Tibetan
་ཤེས་ས་བོན་ནི། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་འཁྲུངས་པའི་དགེ་མཚན་གྱིས། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་གཙུག་ན་ངལ་འཚོ་བ། །ཡོངས་རྫོགས་ བསྟན་འགྲོའི་ཉི་མ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག ༡ །ཚངས་སོགས་ཆེ་དགུའི་འདར་ལྡན་ཐོར་ཚུགས་ཀྱིས། །ཡང་ཡང་ཕྱིས་པའི་ནོར་བུའི་བ་གམ་གྱིས། །མངོན་པར་མཐོ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་ཐབས་ཆེ། །ངོ་མཚར་བྱེ་བས་མཛེས་པའི་ཉེ་དྲུང་དུ། ༢ །དཔག་བསམ་རྐང་བས་འཐུང་བས་དགའ་ཚལ་བཞིན། །ཡིད་ཅན་ཀུན་དགའི་འཇུག་ངོགས་གཅིག་གྱུར་པ། །ཁྱོད་ཞབས་དག་པའི་རིན་ཆེན་བེ་ཌཱུརླར། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བས་ཤིས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར། ༣ །དེ་སླད་ལྷས་སྐྱོང་རིགས་ཀྱི་ལྕུག་ཕྲན་ཡང་། །དད་གསུམ་ངང་ཚུལ་རྒྱས་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས། །ཐལ་མོའི་ཆུ་སྐྱེས་སྤྱི་བོར་ཟུམ་དང་བཅས། །བསྔགས་བརྗོད་གཏམ་གྱི་རྒྱུད་མང་ཅུང་ཟད་བསྒྲེངས། ༤ །གང་ཚེ་བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོའི་རོལ་སྒེག་ནི། །ཡེ་ཤེས་འབིགས་བྱེད་རི་བོས་བསྲུབས་པ་ལས། །མཚན་དཔེའི་ཟླ་རིས་བྱས་པའི་དགེ་མཚན་གྱིས། །ས་གསུམ་བཀྲ་ཤིས་གསར་བའི་སྣང་བས་ཁྱབ། །བཅུ་ཕྲག་དྲུག་གི་སྤྲིང་ཡིག་དང་འགྲོགས་བཞིན། །ཆོས་ཕུང་གྲངས་མེད་འཆད་དང་སྒྲུབ་པ་ལ། །འཇམ་མགོན་གཉིས་པའི་ངོ་མཚར་འདིའོ་ཞེས། །བློ་ལྡན་བློ་ཡི་སྙེམས་པ་གཅིག་ཅར་འཕྲོག ༦ །གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པ་དག་པའི་འོད་གསལ་དབྱིངས། །འཇུག་དང་ལྡང་བ་བྲལ་བ་སྙོམས་འཇུག་བཞིན། །ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་ མཉམ་པ་ཉིད། ༧ །ཁྱད་པར་འཕགས་མཆོག་ཕྱག་ན་པདྨོ་ཡི། །ཡོངས་རྫོགས་ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོར་དབང་བསྒྱུར་བས། །དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་ཁོར་ལུག་རི་བོའི་ཁོངས། །རྫོགས་ལྡན་དུས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་གསར་དུ་ཚུགས། །དེ་སོགས་བསྔགས་འོས་ཡོན་ཏན་མི་ཟད་པ། །སྤྲིན་བྲལ་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་རྣམ་བརྟག་བློས། །ཐལ་མོའི་ཀུ་མུཏ་སྙིང་གར་ཟུམ་དང་བཅས། །སྒོ་གསུམ་གུས་པའི་དད་ཕྱག་ཉིན་བཞིན་སྟོབས། ༩ །ལྷག་བསམ་དག་པའི་ས་གཞིར་ལེགས་འཁྲུངས་པའི། །དངོས་འབྱོར་མེ་ཏོག་ཕྲ་མོ་འདིས་མཚོན་ཏེ། །ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་མཐའ་ཀླས་པས། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིད་ལ་ཕྱོགས། ༡༠ །གདུང་སེལ་གངྒཱའི་རྒྱུན་གྱི་ཞབས་བསིལ་དང་། །དབང་པོའི་མཚོན་གྱིས་བརྡར་བྱས་འཛད་མིན་པའི། །སྡིག་དང་ལྟུང་བ་ལས་བྱུང་སྒྲིབ་པའི་དྲི། །སྟོབས་བཞིའི་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པས་ཡུད་ལ་སྦྱོངས། ༡༡ །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པས་མཚོན། །འཕགས་དང་སོ་སྐྱེའི་ལེགས་བྱས་ཕུང་པོ་
Chinese
智慧种子啊！ 因菩提心生起的吉祥， 于有寂之顶安乐者， 祈愿圆满教众之日胜利！1 梵天等诸大威权之颤抖发髻， 再三拂拭的宝珠光芒， 显赫高上的正法王位， 奇妙百千庄严的近旁。2 如意树以足饮用之喜苑， 有情皆喜的唯一入口， 于您清净的珍宝琉璃足下， 诸佛菩萨散吉祥之花。3 为此，天护种姓的嫩枝也， 以信三之仪态增长的苦行， 合掌莲花于顶上合拢并， 稍微拨动赞颂语之琴弦。4 何时福德海之嬉戏， 由智慧穿透山所搅动， 以妙相之月影所作之吉祥， 三地充满崭新吉祥之光。5 伴随十六之书信， 于无数法蕴之讲说与修持， 此乃第二文殊之奇妙啊！ 具慧者顿时夺取智慧之骄傲。6 能取所取之错觉清净的光明界， 如离入出之四禅定， 如是如是见之智慧， 与诸佛菩萨皆平等。7 尤其殊胜至尊观世音， 于圆满事业海中掌权， 从今以后科拉山境内， 开启圆满时之新庆典。8 如是等赞叹应赞无尽之功德， 如无云晴日之分别念， 合掌青莲于心中合拢并， 日日增长三门恭敬之信敬。9 于清净增上意乐之地上善生起， 以实有供物之微小花朵为代表， 以意幻供云无边无际， 乃至菩提皆趋于承侍恭敬。10 清凉除热恒河水之足， 以帝释之杵磨砺用之不竭， 由罪与堕落所生垢染， 以四力甘露之滴顷刻净化。11 怙主您以菩提行， 代表圣者与凡夫之善行聚
English
Wisdom seed! Due to the auspiciousness of being born in the heart of Bodhi, May the one who rests at ease at the crown of existence and peace, The sun of the complete teachings and beings, be victorious! 1 The trembling hair of Brahma and other great deities, The jewel-like rays repeatedly wiped away, The great kingship of the manifestly supreme Dharma, Near the wonders adorned by hundreds of thousands. 2 Like a pleasure garden drinking with the feet of a wish-fulfilling tree, A single entrance where all sentient beings rejoice, At your pure and precious lapis lazuli feet, The victorious ones with their sons scatter auspicious flowers. 3 Therefore, even the sapling of the lineage protected by the gods, With the asceticism of increasing the manner of the three faiths, With the lotus of the palms folded on the crown of the head, Slightly strum the many strings of praise. 4 Whenever the playfulness of the ocean of merit, Is churned by the mountain that pierces wisdom, Due to the auspiciousness of the moon-like marks of excellence, The three realms are filled with the light of new auspiciousness. 5 Accompanied by the sixteen letters, To the countless teachings and practices of the Dharma, This is the wonder of the second Manjushri! The wise ones instantly snatch away the pride of wisdom. 6 The clear light sphere where the illusion of grasping and being grasped is purified, Like the four absorptions free from entering and leaving, The wisdom that sees as it is and as far as it is, Is equal to all the victorious ones with their sons. 7 Especially the supreme and noble Avalokiteshvara, By wielding power over the ocean of complete activities, From now on, within the realm of Kora Mountain, A new celebration of the perfect age begins. 8 Such praiseworthy and inexhaustible qualities, With discriminating mind like the sun on a cloudless day, With the lotus of the palms folded in the heart, Daily increase the faith and reverence of the three doors. 9 Born well on the ground of pure intention, Represented by these tiny flowers of actual offerings, With the boundless clouds of mentally emanated offerings, Until enlightenment, I turn to serving and honoring. 10 The cool feet of the Ganges stream that dispels suffering, Polished by the weapon of Indra, inexhaustible, The stains of obscurations arising from sins and downfalls, Are instantly purified by the drops of the nectar of the four powers. 11 Protector, your conduct of enlightenment, Represents the accumulation of virtuous deeds of noble ones and ordinary beings.
Tibetan
ལ། །ཡི་རང་ཨུཏྤལ་འཛུམ་སྒྲོས་གྲོལ་བ་ཡིས། །རྣམ་དཀར་འབྲས་བུ་ལྷན་ཅིག་དབང་དུ་བགྱི། ཨུ ༡༢ །རིགས་ཅན་གསུམ་གྱི་འགྲོ་བ་མཐའ་ཀླས་པ། །རྨོངས་དང་མ་རིག་འཐིབ་བུས་ནོན་པ་ལ། །ཐར་པ་དམ་པའི་ལམ་བཟང་སྣང་བྱེད་པའི། །ཞི་བསིལ་བདུད་རྩིའི་སྒོ་བརྒྱ་འབྱེད་པར་གསོལ། ༡༣ ། ལྷར་བཅས་ཡིད་ཅན་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ། །འཛམ་བུའི་ལྗོན་པས་མཚན་པའི་སྨན་ལྗོངས་འདིར། །ཕན་བདེའི་བྱེད་པོ་གཅིག་གྱུར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །ཞབས་པད་སྲིད་མཐའི་བར་དུ་བརྟན་པར་མཛོད། ༡༤ །དེ་ལྟར་བསགས་པའི་དགེ་ཚོགས་ལམ་གསུམ་རྒྱུན། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་རྒྱ་མཚོར་རོ་གཅིག་པས། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་དགེ་ལེགས་ཀྱི། །བཀྲ་ཤིས་སྣང་བས་རྟག་ཏུ་ཁྱབ་གྱུར་ཅིག ༡༥ །སླར་ཡང་སྲིད་དང་ཞི་བ་ཡི། །དགེ་མཚན་རིན་ཆེན་བྱེ་བའི་ཕུལ། །ཁྱོད་ཞབས་བསྐལ་བརྒྱར་འཚོ་གཞེས་སླད། །ངག་གི་རྒྱུད་མང་འདི་སྐད་བསྒྲེངས། །བཱི་ཤྲཱི་ཤྲཱི་བི་ཛ་ཡནྟུ། གང་གིས་བསྙེན་པ་ཙམ་ནས་ཕན་བདེའི་མཆོག །སྦྱིན་ལ་ཙིནྟ་མ་ཎིས་མཚོན་མིན་པ། །བསོད་ནམས་བརྒྱ་ལས་གྲུབ་པའི་མཚན་དཔེའི་བྱིན། །རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཞབས་བརྟན་གསོལ། ༡ །རྒྱལ་ཀུན་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་། །འཇུག་པ་གཅིག་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་དགེ་བྱས་པའི། །ཆོས་ཕུང་རྒྱ་མཚོའི་ངོ་མཚར་སྤྲོ་བཞིན་དུ། །ངེས་པར་ཞིང་ཁམས་འདི་ལས་ཡོལ་མེད་ཤོག ༢ །ཟད་དང་མི་སྐྱེ་ཤེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །འགྱུར་བཅས་སྲིད་པའི་ཁམས་ལས་རྣམ་གྲོལ་ཕྱིར། །ཤིན་ཏུ་ཞི་བ་དམ་པའི་རྒྱལ་ཐབས་ལ། །འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་རྣམ་ཐར་བཟུང་གྱུར་ཅིག ༣ །ཡོན་ཏན་མཐའ་ཀླས་བདུད་རྩིའི་དོ་ཤལ་དང་། །ཕྲིན་ལས་ སྣང་བ་དཀར་པོས་ས་གསུམ་ན། །དོན་གཉིས་ངལ་འཚོ་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་བཞིན་དུ། །འདིར་ཡང་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པས་ཁྱབ་པར་གསོལ། ༤ །མདོར་ན་སྐྱབས་ཀུན་འདུས་པའི་ཞལ་སྐྱིན་མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་སྨོན་པའི་དོན་ཀུན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པའི་དགེ་མཚན་གྱིས། །བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་རྒུད་པ་ཀུན་ཞི་ཕུན་ཚོགས་འབྱོར་པས་མངོན་མཐོ་བའི། །བཀྲ་ཤིས་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་མཛེས་གྱུར་ཅིག །ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སུ་ཛ་ཡ། །ཞེས་པའང་ས་སྐྱོང་ཆོས་རྒྱལ་ཆེན་པོ་ནས་ཆབ་ཤོག་གི་ལམ་ནས་བསྐུལ་བ་ལྟར་རིགས་པར་སྨྲ་བ་ཚངས་སྲས་དགྱེས་པའི་བློ་ལྡན་གྱིས་བྲིས་ཏེ་ཕུལ་བ་དགེ། །། དཔལ་ཀཿཐོག་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོར་རྒྱལ་དབང་པདྨ་འོད་འབར་གྱི་སྒྲུབ་ཆེ
Chinese
拉！ 以喜悦莲花绽放的笑容， 一同掌握纯净的果实。嗡 12 祈愿能为无边三界有情众生， 从愚昧无知的黑暗中解脱， 开启通往殊胜解脱之道的光明， 开启百扇寂静甘露之门。13 特别是对于有神祇的众生， 在这以阎浮树为名的药洲， 唯一能带来利益与安乐的遍知者， 祈愿您的莲足永固直至轮回终尽。14 如此积累的三善道之善根， 与菩提心之大海融为一体， 愿世间与出世间一切吉祥， 恒常充满吉祥之光。15 再次，为了世间与寂静的， 无量珍贵功德之精华， 为了您的莲足能住世百劫， 我等吟诵此动听之乐章。 བཱི་ཤྲཱི་ཤྲཱི་བི་ཛ་ཡནྟུ། （藏文） 比 ཤྲཱི་ ཤྲཱི་ 比 ཛ་ ཡནྟུ།（梵文天城体） bhi shri shri bhi ja yantu（梵文罗马拟音） 吉祥，吉祥，胜利（汉语字面意思） 仅仅是忆念也能带来最胜的利益与安乐， 布施远胜如意宝珠， 由百福所成的相好之光， 祈愿常转法轮，莲足永固。1 诸佛各自证悟的智慧， 与趋入唯一之音声所行的善业， 如海般浩瀚的佛法，正展现其殊胜， 愿我等永不离开此清净刹土。2 了知生灭灭尽的智慧， 为了从变异的轮回中解脱， 于极度寂静殊胜的王道中， 愿能获得不死成就之解脱。3 无尽功德的甘露璎珞， 事业 以纯净的光芒照耀三界， 在成办二利中获得最胜的安乐， 祈愿此处亦充满您的智慧观照。4 总而言之，祈愿汇集一切皈依境的怙主您，以您的慈悲， 暂时与究竟的一切愿望，皆能如意成就的吉祥， 愿平息教法与众生的衰败，以圆满兴盛的吉祥， 以殊胜吉祥之光，庄严世间一切。扎亚扎亚苏扎亚！ 此乃应萨迦护法法王之请，以书信劝请，由通达事理，喜悦梵天之慧者所书写并呈献，善哉！ 吉祥噶陀金刚座大寺，莲师光焰大成就法会
English
La! With the joyful smile of a blooming lotus, May we together master the pure fruits. Om 12 For the infinite sentient beings of the three realms, Oppressed by the darkness of ignorance and unawareness, May we illuminate the excellent path of supreme liberation, And open the hundred gates of peaceful nectar. 13 Especially for sentient beings with deities, In this medicinal land known as Jambudvipa, The sole source of benefit and happiness, the all-knowing one, May your lotus feet remain firm until the end of samsara. 14 May the accumulation of merit from the three virtuous paths, Become one taste in the ocean of the essence of Bodhi, May the auspicious light of worldly and transcendent goodness, Forever pervade all. 15 Again, for the sake of existence and peace, The essence of countless precious virtues, To ensure your lotus feet remain for hundreds of kalpas, I raise this melodious song of words. བཱི་ཤྲཱི་ཤྲཱི་བི་ཛ་ཡནྟུ། (Tibetan) bhi shri shri bhi ja yantu (Sanskrit Devanagari) bhi shri shri bhi ja yantu (Sanskrit Romanization) May there be auspiciousness, glory, and victory (Literal Chinese meaning) Merely remembering brings the supreme benefit and happiness, Giving is far superior to a wish-fulfilling jewel, The light of the marks and signs perfected from a hundred merits, I pray that the wheel of permanence may always turn, and your lotus feet remain firm. 1 The wisdom that individually realizes all Buddhas, And the virtuous deeds performed with the sound of entering oneness, The wonders of the ocean of Dharma are being displayed, May we never depart from this pure realm. 2 The wisdom of knowing the cessation of birth and death, For the sake of liberation from the changing realm of samsara, In the supremely peaceful and excellent royal path, May we attain the liberation of achieving immortality. 3 The nectar garland of endless qualities, The activity Illuminating the three realms with pure light, While greatly increasing the supreme ease in accomplishing the two benefits, May this place also be filled with your wisdom gaze. 4 In short, may the protector who embodies all refuges, through your compassion, The auspiciousness of fulfilling all temporary and ultimate wishes as desired, May the decline of the teachings and beings be pacified, and with the abundance of perfect prosperity, May the entire world be adorned with the glory of the supreme auspicious light. Jaya Jaya Sujaya! This was written and presented by the wise one who understands reason and delights in Brahma, as requested by the Sakya protector Dharma King through a letter. May it be virtuous! At the great Dharma College of Glorious Kathok Dorje Den, the Great Accomplishment of Gyalwang Padma Oebar