Tibetan
རཱ་ཛ། ནོར་བུམ་དང་སྦྲགས་སྒྲུབ་སྐབས། བ་སུ་དྷ་རི་ཞེས་སྦྱར། དྲི་བྷཾ་དེ་བཱི་སརྦ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དམ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བསྟོད་པ་ནི། གྲངས་མེད་གོང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱང་། །འགྲོ་བའི་དོན་ཏུ་སེམས་དཔའི་ཚུལ། །སེམས་དཔའི་ས་ཡི་སྙིང་པོ་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་བསྟོད་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ནོར་བུམ་དང་སྦྲགས་སྒྲུབ་སྐབས། གང་གི་མཚན་ཙམ་དྲན་པས་ཀྱང་། །འཛད་མེད་དབྱིག་གི་ཆར་འབེབས་པ། །འཕགས་པ་ནོར་རྒྱུན་ལྷ་མོ་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་བསྟོད་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཞེས་སྦྱར། ས་བརྒྱད་ལ་གནས་སེམས་མ་ཆེ། །སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་ས་ཡི་བདག །ས་ཡི་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །བསྟོད་པར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཞིང་རྡུལ་ཀུན་གྱི་གྲངས་སྙེད་ཀྱཻ། །ལུས་བཏུད་པ་ཡིས་རྣམ་ཀུན་ཏུ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱཻ། །ནད་གདོན་གནོད་པ་ཞི་བ་དང་། །ས་བཅུད་དཔལ་གཡང་རྒྱས་པར་མཛོད། །འདོད་རྒུའི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །བཤགས་པ་ནི། འཁོར་འདས་མགྲོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ། །ཚེ་རབས་སྔོན་ནས་ད་ལྟའི་བར། །མི་དགེ་མི་རུང་ལས་བགྱིས་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད། བཟླས་པ་ནི། བུམ་ལྷའི་ ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་ལས། །འོད་འཕྲོས་བརྟན་གཡོའི་རྒུད་པ་ཞི། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་རྒྱས། །དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གི། །ས་བཅུད་བསྡུས་ནས་བུམ་པར་ཐིམ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་གཏེར་དུ་གྱུར། །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཀིཾ་ཧི་རཱ་ཛ། ནོར་བུམ་དང་། སྦྲགས་སྒྲུབ་སྐབས། བ་སུ་དྷ་རི་ཞེས་སྦྱར། དྲི་ཤྲཱི་དེ་པཱི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བསྙེན་པ་དང་། ཨོཾ་ཀིཾ་ཧི་རཱ་ཛ། ནོར་བུམ་དང་སྦྲགས་སྒྲུབ་སྐབས། བ་སུ་དྷ་རཱི་ཞེས་སྦྱར། དྲི་ཤྲཱི་དེ་པཱི་སརྦ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྒྲུབ་སྔགས་ཅི་ནུས་དང་། སྤྲོ་ན། ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧ་ར་ཙ་ར་མ་ཧཱ་པཱ་ཤ་མཱ་རུ་ཏ་ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་སནྟ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སའི་སྙིང་པོའི་གཟུངས་དང་། ནོར་བུམ་དང་སྦྲགས་སྒྲུབ་སྐབས། ཨོཾ་ཤྲཱི་བ་སུ་ནི་དྷ་ན་ཀྱི་ཏྲེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། ཨོཾ་བ་སུ་དྷ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་རྒྱུད་སྡེ་གོང་འོག་ལས་འབྱུང་བའི་ནོར་རྒྱུན་མའི་སྙིང་པོ་དང་། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཙི་རི་ཙི་རི། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། དོ་ཙུ་དོ་ཙུ། བ་ཧ་བ་ཧ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལྷ་མོ་བརྟན་མའི་རིག་པ་དང་། ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྷི་ལ་མཎྜལ་མ་
Chinese
རཱ་ཛ། 财瓶一起修的时候，加上“瓦苏达热”。供养 班 德威 萨瓦 布米 巴德 萨巴热瓦热 额达姆 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿。 赞颂是： 无数劫前已成佛， 为利有情现菩萨， 菩萨地之精华者， 我皆顶礼供赞祈皈依。 财瓶一起修的时候， 仅仅忆念其名号， 降下无尽财富雨， 顶礼供赞祈皈依圣财续母。 如此加。 安住八地大心母， 三千世界大地主， 顶礼赞颂大地母坚稳母。 应对赞颂诸众前， 尽如微尘数一般， 身体恭敬常顶礼， 供养赞颂且顶礼。 我等施主眷属众， 息灭疾病邪魔与灾害， 增长地力福德与吉祥， 祈请赐予如意之成就。 忏悔是： 轮回涅槃诸宾客， 生生世世至今时， 所作不善不应事， 彼等一切皆忏悔。 诵百字明。 念诵是： 从瓶天之 心命咒鬘中， 光芒四射寂灭动静之衰损， 寿命福德财富与智慧增长， 八万四千由旬之 地力摄集融入瓶中， 成为一切成就之宝藏。 如是念诵并观想。 嗡 根 嘿 惹匝。 财瓶一起修的时候，加上“瓦苏达热”。 供养 希热 德威 梭哈。 如是念诵， 嗡 根 嘿 惹匝。 财瓶一起修的时候，加上“瓦苏达热”。 供养 希热 德威 萨瓦 悉地 梭哈。 如是尽力念诵成就咒，如果想广， 嗡 桑巴尼 桑巴 哈热 匝热 玛哈 巴夏 玛热达 阿摩嘎 班匝 桑达 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧ་ར་ཙ་ར་མ་ཧཱ་པཱ་ཤ་མཱ་རུ་ཏ་ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་སནྟ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुम्भानि सुम्भ हर चर महा पाश मारुत अमोघ वज्र सन्त स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sumbhāni sumbha hara cara mahā pāśa māruta amogha vajra santa svāhā，汉语字面意思：嗡，桑巴尼，桑巴，哈热，匝热，玛哈，巴夏，玛热达，阿摩嘎，班匝，桑达，梭哈。） 如是诵持地藏心咒， 财瓶一起修的时候， 嗡 希热 瓦苏 呢 达那 杰札 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བ་སུ་ནི་དྷ་ན་ཀྱི་ཏྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्री वसु नि धन कि त्रे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī vasu ni dhana ki tre svāhā，汉语字面意思：嗡，吉祥，财富，宝藏，给予，梭哈。） 如是和， 嗡 瓦苏 达热 尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བ་སུ་དྷ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वसु धारिणी स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vasu dhāriṇī svāhā，汉语字面意思：嗡，财富，持有者，梭哈。） 如是诵持上下续部所出的财续母心咒， 达地雅塔 嗡 泽热 泽热， 祖热 祖热， 固热 固热， 多祖 多祖， 巴哈 巴哈 梭哈。（藏文：ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཙི་རི་ཙི་རི། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། དོ་ཙུ་དོ་ཙུ། བ་ཧ་བ་ཧ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：तद्यथा। ॐ चिरि चिरि। चुरु चुरु। कुरु कुरु। दो चु दो चु। बह बह स्वाहा，梵文罗马拟音：tadyathā। oṃ ciri ciri। curu curu। kuru kuru। do cu do cu। baha baha svāhā，汉语字面意思：如是。嗡，泽热，泽热。祖热，祖热。固热，固热。多祖，多祖。巴哈，巴哈，梭哈。） 如是诵持坚稳母明咒， 嗡 阿嘎 呢 呢 嘎 呢 阿比拉 曼达拉 玛
English
Raja. When practicing with the treasure vase, add "Vasudhari." Offer: Bhim Devi Sarva Bhumi Pati Sa Pariwara Idam Balingta Kha Kha Khahi Khahi. The praise is: Even though enlightened countless eons ago, Manifesting as a Bodhisattva for the sake of beings. To the essence of the Bodhisattva's earth, I prostrate, offer, praise, and take refuge. When practicing with the treasure vase, Just by remembering her name, She showers down endless wealth. To the noble Goddess of Wealth Stream, I prostrate, offer, praise, and take refuge. Thus add. The great-hearted mother who abides on the eighth bhumi, The lord of the three thousand worlds, the earth. To the earth goddess, the steadfast mother, I offer, praise, and prostrate. To all those worthy of praise, As numerous as all the dust particles in the fields, With bodies bowed down in every way, I offer, praise, and prostrate. May we, the patrons and retinue, Pacify diseases, evil spirits, and harm, And increase the earth's essence, glory, and auspiciousness. I pray for the granting of desired accomplishments. The confession is: To all the guests of samsara and nirvana, From past lives until now, All non-virtuous and improper deeds committed, I confess them all. Recite the Hundred Syllable Mantra. The recitation is: From the heart-life mantra garland of the vase deity, Light radiates, pacifying the decline of the stable and mobile. Life, merit, wealth, and wisdom increase. The earth's essence of eighty-four thousand yojanas Is gathered and dissolves into the vase, Becoming a treasure of all accomplishments. Thus speak and contemplate. Om Kim Hiraja. When practicing with the treasure vase, add "Vasudhari." Offer Shri Devi Svaha. Thus recite, Om Kim Hiraja. When practicing with the treasure vase, add "Vasudhari." Offer Shri Devi Sarva Siddhi Svaha. Thus recite the accomplishment mantra as much as possible, and if desired, Om Sumbhani Sumbha Hara Chara Maha Pasha Maruta Amogha Vajra Santa Svaha. Thus recite the Earth Essence Dharani, When practicing with the treasure vase, Om Shri Vasu Ni Dhana Kitti Svaha. Thus, and Om Vasudharini Svaha. Thus recite the heart essence of the Wealth Stream Mother from the upper and lower tantras, Tadyatha Om Tsiri Tsiri, Tsuru Tsuru, Kuru Kuru, Do Tsu Do Tsu, Baha Baha Svaha. Thus recite the vidya of the goddess Tserima, Om Akani Nikania Bhila Mandala Ma.
Tibetan
ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཉེས་སེལ་གྱི་སྔགས་རྣམས་ཀྱང་ཅི་རིགས་པ་བཟླས་མཐར། རྗེས་ཆོག་ནི། ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཛ། ནོར་བུམ་དང་སྦྲགས་སྒྲུབ་སྐབས། བ་སུ་དྷ་རི་ཞེས་སྦྱར། དྲི་ཤྲཱི་དེ་པཱི་སརྦ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྱུ་ནས། ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ ཛ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་པས་མཆོད། ས་སྙིང་ནོར་བུམ་དང་སྦྲགས་སྒྲུབ་སྐབས། ནོར་རྒྱུན་ཞེས་བསྒྱུར་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་དང་། །ས་བདག་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མཆོད་གཏོར་ཆུང་དང་རྫས་མ་འཛོམས། །ཉེས་འགལ་གང་མཆིས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །ས་སྙིང་ས་ཡི་ལྷ་མོ་གཉིས། །ནོར་བུམ་དང་སྦྲགས་སྒྲུབ་སྐབས། ས་སྙིང་ནོར་རྒྱུན་བརྟན་མ་རྣམས། །ཞེས་བསྒྱུར། བདག་དང་ཡོན་བདག་བུམ་གཏེར་ལ། །བརྟན་པར་བཞུགས་ལ་ས་བཅུད་སྤེལ། །འདོད་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྟན་བཞུགས་བྱ། འབད་དང་རྩོལ་བས་མ་གོས་པའི། ཞེས་སོགས་བཀྲ་ཤིས་གང་རིགས་བརྗོད། ཚར་གྲངས་དགོས་ན་དེ་ལྟ་བུའི་སྒོ་ནས་གྲངས་གསོག མཐར་བརྟན་བཞུགས་གྲུབ་རྗེས། མཆོད་སྦྱིན་གནས་འདིར་སོགས་སམ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་ས་བདག་རྣམས། །རང་རང་སོ་སོའི་གནས་སུ་གཤེགས། །ལོ་ཀ་བྷུ་མི་པ་ཏི་སརྦ་གཙྪ་ཞེས་དང་། བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་པར་བརྗོད་དོ། །གསུམ་པ་ནི། བསྒྲུབས་ཟིན་པའི་བུམ་པས་དཔལ་བཟང་པོར་རླན་གྱིས་མི་འཇིག་པའི་ཆས་དང་བཅས་ཏེ་སྦ། བརྟན་བཞུགས་ཤིས་བརྗོད་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་རུང་མོད། ཅུང་ཟད་སྤྲོ་ན་གོང་གི་ཆོ་ག་ཚར་གཅིག་བསྐྱར་ལ། སརྦ་གཙྪའི་རྗེས། ཧཱུྃ། འབྱུང་བ་ལྔ་ནི་སངས་རྒྱས་དངོས། །ས་ཡི་ལྷ་མོ་མཁའ་ཕྱེས་ཤིག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱཻ། །སྒྲུབ་པ་ ལས་ཀྱི་གཏེར་སྦེད་དོ། །སྙིང་པོ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་འབྲུ། །སྨན་སྣ་དམ་རྫས་གཏོར་མ་ཡི། །ཡིད་བཞིན་གཏེར་མཆོག་འདི་སྦས་པས། །འདིར་འདུས་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་རྣམས། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་དུས་བྱུང་ཚེ། །གཏེར་མཆོག་འདི་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདེ་ཐོག་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན་པར་ཤོག །ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ཡི་རྒྱས་གདབ་བོ། །ཡོན་ཏན་མཐའ་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། རྡོ་ལེབ་ལ་རིགས་ལྔའི་ཕྱག་མཚན་བྲིས་པས་བཀབ་ནས། ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་རྒྱས་བཏབ་པས། །མི་ཤིག་མི་འགྱུར་རབ་ཏུ་བརྟན། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་རྒྱས་བཏབ་པས། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས། །པདྨ་འབར་བའི་རྒྱས་བཏབ་པས། །ཆགས་མེད་སྐྱོན་བྲལ་ཡོན་ཏན་ལྡན། །རལ་གྲི་འ
Chinese
耶 斯哇哈。（藏文：ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།）（梵文天城体：ये स्वाहा）（梵文罗马拟音：ye svāhā）（汉语字面意思：任运成就）。念诵这些净除罪障的咒语后，后续仪轨是：嗡 恰 嘿 惹杂。（藏文：ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཛ།）。与财宝瓶一起修持时，加上“瓦苏达热”（藏文：བ་སུ་དྷ་རི་）。从“德日 希热 德贝 萨瓦 布弥 巴德 萨 巴热瓦惹 阿尔嘎央”开始，到“夏达 萨瓦 布杂 阿 吽”（藏文：དྲི་ཤྲཱི་དེ་པཱི་སརྦ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྱུ་ནས། ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུཾ།）以此供养。如果与地藏财宝瓶一起修持，则改为“财续母”，向天母坚固母和土地神众顶礼赞叹。供品朵玛少许，供物不全，有何罪过违犯，皆忏悔。地藏和地母二者，与财宝瓶一起修持时，改为“地藏、财续母、坚固母”等。祈愿我等施主和财宝瓶、宝藏，稳固安住，增长地之精华，赐予如意受用和成就。嗡 苏布ra底 师他 班杂 耶 斯哇哈。（藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།）（梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ वज्र ये स्वाहा）（梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajra ye svāhā）（汉语字面意思：愿其善安住，金刚，任运成就）。以此进行坚住。念诵“不费勤劳力”等吉祥祈愿文。如果需要增加次数，则以此方式累积次数。最后，在坚住仪轨完成后，念诵“供养此地”等，或“世间土地神众，返回各自住所。洛嘎 布弥 巴德 萨瓦 嘎恰”（藏文：མཆོད་སྦྱིན་གནས་འདིར་སོགས་སམ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་ས་བདག་རྣམས། །རང་རང་སོ་སོའི་གནས་སུ་གཤེགས། །ལོ་ཀ་བྷུ་མི་པ་ཏི་སརྦ་གཙྪ་）。并念诵吉祥祈愿文。第三，用已经修持过的宝瓶，以美好的、不被潮湿损坏的器物等包裹后埋藏。仅作坚住和吉祥祈愿也可以，如果想稍微详细一点，可以重复一遍上面的仪轨，在“萨瓦 嘎恰”之后，念诵：“吽。五大是佛陀真身，地母请开启虚空。身语意功德事业，修法之宝藏埋藏于此。五种珍宝精华，药材圣物朵玛，如意宝藏埋藏于此，聚集于此的瑜伽士我等，在未获得无上菩提之前，若有生老病死之时，以此宝藏之加持力，愿具足安乐受用。以五印封印。功德圆满，吉祥如意。嗡 班杂 惹那 贝玛 嘎玛 悉地 吽 吽。（藏文：ཧཱུྃ། འབྱུང་བ་ལྔ་ནི་སངས་རྒྱས་དངོས། །ས་ཡི་ལྷ་མོ་མཁའ་ཕྱེས་ཤིག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱཻ། །སྒྲུབ་པ་ ལས་ཀྱི་གཏེར་སྦེད་དོ། །སྙིང་པོ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་འབྲུ། །སྨན་སྣ་དམ་རྫས་གཏོར་མ་ཡི། །ཡིད་བཞིན་གཏེར་མཆོག་འདི་སྦས་པས། །འདིར་འདུས་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་རྣམས། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་དུས་བྱུང་ཚེ། །གཏེར་མཆོག་འདི་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདེ་ཐོག་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན་པར་ཤོག །ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ཡི་རྒྱས་གདབ་བོ། །ཡོན་ཏན་མཐའ་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།）（梵文天城体：ॐ वज्र रत्न पद्म कर्म सिद्धि हूँ हूँ）（梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna padma karma siddhi hūṃ hūṃ）（汉语字面意思：嗡，金刚，珍宝，莲花，事业，成就，吽，吽）。用刻有五部佛手印的石板盖住后，念诵：吽。以金刚燃烧之印封印，不坏不灭，极其稳固。以珍宝燃烧之印封印，寿命福德财富增长。以莲花燃烧之印封印，无染无垢，具足功德。以宝剑
English
Ye Svaha. After reciting these mantras for purifying transgressions as appropriate, the subsequent ritual is: Om Kṣihi Rāza. When practicing with a treasure vase, add "Vasu Dhari." From "Dri Shri De Pi Sarva Bhumi Pati Sa Pariwara Arghyam" to "Shabda Sarva Puja Ah Hum," offer with these words. When practicing with the Earth Essence Treasure Vase, change it to "Norgun," and prostrate and praise the goddess Terdroma and the assembly of earth lords. Offer a small torma and incomplete substances, and confess all transgressions and faults. The two, Earth Essence and Earth Goddess, when practicing with a treasure vase, change it to "Earth Essence, Norgun, and Terdroma." May we, the patrons, the vase, and the treasure, remain stable, increase the essence of the earth, and grant us the desired enjoyments and accomplishments. Om Supratiṣṭha Vajra Ye Svaha. Perform the stabilization with these words. Recite auspicious prayers such as "Without effort or toil." If you need to increase the number of recitations, accumulate them in that way. Finally, after completing the stabilization ritual, recite "Offering in this place," or "May the worldly earth lords return to their respective abodes. Loka Bhumi Pati Sarva Gaccha." And recite auspicious prayers. Third, bury the vase that has already been practiced with in a beautiful, moisture-proof container. It is fine to just do the stabilization and auspicious prayers, but if you want to be a little more elaborate, you can repeat the above ritual once, and after "Sarva Gaccha," recite: "Hum. The five elements are the actual body of the Buddha, Earth Goddess, please open the sky. Body, speech, mind, qualities, and activities, the treasure of practice is buried here. The essence of the five precious jewels, medicinal herbs, sacred substances, and tormas, this wish-fulfilling treasure is buried here, so that we yogis gathered here, until we attain unsurpassed enlightenment, when the time of birth, old age, sickness, and death comes, by the blessing of this treasure, may we be endowed with happiness and enjoyment. Seal with the five seals. May qualities be perfected and auspiciousness prevail. Om Vajra Ratna Padma Karma Siddhi Hum Hum." After covering it with a stone slab inscribed with the hand symbols of the five families, recite: "Hum. Sealed with the burning vajra seal, it is indestructible, unchangeable, and very stable. Sealed with the burning jewel seal, may life, merit, and wealth increase. Sealed with the burning lotus seal, may it be free from attachment, flawless, and endowed with qualities. With the sword