被赞颂的，所以他们聚集在累积的乐善宝塔中修成的甘露，是世间难得稀有的誓言物，见闻忆触皆得解脱。以此为基础，莲师君臣二十五尊修成的甘露的伟大，可以用上面提到的教证来证明。总之，虽然对每一个都有无尽的赞颂之词，但在这里只是为了让有信心的弟子生起欢喜心而简略地提及。关于尝解脱丸，此伏藏的《大悲观音拔除轮回根本丸》的历史中说：拔除轮回根本丸，我和君臣数千人，修持时大悲圣众，真实融入，谁尝到它，就与大悲观音无二无别。此外，从这丸中大大扩展，每个丸修一万遍，念诵六字真言一万遍，谁尝到这丸，毫无疑问不会堕入恶道。像这样被广泛赞扬。此外，关于七世丸的利益，在新伏藏《消除一切障碍之意修心髓》的口诀中引用说：从《拔除恶道根本调伏有情大续》中，薄伽梵莲花生大士以慈眼对空行母嘎绕的自在母开示说：意义的甘露尝解脱是没有转世的。象征的甘露尝解脱是七世的精华。表相的甘露尝解脱是如法修持的丸。这是从根本上拔除恶道和一切轮回的伟大方法，是从圣者的大悲心中自然产生的。如实满足众生愿望的如意宝。
English
Wa wa, praise! Spreading throughout the sky, benefiting beings is unsurpassed, the secret path of Great Bliss Vajra! Like this, special praises are offered. Vimalamitra is the recipient of the nectar medicine teachings, therefore, the nectar he accomplished is considered far superior to others. Jampal Shenyen (Manjushri Mitra), Nagarjuna, Humkara, Vimalamitra, Prabhahasti, Danasamskrita, Guhyacandra, Shantigarbha, these eight great vidyadharas are actually no different from the eight great sadhana sections such as Manjushri Heruka, because they are praised in the root tantra of vidyadharas, so they gathered in the accumulated Bliss-Bestowing Stupa and accomplished the nectar, which is a rare and precious samaya substance in the world, liberating all who see, hear, remember, and touch it. Based on this, the greatness of the nectar accomplished by Guru Rinpoche and his twenty-five disciples can be demonstrated by the above-mentioned scriptural citations. In short, although there are endless praises for each one, here it is only briefly mentioned to generate joy for faithful disciples. Regarding the liberation-through-taste pills, in the history of the Great Compassion Cycle-Root-Uprooting Pill of this treasure, it says: This Cycle-Root-Uprooting Pill, when I and thousands of my subjects accomplished it, the deities of Great Compassion actually dissolved into it, whoever tastes it is inseparable from Great Compassion. Furthermore, greatly expanding from this pill, each pill is practiced ten thousand times, reciting the six-syllable mantra ten thousand times, whoever tastes this pill, there is no doubt that they will not fall into the lower realms. Like this, it is widely praised. Furthermore, regarding the benefits of the Seven-Life Pill, in the heart advice of the New Treasure Mind Accomplishment Eliminating All Obstacles, it is quoted: From the Great Tantra of Uprooting the Lower Realms and Subduing Sentient Beings, the Bhagavan Padmasambhava, with compassionate eyes, spoke to the dakini Gara's自在母: The nectar of meaning, liberation through taste, is without rebirth. The nectar of symbols, liberation through taste, is the essence of seven lives. The nectar of signs, liberation through taste, is the pill accomplished according to the proper method. This is the great method of uprooting the lower realms and all of samsara from the root, which arises naturally from the compassion of the noble ones. The wish-fulfilling jewel that fulfills the wishes of beings according to the proper method.
Tibetan
་བུའོ༔ འདི་ཉིད་སེམས་ཅན་གང་དང་གང་གིས་མཐོང་ངམ༔ ཐོས་སམ༔ རེག་གམ༔ མགུལ་དུ་འཆང་བའམ༔ དྲི་ཚོར་བའམ༔ ཁར་མྱོང་བ་སོགས་འབྲེལ་ཚད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་རབས་ཐོགས་མ་ མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དུང་དཀར་གྱི་རྡུལ་ཕྱིས་པ་བཞིན་དག་པར་འགྱུར་རོ༔ འཁོར་བ་དང་ངན་སོང་དུ་སྐྱེ་བའི་ལས་ཀྱི་སྒོ་ཆོད་པར་འགྱུར་རོ༔ མཐོ་རིས་དང་ཐར་པའི་ས་བོན་ཐེབ་པར་འགྱུར་རོ། གཞན་ཡང་ནད་དང་༔ གདོན་དང་༔ ཡིད་མི་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ༔ བགེགས་དང་བར་དུ་གཅོད་པས་མི་ཚུགས་པའི་སྲུང་བ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ༔ མདོར་ན་གཞན་མང་དུ་སྨོས་ཅི་དགོས་ཏེ༔ རིལ་བུ་གང་གི་ལྟོར་སོང་བའི་སེམས་ཅན་དེ་འཕགས་པའི་གདུང་འཛིན་པས་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་ཤེས་པར་བྱའོ༔ ཞེས་གསུངས།། ༈ །།རིག་འཛིན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་གདུང་རྟེན་རིལ་བུ་ནི། རིག་འཛིན་དེ་ཉིད་ཟག་མེད་འོད་སྐུར་གཤེགས་པའི་སྐབས། འོད་གསལ་ཐུགས་ཀྱི་དྭང་མ་ཐིག་ལེ་དཀར་པོའི་རྣམ་པར་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་གྱི་ཕྱག་ཏུ་བབས་པ་འགྲོ་བའི་དོན་ཏུ་རིང་བསྲེལ་གྱི་གཟུགས་སུ་གྱུར་པ་ཉིད་རིག་འཛིན་ཤྲཱི་སིངྷ་ལ་གནང་། དེས་ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ལ་གནང་ནས་ཤྲཱི་སེངྷ་ཡབ་ཡུམ་དང་། ཨོ་རྒྱན་ཡབ་ཡུམ་གྱི་བྱང་སེམས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་འདུས་པའི་དྭང་བཅུད་དང་། འཕགས་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་བྲམ་ཟེ་སྐྱེ་བ་བདུན་པ་ཟླ་བ་དྲི་མེད་ཀྱི་གདུང་རུས་བཅས་སྦྱར་ཏེ་སྒྲུབ་གནས་ཀྱི་ རྒྱལ་པོ་བདེ་ཆེན་པདྨ་ཤེལ་གྱི་ཕུག་པའི་དབུ་རྩེར་སྙིང་ཏིག་རྣམ་གཉིས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦ་བར་མཛད་པ་སྟེ། གཏེར་ལུང་ལས། འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་རྙེད་དཀའ་བ༔ མྱོང་གྲོལ་བྱེ་བའི་རྒྱལ་པོ་ནི༔ རིན་ཆེན་ནོར་བུ་ཀུན་གྱི་མཆོག༔ དགའ་རབ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེ་ཡི༔ ཤེལ་གྱི་གོང་བུའི་གདུང་རྟེན་ཆེ༔ ཤྲཱི་སིདྷ་ཡབ་ཡུམ་དང་༔ ཨོ་རྒྱན་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་ཞུགས་པས༔ བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཡེ་ཤེས་གཟུགས་སྐུ་ཞལ་དུ་དྲངས༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་མཁར་འཁྱིལ་བའི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་སྤེལ༔ འཕགས་མཆོག་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི༔ རྣམ་འཕྲུལ་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་པ༔ བྲམ་ཟེ་ཟླ་བ་དྲི་མེད་ཀྱི༔ གདུང་གི་རུས་པས་བུང་བསྐྱེད་དེ༔ མ་འོངས་སེམས་ཅན་དོན་སླད་དུ༔ སྒྲུབ་གནས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ནི༔ པདྨ་ཤེལ་གྱི་ཕུག་པ་ཡི༔ སྒོ་སྐྱོང་དྷཱ་ཀིའི་བྲག་ལ་སྦས༔ ནམ་ཞིག་སྨོན་ལམ་དུས་བབས་ཚེ༔ གཏེ
Chinese
是丸药啊！任何众生，无论是谁，见到、听到、触及、戴在颈上、嗅到气味、口中尝到等，所有结缘者，都能像用海螺粉末擦拭一样，清净从无始以来积累的所有罪障。断绝转生轮回和恶趣之门，播下通往天界和解脱的种子。此外，所有疾病、邪魔和不适都会平息，寿命、福德和智慧都会增长。成为任何邪魔和障碍都无法阻挡的强大守护。总之，何必多说呢？凡是此丸药进入腹中的众生，要知道他们与持有圣者血统的观世音自在具有同等的福分。如是说。 此外，大圆满持明噶饶多杰的舍利丸，是持明者以无漏光身逝去之际，光明清净的心髓化为白色的明点，落入文殊友（蒋华西宁）之手，为了利益众生而化为舍利之形，赐予持明师利星哈。师利星哈又赐予邬金莲花生，师利星哈父母和邬金莲花生父母的菩提心，以及所有安乐逝去者的智慧精华，加上圣者化身第七世婆罗门无垢月（扎瓦哲美）的遗骨混合，在修行圣地之王——大乐莲花水晶洞顶端，与两份心髓一起埋藏。伏藏授记中说：世间一切难得之物，乃是解脱轮回的百千之王，是所有珍宝中最殊胜的，噶饶多杰的，水晶宝丸大舍利，师利星哈父母和，邬金莲花生父母双运时，所有安乐逝去者的，智慧身相迎请至此，身之形状如绕城的旋，菩提心使其增长广大，圣观世音菩萨大悲的，化身结缘皆具意义，婆罗门无垢月的，遗骨使其增生繁茂，为了未来众生的利益，所有修行圣地之王，莲花水晶洞的，护门空行母之岩石上埋藏，何时发愿时机成熟时，伏
English
It is a pill! Any sentient being, whoever they may be, who sees, hears, touches, wears it around their neck, smells its fragrance, tastes it in their mouth, etc., all those who connect with it, can purify all the sins and obscurations accumulated from beginningless time, as if wiping away chalk dust. The door to being born in samsara and the lower realms will be cut off, and the seeds for higher realms and liberation will be sown. Furthermore, all illnesses, evil spirits, and discomforts will be pacified, and life, merit, and wisdom will all increase. It will become a great protection that cannot be overcome by obstacles and hindrances. In short, what need is there to say more? Any sentient being into whose stomach this pill goes, know that they have the same fortune as Avalokiteshvara, who holds the lineage of the noble ones. Thus it is said. Furthermore, the relic pill of the Vidyadhara Garab Dorje is: when that Vidyadhara passed away into a rainbow body without outflows, the essence of his luminous, clear mind transformed into a white bindu, which fell into the hands of Manjushrimitra, and for the sake of beings, transformed into the form of a relic, which was given to the Vidyadhara Shri Singha. Shri Singha then gave it to Orgyen Padmasambhava, and the bodhicitta of Shri Singha's parents and Orgyen Padmasambhava's parents, and the essence of the wisdom of all those who have passed into bliss, combined with the relics of the sevenfold incarnation of the noble Brahmin Immaculate Moon (Dawa Trime), were buried together with the two heart drops at the summit of the king of practice places, the Great Bliss Lotus Crystal Cave. In the treasure prophecy it says: Difficult to find in all the world, the king of millions who liberate from experience, the most supreme of all precious jewels, Garab Dorje's, great relic of the crystal sphere, Shri Singha's parents and, Orgyen Padmasambhava's parents in union, of all those who have passed into bliss, the wisdom form is invited here, the shape of the body spirals around the city, bodhicitta makes it greatly increase, the great compassion of the noble Avalokiteshvara, the incarnations are meaningful when connected, the Brahmin Immaculate Moon's, relics cause it to proliferate, for the sake of future sentient beings, the king of all practice places, of the Lotus Crystal Cave, buried on the rock of the gate-keeping Dakini, when the time for aspiration arrives,