Tibetan
་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྱི་ལ་མཎྜ་ལ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ ལྟར་རང་ཉིད་ཐུབ་པའི་ཞལ་ནི་ཕྱོགས་བཅུ་རུ༔ མ་འགགས་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད༔ ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླའི་ཕྱོགས་མཚམས་བཅུརཿ འཕྲོས་པས་སྣང་སྲིད་འཁོར་ལོར་བསྐོར་བ་ལས༔ འོད་ཟེར་འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་བྱེད་པའི༔ སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་གསལ་བ་ཡིས༔ སྣང་སྲིད་མཉེས་བྱེད་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་བྱས་ལ༔ སྐྱོན་སྦྱངས་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་སྤེལ་བར་བསམ༔ ཐལ་སྦྱར་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ཏུ་གཡས་བསྐོར་དང་༔ གཡོན་དུ་བསྐོར་བ་བཅུ་གཉིས་ཚུལ་དུ་བྱ། བྱི་བ་གླང་སྟག་ཡོས་འབྲུག་སྦྲུལ་དང་ལུག་སྤྲེལ་བྱ་ཁྱི་ཕག་གི་ལོ་ཟླ་དུསཿ ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་དག་。 གྱུར་ཅིག དེ་ལྟར་བརྗོད་པས་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ལས་གྲོལ༔ ལེགས་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཐམས་ཅད་སེམས་ཀྱི་གཟུགས༔ རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་དོན་དུ་འགྱུར༔ དུས་ཀྱི་ཐ་མར་ལོ་ཟླ་དུས་ཀྱི་རྩིས༔ གོ་ནོར་ཆད་ལྷག་རྩོད་པ་རྒྱས་དུས་སུ༔ འདི་ཡིས་དུས་གསུམ་དུས་མེད་བདེ་ལེགས་སྟེར༔ ང་ཡི་རྗེས་འཇུག་སྙིང་རྗེ་ཅན་གཅིག་དང་༔ འཕྲད་ནས་འགྲོ་བའི་དཔལ་དུ་འགྱུར་བར་ཤོག༔ ཕྱོགས་ངན་དུས་ཚོད་ངན་པ་སེལ་བྱེད་འདི༔ ལྷ་སྲས་བུ་འབངས་དོན་དུ་གཏེར་དུ་སྦས༔ མ་མགོན་སྡེ་བརྒྱད་བཀའ་འདི་སྲུང་བར་མཛོད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༈ ༔ཊཱ་ཀི་མའི་མན་ངག་མཐར་ཐུག་ཡིག་རྒོད་བཅུ་གཅིག་བཞུགས་སོ༔ ཡིག་རྒོད་འདི་མེད་ན་ལུས་ཀྱི་སྟོབས་བསྐྱེད། ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས། ཚེ་རིང་། ཟས་ནོར་འཕེལ། འཁྲུགས་རྩོད་ལས་རྒྱལ། འདིས་ཚང་རྒྱལ། ཕྱུག་པོ་འོང་། བཟའ་བཏུང་ཚེ། ཅི་འདོད་པ་རྙེད། འབྱུང་ལྔའི་སྟོབས་བསྐྱེད། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཞིའོ། །དེ་ལྟར་ཡིག་རྒོད་བཅུ་གཅིག་པོ། རྒྱ་ཤོག་དག་ལ་རྒྱ་སྣག་གིས། །ལེགས་བྲིས་བཟང་དྲུག་ཆོས་སྨན་བྱུགས། །རབ་གནས་བྱས་ལ་དུས་བཟང་བསྟེན། །ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འགྲུབ། །ཟབ་རྒྱ་ཨྠྀི།།སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ལ་དམག་ཟོར་མས་གསུངས་པའི་ཟ་ཡིག་འདི་མི་ཕྱི་ནད་ལ་ཕན་པའི་ཟ་ཡིག །དམར་བཤལ་ལ་ཕན། བསྲེགས་ཐལ་གྱི་སྙིང་སྲོག་གཟེར་བ་ལ་ཕན། མིད་དཀྱུས་ལ་ཕན། ཕོ་ཐོག་ལ་ཕན། རྩ་ཆུ་འབྱེད། ཅི་བསམ་འགྲུབ། སྨྲ་བཀླག་བདེ། སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་ཀླུང་རྟ་བསྐྱེད་པའི་ཟ་ཡིག་བཞིའོ། །རྩ་ཆུ་ཐོན་པའི་ཟ་ཡིག །འདི་གཉིས་སྙིང་རླུང་ལ་ཕན། འདི་ ཟ་ཡིག ལྔ་པོ་འདི་ཆ་རེ་བདུན་ཕྲག་རེ་བསྟེན། སྔོན་མ་རྣམས་སྔ་དྲོ་དང་། རྗེས་མ་རྣམས་ཕྱི་དྲོ་ཟ། བད་ཀན་ཕོ་ཐོག མགུལ་འགགས། གྲེ་ཐོག་ཀུན་ལ་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་པའོ། །ཨྠྀི། ནད་གཞི་ཇི་ལྟར་ཆེ་ཡང་ལན་གསུམ་བསྟེན་ན་མི་ཕན་མི་སྲིད་དོ། ༈ །ཨོ་འ་གུ་ནི་ཟམ་ཟུང་སྭཱ་ཧཱ། བུ་དང་ཤ་མ་འཐོན་པའི་ཟ་ཡིག་གོ། ༈ །ནམ་མཁའ་ཧྲིང་བློ༔ གཟའབྲིངཧྲགཤགམདྲཡཧྲིངབྷོ འཆང་བ་པོ་ལ་གཟའ་ཡི་གནོད་པས་མི་ཚུགས་པར་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྟ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། །། མཇུག་ནས་ཡར་དྲིལ་ལ་ཆས་བསྣུམས་ལ་མིག་དགུ་གཏོད། ཟབ་བོ།། ༈ །ཨོཾ་ཨ་ཐཱ། ལྕུམ་རྩ་དོམ་མཁྲིས་ཨ་བི་ཥས། །མགོ་ཆག་གཙོར་གྱུར་རྨ་རིགས་འཇོམས། །མིང་ཡང་བདུད་རྩི་སུམ་སྦྱོར་ཞེས། །ཡིད་འཕྲོག་སྨན་གྱི་ལྷ་མོས་བཤད། །ཨྠྀི། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཁུ་བ་དང་། །བུང་བའི་ཁོག་པ་སད་རུལ་གྱིས། །མཾཁྱེར་ཙན་དཀར་ཨ་རུ་བཞི། །བསྡུས་ལ་རིལ་བུར་སྔགས་འབུམ་བཟླས། །ཟ་ཁར་སྟོང་ཕྲག་བཟླས་པར་བྱ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཧི་མི་སྭཱ་ཧཱ། ཟས་མ་ཟོས་པའི་གོང་ཉིད་དུ། །ཚད་ལྡན་ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་བསྟེན། །སཾ་སྐྲྀ་ཏ་དང་མ་ཡུ་ར། །ཅོ་ག་གནོད་སྦྱིན་ཚངས་པའི་དབྱངས། །རོལ་མོའི་སྒྲ་ ༼ཟ་ཡིག་ཡོད།༽ བཞིན་འབྱུང་བའི་ཕྱིར། །ལེགས་སྦྱར་སྐད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་གྲགས། །ཨྠྀི། ༈ །དམ་པ་རྒྱ་གར་ལ་བོད་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ཀྱིས་ཕུལ་བའི་རྨ་དང་ཚ་གྲང་གི་སྐྲངས་པ་དང་ཆུ་སེར་སོགས་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་སྔགས་ནི། རང་ཉིད་དམ་པ་རྒྱ་གར་དུ་བསྒོམས། ཏྲི་ཏྲི་མ་ར་དུ། ཆུ་ལ་བཏབ་ནས་ཁོང་དུ་བཏང་། རྨ་ལའང་གདབ། རང་སྲུང་ལ་བརྒྱ་རྩས་ཆོག་གོ། །། ༈ །འགོང་པོ་སྲུང་བ་ནི། ཨོཾ་ཧ་ར་ཧ་ར། ཤུ་ན་དྷ་ར་ནི། བི་ཏྲ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བལ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྐུད་པ་ལ་སྔགས་ནས་སྐྱེད་པར་བཅིང་ངོ་། །ཨྠྀི། རང་ཉིད་ཇོ་བོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ། རྣམ་པ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས། གཡས་ཏྲི་ཤུ་ལ། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པ། ཐལ་མདོག་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། རལ་པ་ས་ལ་སླེབས་པ། ཡ་མཆུ་ལ་མེ། མ་མཆུ་ལ་རླུང་། ལྗགས་ལ་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ། ལྟོ་བ་ངན་སྔགས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བར་བསམས་ལ། ནག་པོ་རྦད། དྷུ་ན་ཡ་དུ་ནས། རྦད། མ་ཧཱ་བ་གཅིག་ལ་པཉྩ་སྣང་། ཙ་རྦད། ཐུམ་རིལ་ཧྲི་ལ་སྣད། ཛ་རྦད། ཅེས་བཟླ། ཀླད་གཟེར་ལ་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀ་ནས་སྔགས་ཆུ་བཏང་། སྐྲངས་པ་ལ་ཕྱི་ནས་སྔགས་བཏབ། སྔགས་ཆུའང་བཏང་། རྒྱུ་གཟེར་དང་ཕོ་ལོག་ལ་སྔགས་ཆུ་གཏོང་། རིམས་སྲུང་ལ་དྲི་ཆུ་བར་པར་ལན་གསུམ་བཏབ་ནས་འཐུང་། ཆམ་པའང་ཐུབ། ཕྱུགས་ཀྱི་རིམས་སྲུང་ལ་སྐུད་པ་ ནག་པོར་མདུད་པ་བདུན་
Chinese
ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྱི་ལ་མཎྜ་ལ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ 如是自身能仁之面于十方，无碍明亮之身所发之光芒，地底地上地神之方隅十处，照耀能所轮回中，光芒能成所欲之义，于佛身语意中显现，令能所欢喜作手印，思净过失圆满增长功德。合掌于方隅一切处右绕，及左绕十二之方式作。鼠牛虎兔龙蛇与羊猴鸡狗猪之年日月时，一切于大菩提中清净。愿成！如是说诵解脱一切方时，一切圆满成就皆是心之相，一切分别皆成实义，时之末尾年月时之算，误解缺漏争论增盛时，此能赐予三时无时安乐，我之随行具悲心之一，相遇愿成众生之吉祥！遣除恶方恶时此，为利天子眷属藏为伏藏，玛衮八部请护持此教言，萨玛雅，嘉嘉嘉！༈！空行母之口诀究竟，住有十一乌金字。 若无此乌金字，能生身之力量，受用增长，长寿，饮食财物增盛，胜于争斗，以此能令家族兴旺，能成富翁，饮食丰盛，能得一切所欲，能生五大之力量，身语意三之疾病与痛苦一切寂灭。如是此十一乌金字，于洁净汉纸上以汉墨，善书写以六种妙香涂，作开光并依良辰吉日，一切善妙功德皆成就。深奥封印阿ཐྀ།。化身不变金刚于战神所说之“ཟ”字，此为利益人之外病的“ཟ”字。利益赤痢，利益烧灰之命根钉入，利益咽喉，利益胃病，开通脉气，一切如愿成就，言说阅读容易，增上寿命身体权势隆达之“ཟ”字四种。开通脉气之“ཟ”字。此二利益心气。此 “ཟ”字，此五者每次修持一周，前者于早晨，后者于傍晚。
English
KA NI NI KA NI A BI LA MANDALA MA YE SVAHA Thus, one's own face of the capable one is in ten directions, the light emanating from the unobstructed, clear body, the ten directions of the earth below, the earth above, and the earth gods, illuminating the wheel of existence and peace. The light fulfills the desired meanings, manifesting in the body, speech, and mind of the Buddha, making existence and peace pleasing, accompanied by mudras. Think of purifying faults and increasing all qualities and virtues. Join palms and circumambulate to the right in all directions, and circumambulate to the left in the manner of twelve. The years, months, and times of the rat, ox, tiger, rabbit, dragon, snake, sheep, monkey, bird, dog, and pig, may all be purified in the great Bodhi. May it be! Thus, by reciting, one is liberated from all directions and times, all goodness is accomplished, all are forms of the mind, all thoughts become meaningful. At the end of time, in the calculation of years, months, and times, in times of misunderstanding, deficiency, excess, and increasing disputes, this bestows happiness and well-being in the three times and timelessness. May I, a compassionate follower, meet and become the glory of beings! This dispels bad directions and bad times, hidden as treasure for the sake of the divine sons and subjects. Ma Gon, the Eight Classes, please protect this teaching. Samaya. Gya Gya Gya! ༈! The ultimate oral instruction of the Dakini, containing eleven Uchen letters. Without these Uchen letters, the body's strength is increased, enjoyment is increased, longevity, food, and wealth increase, victory over conflicts, this makes the family prosperous, one becomes wealthy, food and drink are abundant, one obtains whatever is desired, the power of the five elements is increased, all diseases and suffering of body, speech, and mind are pacified. Thus, these eleven Uchen letters, on clean Chinese paper with Chinese ink, write well, apply six good fragrances, consecrate and rely on auspicious times, all good qualities are accomplished. Profound seal A THI. The "ZA" syllable spoken by the War God to Tulku Mingyur Dorje, this "ZA" syllable benefits external diseases of people. Benefits dysentery, benefits nailing the life force of burnt ashes, benefits the throat, benefits stomach ailments, opens the channels, all wishes are fulfilled, speech and reading are easy, increases life, body, power, and lungta, four types of "ZA" syllables. "ZA" syllable that opens the channels. These two benefit heart wind. This "ZA" syllable, these five are practiced for one week each, the former in the morning, the latter in the evening.
Chinese
哦，此为针对培根胃病、喉咙堵塞、所有咽喉疾病的极深奥之终极疗法。阿底。无论病情多么严重，服用三次，没有无效的可能。 嗡 啊 咕 呢 赞 宗 梭哈。（藏文：ཨོ་འ་གུ་ནི་ཟམ་ཟུང་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओ अगु नि जम जुंग स्वाहा，梵文罗马拟音：o agu ni jam jung svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，咕，呢，赞，宗，梭哈。）这是没有孩子和肉的“扎”字。 虚空 赫陵 布洛，星曜 赫让 赫夏 嘎姆 扎雅 赫陵 玻，愿守护携带者免受星曜之害， 惹叉 惹达 耶 梭哈。（藏文：རཀྵ་རཀྟ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：रक्षा रक्त ये स्वाहा，梵文罗马拟音：rakṣā rakta ye svāhā，汉语字面意思：守护，血，耶，梭哈。） 从末端向上卷起，涂上油，对准九只眼睛。 非常深奥。 嗡 阿塔。 柳树根、熊胆、阿毗沙。 主要治疗头部损伤等各类伤口。 其名为甘露三合。 令人心醉的药神所说。 阿底。 各种花朵的汁液， 蜜蜂的腹部和腐烂的苔藓。 加上芒康、檀香、四种阿如拉。 收集后制成药丸，念诵十万遍咒语。 进食时念诵一千遍。 拿摩 惹那 扎雅雅，拿嘛 嘿 弥 梭哈。（藏文：ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཧི་མི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमो रत्न त्रयाय नमः हि मि स्वाहा，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya namaḥ hi mi svāhā，汉语字面意思：皈依三宝，皈依，嘿，弥，梭哈。） 在未进食之前。 坚持服用一个月。 梵语和孔雀。 鸟类、夜叉、梵天的声音。 像音乐的声音（有“扎”字）。 因此，据说用梵语来修持。 阿底。 印度圣人献给藏地神魔的，能治疗伤口、冷热肿胀、脓水等一切疾病的咒语是：观想自己是印度圣人。 德热 德热 玛 惹 杜。 放入水中服用。 也涂在伤口上。 自我保护念诵一百遍即可。 守护恶鬼的方法是： 嗡 哈 惹 哈 惹， 秀 纳 达 惹 尼， 毕 扎 萨 玛 耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧ་ར་ཧ་ར། ཤུ་ན་དྷ་ར་ནི། བི་ཏྲ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् हर हर शुन धर नि वि त्र स म ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hara hara śuna dhara ni vi tra sa ma ye svāhā，汉语字面意思：嗡，哈拉，哈拉，秀纳，达拉尼，毕，扎，萨，玛，耶，梭哈。） 用五色丝线念诵咒语后，系在脖子上。 阿底。 观想自己是至尊者大悲尊， 形象是大自在天，一面二臂。 右手持三叉戟，左手持颅碗。 灰色的，以六种骨饰庄严。 头发垂到地上。 上唇有火，下唇有风。 舌头上闪耀着盐。 想象腹中充满恶咒之海。 念诵： 纳波 惹巴。 杜 纳 亚 杜 纳 斯。 惹巴。 玛哈 巴 吉 啦 奔 扎 囊。 擦 惹巴。 吞 热 赫热 啦 斯 纳。 扎 惹巴。 这样念诵。 对于头痛，从内外都施以咒水。 对于肿胀，从外部施咒。 也施咒水。 对于肠胃疼痛和胃病，施咒水。 为了预防瘟疫，在尿液中滴三次，然后饮用。 也能预防感冒。 为了保护牲畜免受瘟疫，在黑线上打七个结
English
Oh, this is the ultimate and profound remedy for phlegm-related stomach ailments, throat blockages, and all throat diseases. Ati. No matter how severe the illness, taking it three times will undoubtedly be effective. Om Ah Gu Ni Zam Zung Svaha. (Tibetan: ཨོ་འ་གུ་ནི་ཟམ་ཟུང་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओ अगु नि जम जुंग स्वाहा, Sanskrit Romanization: o agu ni jam jung svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Gu, Ni, Zam, Zung, Svaha.) This is the "Dza" syllable without children and meat. Sky Hring Blo, Planets Hrang Hragshagmdraya Hring Bho, May the carrier be protected from the harm of the planets, Raksha Rakta Ye Svaha. (Tibetan: རཀྵ་རཀྟ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: रक्षा रक्त ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: rakṣā rakta ye svāhā, Literal Chinese meaning: Protect, Blood, Ye, Svaha.) Roll it up from the end, apply oil, and align it with nine eyes. Very profound. Om Atha. Willow root, bear bile, abisha. Mainly treats head injuries and all kinds of wounds. Its name is Amrita Samyoga. Said by the enchanting goddess of medicine. Ati. The juice of various flowers, The abdomen of bees and rotten moss. Add Mangkhyer, sandalwood, and four arura. Collect and make into pills, recite the mantra 100,000 times. Recite it a thousand times before eating. Namo Ratna Trayaya, Nama Himi Svaha. (Tibetan: ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཧི་མི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमो रत्न त्रयाय नमः हि मि स्वाहा, Sanskrit Romanization: namo ratna trayāya namaḥ hi mi svāhā, Literal Chinese meaning: Homage to the Three Jewels, Homage, He, Mi, Svaha.) Before eating. Take it for a month. Sanskrit and peacock. Bird, Yaksha, Brahma's voice. Like the sound of music (there is the "Dza" syllable). Therefore, it is said to be practiced in Sanskrit. Ati. The mantra offered by the gods and demons of Tibet to the holy Indian, which can cure all kinds of wounds, hot and cold swellings, pus, etc., is: Visualize yourself as the holy Indian. Tri Tri Mara Du. Put it in water and drink it. Also apply it to the wound. For self-protection, reciting it a hundred times is enough. The method of protecting against evil spirits is: Om Hara Hara, Shuna Dhara Ni, Bitra Sama Ye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཧ་ར་ཧ་ར། ཤུ་ན་དྷ་ར་ནི། བི་ཏྲ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओम् हर हर शुन धर नि वि त्र स म ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ hara hara śuna dhara ni vi tra sa ma ye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Hara, Hara, Shuna, Dharani, Bi, Tra, Sa, Ma, Ye, Svaha.) After reciting the mantra on the five-colored thread, tie it around the neck. Ati. Visualize yourself as the Supreme Compassionate One, In the form of Maheshvara, one face and two arms. The right hand holds a trident, the left hand holds a skull cup. Grayish, adorned with six bone ornaments. Hair reaching the ground. Fire on the upper lip, wind on the lower lip. Salt shining on the tongue. Imagine the abdomen filled with a sea of evil mantras. Recite: Nagpo Rabda. Dhuna Ya Du Na S. Rabda. Maha Ba Gi La Ben Tsa Nang. Tsa Rabda. Thun Hre Hre La S Na. Dza Rabda. Recite like this. For headaches, apply mantra water from both inside and outside. For swelling, apply the mantra from the outside. Also apply mantra water. For intestinal pain and stomach ailments, apply mantra water. To prevent epidemics, drip it three times in urine and drink it. It can also prevent colds. To protect livestock from epidemics, tie seven knots on a black thread.