Tibetan
་པ་དང་། བུལ་བ་དང་། མྱུར་བར་མི་ཟ་ཞིང་། བཟའ་བ་ཉུང་ན་དགེ་བའི་བྱ་བ་ལ་ སྦྱོར་མི་ནུས། མང་དྲགས་ན་གཉིད་ཆེ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རན་པར་བཟའོ། །དེ་ལ་ལྟོ་བའི་ཆ་གཉིས་ཟས་ཀྱིས་དགང་། ཆ་གཅིག་སྐོམ་གྱིས་དགང་། རླུང་ལ་སོགས་པའི་གནས་སུ་ཆ་གཅིག་སྟོང་པར་བཞག་གོ །ཁ་ཟས་མང་བ་རྙེད་ན་ནི་ཕྱོགས་འདིར་ཟས་ཀྱིས་ཕོངས་པ་སུ་ཞིག་ཡོད་ཅེས་ཕྱོགས་བཞིར་བརྟགས་ལ་བཀྲེས་པས་ཉེན་པ་དག་ལ་བགོ་བཤའ་བྱའོ།་།ཉུང་བ་ལས་མ་རྙེད་ན་ནི་འདི་སྙམ་དུ་ཁ་ཟས་ཉུང་བས་ནི་ལུས་སེམས་ཡང་བ་དང་། གཉིད་ཆུང་བ་དང་། སྤོང་བ་བཟོད་པ་དང་། གཤང་ལྕི་ཉུང་བ་དང་། དད་པས་བྱིན་པ་ཉུང་བས་སྒྲིབ་པ་ཆུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བསམ་མོ། །ཟས་ཀྱི་ལྷག་མ་ཆ་གཅིག །ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་པིཎྜ་ཨ་ཤི་བྷུསྭཱ་ཧཱ་ཞེས་ལྷག་མ་ཟ་བའི་འབྱུང་པོ་རྣམས་ལ་སྦྱིན། ཟས་བྱིན་པའི་འབྱུང་པོ་འཕྲོག་མ་དང་ཡི་དྭགས་རྣམས་ཚིམ་ནས་རང་རང་གི་གནས་སུ་སོང་བར་བལྟའོ། །ལྷག་མ་ཆ་གཅིག་རྡོ་ལེབ་ལ་སོགས་པའི་སྟེང་དུ་དོར་ལ། གཅན་གཟན་དང་བྱའི་ཚོགས་གང་ལ་ལ་ཟས་འདོད་པ་ལ་བྱིན་ནས་ལེན་པ་དེ་དག་བྱིན་པའི་སྦྱིན་པ་འདི་ལ་ཟོ་ཞིག་ཅེས་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ལྟ་བུའང་ཤིན་ཏུ་བསྡུ་ན། ཟས་ཀྱི་ཕུད་ལས་སྣོད་གཙང་མར་ལྷ་བཤོས་ལྔ་བྱས་ལ། དང་པོ། ཨོཾ་གུ་རུ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱ་ཨཱཧཱུྃ་གིས་བླ་མ། གཉིས་པ། ཨོ་དེ་ཝ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་ཡི་དམ། གསུམ་པ། ཨོ་ཏྲི་རཏྣ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་ དཀོན་མཆོག་ཨྠྀི། བཞི་པ། ཨོ་དྷརྨ་པཱ་ལ་བཛྲ་ནེ་ཝིདྱ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་གིས་ཆོས་སྐྱོང་། ལྔ་པ། ཨོཾ་བ་སུ་དེ་ཝ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་གིས་ནོར་ལྷ་རྣམས་ལ་དབུལ། ཆང་བུ་གསུམ་བྱས་ལ་དང་པོ། །ཨོ་ཧ་རི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱས་འཕྲོག་མ། གཉིས་པ། ཨོ་ཧ་རི་ཏེ་བཛྲ་ཡཀྵི་ཎི་སྭཱ་ཧཱས་དེའི་བུ་ལྔ་བརྒྱ། གསུམ་པ། ཨོཾ་ཨ་གྲ་པིཎཱ་ཨ་ཤི་སྭཱ་ཧཱས་ཕུད་ལ་དབང་བའི་འབྱུང་པོ་ལ་སྦྱིན། དེ་ནས་ནང་གི་སྦྱིན་སྲེག་རྒྱས་བསྡུས་གང་ཕྱིན རུང་གི་ཚུལ་དུ་ཚིམ་པར་རོལ་མཐར། ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཀྵ་སི་སྭཱ་ཧཱས་ལྷག་མའི་ཆང་བུ་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ནས་ཁ་བཀྲུས་ཏེ་མདོ་ཟབ་མོ་བཏོན་པའི་རྗེས། ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། སུ་མེ་རུ་ཀཝ་རཱ་ཛ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨདྷ་ཏེ་སམྱཀཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཀཝེ་ཀཝེ། མ་ཧཱ་ཀལྤ་ཀཝེ་པ་རི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སམ། ན་མས་མནྟ་པྲ་བྷ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨདྷ་ཏེ་སམྱཀཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ན་མོ་མཉྫཤཱི་ཡེ། ཀུ་མཱ་ར་བྷུ་ཏཱ་ཡ། བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ
Chinese
不要吃得太慢，也不要吃得太快。如果吃得太少，就无法从事善行；如果吃得太多，就会变得昏昏欲睡，所以要适量食用。因此，将胃的两个部分用食物填满，一个部分用水填满，一个部分留空作为空气等的位置。如果得到很多食物，就要观察四方，看哪里有人缺乏食物，然后将食物分给那些受饥饿威胁的人。如果没有得到很多食物，就要这样想：因为食物少，身心就会轻松，睡眠也会减少，能够忍受舍弃，大小便也会减少，因为以信心布施的少，所以障碍也会减少。就这样想。一份食物的残羹，念诵：嗡 乌চ্ছিষ্ট पिण्ड अशि भु स्वाहा（藏文：ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་པིཎྜ་ཨ་ཤི་བྷུསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ उच्छिष्ठ पिण्ड अशि भु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ucchiṣṭa piṇḍa aśi bhu svāhā，汉语字面意思：嗡，残食，食，享，梭哈），布施给吃残羹的鬼神。观想布施食物的鬼神、夺食者和饿鬼都已满足，并回到各自的地方。将另一份残羹扔在石板等上面，布施给任何想要食物的野兽和鸟类，并生起这样的心念：愿那些接受布施者享用这份布施。如果非常节俭，就从食物的精华中，在干净的容器里做五个神馐。第一个，念诵嗡 咕噜 班扎 涅微达 吽（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱ་ཨཱཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ गुरु वज्र नेविद्य आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ guru vajra nevidya āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，上师，金刚，供养，啊，吽），供养上师。第二个，念诵嗡 德瓦 班扎 涅微达 阿 吽（藏文：ཨོ་དེ་ཝ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ देवा वज्र नेविद्य आः हूँ，梵文罗马拟音：o devā vajra nevidya āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，天神，金刚，供养，啊，吽），供养本尊。第三个，念诵嗡 德瑞 惹那 班扎 涅微达 阿 吽（藏文：ཨོ་ཏྲི་རཏྣ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ त्रि रत्न वज्र नेविद्य आः हूँ，梵文罗马拟音：o tri ratna vajra nevidya āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，三，宝，金刚，供养，啊，吽），供养三宝。第四个，念诵嗡 达玛 帕拉 班扎 涅微达 阿 吽（藏文：ཨོ་དྷརྨ་པཱ་ལ་བཛྲ་ནེ་ཝིདྱ་ཨཱ༔ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ धर्म पाला वज्र नेविद्य आः हूँ，梵文罗马拟音：o dharma pāla vajra nevidya āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，正法，护法，金刚，供养，啊，吽），供养护法。第五个，念诵嗡 瓦苏 德瓦 班扎 涅微达 阿 吽（藏文：ཨོཾ་བ་སུ་དེ་ཝ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱ་ཨཱ༔ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वसु देवा वज्र नेविद्य आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vasu devā vajra nevidya āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，财富，天神，金刚，供养，啊，吽），供养财神。做三个酒食子，第一个，念诵嗡 哈日德 梭哈（藏文：ཨོ་ཧ་རི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओ हरित्ते स्वाहा，梵文罗马拟音：o haritte svāhā，汉语字面意思：嗡，哈日德，梭哈），供养夺食者。第二个，念诵嗡 哈日德 班扎 雅克西尼 梭哈（藏文：ཨོ་ཧ་རི་ཏེ་བཛྲ་ཡཀྵི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओ हरित्ते वज्र यक्षिणि स्वाहा，梵文罗马拟音：o haritte vajra yakṣiṇi svāhā，汉语字面意思：嗡，哈日德，金刚，夜叉女，梭哈），供养她的五百个儿子。第三个，念诵嗡 阿格拉 宾那 阿西 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨ་གྲ་པིཎཱ་ཨ་ཤི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्र पिणा अशि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agra piṇā aśi svāhā，汉语字面意思：嗡，精华，食，梭哈），布施给掌管精华的鬼神。然后，根据内部火供的繁简程度，以令人满意的方式享用，最后念诵嗡 乌চ্ছিష్ట 巴林达 巴克西 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཀྵ་སི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ उच्छिष्ठ बलिन्त भक्ष सि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ucchiṣṭa balinta bhakṣa si svāhā，汉语字面意思：嗡，残食，供物，食，梭哈），布施残羹酒食子。然后洗手，念诵深奥的经文之后，念诵：那摩 巴嘎瓦德，苏美如 卡瓦 惹扎亚，达塔嘎达亚，阿达德 萨姆雅康 布达亚，达迪亚塔，嗡 卡威 卡威，玛哈 卡尔帕 卡威 巴日修达尼 梭哈。或者，那摩 曼达 帕拉巴 惹扎亚，达塔嘎达亚，阿达德 萨姆雅康 布达亚。那摩 曼则西耶，库玛拉 布达亚，菩提萨埵亚。
English
Do not eat too slowly, nor too quickly. If you eat too little, you will not be able to engage in virtuous activities; if you eat too much, you will become drowsy, so eat in moderation. Therefore, fill two parts of your stomach with food, one part with drink, and leave one part empty as a place for air and so on. If you obtain a lot of food, observe the four directions to see if there is anyone lacking food in this area, and then distribute the food to those threatened by hunger. If you do not obtain a lot of food, think like this: Because the food is little, the body and mind will be light, sleep will be reduced, you will be able to endure renunciation, excrement and urine will be reduced, and because little is given with faith, obstacles will be reduced. Think like that. One portion of leftover food, recite: Om Ucchista Pinda Ashi Bhu Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་པིཎྜ་ཨ་ཤི་བྷུསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ उच्छिष्ठ पिण्ड अशि भु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ucchiṣṭa piṇḍa aśi bhu svāhā，汉语字面意思：Om, remnant food, eat, enjoy, svāhā), and give it to the spirits who eat leftovers. Visualize that the spirits, food-snatchers, and hungry ghosts to whom the food is given are satisfied and have returned to their respective places. Throw another portion of leftovers on a stone slab or the like, and give it to any wild animals and flocks of birds that desire food, and generate the thought: May those who receive this offering enjoy this generosity. If you are very frugal, make five divine offerings from the essence of the food in a clean container. First, recite Om Guru Vajra Nevidya Ah Hum (藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱ་ཨཱཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ गुरु वज्र नेविद्य आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ guru vajra nevidya āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, guru, vajra, offering, ah, hum), and offer it to the guru. Second, recite Om Deva Vajra Nevidya Ah Hum (藏文：ཨོ་དེ་ཝ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ देवा वज्र नेविद्य आः हूँ，梵文罗马拟音：o devā vajra nevidya āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, deva, vajra, offering, ah, hum), and offer it to the yidam. Third, recite Om Tri Ratna Vajra Nevidya Ah Hum (藏文：ཨོ་ཏྲི་རཏྣ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ त्रि रत्न वज्र नेविद्य आः हूँ，梵文罗马拟音：o tri ratna vajra nevidya āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, three, jewel, vajra, offering, ah, hum), and offer it to the Three Jewels. Fourth, recite Om Dharma Pala Vajra Nevidya Ah Hum (藏文：ཨོ་དྷརྨ་པཱ་ལ་བཛྲ་ནེ་ཝིདྱ་ཨཱ༔ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ धर्म पाला वज्र नेविद्य आः हूँ，梵文罗马拟音：o dharma pāla vajra nevidya āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, dharma, protector, vajra, offering, ah, hum), and offer it to the Dharma protectors. Fifth, recite Om Vasu Deva Vajra Nevidya Ah Hum (藏文：ཨོཾ་བ་སུ་དེ་ཝ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱ་ཨཱ༔ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वसु देवा वज्र नेविद्य आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vasu devā vajra nevidya āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, wealth, deva, vajra, offering, ah, hum), and offer it to the wealth deities. Make three alcohol cakes, the first, recite Om Harite Svaha (藏文：ཨོ་ཧ་རི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओ हरित्ते स्वाहा，梵文罗马拟音：o haritte svāhā，汉语字面意思：Om, Harite, svāhā), and offer it to the food-snatchers. Second, recite Om Harite Vajra Yakshini Svaha (藏文：ཨོ་ཧ་རི་ཏེ་བཛྲ་ཡཀྵི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओ हरित्ते वज्र यक्षिणि स्वाहा，梵文罗马拟音：o haritte vajra yakṣiṇi svāhā，汉语字面意思：Om, Harite, vajra, yakshini, svāhā), and offer it to her five hundred sons. Third, recite Om Agra Pina Ashi Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨ་གྲ་པིཎཱ་ཨ་ཤི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्र पिणा अशि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agra piṇā aśi svāhā，汉语字面意思：Om, essence, eat, svāhā), and give it to the spirits who have power over the essence. Then, according to the extent of the internal fire offering, enjoy it in a satisfying manner, and finally recite Om Ucchista Balinta Bhaksha Si Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷཀྵ་སི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ उच्छिष्ठ बलिन्त भक्ष सि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ucchiṣṭa balinta bhakṣa si svāhā，汉语字面意思：Om, remnant food, offering, eat, svāhā), and offer the leftover alcohol cake. Then wash your hands, and after reciting the profound sutras, recite: Namo Bhagawate, Sumeru Kawa Rajaya, Tathagataya, Adhade Samyakam Buddhaya, Tadyatha, Om Kawe Kawe, Maha Kalpa Kawe Parishodhani Svaha. Or, Namas Manta Prabha Rajaya, Tathagataya, Adhade Samyakam Buddhaya. Namo Manjushiye, Kumara Bhutaya, Bodhisattvaya.