Tibetan
བཀོད་པ་ཡིས། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དཔལ། །ཡུན་དུ་བརྟན་ཕྱིར་འདི་ལྟར་སྨོན། ༢༨ །བཱི་ཤྲཱི་ཤྲཱི་བི་ཛ་ཡནྟུ། ཀུན་ཏུ་འཕོ་བའི་བག་ཆགས་རྒྱུན་བཅས་པ། །གཉུག་མའི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་གིས་ཟོས་པས། །ཡོངས་གྲུབ་རྟག་པ་དམ་པའི་རང་བཞིན་དུ། །འཆི་བ་མེད་པའི་བཅུད་ལེན་བརྙེས་གྱུར་ཅིག ༢༩ །ཀོ་ཊ་ཁྱུ་སོགས་འཇུག་ལྡང་དྷཱ་ཏིའི་དབྱིངས། །ཁ་སྦྱོར་རྡོ་རྗེའི་ཆོ་གས་བཅིངས་པ་ལས། །གཞོམ་མེད་ལུང་དང་རྟོགས་པའི་རོལ་མོ་ཅན། །མི་ཤིགས་ནཱ་དའི་དབྱངས་སུ་ལེན་པར་མཛོད། ༣༠ །སྒྲིབ་གསུམ་ཆར་བཅས་ཟོས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་གྱུར་པའི། །འོད་གསལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བའི་ཆོས་ཉིད་ཅན། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་ཆེན་པོར་ འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༣༡ །གང་ཞིག་ཤར་རིའི་ཕྲག་པས་བསྟེན་བྱས་སྲིད་པའི་མིག་གཅིག་སྣང་བའི་མོད། །ཕུན་ཚོགས་དགའ་བའི་དགའ་ཚལ་སྟུག་པོ་རིང་ཡང་ཉེ་བས་བསྐྱང་བཞིན་དུ། །འཇམ་མགོན་ངུར་སྨྲིག་གར་དུ་ཟློས་པ་ཁྱོད་ཞབས་པདྨོ་བརླུང་བ་ཡིས། །བདག་ཀྱང་ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཐུགས་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་བསྡམས་ཤིག་ཀྱེ། ༣༢ །གཞན་ཡང་རྣམ་ཀུན་ལེགས་བཤད་ཀྱི། །བཀའ་གསང་སྤྲིན་གྱི་རྒྱུད་མང་ཡང་། །གུས་པའི་མདོངས་མཐའ་གསོ་བའི་སླད། །རྣ་བའི་བཅུད་དུ་བརྡུང་བར་མཛོད། ༣༣ །འདི་ན་ཕལ་ཆེར་སྒྲོ་བཏགས་ཁོ་ནས་བསྟོད་འོས་མིན་ལ་མངོན་བརྗོད་པའི། །རྗེས་སུ་ཡིག་ཕྱོགས་ལས་ཟློ བཟློག་སྟེ་དོན་དང་བཅས་པའི་རྣམ་ཐར་ལ། །ཅུང་ཟད་བསྔགས་པའི་ལེགས་བྱས་འདི་ཀོ་གཟུར་གནས་དགའ་བའི་འཁྲི་ཤིང་དང་། །གང་གི་མཁྱེན་པའི་སྤྱན་ཟུར་གཡོ་སླད་གྱི་ནས་འཚོ་བའི་མགྲིན་ལས་སྐྱེས། འི ༣༤ །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ།། །། ཀཿཐོག་སི་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས། ༈ མཆོག་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་པའི་ཞལ་སྔ་ལ་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག །བཅུ་སུས། ཤཱིཥསུཏརུཔརཱསིདྡྷཾ། ཚནྡོཛགཤིཤུསུཏེ། ཏྲིསསུརབནེཀཤྲཱིཛཡཏུནསམདྷརྨོདྷི། །མཁས་པས་བསྔགས་འོས་ཡོན་ཏན་མེ་ཏོག་གིས། །འཁྱུད་པའི་གྲུབ་པ་མཆོག་གི་ལྗོན་བཟང་ནི། །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་དཔྱིད་གཅིག་པུ། །མཚུངས་མེད་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་༼འདིའི་ནང་རི་མོ་ཡོད༽ རྒྱལ་གྱུར་ཅིག ༡ །འདི་ན་བསིལ་བའི་རེག་བྱ་མ་ཉམས་པ། །ཐང་ཆུ་དཀར་པོའི་འོད་ཀྱིས་རྒྱས་བཏབ་པའི། །སྨན་མཛད་ཐུགས་རྗེའི་ཟིལ་དངར་ཅུང་ཟད་ཙམ། །ཐོབ་པ་ཡིས་ཀྱང་གཞལ་དཀའི་གདུང་བ་འཕྲོག ༢ །འཛུམ་པའི་པདྨོ་དུད་པས་སཱ་ལའི་ཀླུང་། །མཛེས་སྟེར་འབྱུ
Chinese
以庄严之身，胜过一切方向的光辉，为了长久稳固而如此祈愿。28. Bī śrī śrī bi ja ya ntu（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。愿具有遍及一切的习气之流，被原始的蕴、界、处所吞噬，在圆满成就的永恒神圣自性中，获得不死的精华。29. 愿从俱生等出入法界的本性中，从结合金刚的仪轨束缚中，以不可摧毁的教言和证悟的妙音，唱出不坏金刚歌。30. 吞噬了包括三种障碍在内的一切的智慧，超越了轮回和寂静的彼岸，具有光明、极其微细的法性，祈愿您以一切殊胜具足的伟大之身安住。31. 当东方山脉肩负着世间唯一之眼显现之时，丰盛喜悦的欢乐园林，虽远亦近地守护着。文殊怙主身着绛红色舞衣翩翩起舞，您的莲足践踏之处，愿我直至菩提果，皆被慈悲之印所束缚。32. 此外，愿一切善说之语，如秘密云的琴弦，为了滋养恭敬的尽头，敲击入我等耳中。33. 在此，大多并非仅以虚构赞颂，而是以隐喻的，追随文字方向，反复吟咏，具有意义的传记中，这稍微赞美的善行，愿成为公正喜悦的蔓藤，以及从以您智慧之眼角顾盼滋养的喉咙中诞生的声音。34. Sarva dā ka lyā ṇaṃ bha ba tu（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 噶陀司徒·确吉洛哲。
English
With a majestic form, surpassing the splendor of all directions, I pray thus for its lasting stability. 28. Bī śrī śrī bi ja ya ntu (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). May the stream of habitual tendencies that pervades everything, be consumed by the primordial aggregates, elements, and sources, and may it attain the immortal essence in the perfectly accomplished, eternal, and sacred nature. 29. From the nature of the co-emergent and other entering and emerging elements, from the bonds of the Vajra's union ritual, with the indestructible teachings and the music of realization, may you sing the indestructible Nada's melody. 30. The wisdom that has consumed all obscurations, including the three veils, having gone beyond the realms of existence and peace, possessing the nature of light, extremely subtle, I pray that you dwell in great abundance, possessing all perfections. 31. When the eastern mountain's shoulder supports the appearance of the world's single eye, the abundant and joyful garden of delight, though distant, is guarded as if near. Manjushri, the protector, dances in crimson robes, and where your lotus feet tread, may I, until enlightenment, be bound by the seal of compassion. 32. Furthermore, may all the well-spoken words, like the many strings of secret clouds, strike into our ears, in order to nourish the end of reverence. 33. Here, mostly not worthy of praise merely with fabrications, but with metaphorical expressions, following the direction of the letters, repeatedly chanting, in the biography with meaning, may this slightly praised virtuous deed become a vine of impartial joy, and the voice born from the throat nourished by the sidelong glance of your wisdom eye. 34. Sarva dā ka lyā ṇaṃ bha ba tu (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Katok Situ Chokyi Lodrö.
Tibetan
ང་བའི་དུས་ཀྱི་ལྷན་སྐྱེས་ཏེ། །དམ་པའི་ངང་ཚུལ་རྟག་པར་འཆར་ལས་གཞན། །སྲིད་འདིར་སྣང་བ་སྦྱིན་མཁས་གཉིས་པ་མེད། ༣ །གང་ཕྱིར་དེ་ཡི་བརྗོད་པ་ཡི་གེའི་ཕྲེང་། །གཟུགས་སུ་གྱུར་ན་མཁའ་མཐའ་བརྟུལ་སྙམ་པའི། །མོས་གུས་དཔྱིད་ཀྱིས་རབ་བཟུང་བྷ་མ་རཿ །བསམ་གཏན་བདུད་རྩིས་འཚོ་བའི་མནལ་ལ་གཡུར། ༤ །ཤེས་བྱ་བདེན་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཡིད་ཕྱོགས་ཀྱང་། །ཤེས་པ་རྫུན་གྱི་རི་མོ་མངོན་སུམ་པས། །མཐའ་གཉིས་དབུ་མར་བསྙིལ་བའི་གྲགས་དཀར་གྱི། །འབབ་སྟེགས་ཉམས་དགར་འཛེགས་སླད་གཅིག་ཏུ་འདུན། ༥ །སླར་ཡང་སྙིགས་མར་སྤྱོད་པའི་བསྟན་དང་འགྲོའི། །ངལ་བཅས་གདུང་བ་བཀྲུ་བའི་འཇུག་ངོགས་མཆོག །ཕན་བདེའི་འདོད་དགུ་སྦྱིན་ཁྱོད་བསྐལ་བརྒྱའི་བར། །ཏིཥྛན་ཞེས་ཤིས་བརྗོད་མེ་ཏོག་འཐོར། ༦ །ཞེས་འདི་སྒྲ་དབྱངས་རྒྱ་མཚོའི་དབང་ཕྱུག་མ། །ཉམས་བརྒྱད་གར་གྱིས་རོལ་པའི་ཟེག་མ་ཙམ། །སྙིང་དབུས་རྫིང་བུར་རྟག་པར་ངལ་འཚོ་བའི། །གཙུག་ལག་སྨྲ་བ་གཞོན་ནུའི་མགྲིན་ལས་སོ། ༧ །སརྦ་དཱ་ཐེ་ཡསིདྡྷནྟུ།། །། མཆོག་སྤྲུལ་ཀརྨ་ངེས་དོན། ༈ མཆོག་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེ་ཀརྨ་ངེས་དོན་དཔལ་བཟང་པོའི་སྤྱན་སྔར་ཕུལ་བའི་མཆིད་ལན། གུཎཀུསུམཔུཥརཛྫི། ཡཤསམྲྀཏསཀཱནྟིསཱཏ། ཙྪན ཤིཤུསུཏེ། ཨསམཔཊུསུསིདྡྷཤཱིཏྲིལོབྷུབནབསདཱཛཱིཡཱཏཱ། ཡོན་ཏན་མེ་ཏོག་རྒྱས་པའི་ཆུ་གཏེར་ནི། །གྲགས་པའི་བདུད་རྩིར་བཅས་པས་མཛེས་གྱུར་པ། །མཚུངས་མེད་མཁས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་པའི་དཔྱིད། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་རྟག་ཏུ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག ༡ །གང་གི་བསྔགས་འོས་རྣམ་ཐར་རྨད་བྱུང་བ། །འབིགས་བྱེད་ནགས་ཀྱི་སིམ་པ་མངོན་སུམ་པས། །ཡིད་ལ་དགའ་བ་གཟུགས་ཅན་བཞིན་གྱུར་པས། །ངག་གི་རྒྱུད་མང་ཉིན་བཞིན་འཁྲོལ་ལ་བརྩོན། ༢ །ཟླ་གཞོན་བྱེ་བའི་འོད་ཀྱི་དགེ་མཚན་དང་། །མི་ཕྱེད་དམ་པའི་རིགས་ཀྱི་ཨུཏྤ་ལ། །ལྷ་དང་བཅས་པའི་ངལ་འཚོའི་དཔྱིད་གཅིག་པུར། །ཐོག་མ་ཉིད་ནས་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པས་བསྙད། ༣ ། གཤིས་ཀྱི་མཁྱེན་པ་སད་པའི་ལེགས་བྱས་དང་། །ངག་ཏུ་རིག་ལམ་དུ་མར་ཞབས་བཀོད་པས། །ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་འཇིགས་པ་མེད་པའི་བློས། །མཚོ་བྱུང་དགྱེས་པའི་སྙེམས་པ་ཅིར་ཡང་བཟུང་། ༤ །སྔོན་དུས་དཀར་པོའི་ས་བོན་བཤེས་པ་ལས། །དེང་ཚེ་འདྲིས་མིན་བརྩེ་བའི་འབབ་སྟེགས་ཀྱང་། །བསླབ་དང་གྲོལ་བའི་ཁྱད་པར་དབེན་བཞིན་དུ། །གྲགས་པའི་བསམ་གཏན་ཁོ་ནར་ཡིད་རབ་གཏོད། ༥ ། སླད་ནས་ནང་གི་ཐུན་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །སྣང་བས་འགོགས་པའི་སྤྲིང་ཡིག་ཁུར་ལྕི་བ། །
Chinese
衰老之时的俱生，除了恒常显现圣者的仪态之外，于此世间，没有第二位善于布施者。3. 既然他的言辞文字之串，化为形象，似欲刺破虚空边际，以虔诚之春善加执持，巴玛ra（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），沉浸于以禅定甘露滋养的睡眠之中。4. 心虽倾向于所知真理之方，然以知识虚假之图明显，为将二边泯灭于中道，一心渴望登上名声洁白的阶梯。5. 再次，对于末世所行之教法与众生，您是洗涤辛劳与痛苦的最佳入口，赐予利乐一切所欲，愿您于百劫之中，名为“谛什坦”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），抛洒吉祥祝愿之花。6. 此乃音声海之自在母，以八种姿态舞蹈嬉戏之微尘，于心之中央池塘恒常休憩之，声明学者青年之喉咙所出。7. 萨尔瓦 达 泰 亚 悉 丹 杜（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 至尊化身噶玛涅顿。 献给至尊化身仁波切噶玛涅顿巴桑波的答复。古纳库苏玛普什拉吉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。亚夏萨姆利塔萨坎提萨塔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。恰纳 希舒苏泰（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。阿萨玛帕图苏悉达希特里洛布瓦纳巴萨达吉亚塔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。功德鲜花盛开之水藏，因具足名声甘露而美丽，无与伦比，贤妙且极成就之春，愿于三界之中恒常得胜。1. 他的值得赞叹的奇妙传记，以刺穿森林的清凉显现，心中生起如具形之喜悦，故日夜勤于拨动言语之琴弦。2. 犹如新月般的光芒功德，以及不可分割的圣族莲花，于天人共处的休憩之唯一春天，从一开始就以智慧之眼观照而称颂。3. 自性智慧苏醒之善行，以及于言语中安立多种理路，以对一切所知无惧之智慧，随心所欲地掌握着海生之喜悦。4. 往昔白色种子之友，如今虽是未曾相识的慈爱之阶梯，然于修学与解脱之差别中，唯将心全心倾注于名声之禅定。5. 此后，以内在三时智慧之，光明遮蔽的沉重书信。
English
The co-emergent of the time of decline, other than constantly manifesting the demeanor of a saint, in this world, there is no second one skilled in giving. 3. Since his words, the string of letters, transforming into an image, seem to pierce the edge of the sky, with devotion's spring well grasped, Bhama ra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), immersed in the sleep nourished by the nectar of meditation. 4. Although the mind inclines towards the side of knowable truth, yet with the knowledge of false drawings manifest, in order to annihilate the two extremes into the middle way, one aspires to ascend the ladder of white fame. 5. Again, for the teachings and beings who act in the degenerate age, you are the best entrance to wash away toil and suffering, bestowing all desires of benefit and happiness, may you for hundreds of kalpas, be named "Tishtan" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), scattering auspicious flowers of blessing. 6. This is the dust of the playful dance of the sovereign mother of the ocean of sound, constantly resting in the pond in the center of the heart, from the throat of the young scholar of scriptures. 7. Sarva Da Te Ya Siddhan Tu (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Supreme Incarnation Karma Ngedon. A reply offered to the presence of the Supreme Incarnation Rinpoche Karma Ngedon Palsangpo. Gunakusumapushraraji (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Yashasamritasakantisata (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Chana Shishusute (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Asamapatususiddhashitrilobhuvanabasadajiyata (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The water treasury where the flowers of merit bloom, beautiful with the nectar of fame, the unparalleled, wise and highly accomplished spring, may you always be victorious in the three realms. 1. His admirable and wonderful biography, with the coolness of piercing the forest manifest, in the heart arises joy as if embodied, therefore, day and night, he diligently plucks the strings of speech. 2. Like the merits of the light of a billion new moons, and the lotus of the indivisible holy lineage, in the sole spring of rest shared by gods and humans, from the very beginning, he is praised for seeing with the eye of wisdom. 3. The virtuous deeds of awakening innate wisdom, and establishing various logical paths in speech, with a wisdom fearless of all knowable things, he freely grasps the pride of the ocean-born. 4. The friend of the white seed of the past, although now the ladder of unfamiliar love, yet in the distinction between learning and liberation, he wholeheartedly entrusts his mind solely to the meditation of fame. 5. Thereafter, the heavy letter obscured by the light of the inner three-time wisdom.
Tibetan
ལག་ན་རལ་གྲིའི་ངོ་བོར་བསྐལ་པ་བརྒྱར། །འཚོ་གཞེས་ཤིས་པའི་ཆོ་ག་བསྒྲུབ་བཞིན་དུ། ༦ །ལྷུན་པོའི་རྣ་རྒྱན་ཅན་གྱི་ཁོར་ཡུག་ན། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་དབྱངས་བདུན་ཏམྦུ་ར། །མཁྱེན་དཔྱོད་སོར་མོས་བསྐུལ་བའི་ལེགས་བྱས་ཀྱིས། །རྨོངས་པའི་གདུང་བ་འཕྲོག་པའི་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། ༧ །ཇི་ལྟར་པདྨོས་བརྒྱན་པའི་ནགས་ཀླུང་དུ། །ཆེད་དུ་བསྡུས་མིན་པུང་བའི་བུ་མོ་བཞིན། །གང་ཞབས་ཡོན་ཏན་བྱེ་བའི་གཞན་དབང་གིས། །བརྗོད་པ་འདི་ཡང་ཕྱོགས་དེར་དལ་གྱིས་དྲངས། ༨ །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ།། །། མཚོ་ཕུར་རྡོར་འཛིན་བསོད་གྲགས། ༈ མཁའ་སྤྱོད་དཔལ་གྱི་མཚོ་ཕུར་རྡོ་རྗེ་འཛིན་དབང་བསོད་ནམས་གྲགས་པའི་མདུན་ཕུལ་བའི་འཕྲིན་ལན། ཡསྭཱཧཱུཏབིམོཀམཁྱབེ བྷཱབཱནཾཀཡནཾསམཾཧཧེ སྡེབ་སྦྱོར་དག་པའི་སྣང་བའོ། །སཾདཱིཔསྱཧིཏཾསུཁཾཤུབྷྲཱུྃ ལཀྵཎཏྲིབིབིཛིཡཏྭཾ། གང་གི་རྣམ་ཐར་རྨད་བྱུང་ནོར་གྱི་བུས། །སྲིད་པའི་རྒུད་པ་མཐའ་དག་འཇིལ་བ་དང་། །ཕན་བདེའི་སྣང་བ་རྫོགས་པའི་དགེ་མཚན་ཅན། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ཚུན་རྣམ་པར་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག ༡ །ཇི་ལྟར་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་རིང་གནས་ཀྱང་། །པདྨོའི་ནགས་ཀླུང་མཛེས་པའི་དཔལ་སྟེར་བཞིན། །མངོན་སུམ་མིན་ཡང་དམ་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས། །ཡིད་འཕྲོག་གུས་པའི་ངག་ གིས་འདི་སྐད་གསོལ། ༢ །གཟོད་ནས་ཞི་བ་དམ་པའི་མཆོག་བརྙེས་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་རྒྱ་མཚོའི་ངོ་མཚར་ཕུལ། །མཐའ་ཀླས་ཡིད་ཅན་རྗེས་སུ་སོང་གྱུར་པས། །རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་ལམ་སྲོལ་གཅིག་sཏུ་བཟུང་། ༣ །རྡུལ་དང་ཤེས་བྱའི་ཡུལ་ལས་རིང་འདས་པ། །སྐྱེ་འགག་བྲལ་བའི་འཕོ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །ཚུར་མཐོང་སྐལ་པར་འཚམས་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱིས། །དགེ་ལེགས་ཤིས་པ ༤ །དྷུ་ཏིར་དག་པའི་གཞོམ་མེད་ནཱ་དའི་སྒྲས། །ལུང་རྟོགས་ཆོས་ཕུང་གྲངས་མེད་འཆར་བཟོད་པའི། །གསུང་གི་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས། །ཕན་དང་བདེ་བའི་ངལ་འཚོ་རྒྱས་པར་མཛད། ༥ །བདག་དང་ཕུང་པོ་རྣམ་རིག་ལས་འདས་པའི། །མཐའ་བྲལ་བདེན་པ་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐུགས། །མཁའ་ཁྱབ་མཁའ་ཡི་རྡོ་རྗེར་རོ་གཅིག་པའི། །བསམ་ཡས་ཏིང་འཛིན་སྒོ་བརྒྱར་སྙོམས་པར་འཇུག ༦ ། དེ་སོགས་མི་ཟད་ཡོན་ཏན་དཔག་བསམ་གྱི། །ཕྲིན་ལས་རྟག་པ་དམ་པའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །ཀུན་ལ་འཆི་མེད་སྦྱིན་ཅེས་གྲགས་འབར་བས། །རབ་དྭངས་ཡིད་ཀྱི་པདྨོ་ཉིན་བཞིན་བྱེ། ༧ །ལྷག་པར་འདྲིས་མིན་བརྩེ་བའི་སྤྱན་དཀྱུས་ཀྱི། །གཟིགས་པ་གང་དུ་ལྷུང་བའི་ལེགས་གསུང་ནི། །རྣ་བའི་བ
Chinese
手持利剑之相，于百劫中， 行持吉祥之仪轨。 须弥山为耳饰之环境中， 讲辩著之七音琵琶， 以智慧手指拨动之善行， 赐予夺走愚昧痛苦之恩德。 如莲花庄严之森林中， 如非特意聚集之蜂女， 其足下功德百千之自在力， 此言说亦缓缓引向彼方。 萨瓦达 噶雅 南 巴巴度 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，一切时吉祥)！