Tibetan
ན། དྲི་ཆབ། མེ་ཏོག །སྤོས་ཞལ་ཟས་རྣམས་སྔར་སྨོས་པ་ལྟ་བུ་དང་། རྫ་ལྡེར་སོགས་སུ་ཁུར་བ་སྣ་ཚོགས། ཤིང་ཏོག་སྣ་ཚོགས་སྲན་དཀར་གྱི་ཆན། འོ་ཐུག་བསྐོལ་བའམ་འཕྱུར་བས་བཀང་བ་དང་། མར་མེ་བཅས་ཟླུམ་སྐོར་དུ་བཤམས། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཕྱོགས་བཞིར་སྟེགས་བུའི་ཁར་མཆོད་ཡོན་གྱི་དུང་ཆོས་བཟེད་ཞལ་བཅས། དེ་རྣམས་ཀྱི་བར་མཚམས་སུ་སྤོས་མར་མེ་ཞལ་ཟས་རྣམས་ཚར་རེ། དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ། ཏོག་ལེབ་མོའི་ངོས་སུ་རྨ་བྱའི་མདོངས་སྦྱར་བའམ། མ་འབྱོར་ན་བྲིས་པས་ཀྱང་རུང་བས་རྒྱལ་མཚན་ཤར་དཀར། ཤར་ལྷོར་ལེ་བརྒན། །ལྷོར་ནག །ལྷོ་ནུབ་དུད་ཁ། ནུབ་དམར། ནུབ་བྱང་ཁྲ་བོ། བྱང་སེར། བྱང་ཤར་ལྗང་སེར་རྣམས་དང་། བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་དངོས་རྫས་འབྱོར་ན་ལེགས། །མ་འབྱོར་ན་རྡོ་ལེབ་ཟླུམ་པོ་ཆུང་ ངུའམ། གྲོ་ག་ལྟ་བུ་ལ་བྲིས་ནས་རྒྱལ་མཚན་སོ་སོའི་མགུལ་དུ་བཏགས། དེའི་ཕྱི་རོལ་ནས་རས་དམར་པོས་ཟླུམ་པོར་བསྐོར། སྟེང་དུ་སྲོག་ཤིང་ལས་བང་སྒྲོམ་གྱི་ཕྱོགས་བཞིར་རས་སྐུད་བསྒྲིལ་མ་ལྟ་བུ་བརྐྱང་བ་ལ་དར་གྱི་ལྡ་ལྡི་སྟེ་དར་དཔྱང་དང་། བ་དན། རྒྱལ་མཚན། མེ་ཏོག་གི་ཆུན་པོ་རྣམས་གོས་དར་ལས་བྱས་པ་དཔྱངས། དེ་ནས་ཆོ་ག་གཞུང་གསལ་ལྟར་བཏང་། སྐབས་འདིར་གླེགས་བམ་བཀླགས་ཞེས་པ་འོད་ཟེར་དྲི་མེད་ཀྱི་གཟུངས་དཔོན་སློབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གྲུབ་ན་ཚར་གསུམ་སོགས་དང་། མ་མཐའ་ཡང་ཚར་རེ་བཀླགས་དགོས། སྤྱིར་གཟུངས་མདོ་བཀླགས་མཁན་ཟུར་དུ་བཞག་རྒྱུ་བྱུང་ན་ཡང་ལེགས། དེ་ནས་སྲོག་ཤིང་གི་ཆོ་གའི་སྐབས་ཕྱོགས་རེ་རེ་བཞིན་མགོར་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ངེས་པར་དགོས། སྤྲོ་ན་མཆོད་པའི་སྐབས་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་སོགས་ཚིགས་བཅད་སྤེལ། གང་ལྟར་ཡང་མཆོད་པའི་སྔགས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་བཞིན་ཏུ་པཱ་ཏྱཾ་སོགས་སྦྱར་བའི་མཐར། རོལ་མོ་དང་བཅས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་སྔགས་བརྗོད། གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་ཆ་གསུམ་ལྟར་བྱ། སོ་སོའི་མཇུག་ཏུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག་སོགས་མདོ་རྒྱུད་ནས་བྱུང་བའི་བཀྲ་ཤིས་ ཤོ་ལོ་ཀ་གསུམ་ལྔ་སོགས་གང་འོས་བརྗོད། མཇུག་ཏུ་ཤར་སྒོ་ནས་བཀྲ་ཤིས་སྐབས་གཙུག་ཏོར་དྲི་མེད་ཀྱི་ཆོ་ག་ལས་འབྱུང་བའི་བྱ་རྒྱུད་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་རིང་མོ་དང་། བཟང་སྤྱོད་ལྟ་བུའི་སྨོན་ལམ་རྒྱས་པར་བྱའོ། ༈ །དེ་ནས་བང་བའི་ཁར་ཤིང་ལེབ་སོགས་ཀྱི་ཁ་ཆོད་དམ་པར་བརྒྱབ། སྲོག་ཤིང་དང་ཁ་ཆོད་ཀྱི་མཚམས་སོགས་བྱེ་སྦྱིན་ལྟ་བུས་ཞལ་བ་བྱས་ནས་ནང་དུ་རྡུལ་སོགས་མི་འགྲོ་བར་བྱ། སཱཙྪ་རང་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་དུ་བཞག་དགོས་ཀྱང་ཤོང་དཀའ་བ་དང་། བར་མཚམས་བྱེ་མ་སོགས་ཀྱིས་སག་དགོས་སྟབས་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ཡོ་བྱད་ཆུད་ཟོས་སུ་འགྲོ་དོག་ན་སྟེང་དུ་བཞག་ཀྱང་མི་རུང་བ་མེད་པས་གོང་གི་ཁ་ཆོད་སྟེང་དུ་བང་སྒྲོམ་ལྟ་བུ་རིམ་གྱིས་བསྒྲིགས་པ་དང་བསྟུན་ཐོག་མར་གཙུག་ཏོར་དྲི་མེད་སཱཙྪ་ཁྲི་ཕྲག་སོགས་གང་འགྲུབ་དང་། མ་མཐའང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། དེ་སྟེང་འོད་ཟླཟེར་དྲི་མེད་ཀྱི་སཱ་ཙྪ་གང་འགྲུབ་དང་། མ་མཐའང་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུ་ལས་མི་ཉུང་བ་བཞག །བར་མཚམས་བྱེ་མ་སྐམ་པོས་སག་པ་སོགས་ལག་ཚག་ཤིན་ཏུ་དམ་པར་བྱ་དགོས། གཞན་སཱཙྪ་འབུམ་ཐེར་སོགས་མང་པོ་ཡོད་ན་ཁང་བརྩེགས་སྐབས་དབུས་ཀྱི་བང་སྒོམ་དང་ཁང་པའི་བར་དུ་གྲུ་ཆོད་བྱས་ནས་ལེགས་པར་བཞག །ཁང་བརྩེགས་སྟེང་མ་ཡང་སཱཙྪས་ཁེངས་པར་བྱ། རིང་བསྲེལ་རྣམ་ བཞིས་མཚོན་གཟུངས་གཞུག་རིགས་ཕལ་ཆེར་ཀྱང་རྡོ་སྒྲོམ་མམ་རྫ་སྣོད་ལྟ་བུའི་ནང་དུ་གཞུག་ལ་བར་མཚམས་ལ་ཆ་སོགས་ཀྱིས་སྦྱར་ནས་ཆུ་མི་འགྲོ་བར་བྱས་ཏེ་ཁང་བརྩེགས་སྟེང་མའི་དབུས་སུ་བཞག །མཆོད་རྟེན་ཡིན་ན་སཱ་ཙྪ་ལྷག་མ་རྣམས་བུམ་པའི་ནང་དུ་གང་ཤོང་བྱ། གཞན་གཟུངས་འཇུག་བཞག་ཚུལ་སོགས་ལག་ལེན་སྤྱི་ཁྱབ་ལྟར་ཤེས་དགོས། ཁང་བརྩེགས་ལ་ཁང་བུ་བརྩེགས་པ་སྟེང་མ་བཀབ་ནས་དེ་སྟེང་ཏོག་མཚོན་བྱེད་ཙམ་མམ་རྒྱལ་མཚན་ལྟ་བུ་བཙུགས་ཀྱང་ཆོག །གྲུབ་ན་ཆོས་འཁོར་རིམ་པ་བཅུ་གསུམ་གདུགས་ཏོག་དང་བཅས་པ་བྱས་ཀྱང་ལེགས། ༈ །གོང་གི་ཡོ་བྱད་ཉེར་མཁོ་སྔ་ཚགས་དགོས་པ་ལ། སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་བརྒྱད་དམ། མ་འབྱོར་ན་ཤུག་པ་ཚེར་མ་ཅན་གྱིས་ཀྱང་རུང་། ཀླུ་བུམ་དགུ །ལྔ་གཅིག་སོགས་གང་འབྱོར། ས་བདག་བུམ་པ། ནོར་བུམ། །གནོད་སྦྱིན་འཁོར་ལོ། ཤུག་པ་རྩ་རྩེ་དང་ཤར་རྟགས་མ་ནོར་བའི་སྲོག་ཤིང་། དེ་ལ་བྱུགས་རྒྱུའི་དྲི་བཟང་དང་། དཀྲི་དཔྱད་རས་སེར་སོགས་དགོས་འདངས། སྲོག་ཤིང་གི་གཟུངས་ཀྱིས་མཚོན་གཟུངས་གཞུག་རིང་བསྲེལ་བཞིའམ་ལྔའི་རིགས་གང་འབྱོར། འོད་ཟེར་དྲི་མེད་ཀྱི་གཟུངས་ཚང་མ། དྲི་མེད་གཉིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར། ༈ །གཙུག་ཏོར་དྲི་མེད་ལ་བླ་བྲེ་སྔོན་པོ། མཆོད་པའི་སྣོད་རྫ་ ས་སོགས་ཀྱི་ཏིང་ཕོར་རྒྱས་པར་ང་ལྔ་བསྡུ་ན་བཅོ་ལྔ། སྤོས་འཛིན་རྒྱས་པར་ཉེར་དྲུག །བསྡུ་ན་དྲུག །མར་མེ་དེ་མཚུངས། ལན་ཚྭ། མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། དྲི་ཆབ་རྣམས་ཀྱི་རྫས། ཅོད་པན་། བ་
Chinese
那，香水、花、香、食物等如前所述，以及陶器等中盛放各种食物，各种水果，白豆羹，煮沸或溢出的牛奶粥，以及酥油灯等，摆成圆形。其外围四方，在矮桌上放置供水的法螺、盛器等。这些的间隔中，各摆放一排香、酥油灯、食物等。其外围的八个方位，在小圆板上贴上孔雀翎，或者没有的话画上也可以，旗帜的颜色为东方白色，东南方淡黄色，南方黑色，西南方烟色，西方红色，西北方杂色，北方黄色，东北方黄绿色等。吉祥八物，如果能备齐实物最好，如果不能，就用小圆石板或者青稞等画上，挂在各个旗帜的颈部。其外围用红布绕成圆形。上面从命木到宝箧的四方，像拉起缠绕的丝线一样，悬挂绸缎的幡带，即丝绸垂幔，风幡，胜幢，以及用绸缎制成的花束等。之后按照仪轨原文进行。此时，所谓读诵经文，如果《无垢光陀罗尼》由所有上师和弟子完成，则读诵三遍等，至少也要读诵一遍。一般来说，如果能将读诵陀罗尼经的人另外安排也好。之后，在命木的仪轨中，必须对每个方向的开端进行供养加持。如果愿意，可以在供养时穿插《普贤行愿品》等偈颂。无论如何，供养的咒语是：嗡 萨瓦 达塔嘎达 萨帕里瓦ra 阿邦 扎底扎 普匝 麦嘎 萨姆札 斯帕ra纳 萨玛耶 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत सपरिवार अभं प्रतिच्छ पूजा मेघ समुद्र स्फर ण समये आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata saparivāra abhaṃ praticcha pūjā megha samudra sphara ṇa samaye āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，眷属，光，接受，供养，云，海，充满，时，啊，吽。）同样，在末尾加上洗足水等。伴随着音乐，念诵供养云的咒语。食子进行如三部分一样的加持。在各自的结尾，念诵圆满，以及至大中的至尊等，从经续中出现的吉祥 颂词三句五句等合适的。结尾从东门开始吉祥时，念诵从《顶髻无垢仪轨》中出现的作密部的长吉祥文，以及像《普贤行愿品》一样的广大祈愿文。༈ 然后在宝箧上，盖上木板等严密的盖子。命木和盖
English
Then, the scented water, flowers, incense, food, etc., are as previously mentioned, and various foods are placed in pottery and other containers, along with various fruits, white bean soup, milk porridge boiled or overflowing, and butter lamps, arranged in a circle. Outside of that, on small tables in the four directions are placed offering water conches and containers. In the spaces between these, place rows of incense, butter lamps, and food. Outside of that, in the eight intermediate directions, peacock feathers are attached to the surface of small round boards, or if unavailable, they can be painted. The colors of the banners are white in the east, light yellow in the southeast, black in the south, smoke-colored in the southwest, red in the west, mottled in the northwest, yellow in the north, and yellow-green in the northeast. If possible, it is best to have the actual substances of the Eight Auspicious Symbols. If not, small round stone slabs or barley grains can be painted and hung around the necks of each banner. Outside of that, red cloth is wrapped in a circle. Above, from the life-tree to the four sides of the treasure chest, stretch out what looks like coiled silk threads, and hang silk streamers, wind banners, victory banners, and bouquets of flowers made of silk. Then, proceed according to the clear text of the ritual. At this time, the so-called reading of scriptures, if the "Stainless Light Dharani" is completed by all the teachers and disciples, then read it three times, etc., but at least read it once. In general, it is good to have someone who reads the dharani sutra set aside separately. Then, in the ritual of the life-tree, it is necessary to offer blessings at the beginning of each direction. If desired, verses such as the "Samantabhadra's Prayer" can be interspersed during the offering. In any case, the mantra of offering is: Om Sarva Tathagata Saparivara Abham Pratichchha Puja Megha Samudra Spharana Samaye Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत सपरिवार अभं प्रतिच्छ पूजा मेघ समुद्र स्फर ण समये आः हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata saparivāra abhaṃ praticcha pūjā megha samudra sphara ṇa samaye āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all, thus-gone, retinue, light, receive, offering, cloud, ocean, pervade, time, ah, hum.) Similarly, add foot-washing water, etc., at the end. Accompanied by music, recite the mantra of the offering cloud. Perform the blessing of the torma like three parts. At the end of each, recite the auspicious verses that appear in the sutras and tantras, such as perfection and the greatest of the great, three or five verses, etc., as appropriate. At the end, when auspiciousness begins from the east gate, recite the long auspicious text of the Action Tantra that appears in the "Stainless Crown Ritual," and vast aspiration prayers like the "Samantabhadra's Prayer." ༈ Then, on top of the treasure chest, place a tight lid made of wooden boards, etc. The life-tree and the lid
Chinese
用沙子等像撒布一样封口，防止灰尘等进入内部。擦擦应该放在各自的坛城上，但如果难以容纳，并且因为需要用沙子等填充间隙而担心坛城和用具被浪费，那么放在上面也是可以的，没有不行的，按照上面的约定，像箱子一样依次排列，首先是顶髻无垢擦擦成千上万个，能做多少做多少，最少也要一百零八个。然后在上面放光芒无垢擦擦，能做多少做多少，最少也要九十九个。中间用干燥的沙子填充等，要非常紧密地压实。另外，如果有成千上万个擦擦，那么在建造房屋时，在中央的箱子和房屋之间留出空隙，好好地放置。房屋的上层也要用擦擦填满。舍利四种为代表的装藏品，大部分也放在石匣或陶罐之类的容器中，中间用糌粑等粘合，防止水进入，然后放在房屋上层的中央。如果是佛塔，那么剩余的擦擦都装在瓶子里，能装多少装多少。其他装藏的放置方法等，要按照通用的方法来了解。房屋可以建造多层，上面盖上顶，然后在上面竖立象征顶部的标志或旗帜之类的东西也可以。如果可以，做成十三层法轮伞盖顶也很好。༈ 。上面的必需品需要提前准备好。八根桑丹木的橛子，如果没有，用带刺的柏树也可以。九个龙瓶，五个、一个等，能有多少算多少。地主瓶，财宝瓶。夜叉轮。柏树根部和顶部，不要弄错朝向的命柱。在上面涂抹的香，以及缠绕的黄色布等都需要。以命柱的咒语为代表的装藏品，舍利四种或五种，能有多少算多少。光芒无垢的所有咒语。无垢二尊的坛城。༈ 。顶髻无垢用蓝色唐卡。供品的器皿，陶土等的钵，如果扩大，五五相加是十五个。香炉如果扩大，是二十六个。如果缩小，是六个。酥油灯也一样。盐。供水。洗脚水。香水等的材料。头饰。牛奶。
English
Seal the openings with sand or similar materials like spreading, to prevent dust from entering. The tsatsas should be placed on their respective mandalas, but if it's difficult to accommodate them, and there's concern about wasting the mandala and implements due to the need to fill the gaps with sand, it's acceptable to place them on top, without any problem. Following the above agreement, arrange them sequentially like boxes, and first, the Ushnishavimala tsatsas, as many as possible, even thousands, but at least one hundred and eight. Then, place the Vimalarashmi tsatsas on top, as many as possible, but no fewer than ninety-nine. Fill the gaps with dry sand, etc., and compact it very tightly. Furthermore, if there are many tsatsas, even hundreds of thousands, then during the construction of the building, leave a gap between the central box and the building, and place them properly. The upper floor of the building should also be filled with tsatsas. Relics, represented by the four types, and most of the zungzhuk items, should be placed in stone boxes or earthenware pots, and the gaps should be sealed with tsampa or similar materials to prevent water from entering, and then placed in the center of the upper floor of the building. If it's a stupa, then fill the remaining tsatsas into the vase, as much as it can hold. Other methods of placing zungzhuk, etc., should be understood according to the general practice. The building can be constructed with multiple floors, and a roof can be placed on top, and then a symbol representing the top, such as a banner, can be erected on it. If possible, it's also good to make a thirteen-tiered Dharma wheel parasol top. ༈. The necessary items mentioned above need to be prepared in advance. Eight kila pegs made of sandalwood, or if not available, thorny juniper can also be used. Nine Naga vases, five, one, etc., as many as available. Earth Lord vase, treasure vase. Yaksha wheel. Juniper root and top, the life pillar with the correct orientation. Fragrant incense for smearing on it, and yellow cloth for wrapping, etc., are needed. Zungzhuk items represented by the mantra of the life pillar, four or five types of relics, as many as available. All the mantras of Vimalarashmi. The mandala of the two Vimalas. ༈. A blue thangka for Ushnishavimala. Offering vessels, bowls made of clay, etc., if expanded, five plus five is fifteen. If the incense holder is expanded, it's twenty-six. If reduced, it's six. The butter lamp is the same. Salt. Offering water. Foot washing water. Materials for perfume, etc. Garland. Milk.